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1601.
「きれいなお月さまだわねえ。」
なんて言って手を握り合い、
夜の公園などを散歩している若い男女は、
何もあれは「愛し」合っているのではない。
胸中にあるものは、ただ
「一体になろうとする特殊な性的煩悶はんもん」だけである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1602.
女子力というものは個性豊かであるもので、
女子力というよりは自分力といった方が、ぴったりかもしれませんね。
自分自身を曲げてまで、異性にアピールしようとするのは、
心身共に不健康なことのように思うのですよ。
（ 叶美香 ）
1603.
異性への憧れと尊敬を失ってはならない。
（ 宮崎駿 ）
（ Miyazaki Hayao ）
1604.
文明の全体が、
人間と雄と去勢物の中間のものを
女性と呼んでいるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ シモーヌ・ド・ボーヴォワール ）
（ Simone de Beauvoir ）
1605.
女たちは四十歳頃になるとすすんで家庭に戻る。
それは男たちがそこから出ていく年齢だ。
（ アンリ・ベック ）
1606.
涙で目が洗えるほどたくさん泣いた女は、視野が広くなるの。
（ ドロシー・ディックス ）
1607.
ブスだとか何とか言われているのは若いうちだけ。
だいたい四十、五十すぎるとブスも美人も同じ系列になっちゃう。
いくら美人でもババアになればモテなくなるの。
だからといって居直っていると、ますますブスになるから、精いっぱい美しくなる努力は怠らないようにすべきです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
1608.
追悼の文は、つくづく、むずかしいものである。
一束の弔花を棺に投入して、そうしてハンケチで顔を覆って泣き崩れる姿は、これは気高いものであろうが、けれども、それはわかい女の姿であって、男が、いいとしをして、そんなことは、できない。
真似られるものではない。
へんに、しらじらしく真面目になるだけである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1609.
（女は）結婚は必ずしもしなくてもいいけれど、男がいないなんてのはね、貧相だから、つくんなさい。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
1610.
多くの男女は愛する途中で情熱を失い、お互いに失望しながらも、あきらめて惰性の中で暮らしていきます。
長く続いている結婚生活のほとんどがそうです。
……
（→続きはクリック）
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
1611.
（※女は）〈可愛い男〉とはすぐに切れるが、〈可愛げのある男〉とは、だらだらと続くものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1612.
（女にとって）母親とは、
重たいお荷物というか、
腐れ縁の道づれ、というか
モヤモヤした混沌(こんとん)未分のシロモノである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1613.
お嫁に行けるような、
ひとりまえのからだになった時、
女は一ばん美しい。
（ 志賀直哉 ）
（ Shiga Naoya ）
1614.
母は一旦自分の所有するあらゆるものを犠牲にして子供に生を与えた以上、また余りのあらゆるものを犠牲にして、その生を守護しなければなるまい。
彼女が天からそういう命令を受けてこの世に出たとするならば、その報酬として子供を独占するのは当たり前だ。
故意というよりも自然の現象だ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
1615.
大体、中年（あるいは老年）以後に、
自分の顔や容姿の欠点をあれこれと思う人は、
それからしてすでに、
「お化粧」や「おしゃれ」の本質から見放されてる人である。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1616.
裏切りと言うことばが、刃物のようにひらめくのは、男と女とのあいだだけのことなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
1617.
化粧水もクリームも、
しみじみ、自愛の手つきで使いましょう。
お化粧は決して、
そそくさと事務的にしてはダメ。
また自分自身との対話だから
余人をまじえてはダメ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1618.
この年で恋人を持てるチャンスを手に入れたら、
相手の素性なんて気にするものですか！
（ ココ・シャネル ）
（ Coco Chanel ）
1619.
女は男の活動にとってつまずきの石だ。
女を恋しながら何かをすることは難しい。
……
（→続きはクリック）
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
1620.
