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［ 名言 ］
手作業に限らず、
ものを覚える、
あるいは一つのことを通暁(つうぎょう)するためには、
まずその対象に先入観なしに、
ひたすら近づくという姿勢が大切だ。
しかし、そのかたわら、
その対象について
限りなく知る努力と
こちらの働きかけ方を工夫しなければ、
対象を捕まえることはできない。
［ 出典 ］
森清［もり・きよし］
（作家、町工場評論家、1933〜）
『仕事術』
【 森清（作家）の名言 】
【 Mori Kiyoshi 】
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［ 補足 ］
※通暁（つうぎょう）＝隅々まで詳しく知ること。
よく知り抜いていること。
［ 関連キーワード ］
【 手作業 】
【 物を覚える 】
【 一つのことを通暁 】
【 対象に近づく 】
【 先入観がない 】
【 ひたすら近づく 】
【 姿勢 】
【 対象について知る 】
【 知る努力 】
【 対象への働きかけ方 】
【 働きかけ方を工夫 】
【 対象を捕まえる 】
【 森清（作家）の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
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［ ランダム名言 ］
1.
長い目で見れば、利口者や金持ちに生まれつくよりも、運の良い人間に生まれついた方がいい。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
2.
結婚は（考え方や個性が）異なるもの同士が妥協することなんだ。
ただ、その妥協にどれだけの愛がこもっているかどうかなんだ。
それが成否を分ける。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
3.
労働の一部は身を養いますが、
他の一部は人間を築き上げるのです。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
4.
ひとりで充分やってゆける人が一緒に生きることを選んだ場合に限って、ふたりは愛し合っていると言える。
（ M・スコット・ペック ）
5.
企業も個人と同様、自分たちの住む社会をより住みやすいものにするよう奉仕すべきである。
（ 田代茂樹 ）
6.
人間は、決して「楽しみのために世界に存在するのではない」。
快楽が人生に意味を与えるということは決してありえないであろう。
（ ヴィクトール・フランクル ）
（ Viktor Frankl ）
7.
アイデアは具体化するようにせよ。
（ デヴィッド・シーベリー ）
（ David Seabury ）
8.
年をとるということを、いろんなものを失っていく過程ととらえるか、あるいはいろんなものを積み重ねていく過程ととらえるかで、人生のクォリティーはずいぶん違ってくるんじゃないか、という気がする。
なんかずいぶん生意気なことを言うようですが。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
9.
人間はいつかは死を迎えなければならぬわけだが、この「死」という出口から見ると、われわれのやっていることは実に滑稽至極。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
10.
自由な人間は、
意見の対立こそ革命の魂であることを
知らねばならない。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
11.
紙に書かず、心に書きとどむべし。
（ アンティステネス ）
（ Antisthenes ）
12.
本音というのは、だまっているから本音なんですよ。
しゃべるとタテマエになってしまうわよ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
13.
総じて武辺(ぶへん)の心がけ深く、志操あるものは、上役に追従せぬものだ。
お世辞や巧言の類(たぐい)は、信念に欠ける愚か者の処世術たるにすぎない。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
14.
（ファッションの世界では）先を見すぎても商品は売れませんから、みんなが欲しがっているものを、ちょっとだけ先取りして形として出す。
そこの情報の取り方っていうのは、ジャーナリズムと同じだと思う。
（ 森英恵 ）
（ Mori Hanae ）
15.
人はその職業で大きな成功を収めると、五感を失う。
視力が失われる。
絵を見る時間がなくなるからだ。
音が消える。
音楽を聴く暇がないからだ。
言葉がなくなる。
会話をするいとまがないからだ。
物と物との関係である、釣り合いの感覚もなくす。
人間性が消えるのだ。
（ ヴァージニア・ウルフ ）
（ Virginia Woolf ）
16.
総じて、人は分相応の楽しみなければ、又精も出し難し。
これに依って、楽しみもすべし、精も出すべし。
（ 恩田民親 ）
17.
本当のことを言うことで、本当のことを言う相手を持つことで、お前はこの世に生きて来たことを肯定しようとしている。
自分の人生に意義を見出そうとしている。
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
18.
あらゆる不公平のなかに、チャンスがある。
（ 糸井重里 ）
（ Itoi Shigesato ）
19.
尊大に見えるよりも、実際に尊大であるほうが、ましなことは確かだ。
尊大な人はたまに侮辱する程度だが、尊大な風采は人をつねに侮辱する。
（ ドゥニ・ディドロ ）
（ Denis Diderot ）
20.
ラテン語に“メメント・モリ（死を思え）”という言葉があるように、
自分が死すべき存在であることを忘れなければ、
本来的な自分の存在のあり方を考えるようになる。
それによって、
できるだけいまを充実させようとし、
〈現在〉の意味が変わってくる。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
21.
我々は幸福も不幸も大げさに考えすぎている。
自分で考えているほど幸福でもないし、かといって決して不幸でもない。
（ バルザック ）
（ Honore De Balzac ）
22.
女というものは愛されるために存在するのであって、男に理解されるために存在しているのではない。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
23.
意見を決して変えない人は、
失敗を正すことも決して出来ない。
そして、今日より明日、
賢明になることなども、決してないだろう。
（ トライオン・エドワーズ ）
（ Tryon Edwards ）
24.
自己の中に深く没入すれば、
自分の求めるものがそこにあることを知る。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
25.
いくら書くための技術や知識を
「受験」用にたたきこんで
子供を虐待しても、
文章力などはちっとも向上しないだろう。
むしろきらわせるだけだ。
（ 本多勝一 ）
（ Honda Katsuichi ）
26.
酒はタバコと違ってむしろ奨励すべきものであると私は思う。
嗜好品であるから飲み方さえ軌道からはずれなければいいのであり、さらには茶道、禅道同様、心のチリを払い落として六根清浄(ろっこんしょうじょう)、無念無想の境に至りうるのである。
（ 奥村政雄 ）
27.
虚栄心の攻撃には打つ手がない。
どこを撃ってくるかがわからないのですから。
誠実さもその罠から逃れる道具にはならない、ユーモアもその嘲りを防ぐ盾にはなりません。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
28.
他人の役に立つときほど、その人を好きになることはない。
（ ゾラ・ニール・ハーストン ）
（ Zora Neale Hurston ）
29.
人生は不安定な航海だ。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
30.
日記、それは自分に宛てた手紙。
人生という旅の途中で、今まで確かに生きて来たのだという証。
そしてこれからも力強く生きていくための道標。
（ ルル♪ ）
31.
学ばない人は、
学ぶ人に使われる。
仕事を創り出さない人は、
創った人の仕事をやらされる。
（ 午堂登紀雄 ）
（ Godou Tokio ）
32.
まず最高になる。
そうすれば一位になるだろう。
（ グラント・ティンカー ）
33.
五月雨と我儘ぐらし芸術家
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
34.
私たちには理解できないものが存在し、
それが最高の知恵と美として具現しているということ、
人間の乏しい能力をもってしては、はっきりとは知覚できないものがあるのを知っていること、
──それが真の宗教心の核心です。
（ アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
35.
名付けるということは
批評とまではいかなくても、
少なくとも限定すること、
未知なものを既知の慣れたものの中へ組み入れること
を意味する。
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
36.
百草(ももくさ)に百種(ももくさ)のこゑ秋澄めり
（ 工藤進 ）
（ Kudou Susumu ）
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