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1.
（人生の成功者は）成功するために、まさしく「身も蓋もない努力」をしている。
大事なのは、そこまで努力をする対象がある、ということなんです。
……
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（ 村上龍 ）
（ Murakami Ryuu ）
2.
この世の中で、愛の対象が何であろうと、そんなことはたいした問題ではないと思いますわ。
しかし、何かは愛さなければならないでしょう。
（ キャサリン・マンスフィールド ）
（ Katherine Mansfield ）
3.
まず、何のために努力をすればいいのかを分かった人、あるいは努力の対象を見つけられた人、こういう人たちが成功者へのスタート台に立つんじゃないでしょうか。
……
（→続きはクリック）
（ 村上龍 ）
（ Murakami Ryuu ）
4.
優れた人でありながら、
即席やおざなりには何ひとつできない人がいるものだ。
そんな人はその性質からして、
そのつど対象に静かに深く没入せずにいられない。
そういう才能の人に対しては、
さしあたり我々の欲しいものがめったに得られないので、
じれったくなる。
しかし、最高のものは
こうした方法でのみ作られるのだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
5.
対象に愛情を持っているかどうか疑わしい無愛想な批評、
不機嫌にけなして、渋面でこきおろして、偉そうに踏みつけて、
せっかくの芽を無残に毟(むし)り取ってしまう体の、
陰気な批評が多すぎるのだ。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
6.
思想宣伝には秘訣がある。
何よりもまず、
宣伝の対象人物に、
それが宣伝だと気づかせてはならない。
（ ゲッベルス ）
7.
あなたの信仰の対象が本当であろうと、
間違いであろうと、
それに関係なく同じ効果があるでしょう。
……
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（ パラケルスス ）
（ Paracelsus ）
8.
結局のところ、人々が愛するのは自分の欲望であって、欲望の対象ではない。
（ 作者不詳 ）
9.
人間、いつも学びのとき。
人間、どこも学びの場。
人間、なんでも学びの対象。
（ 八ツ塚実 ）
（ Yatsuzuka Minoru ）
10.
およそ何かを所有して意のままにあやつりたいと思った瞬間から、その対象物に自分は所有されてしまう。
……
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（ 田口ランディ ）
（ Taguchi Randy ）
11.
自分で会社を起こさない限り、搾取の対象になるのは一生まぬがれない。
（ 堀江貴文 ）
（ Horie Takafumi ）
12.
努力する対象さえ間違えなければ、人は必ず成功する。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
13.
一つのイデオロギーが成熟しきって国家全体を統一したときこそ人間の堕落が始まるにちがいないし、芸術家の使命であるべき拒否（ノン）の対象を見失いがちになるにちがいない。
……
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（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
14.
人は何を笑いの対象にするかで　その人の人格がわかる。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
15.
機能優先という道を窮めた結果、
日本刀が独特の優美さを備えるに至ったのだから、
デザインというのは
実に奥深く、興味深い対象だといえる。
……
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（ 唐津一 ）
16.
心が楽しいと感じれば、
すべてのものが娯楽の対象となる。
（ ジョン・トッド ）
（ John Todd ）
17.
手作業に限らず、
ものを覚える、
あるいは一つのことを通暁(つうぎょう)するためには、
まずその対象に先入観なしに、
ひたすら近づくという姿勢が大切だ。
しかし、そのかたわら、
その対象について
限りなく知る努力と
こちらの働きかけ方を工夫しなければ、
対象を捕まえることはできない。
（ 森清（作家） ）
（ Mori Kiyoshi ）
18.
すべての事業の対象は大衆であり、
どんな仕事の末端も大衆につながっている。
（ 小林一三 ）
（ Kobayashi Ichizou ）
19.
日本画も俳句も、
呼吸で対象を写し取り、
対象に乗り移ろうとする技術なのだ。
（ 三浦雅士 ）
20.
ありとあらゆる形の死は、
それを迎える不幸な人にとって
満ち満ちた憎悪の対象であるが、
憎むべき最悪の死とは
飢えによる死である。
（ ホメロス ）
（ Homeros ）
21.
人は、実際の恋愛対象よりも、自分で心に描き出した相手の像の方を一層愛する。
人がその愛する者を正確にあるがままに見るならば、もはや地上に恋は無くなるだろう。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
22.
