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［ 名言 ］
（親の）本能的愛が
運命に対する知恵によって深められ、
隣人の愛とならざる以上は、
神に対し、子供に対し、また他人に対して
種々のエゴイズムを生むのである。
［ 出典 ］
倉田百三［くらた・ひゃくぞう］
（大正〜昭和の劇作家・評論家、1891〜1943）
『愛と認識との出発』
【 倉田百三の名言 】
【 Kurata Hyakuzou 】
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【 親の愛が深められる 】
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【 神 】
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【 倉田百三の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
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［ ランダム名言 ］
1.
法にのっとり、比喩を用い、因縁を語るべし。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
2.
睡眠は死からの負債である。
睡眠は生命を維持するために、死から借りるものである。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
3.
人間は、みな、同じものだ。
なんという卑屈な言葉であろう。
人をいやしめると同時に、
みずからをもいやしめ、
何のプライドも無く、
あらゆる努力を放棄せしめるような言葉。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
4.
かずかずの物芽の貴賤おのづから
（ 松本たかし〔俳人〕 ）
（ Matsumoto Takashi2 ）
5.
自らを成果をあげる存在にできるのは、自らだけである。
したがってまず果たすべき責任は、自らのために最高のものを引き出すことである。
人は、自らが持つものでしか仕事はできない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
6.
フランス人が礼儀と称するものは、
典雅(てんが)にまでやわらげられた高慢である。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
7.
生きがいを感じる心を分析してみると、
そこにいろんな要素が含まれていることがわかる。
それを集めて煮つめたら、
使命感ということになるだろう。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
8.
これはわが子、これはわが財宝と考えて
愚かな者は苦しむ。
己さえ己のものでないのに、
どうして子と財宝とが己のものであろうか。
（ 『仏教聖典』 ）
9.
成功は運がよかったから。
失敗は自分に力がなかったから。
そう考えて経営をやってきた。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
10.
遠い木が見えてくる夕(ゆう)十二月
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
11.
ありもしない（人間の）倫理的本性を詮索する本性論そのものが、
意味のない不毛の議論なのだが、
その上さらに、
善か不善かの議論自体も全くの空論に過ぎない。
（ 浅野裕一 ）
（ Asano Yuuichi ）
12.
家具を選ぶとは、私を選ぶこと
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
13.
この世の中には２つのタイプの人間がいます。
そのひとつは、大きな幸せの中にいながら、その中の小さな不幸のみを見つめて、いつもぶつぶつ言いながら、不幸せに生きている人間。
もうひとつは、大きな不幸せの中にいながら、その中の小さな幸せだけ……
（→続きはクリック）
（ 山崎房一 ）
（ Yamazaki Fusaichi ）
14.
この世に逢い難き終生の友を得るには、
第一に自らが相手にふさわしい実質を、
早くから内部に培っていなければならない。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
15.
幸せでいないと笑顔は出ない。
（ ）
16.
リストラの対象者には、厳しい仕事を与えてはならない。
厳しい仕事で音(ね)をあげて辞めるといいだすかといえば、逆だからだ。
むしろ、しだいに生き生きと厳しい仕事に対して意欲を燃やすようになる。
（ あるリストラ担当者の言葉 ）
17.
士は別れて三日たてば、まさに刮目(かつもく)して眺めるべし。
（ 呂蒙 ）
（ 『三国志』 ）
（ Ryo Mou ）
（ Sangokushi ）
18.
戦闘においては、精神力の損失が勝敗決定の主な原因であり、秩序と統一の喪失は、しばしばここの部隊の抵抗を駄目にする。
（ クラウゼヴィッツ ）
（ Clausewitz ）
19.
失ってみて初めてわかる愛の重さ。
恋愛は、終わったときにこそその価値がわかる。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
20.
間違えたことの言い訳をするよりも、正しいことをするほうが時間がかからない。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
21.
あまり熟慮しすぎる者は、
たいしたことはできない。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
22.
起こったことをそのまま受け入れることは、不幸を克服する第一歩である。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
23.
創造の原動力となるのは
ささいな、だが持続的ないらだちに対する
おだやかな反発である。
カキが
その肉の中に宿った一粒の砂の引きおこす持続的ないらだちに対する反発から
真珠をつくるのも、
ちょうどそれと同じである。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
24.
切りに来る　手を切り返す　すすきかな
（ 古俳句(こはいく) ）
25.
偉(すぐ)れた人間の仕事──する事、言う事、書く事、何でもいいが、それに触れるのは実に愉快なものだ。
（ 志賀直哉 ）
（ Shiga Naoya ）
26.
たとえ絶望的であったとしても、決してギブアップしない勇気をわれに与えたまえ。
（ チェスター・ニミッツ ）
27.
大人が本気で遊んだら、
それが仕事になるんだ。
（ 作者不詳 ）
28.
ひとつのことで一番上になれば、
ほかのことはどうでもいい。
余計なところでは
一番にならないほうがいい。
余計なところで一番になると、
肝心なところで一番になれなくなっちゃうぞ。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
29.
自分を待っている人生を得るためには、自分が計画した人生を捨てる気持ちがなければならない。
（ ジョーゼフ・キャンベル ）
30.
私は
困難な中で笑える者、
苦しみを通して強くなる者、
非難されて勇気を出す者を
愛する。
（ トマス・ペイン ）
（ Thomas Paine ）
31.
最初に多数の事実を集め、
その後に理論を構築する。
それこそが真の科学的方法である。
（ ルイス・キャロル ）
（ Lewis Carroll ）
32.
美しいものは優しいと同時に恐ろしいものなのです。
鋭い刃先などが、そうです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
33.
君から見た両親の好きな性質、尊敬できる考え方を統合していけば、君の描いている理想の人間像が浮かび上がる。
反対に、（両親の）嫌いなところを統合すれば、自分の嫌なところが見えてくる。
（ リチャード・H・モリタ ）
（ Richard H. Morita ）
34.
凧を飛ばしているのは、
追い風ではなく「向かい風」だ。
しかも、縛りつける糸があるから、
より高く舞い上がるのだ。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
35.
十兎を追い、三兎を得よ。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
36.
感動は心のともしびである。
（ 西岡光秋 ）
（ Nishioka Koushuu ）
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