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1701.
愛のために脱ぐのではなく、
別の理由で脱ぐ女ほど
悲しいものはありません。
（ ジュリエット・グレコ ）
（ Juliette Greco ）
1702.
資本主義が「家父長制」と不純に結びつくことで、
男が家族全員を養う賃金（資本にとっては不合理な）を支払われ、
女を家事労働に閉じ込めることが可能になった。
（ 奥村隆 ）
（ Okumura Takashi ）
1703.
勝利の女神の判断基準は二つである。
一つは、いかなる局面においても「自分が絶対に正しい」と思ってはならないということだ。
謙虚でなければならない。
もう一つは、笑いがなければならない、ということだ。
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
1704.
女が愛し、愛されると彼女は変わる。
誰も彼女にかまわなくなると、精神が乱れてその魅力が失われる。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
1705.
自分の不貞だけが、
夫との間にまだ残されている
唯一の絆になっている女たちがいる。
（ サシャ・ギトリ ）
（ Sacha Guitry ）
1706.
女性は情熱を男性とともに分かつことよりも、情熱を男にかき立てられることのほうを選ぶ。
彼女達は好んで愛情の中に離れ家をつくる。
（ アンリ・ド・レニエ ）
（ Henri de Regnier ）
1707.
運命の女神はガラスでできていて、
輝きが頂点に達すると壊れてしまう。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
1708.
神は人間に適する者を知り給うて、天を遠くに、すぐそばに女をおかれた。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
1709.
多くの女性は、教養があるというよりも、教養によって汚されている場合の方が多い。
（ フランソワ・モーリアック ）
（ Francois Mauriac ）
1710.
女の為に総べてを捧げる、そういうことだって男子一生の快事なのじゃありませんか。
（ 高見順 ）
（ Takami Jun ）
1711.
女の人がよくないと思うのは、男の子が何かをがんばって失敗したとき、「ほらごらんなさい。
　あのときいったじゃないの」って、すぐに情熱的になるところ。
思い当たるでしょう？
マイナスの時だけ情熱的になるのは女の子の卑しさなのよ。
（ 岡本敏子 ）
（ Okamoto Toshiko ）
1712.
笑うことのない女は、自然界における最も大きな穴である。
（ サッカレー ）
（ Thackeray ）
1713.
男は女性的な女性の世界観から、自分の中に欠落しているものを、見出すことが出来る。
これが喜びであり、救いとなる。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
1714.
はじめて接吻するときの態度がとても大事だと思う。
その女性の実態があらわになる。
それは精神と肉体が微妙にからんでくる瞬間なんだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
1715.
開き直ったら強いっていうけど、男はとんがるのが精一杯で、女は本当に開き直るから、強いよね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
1716.
女性はその容貌によって、法律よりも多くの力を持つ。
そしてその涙によって、論争よりも多くの力を持つ。
（ サヴァーユ ）
1717.
女が一番欲しがるのは、他の多くの女達から愛されている男が自分だけに惚れているのを見ることだ。
（ ローシュブリエス ）
1718.
女性の政治家も増えてほしいけど、その前に女性の官僚が増えるべきです。
その分、料亭とかゴルフ場の接待が減るだけでも。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
1719.
地上の楽園は、女の胸と馬の背中、それに書物の中にある。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
1720.
大半の女性が友愛に感激しないのは、恋情を知ってみると、友愛の味の方がまずいからだ。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
1721.
女よ。
女はものをいわぬが花よ。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
1722.
女についていいことを思いついた。
女がどんなに年をとっても、一番美しかった頃のことを思い浮かべればいい、ということだ。
（ ヘミングウェイ ）
（ Ernest Hemingway ）
1723.
恥辱が彼女の憎悪を扇動する時、女は最も残忍である。
（ ジュヴェナル ）
1724.
化粧をする。
肌を見せる。
身体の線を出す。
笑いかける。
これみんな雌が雄を誘っている性的な行動なんですが、
女性にその自覚が無いのが問題ですよ。
誘ったら危険だっていうことぐらいはねェ、
わからなきゃ。
男が可哀そうですよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
1725.
一時的に（女を）ちやほやするだけの男とは違ってさ、女の友情は血よりも濃い！
そう簡単に壊れてたまるかよ！
（ 漫画『女子高生』 ）
1726.
私たち女には、男に私淑(ししゅく)したり兄事(けいじ)したりしているほうが、人生はよほど多様になり深みを増し、そして愉しくなるのではないかと思う。
男女平等は、せめて、法律上のことで留めてはどうだろう。
いつも「平等」で肩ひじ張っていては、肉体的にまず疲れてしまうであろうし。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
1727.
香りは、女の、キャッチフレーズ
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
1728.
幸福という言葉を口にするのは、何か気恥ずかしいものがある。
それは、青春前期の少年少女の用語であって、人生が始まってしまってからは、もはや口にすべきものではないと思われてきたからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
1729.
女性は処女性をもっても、魔性をもっても、男性を征服することは出来ないが、ただ母性をもってのみ征服することが出来る。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
1730.
夜に飛ぶ蝶(ちょう)はいません。
夜に飛んでいるのは蛾(が)です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）