貢献によってのみ
報酬を得ることができる。
単なる努力は
賞讃の対象となるにすぎない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
23.
同情を表示するのは軽蔑のしるしと感じられる。
同情が示されると、
直ちに相手の怖れの対象でないことがはっきりするからである。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
24.
恐怖感を克服する最善の方法は、その対象と関わってみることです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
25.
神に対する祈りの効果の程はわからないが、祈っている人に起こる心身の変化は、科学的な研究の対象になる。
（ カール・メニンガー ）
（ Karl Menninger ）
26.
老害も私の批判の対象。
しかし、老害がお客だったり、上司だったりする。
その場合、うまく利用して自分の目標に向かうのだ。
それが老害を迂回し、老害を無力化する早道だ。
（ 宋文洲 ）
（ Sou Bunshuu ）
27.
愛は常に外に出てゆくものです。
愛は一種の発散です。
愛は対象を持たなければなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
28.
エネルギーの中で、最もパワフルな力を持つのは感謝の気持ちである。
どんなことにも感謝の気持ちをもって接すれば、感情の質が変わってくる。
生きていること、息をしていること・・・感謝の対象は何でもかまわない。
（ ジョー・ヴィターレ ）
29.
私は対象を、私に見えるようにではなく、私が思うように描くのだ。
（ パブロ・ピカソ ）
（ Pablo Picasso ）
30.
我々は、友人同士の間でよく理解という言葉を使うが、「理解」とは何か。
それは互いの誤解の上に成立しているかもしれないのだ。
人間の言葉──表現力なるものが極めて不充分で不自由なためもあるが、また我々は表面と裏面とでちがったことを言ったり、時と場合によっては全く別の面から対象を判断したりする。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
31.
イノベーティブな投資対象ってのは、狂気を感じないとダメなんです！
（ 漫画『アイアンバディ』 ）
32.
私（＝障害者）はみなさんの感動の対象ではありません。
どうぞよろしく。
（ ステラ・ヤング ）
33.
青年たちは、よく笑う。
なんでもないことにでも大声たてて笑いこける。
笑顏をつくることは、青年たちにとって、息を吐き出すのと同じくらい容易である。
いつの頃からそんな習性がつき始めたのであろう。
笑わなければ損をする。
笑うべきどんな些細な対象をも見落すな。
ああ、これこそ貪婪(どんらん)な美食主義のはかない片鱗ではなかろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
34.
己が努力、行動を起こさずに
対象となる人間の弱みを口であげつらって、
自分のレベルまで下げる行為、
これを嫉妬というんです。
（ 7代目 立川談志 ）
（ Tatekawa Danshi 7th ）
35.
人間は、自分が心から望んでいるものを達成する脳力がある。
なぜなら、自分にそれを達成する脳力がないもの（＝対象）は、本当に欲しいとは思わないからだ。
人間には、自分の脳力以上のものは欲しがらないという自動制御装置のようなものが身体に備わっている。
（ アール・ナイチンゲール ）
（ Earl Nightingale ）
36.
金とは、私たちが人生のエネルギーとの交換を求める対象物である。
人生のエネルギーとは、地上で割り当てられた時間であり、私たちの持っている貴重な時間だ──それは限りがあって、取り戻すことができない──それをどう使うかの選択で、地上での時間の意義と目的が示される。
（ ヴィッキー・ロビン＆ジョー・ドミンゲス ）
37.
善人は悪人の教師である。
すなわち悪人とは善人の働きかける対象者にほかならない。
……
（→続きはクリック）
（ 老子 ）
（ Roushi ）
38.
彼は対象外だから割り切って不倫してます。
（ 27歳OL ）
39.
（打つ対象と）同じ木で作った楔(くさび)ほど良くない楔はない。
（ スペインのことわざ・格言 ）
（ Spain saying ）
40.
私の長い人生には、随分いやな仕事を割り当てられたこともあるが、そのいやな仕事も本質を知ってやろうという気になって探し出すと、それ自体が興味の対象になってくる。
不愉快でならなかった仕事が次第に楽しくなってくるものだ。
これが、仏教や西洋哲学でもいう、本来の面目を探す、ということなのだ。
（ 岡崎嘉平太 ）
（ Okazaki Kaheita ）
41.
陰口──対象に見られる危険の無い時、彼についてありのままを話すこと。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
42.
いつも利用する駅の光景でも何でもいい。
定点観測の対象を持っていると、
それを軸にして
世界を理解することができる。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
43.
