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1901.
男と言わずに男達と複数に言い、女達と言わずに女と単数に言え。
何故なら、この世界は数千の男を有するが、女は唯一人である。
（ ワイズ ）
1902.
女性の場合、加害者といっても実は被害者という状況がとても多いですね。
やっぱり、男は悪い奴が多い。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
1903.
牝(めす)はつねに静かなるを以(もっ)て牡(おす)に勝ち、静かなるを以て下ることをなす。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
1904.
涙声は不器量な女の逃げ場であるが、美しい女の零落(れいらく)だ。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
1905.
女の涙は、必ずしもいま口にしている事を理由として流れているのではない。
（ 伊藤整 ）
（ Itou Sei ）
1906.
女をかまいつけないようにすればするほど、
女はあとを追いまわす。
女には何かしら片意地なところがある。
（ ヘンリー・ミラー ）
（ Henry Miller ）
1907.
現在は魅力ある女神なり
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
1908.
女は恋の為に生まれた。
恋を求める事から彼女を転向させるのは不可能である。
（ オッソリ ）
1909.
創造する最も深い体験は女性的である。
というのは、
それを受胎し、分娩する体験だからである。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
1910.
女性は初めての恋愛では愛する人に恋するが、その後の恋愛では恋に恋する。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
1911.
女がいちばん強くなるのは、自分の弱さで武装することです。
（ デファン夫人 ）
1912.
男性だけの世界観は本当のものじゃない。
女性だけの世界観もほんとうものもとはいえない。
この男と女の世界観がぶつかり合って、そこで初めてほんとうの世界観が生まれるんだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
1913.
「女ってたいがいバカなんだよな。
　バカなんだけどわかっているんだ」っていいでしょう？
わかっているのよ。
（ 岡本敏子 ）
（ Okamoto Toshiko ）
1914.
男という生き物はね、好きな女性から「あんた、バカぁ〜？」と言われたら、心底うれしいものなのだよ！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
1915.
人の生き方には「直向き（ひたむき）な生」と「諸向き（もろむき）な生」とがある。
どちらを選ぶかはその人の生き方に繋がる宿命のようなものだが、女性はおおむねひたむきな生を選んでしまうらしい。
（ 辺見じゅん ）
1916.
女には理屈では納得できない、独特の脈略というものがあるのよ。
（ 岡本敏子 ）
（ Okamoto Toshiko ）
1917.
男よりもより多く、女は互いに類似点を有する。
実を言えば女は二つの熱情――虚栄と恋を有するのみである。
（ チェスターフィールド ）
（ Chesterfield ）
1918.
（自分の不倫を終わらせる）解決法は二つしかないんだ。
妻を殺すか、あの女を殺す。
その他…あ、そうか、第三の道があった。
自分を殺すんだ。
そう、自殺だ。
そうすれば二人を殺す必要もない。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
1919.
女が意味もなく色っぽくするのは、男に対するセクシャルハラスメントだよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
1920.
人は女を深いと思う──なぜか？
女の場合、底まで行けないからだ。
女は浅くさえもないのだ。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
1921.
この頃の女は、アクビをするのに口をかくしませんなァ。
ノドチンコ見せて、色気の無いこと。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
1922.
男は女に、添加剤くらいの役割しか持ってないよ。
（ 荒木経惟 ）
1923.
唯女人(にょにん)と小人(しょうじん)とは、養い難いとなす。
これを近づくれば、不遜なり。
これを遠ざくれば則ち怨む。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
1924.
言葉は女である。
行為は男である。
（ テー・ポドレー ）
1925.
わたし、男って好きよ。
だって女なんだもの
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
1926.
男は考え違いをしている。
一生懸命、無理して役割を果たしているのに、女はちっともわかってくれないと心外に思っているだろうが、わたくしたちは、何もそんなことを頼んでいないのよ。
（ 岡本敏子 ）
（ Okamoto Toshiko ）
1927.
女は舌で誘惑する、うるさい誘惑者である。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
1928.
女は結婚することによって世界の小さな一部分を自分の領域として与えられる。
法律が彼女を男の身勝手から守ってくれる。
だが、その代わりに女は男の臣下となる。
（ シモーヌ・ド・ボーヴォワール ）
（ Simone de Beauvoir ）
1929.