1731.
ウナギの尻尾と女たちの言葉尻をつかまえることは不可能だ。
（ ローガウ ）
（ Friedrich von Logau ）
1732.
惣(そう)じて女たしなむべきは言葉なり。
（ 井原西鶴 ）
（ Ihara Saikaku ）
1733.
女は確かに小宇宙です。
女を正しく支配するには、一国を治めるほどの大才を必要とするのです。
（ トーマス・フード ）
1734.
少女マンガの中に、かつて純文学が演じた高度な天才性が見事に表現されたようなものがあり、いまの文学自体の中には、あまりなくなって、逆に文学自体が少女マンガから影響を受けているような感じが出てきているような気もします。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
1735.
危険なつけ睫毛(まつげ)にうつつをぬかさないで、
己れが心を純情にした方がよい。
己れが心をやさしくした方がよい。
さすれば、そのやさしい心が、純情な心が、
たとえ貧しい眼もとでも、
彼女独自の瞬きをあたえて、
男からみると、かれんで美しいはずのものである。
（ 水上勉 ）
（ Mizukami Tsutomu ）
1736.
女にとってトキメキは、きれいのエッセンス
（ IKKO ）
1737.
女とは何であるか──
ただ自然の美しい仕損じの一つにすぎない。
（ ハンナー・カウリー ）
（ Hannah Cowley ）
1738.
自分のせいではない、と言い逃れする奴が多い。
女房のせいだ、いや恋人のせいだ、子どもが悪い、犬が悪い、天気が悪い…口実ばかり発明する。
（ チャーリー・ビーチャム ）
1739.
私は素晴らしい家政婦よ。
男と別れるたびに、彼の家をキープするんだから。
（ ザ・ザ・ガボール ）
（ Zsa Zsa Gabor ）
1740.
男性に「飾らない君が好き」って言われたら、
もっと化粧しろ、
ファッションに気を使え
ってことだよ！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）

1741.
男女を問わず、他人にアピールできる能力を持たなければ。
女性だってリスクを負いながら、どう生きていくかが問われる時代。
自立しなきゃ。
（ 奥谷禮子 ）
1742.
彼の愛は心理的ではなく、感性的であって、感性的な愛は、その概念にしたがって貞節ではなく、絶対的に不貞であり、一人の女を愛さずすべての女を愛する。
すなわちすべての女を誘惑するのである。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
1743.
若いときは損でもどんどん回り道をして。
培(つちか)われた男を見る目が結婚のときに生きるから。
（ 林真理子 ）
（ Hayashi Mariko ）
1744.
自分の育てた男が自分の予想を上まわって、大物らしい風格をそなえてくればくるほど、女は歓びと同量くらいの恐れと不安を抱かされる。
一人前に育った男が、狭い巣を飛びだし、大空へむかってはばたこうとするのは当然の成り行きだからだ。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
1745.
人生に倦(う)み、自分を粗末に扱いはじめると、
いくらお金をかけて着かざっても、
女には、どこか、だらしのない不潔なにおいがにじみだすものらしい。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
1746.
数学は女性、
論理はその衣装だ。
（ モリス・クライン ）
（ Morris Kline ）
1747.
結婚した女性が、あきらめか裏切りかのどちらかを選ぶように強制されているのは、許しがたいことである。
（ レオン・ブルム ）
（ Leon Blum ）
1748.
やは肌のあつき血潮にふれも見で
さびしからずや道を説く君
（ 与謝野晶子 ）
（ Yosano Akiko ）
1749.
あれは人妻と言って、亭主のおもちゃになるか、亭主の支配者になるか、ふたとおりの生きかたしか知らぬ女で、もしかしたら人間の臍(へそ)というものが、あんな形であるかも知れぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1750.
ひとくちにいって、
女が惚れこんで、
身も心もなく自分を捧げて、
貢ぎたい気持ちを起こさせるのが
男として英雄ではないだろうか。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）