もし、ものや人との正しい関係の秘密を学びたければ、
相手や対象の中に神なるものを探し、
残りのすべてを神の手にゆだねることです。
（ アラン・ブーン ）
44.
これ（潜在意識に考えを送り込むこと）を確実にやる非常に簡単な方法は、
暗示の対象となる考えを圧縮して、
すぐ記憶に刻み込まれるような簡単な文句にまとめ、
それを子守唄のように何度も何度も繰り返すことだ。
（ シャルル・ボードワン ）
45.
私は、成熟し、硬直化した市場で、
戦略的解決を見出す場合、まず
対象となっている製品市場における常識に
徹底的に挑戦する、
という方法をとることにしている。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
46.
本当に価値あるものは、
野望や義務感からではなく、
人間や対象物への愛と献身から生まれる。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
47.
あっさりと夢をあきらめてしまい、あとになってそれを後悔する人があまりに多い。
生計を立てる仕事に打ち込むことは重要だが、自分が情熱を感じる対象を捨てる必要はない。
（ ジェフ・ケラー ）
（ Jeff Keller ）
48.
対象に集中した人間だけがとらえ得る「表現できない情報」、そういう勘が働くとき、大きな失敗を回避することができるし、大きな成功をものにすることもできる。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
49.
対象を愛すること。
対象を愛することは人生を愛することだ。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
50.
不安が、ある特定の状況や対象に特化されて起きるようになると、それは恐怖と呼ばれる。
……
（→続きはクリック）
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
51.
人間の姿態を対象とする芸術家にとって、裸体は、作家や詩人たちの場合における恋愛のようなものである。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
52.
関係を言い表す能力は、正確な思考に最も不可欠な条件の一つである。
この能力をあまり必要とせずに調べられるような対象物は一つもない。
そしてその能力は、数学の学習という方法によってこそ、最もうまく到達できるのである。
（ J・フィスク ）
53.
結局、ぎりぎりの線で忠誠心の対象になるものは、自分自身しかない。
（ 大宅壮一 ）
（ Ooya Souichi ）
54.
人類五十五億の中で、一生に何人の人と出会えるか考えてみても、他人とともに居ることは、これまた感謝の対象になろう。
千年さかのぼってみると、あなたの両親、各々の両親とたどっていくと、五兆人を超えるという。
いまここに生きることじたい奇跡ではないか。
有り難いことだ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
55.
力学的方法によって研究しただけでは、証明にはならないのである。
しかしながら、力学的方法でまず研究対象について何らかの記述をし、それから証明そのものを見つける方が、何も知らずにするよりも、はるかに便利である。
（ アルキメデス ）
（ Archimedes ）
56.
代数学と幾何学は、すべての学問のうちで最も易しく明らかであり、どんなものでもその対象にできるのである。
なぜなら、不注意さえしなければ、そこにどんな誤りも入り込むはずがないのだから。
……
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（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
57.
髪や目の色が違うからいじめの対象になってる？
勘違いするんじゃねえ！
いじめられる奴だから毛色の違いをネタにされるんだ！
（ 伊藤誠 ）
58.
目に見え、数字化できるものだけを評価対象にするのは、客観的というより怠慢であろう。
……
（→続きはクリック）
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
59.
賦(ふ)は、対象に対して詩的表現をもってこれを描写し、はたらきかけるもので、そのことがまた、そのまま言霊(ことだま)的なはたらきをよび起すという古代の言語観にもとづくものである。
その表現の方法を賦といい、そのような表現方法による文辞(ぶんじ＝文章の言葉)を賦という。
……
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（ 白川静 ）
（ Shirakawa Shizuka ）
60.
４．無意味材料を有意味化したり、
有意味材料の有意味さをはっきりさせたりすると、
学習対象の量は、
その分だけ増加する。

５．学習対象の量は増えても、
有意味化して学習した方が、
結局は、よく学習できる。
……
（→続きはクリック）
（ 西林克彦 ）
（ Nishibayashi Katsuhiko ）
61.
人間には、
いったんある状況に置かれると、
比較する対象が
同じ状況の中の人──それも自分より幸福そうな人──だけに限られ、
自分が前にいた状況、ほかの状況の人たちのことは
きれいさっぱり忘れてしまう、
という不思議な性質があるようだ。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
62.