男は自己の感じているほどの年であり、女は見かけほどの年なり。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
1930.
パンツスタイルだと、女を忘れやすくなる。
（ 「ライブドア・独女通信」 ）
1931.
愛情だけが二人の中を結んでいる。
無条件の関係だから、男も女も相手に対して、いい加減になれない。
その緊張感が女を、また異性としての男を磨くのだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
1932.
男は力がなければいけない。
私は何も威張ってろとか、暴力的であればいいといっているのではない。
静かで、普段おとなしくても、存在感がある、という男に女は弱い。
（ 岡本敏子 ）
（ Okamoto Toshiko ）
1933.
女はへつらいによって決して武装を解除されないが、男はたいてい陥落されてしまう。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
1934.
本当にすばらしい女性というのは、目ではなく、心に触れてくるものなんだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
1935.
オバンは、オバンには理解できないことをみとめない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1936.
女性は、たしなみを忘れてはならぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1937.
私は女じゃないんだよ、人間なんだよ。
女をやってる人間なんだよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
1938.
母親がどうしようもない女なら、父親がどれほど立派で申し分のない人物であろうとも、子供に優れた資質が培(つちか)われることは滅多にない。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
1939.
女性たる者は、男性の快楽のため神によって造られ、デザインされたものである。
もしそうであるならば、女性が、作られた目的を全うするように努力することは、女性の努めであり、義務であることは確かである。
（ ジェレミー・テイラー ）
（ Jeremy Taylor ）
1940.
男と女はちがうものである。
それこそ、馬と火鉢ほど、ちがう。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1941.
お前たちには、ひとの悪いところばかり眼について、自分自身のおそろしさにまるで気がついていない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1942.
女の心は、いつわらずに言えば、結婚の翌日だって、他の男のひとのことを平気で考えることができるのでございますもの。
人の心は、決して油断がなりませぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1943.
女あり
わがいひつけに背(そむ)かじと心を砕(くだ)く
見ればかなしも
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
1944.
文芸なんて、
柔弱男女のもて遊びもので、
国家の存廃には何の関係も無いように見えながら、
しかし、これが的確に国の力をあらわしているのですからね。
無用の用、とでも言うのでしょうか、
馬鹿にならんものですよ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1945.
人間になる前に、男にされたり、女にされたりするからいけないんだよ。
まず、人間にならなきゃ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
1946.
なにか一事があるとしよう。
男は、大半は黙っているものなのだ。
ところが、女性は、
黙っている男を見て、
ずるいと考えてしまったりする。
これは、
男は自分の感情を抑えて、自分の論理を組み立てようとしているからなので、
女は、自分の感情をそのままぶっつけ合って、問題の解決を自分で企ろうとするからなんだ。
そこに大いなる誤解が生じてくるような気がする。
（ 藤本義一 ）
（ Fujimoto Giichi ）
1947.
（女は）物知り振っている人を、矢鱈(やたら)に尊敬いたします。
つまらぬ理窟(りくつ)を買いかぶります。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1948.
美と女らしさは年齢と関係がないものだし、作ろうとして作れるものではないと思うの。
そして、魅力は、こんなことを言うと、その専門の人たちは困るでしょうけれど、人為的に作り出せるようなものではないと思うの。
（ マリリン・モンロー ）
1949.
（女に）用を言いつけるというのは、決して女をしょげさせる事ではなく、かえって女は、男に用事をたのまれると喜ぶものだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1950.
女性社員に人気がない上司は、ただ女性に人気がなくなるだけではなく、男性の部下にも人気がなくなります。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
1951.
お互いの違いを確認して、その違っている部分が好きになれなきゃいけません。
男と女の話じゃありません。
宗教も政党も、みんなそうです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
1952.
男は女を、女は男を要求する。
そしてそれを見出したとき、お互いに不満足を感じる。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
1953.
金と女。
論理は、はにかみ、そそくさと歩み去る。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1954.
家庭の問題を理解できる女性ならば、国家を運営する問題をより理解できる。
（ マーガレット・サッチャー ）
（ Margaret Thatcher ）
1955.