品行方正で、しかも刺激的という女性がいる。
だが、そのチグハグさに、やはり無理をしている感じを受ける。
（ エドナ・ファーバー ）
（ Edna Ferber ）
1621.
男も女も同等に空虚（＝不安定）であることを知るのが、
真の男女同権の基礎ではなかろうか。
互いに空虚であるにも拘(かか)わらず、
それを自覚しなかったり、
一方にだけ空虚を押しつけるとき
破綻(はたん)や争いが起こるのである。
互いに空虚をみとめあうことで
和解あるいは妥協すべきではなかろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
1622.
女優は芝居と結婚しているもの。
現実の夫は荷物にしかなれない。
名女優と呼ばれるには一生独身を貫く覚悟が必要。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
1623.
女は生きてきた月日を思い出すとき、
それが夫であったり、家であったり、
山鳩(やまばと)の啼(な)いている森であったり、
お祭りであったりする。
だがそれは故郷とは別のものだということを男は知っている。
……
（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
1624.
このニッポンにあるのは、
男と女のオトナの世界ではなく、
お袋と息子の親子の世界が（※この国の）すべての心情を支配している。
いやらしい国である。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1625.
お酒は楽しく飲みたいですね、大いに酔って。
しかし、老若男女を問わず、私は決して酔っ払わない人が好きです。
（ 初代 安達?子 ）
1626.
恋が（男の活動にとって）妨げにならない唯一の方法、それは恋する女と結婚することだ。
……
（→続きはクリック）
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
1627.
自分の気に入った現実をすべて「カワユイ」一色で塗り潰してしまう。
そんなことをしていると、現実Ａと現実Ｂとのちがいがわからなくなる。
現実をコトバという鋭利な庖丁で腑分け（これを認識という）することなしにどうやって生きていけるというのか。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
1628.
緊張を失った愛は老けた女のように魅力がなくなるものです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
1629.
（※女は）可愛い男とはすぐに切れるが、憎めない男とはだらだらと続く。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1630.
相手に自由を認めることは、自分にも自由と孤独の時間が得られることです。
「あの人は、何をしていてもいいの。
　たづなの端(はし)は、いつもあたしがしっかり握っているから」
こういいきれるようになった女こそ、恋の真の意味の成功者です。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
1631.
彼のネクタイから靴下まで好き、という気持ちは、欲情の一種である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1632.
女はよく、こう言う。
「あたしは、彼に、こんなにつくしたのに」
それはわかるけれども、
考えてみなくてはいけないのは、
相手はもうつくされたくないと思っていたかもしれない。
女が勝手につくしてくれた。
負担でしようがなかった。
そんな男ごころもあるのであって、
恋愛は想像力が大切というのは、
ここであろう。
「ほんとうに、彼女はひつこいんだから」
男は辟易(へきえき)していることが、よくあるのだ。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
1633.
春愁や女の匂残る鏡のまえ
（ 安井浩司 ）
（ Yasui Kouji ）
1634.
バッタバッタと飛蝗(ばった)を追って婦人たち
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
1635.
林檎(りんご)剥(む)くときも彼女の几帳面
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
1636.
深酔ひをたしなめをんな柿を剥く
（ 保坂リエ ）
（ Hosaka Rie ）
1637.
女学生うつしみ匂ふ照葉(てりは)かな
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
1638.
いち早く少女等に夏来りけり
（ 今井千鶴子 ）
（ Imai Chizuko ）
1639.
風光る馬上の少女口緊(し)めて
（ 長嶺千晶 ）
（ Nagamine Chiaki ）
1640.
凍りたる女滝男滝と相照らす
（ 弓削鴻 ）
1641.
ハンカチは美しからずいい女
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
1642.
うしろ手(で)を組んで桜を見る女
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
1643.
香水や時折キツとなる婦人
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
1644.
羊飼いのいない五十頭の雌羊(めひつじ)は、群れをなさない。
（ ロシアのことわざ・格言 ）
（ Russia saying ）
1645.