いつでも計算を超えた無目的な闘い、
いわばあらゆる対象への無条件な挑みをつづけることが
人間的であり、生きがいであると信じている。
……
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（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
63.
自分の不安を認めた瞬間、
これまで「あいつが悪いんだ」と攻撃の対象にしてきた外的の怪物は
幻のように消えてしまい、
その怪物は実は自分の心の中に住んでいましたとさ、
というブラックなおとぎ話のような結末が待っている。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
64.
人間以外の生き物は
「あるがまま」に融合して生きているのに、
人間だけがこの世界を対象化して、
勝手な観(み)かた、判断をして
人為的に仮構してしまった。
歪んだ世界にしてしまった。
……
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（ つげ義春 ）
（ Tsuge Yoshiharu ）
65.
愛は愛すべき対象のなかに憩う。
その対象によって休みたい。
（ ヘルマン・ホイヴェルス ）
（ Hermann Heuvers ）
66.
純粋数学は内容においても形式においても、科学の中の科学である。
それはそれ自身の中に存在理由を持ち、独自の証明方法を持っている。
完全に独立するために、数学は自分自身の対象と固有の量と法則、固有の式と記号を作り出したのである。
（ E・ディルマン ）
67.
失った対象を心から断念できる。
それは失った対象を
取り戻すことでも、忘れることでもない。
悲しみや思慕の情を自然な心で、
いつも体験し、悲しむことである。
（ 小此木啓吾 ）
（ Okonogi Keigo ）
68.
いつも酔っていなければならぬ。
（中略）酒・詩情・美徳、酔う対象はあなた次第だが、果たしてあなたは酔えるだろうか。
（ ボードレール ）
（ Charles Baudelaire ）
69.
ファッションとは、欲望の曖昧な対象。
……
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（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
70.
非暴力とは、
生命あるものすべてに対する
悪意の完全なる欠如である。
それ（＝非暴力の対象）は、
人間以下の生命をも含み、
害虫や野獣をも除外するものではない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
71.
人間の真の研究対象は人間である。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
72.
事実に即してその内容を理解し、自己を対象に刻み込んで行くということがなければ、教育は成り立たない。
（ 無着成恭 ）
（ Muchaku Seikyou ）
73.
人間は嫉妬する動物ですが、嫉妬はあなたを破滅させます。
なぜなら、嫉妬はあなたの潜在意識が正しく機能するのを妨害するからです。
嫉妬するかわりにその対象を祝福しなさい。
他人の繁栄を祝福できるようになれば、あなたも確実に繁栄しはじめています。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
74.
孤独は、神とともに暮らせない者には害がある。
孤独は魂の力量を強化するが、
また同時に、
働きかけるべき対象をすべて彼から奪ってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ フランソワ＝ルネ・ド・シャトーブリアン ）
（ Chateaubriand ）
75.
一日に一つでも恐怖の対象を克服しない者は、まだ人生の第一課さえわかっていない。
……
（→続きはクリック）
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
76.
勘が鋭くなるのは脳が対象に対して集中的に働くときである。
……
（→続きはクリック）
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
77.
（数学）理論の結果が美しいとされるのは、数少ない条件から広範囲の対象に関わる一般的な結論が得られることである。
また、数学的な帰結が美しいとされるのは、その中で簡潔な推論によって目覚ましい数学的事実を証明することができる時である。
……
（→続きはクリック）
（ B・V・グネジェンコ ）
（ B. V. Gnedenko ）
78.
我々が確実に認識できるはずの、
小さな対象の範囲内でも、
あるいは数学においてさえも、
真実をつかむ主な手段
──帰納法や類推法──
は確率に基づいている。
……
（→続きはクリック）
（ ピエール＝シモン・ラプラス ）
（ Pierre Simon Laplace ）
79.
性欲の対象にされていることと、愛されていることとは別。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
80.
（仕事、プライベートの区別なく）
すべてをスケジュールの対象に入れることで、
自ずと時間が限られていることが明白になる。
また、（時間を）大事に使わなければ
という気持ちが強くなる効果もある。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
81.
歴史は、人間自身がその対象である。
……
（→続きはクリック）
（ ランケ ）
82.
誰かが「生きるって難しい」と嘆くのを耳にしたら、
いつも聞いてみたくなる。
「何と比べて？」
（ sydney-j-harris.htm ）
（ Sydney J. Harris ）
83.