女性は黙っていると、自己破壊的な抑制が働いて、行き詰まってしまうのです。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
1956.
女のひとは、
虚栄ばかりで読むのですから、
やたらに上品ぶった避暑地の恋や、あるいは
思想的な小説などを好みます。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1957.
女というものは、今日の楽しみにも、将来の夢にも貪欲なものだ。
（ 堺屋太一 ）
（ Sakaiya Taichi ）
1958.
「優しい男性が好き」と言う女性ほど、男性に優しくない。
「優しい女性が好き」という男性ほど、女性に優しくない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
1959.
この３週間くらいでね、
あ、俺、今殺されてもいいなって思う瞬間が３回あったんですよ。
それくらい幸せな気持ちになって。
３回とも女房が隣にいて、
ふつうにメシ食ってるときなんだけど。
（ 長嶋一茂 ）
1960.
私がもし辞苑の編纂者(へんさんしゃ)だったならば、（恋愛を）次のように定義するであろう。
「恋愛。
　好色の念を文化的に新しく言いつくろいしもの。
　すなわち、性慾衝動に基づく男女間の激情。
　具体的には、一個または数個の異性と一体になろうとあがく特殊なる性的煩悶。
　色慾の Warming-up とでも称すべきか。」
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1961.
女には、自分の好みがありません。
人が読むから、私も読もうという虚栄みたいなもので読んでいるのです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1962.
自分が持っていない情報を得ようと思うなら、自分と同じレベルの人とつき合ってもあまり効果は上がらない。
同レベルの人には、自分の持っているものと似た情報しか入ってこないからだ。
自分よりも年上の人や年下の人の話、男性なら女性の話を聞いたほうがいい。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
1963.
わたしは男のように考えるの。
女なのは外見だけ。
（ ドリー・パートン ）
（ Dolly Parton ）
1964.
何もしないで、いい男が現れるのをじっと待っているよりは、何回失敗してもいいから結婚なさい。
やらない人よりは、やった人のほうが偉いんです。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
1965.
妙齢の時代には女は天女の如(ごと)く待遇されることを欲する。
彼女らはこの理想を尊敬する。
彼女は自然が彼女に求める生物の理想には堪えることができない。
（ 作者不詳 ）
1966.
顔が綺麗だって事は、一つの不幸ですね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1967.
女は強くて、男は弱い。
男がダメなところは、そこがわかっていないところなのよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
1968.
長生きの秘訣はキミ、若い女とつき合うことだよ。
（ 尾上浩彦 ）
1969.
エネルギー選択も今や男と女の関係と同じ。
ガスか電気か石油か、好き嫌いで選ばれる時代なんです。
ガスが安い、便利、安全というのは当たり前で、その上で好かれなければ利用してもらえなくなる。
独占の公共事業の中にある甘い体質を、変えていかなければならない。
（ 平野豊策 ）
1970.
女は普通、好色よりも見栄を、貞節よりも好色を多く身につけている。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
1971.
女は、肌だけで生きて居るのでございますもの。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1972.
女は、みんな利巧よ。
それこそなんでも知っている。
ちゃんと知っている。
いい加減にあしらわれていることだって、
なんだって、みんな知っている。
知っていて、知らないふりして、
子供みたいに、雌(めす)のけものみたいに、
よそっているのよ。
だって、そのほうが、とくだもの。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1973.
子供がいるから仕事ができないなんて言ってちゃダメだよ。
子供も仕事も、女は欲張りでなきゃいけないんだ。
仕事もやる、家庭もしっかり守る、これからの女はそうでなくちゃ。
（ ドラマ『エンゼルバンク〜転職代理人』 ）
1974.
女性がすべてを捧げる時、世界中のすべてを与えたかのように思い込む。
（ カルメン・シルヴァ ）
1975.
女は、たいてい、これくらい食うの普通だわよ。
もうたくさん、なんて断っているお嬢さんや何か、あれは、ただ、色気があるから体裁をとりつくろっているだけなのよ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1976.
美人は夫も子ももたず、孤独で終わればこそ、ほんとの美人なのである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1977.
男の真価というならば、いつまでも本業で青年でいられるということ。
もう一つは、女性を満足させられるということ。
この二つで男の真価は決まりですね。
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
1978.