1751.
女というのは、だいたいさらわれたいという本能がどこかにあるんですね。
さらってくれる男に、魅力を感じるんです。
強引でいやだと、知的な人はいいますけど、女の心底には、野蛮に奪われたい、拉致されたいという欲望があるんです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
1752.
立冬の女生きいき両手に荷
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
1753.
朧夜(おぼろよ)や女盗まんはかりごと
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
1754.
悴(かじか)む手女は千も万も擦(す)る
（ 山口誓子 ）
（ Yamaguchi Seishi ）
1755.
颱風(たいふう)に女髪逆立ち凄き下界
（ 三橋敏雄 ）
（ Mitsuhashi Toshio ）
1756.
朝顔の花筒(はなづつ)女の咽喉(のど)ふくらか
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
1757.
女正月印度カレーを欲しけり
（ 小島千架子 ）
1758.
強運の女と言はれ茎漬くる
（ 波多野爽波 ）
（ Hatano Souha ）
1759.
女の心は素早く変わる。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
1760.
女は髪の毛が長く、
知恵の短い動物である。
（ ヨーロッパのことわざ・格言 ）
（ Europe saying ）

1761.
愛する女に会ったすぐ後では、他のどんな女を見てもめざわりだ。
生理的に目が痛くなる。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
1762.
結婚するとき、私は女房を食べてしまいたいほど可愛いと思った。
今考えると、あのとき食べておけばよかった。
（ アーサー・ゴッドフリー ）
1763.
若い女の子の悲しみに同情を感じるのは無駄なことだ。
彼女らは、今幻滅を感じているかと思えば、その次の瞬間には幻想にとりつかれている。
（ シドニー＝ガブリエル・コレット ）
（ Sidonie Gabrielle Colette ）
1764.
普通の倫理――この人は私を愛している。
だが私には夫がいる。
したがって彼を愛してはならない。
女性の倫理――私には夫がいる。
したがって彼を愛してはならない。
しかしこの人は私を愛している。
（ ミハイル・レールモントフ ）
（ Mikhail Lermontov ）
1765.
婚礼が終わって半年――
亭主が語り、女房が聞く。
婚礼が終わって三年――
女房が語り、亭主が聞く。
婚礼が終わって十年――
亭主が怒鳴り、女房がわめく。
それを隣の人が聞く。
（ 江戸小話 ）
1766.
「男はだな、たとえ愛するもののためといえども、名誉を犠牲にすることはできんのだ！」
「しかし幾千万の女それをしています」
（ ヘンリック・イプセン ）
（ Henrik Ibsen ）
1767.
男女の仲直りは、仲直りしただけで何も解決されたタメシがない。
（ 小島信夫 ）
1768.
男性は「事実主義」、女性は「実感主義」と言われています。
例えばご夫婦の場合、奥様は御主人と一緒に行った買い物が、「楽しかったか」それとも「つまらなかったか」ということがとても重要なのです。
（ 作者不詳 ）
1769.
女性がボーイフレンドのＴシャツと下着を身に付けると、驚くほどセクシーになる。
（ カルバン・クライン ）
1770.
女性の参加なしで、真の意味の精神的社会革新が達成された事は一度もなかったのだ
（ エレン・ケイ ）
（ Ellen Key ）

1771.
男は法律をつくり、女は風俗をつくる。
（ セギュール夫人 ）
1772.
女が男を愛すると言う時は、男はたとえ愛してなくとも聞いてやらねばならない。
（ エリザベス・ブラウニング ）
（ Elizabeth Browning ）
1773.
気働き目に出て少女山葡萄
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
1774.
家庭は少女の監獄であり、夫人の感化院だ。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
1775.
男女達の友情は、音楽とそれを生み出す楽器との関係です。
つまり、男女間の友情は音楽なのです。
（ アンリ・ド・モンテルラン ）
（ Henry de Montherlant ）
1776.
我々はいつも恋人を持っている。
彼女の名前はノスタルジーだ。
（ ヘミングウェイ ）
（ Ernest Hemingway ）
1777.
猫かぶりは貪欲の一種、最悪の貪欲である。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
1778.
夫婦である以前の、無条件な男、女であるという立場。
新鮮な関係にあるようにしていかなければ一緒にいる意味がない。
密着していると同時に離れている、純粋な関係を保っていく必要がある。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
1779.
猫は美しい王女になっても、鼠を捕ることをやめない。
（ カール・ルートヴィヒ・ベルネ ）
（ Karl Ludwig Berne ）
1780.
男女七歳にして席を同じうせず。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）