恋愛の十分の九は愛する側にあって、その十分の一が愛されている対象の側にある。
（ ジョージ・サンタヤーナ ）
（ George Santayana ）
84.
好奇心とは本来みずみずしく、あらゆる興味の対象を吸収するためにあるものなんだよ。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
85.
名誉心はまず自己を対象とする。
名誉心を持っている人間が最も嫌うのは流行の模倣である。
名誉心は何らかの仕方で永遠を考えている。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
86.
犬は、
持っているすべてのものを
我々に与えてくれる。
我々は、彼らの世界の中心であり、
彼らの愛、信仰、信頼の対象である。
彼らは
食事の残り物というわずかな見返りで
仕えてくれる。
犬との共同生活が、
人間の結べる最高の取引であることは、間違いない。
（ ロジャー・カラス ）
（ Roger Caras ）
87.
我々自身、有限の存在であるので、
有限の対象しか扱うことができない。
……
（→続きはクリック）
（ アンリ・ポアンカレ ）
（ Henri Poincare ）
88.
紙の本と電子書籍の違いは実在と非実在のそれに近いかもしれない。
読むか読まないかは別にして紙の本はその存在自体が蔵書になりえるし、愛着の対象になりえる。
しかし、電子書籍は読みたいときにのみ作品、あるいはデータとして存在するに過ぎない。
……
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（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
89.
愛とは、最愛の人の愛すべき資質を称え、大事にすることだ。
あなた自身が、その行為の対象である、という条件において。
（ サミュエル・テイラー・コールリッジ ）
（ Samuel Taylor Coleridge ）
90.
一般に科学的考察の対象になり得るものはすべて、それがすでに理論を形作ることができるほど成熟している限り、公理的な文法に従って間接的に数学に従うはずである。
（ ダフィット・ヒルベルト ）
（ David Hilbert ）
91.
与えられた法則に基づいて、与えられた対象の間の論理的な関係を比べることを専業とする科学は、すべて数学である。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
92.
万能の潜在意識は誰のうちにもある。
その力は外界のすべての光景や音や対象物と遮断された静寂の時に引き出されるのだ。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
93.
他者はなにかある意味において
対象的にとらえられるものではなく──
たとえ「理解」ということばをもってしても──、
したがって意味において分類されるものでもない。
……
（→続きはクリック）
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
94.
自分の作品が批評の対象になり、
非常に客観的な物体になっているような、
自分の作品が大理石になり、
それがすばらしいのみさばきでどんどん彫刻されてゆくような、
そういう批評にぶつかると、
よろこびを感ずる。
（中略）そういうよろこびを感じさせない批評というものは
悪い批評だろうと思う。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
95.
熱中は単なる上っ面だけのものではなく、（人の）内面から（対象に）働きかける。
熱中は、自分の取り組んでいる事柄の何かある一面に心底からほれこむ場合に、生まれてくる。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
96.
理想主義者と現実主義者は、彼らが誠実で寛容でありさえすれば、その本質はおなじく、人類への愛であり、その対象はおなじく、人間であり、違っているのは、対象を表示する形式ばかりである。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
97.
別に恋じゃなくてもいいけれど、心を大いに乱すのはときにとてもいいことなんだ。
それだけ乱される対象があるということがまず素晴らしい。
硬直していた心が乱されることによって埋もれていた活力を呼び醒まされしなやかに再生することがそれ以上に素晴らしい。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
98.
いま、たくましさはわかっても、
人の心のかなしみがわかる青年が
どれだけあるだろうか。
人の心を知らなければ、
物事をやる場合、
緻密さがなく粗雑になる。
粗雑というのは
対象をちっとも見ないで
観念的にものをいっているだけということ、
つまり対象への細かい心くばりがないということだから、
緻密さが欠けるのは
いっさいのものが欠けることにほかならない。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
99.
外国の作家は（日本の作家に比べて）、いくらとしとっても、もっと大胆に甘く、対象を愛している。
そうして、かえって厭味が無い。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
100.
代数学と幾何学は、他のどれよりもはるかに確かな学問である。
たとえば、対象となるものはきわめて明瞭かつ簡単だから、この二つの学問は、経験に照らして疑いをかけられそうな仮説を一切必要としない上、すべてが、推論による筋の通った帰結の形で成り立っている。
……
（→続きはクリック）
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
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