男と女の間に金が介在すれば、純愛はない。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
1979.
「私のことを何もかもわかってくれる人が欲しい」という人がいます。
いい年をして、少女マンガの読みすぎです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
1980.
女はナワバリに興味ないねん。
もちものをふやす、ためこむのに興味ある。
ナワバリの中をきれいにする、飾りたてる、それをヨソときそう、そんな欲しかない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1981.
（※女の言う）○○さんも、ほんとうに淋しい人なのね、という、この淋しい人なのね、に男が弱い。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1982.
女というものは、
世界中の男から恋をささやかれる可能性を
心の奥深くで期待しているから、
夫以外の男から言いよられることは
決して不快ではないのだ。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
1983.
女の底力は獰猛(どうもう)といってよい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1984.
男と女は、向き合ってるときだけが真実で、独占できるのもそのときだけ、ということを知ってるのが、おとなの男女の教養というもんだろう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1985.
男と女がともに棲(す)んで仲よく過ごすということは、一面、たいへんむつかしいことで、細心の注意が要(い)る。
そして絶えず、椅子は一つしかないと思いめぐらし、相手の気持ちを思いやり、自分は先にその椅子をぶんどったりしない。
双方、そのつもりでいれば長つづきするんじゃないか、と思うが……まあ、現実は中々むずかしい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1986.
どうも、男から見ていやなやつほど、女に好かれるようだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1987.
女は唸(うな)っている猛犬と同じで、眼をジッとみられると弱い、急に不安げな表情をするものだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
1988.
男って、正直ね。
何もかも、まる見えなのに、
それでも、何かと女をだました気で居るらしいのね。
犬は、爪を隠せないのね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1989.
母さんにいわせればね、フラれた方がいい男なんだし、いい女なんだってさ。
（ 日渡早紀 ）
1990.
色気無しに親愛の情を抱かせる若い女は少ないものではあるまいか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1991.
何か仕事をはじめようとする主婦は、足を引きずるもろもろの煩悩(ぼんのう)や、女くさい配慮、気がかりを、断乎(だんこ)として一蹴(いっしゅう)するぐらいの強さがなくては、かなわない。
そうでなければ何をはじめても、元の杢(もく)あみになってしまう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1992.
女には、ゆるすことはあっても忘れることはないのですねえ。
ゆるすという言葉はあっても、忘れるという言葉を持たないのが女ですね。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1993.
男と女が対立し、いがみ合い、
仲直りし、理解し合うという、
オトナの基盤がないと、
（※夫婦における）真の自由も幸福もない。
性の本当の喜びも解放もありはしない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1994.
あの女のはだは、大ぜいの男を知っているかもしれない。
けれども、あの女の心は、おれだけが占有している。
そうだ、女の操(みさお)は、体にはない。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
1995.
今容貌は如何(いか)に立派であろうとも、女の肉体全身から愛の力が発散されていようとも、女は他に幾(いく)らでもあることは確かだ。
この女一人がいなかったとしても、我々はこれまで生きて来られたことは事実だ。
この女のする事は、醜い女がすることとすべてに変(かわ)りがないことは確かだ。
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
1996.
どうせおだましになるのなら、なぜもっとむごく、とことんまでおだましになりませんでしたの。
女は男のうそによっても、けっこう神にまでなれるものでございますのに。
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
1997.
仏教では愛を「渇愛」と「慈悲」にわけている。
渇愛は男女のエロスを伴った愛で、当然性的である。
咽喉(のど)が渇いた時、水をむさぼり飲みたがるように、いくら愛されても、もっとほしい、もっとほしいと貪欲に需(もと)める愛をいう。
イコール煩悩である。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
1998.
人（女）は向こうが自分を愛していると確信をもてると、別れられる、皮肉で底意地のわるいイキモノである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1999.
女をつくるのは男だけど、男をつくるのも女、なのよ。
あんたら、いい男をつくる責任、あるわよ。
がんばりなさい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2000.
わたしたちが踊り子にあこがれるのは、彼女たちが柔かい肉体と、その肉体を自在に操る技術とで、束縛を飼いならしてみせる達人だからです。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
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