1781.
へつらいとは、悪徳の侍女なり。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
1782.
男と女とは
学問においても、
単純な教育においても
手を取りあって歩くべきものだ。
（ 中野重治 ）
（ Nakano Shigeharu ）
1783.
自分が崇拝されたり、
服従されたりすることを
夢想する人間は
帝国主義者である。
服装・徽章(きしょう)・名前がものをいう
華やかな女優は
帝国主義者である。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
1784.
女に向かって自然は言う。
綺麗なら結構、賢いのもご勝手、だが尊敬されるのが肝心と。
（ カロン・ド・ボーマルシェ ）
（ Caron de Beaumarchais ）
1785.
男は愛の中でも独自の特徴を保っている。
女は愛のためにいつも変わる。
恋する女は誰でも同じものになる。
（ ジャック・シャルドンヌ ）
（ Jacques Chardonne ）
1786.
男も女も、一人一人では全体ではない。
向かい合って、相手を見て、一体になってはじめて一つの全体的な存在、いわば一つの宇宙になるのだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
1787.
女は大胆な男のように進む。
だが、大胆な男はもう一層進む。
（ ル・メスル ）
1788.
どんなにすごい美人にでも、無視されてもいいから、彼女のそばで、気持ちをひらけばいいんだ。
愛情を素直に彼女に示すんだ。
その結果、彼女から答えが得られようが得られなかろうが、お返しを期待せず自分の心をひらくことで、自分自身が救われるはずだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
1789.
人生まれて婦人の身となるなかれ、
百年の苦楽他人に因(よ)る。
（ 白居易 ）
（ Haku Kyoi ）
1790.
貞女(ていじょ)とは、多くの場合、世間の評判であり、その世間をカサに着た女のヨロイである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）

1791.
女にとっての復活は、あらゆる破滅からの救いと更生は、愛の中にある。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
1792.
若い御婦人というものは、
はじめて男に求愛されると、
心の中では受けいれようと思っていても、
一応は拒絶するのが普通なんです。
時には、二度も三度も拒絶することがあるものです。
（ ジェーン・オースティン ）
（ Jane Austen ）
1793.
女性にあっては、愛は嫉妬の娘でもあれば、母でもある。
（ カール・ルートヴィヒ・ベルネ ）
（ Karl Ludwig Berne ）
1794.
女は男の抱擁にて満たされぬとき、平和のうちにありても争い多し。
（ サアディー ）
（ Sadi ）
1795.
彼と幸せに暮したいのなら、彼を深く理解し、少しだけ愛すこと。
彼女と幸せに暮したいなら、彼女を深く愛し、彼女のことをわかろうとしないこと。
（ ヘレン・ローランド ）
（ Helen Rowland ）
1796.
女だって人間なんだ。
汗もかくし、醜くもなるし、便所へも行かなければならないんだ。
いったい、君は何を期待してるんだ。
ばら色の霧の中に飛んでいる金色の蝶々か。
（ レイモンド・チャンドラー ）
（ Raymond Chandler ）
1797.
淫行を免がれんために、男はおのおの其(そ)の妻を持ち、女はおのおの其の夫を有つべし。
夫は其の分妻に尽くし、妻もまた夫に尽くすべし。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
1798.
男は女を口説くために、
また女は男に関する情報交換を行うために、
どちらも言語的能力を進化させた。
現代においても、女がおしゃべり好き、噂好きであることに変わりはない。
（ 竹内久美子 ）
（ Takeuchi Kumiko ）
1799.
古来、偉人には悪妻が多いが、
名高いソクラテスや、モーツァルトや、トルストイにしろ、
女房に勝手なことをさせておくほど、
自分の力に自信があった人だ
という見方もできる。
（ 大庭みな子 ）
（ Ooba Minako ）
1800.
女性が男性を自由にするということは、それ自体は害悪ではない。
これは女性が人類の幸福の為に自然から享(う)けた賜物である。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）

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