うつし世(よ)にわれは女と生まれつつ
陽(ひ)にも月にも掌(て)を合(あわ)せけり
（ 岡本かの子 ）
（ Okamoto Kanoko ）
1646.
（男は）地位や名聞を得なくたって、お金持ちにならなくたって、男そのものが、立派に尊いのだから、ありのままの御身に、その身ひとつに、ちゃんと自信を持っていてくれれば、女は、どんなにうれしいか。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1647.
（日本の）男が変わらないのは、
変わる理由がなかったからだ。
女が黙っていさえすれば、
こんな快適、自分から捨てる理由なんてないもん。
でも、男たちも、
もうそう言ってられない時が来た。
女が変わってしまったからだ。
……
（→続きはクリック）
（ 上野千鶴子 ）
（ Uenochizuko ）
1648.
やせたがる女性ほど、
ピロシキをたくさん食べたがる。
（ ロシアのことわざ・格言 ）
（ Russia saying ）
1649.
男性は作品を創る。
しかし女性は男性を創る。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
1650.
女は弱し、されど母は強し。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
1651.
未成年に惜しみなく注がれる同情の何とお門(かど)違いなこと。
まだもっと難しい年代がその後に来るというのに。
「ちょっとおばかさんな若い娘」の時代が終わり、
ただの女になってゆく、
何よりも悪いのは、
誰かの妻という存在になってしまうときが来るというのに。
……
（→続きはクリック）
（ アイリス・マードック ）
（ Iris Murdoch ）
1652.
一切が終わったらさっさと遠ざかることだ。
神から、あるいは女から。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
1653.
そもそも、男は火星人で女は金星人だった
──そう想像してみよう。
（ ジョン・グレイ ）
（ John Gray ）
1654.
女は自分の本質をあらためて見いだすために、
一人にならなくてはならない。
そこで見いだした「自分」が、
複雑な人間関係に絶対必要となる。
……
（→続きはクリック）
（ アン・モロー・リンドバーグ ）
1655.
自己侮蔑という男子の病気には、賢い女に愛されるのが最も確実な療法である。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
1656.
本来、お世辞というものは、女の身にぴったりと当てはまる衣裳である。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
1657.
男は、女性の世界観から自分の中に欠落しているものを、見出すことができる。
これが喜びであり、救いとなる。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
1658.
女にとって束縛は逃れられない運命で、女がこの束縛から離れようとすれば、いっそう激しい苦しみに出会う。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
1659.
女が学者であることは決して長所ではない。
それどころか、女が学者ぶることは非常な短所である。
（ ラ・フォンテーヌ ）
（ La Fontaine ）
1660.
宇宙は神秘だが、
女たちの接吻は
その神秘を解き明かしてくれる。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
1661.
女は自然が最高の完成を保全するために工夫したものであり、
男は自然の命令をいちばん経済的に果たすために女の工夫したものだ。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
1662.
年がら年中嫉妬の種ばかりまいているような女たちは、
少しも我々が焼き餅を焼いてやるに及ばないであろう。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
1663.
楽しみは
後ろに柱　前に酒
左右に女　懐に金
（ 狂歌 ）
1664.
愛のために脱ぐのではなく、
別の理由で脱ぐ女ほど
悲しいものはありません。
（ ジュリエット・グレコ ）
（ Juliette Greco ）
1665.
男と女の一等厄介なちがいは、
男にとっては精神と肉体がはっきり区別して意識されているのに、
女にとっては精神と肉体がどこまで行ってもまざり合っていることである。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
1666.
資本主義が「家父長制」と不純に結びつくことで、
男が家族全員を養う賃金（資本にとっては不合理な）を支払われ、
女を家事労働に閉じ込めることが可能になった。
……
（→続きはクリック）
（ 奥村隆 ）
（ Okumura Takashi ）
1667.
勝利の女神の判断基準は二つである。
一つは、いかなる局面においても「自分が絶対に正しい」と思ってはならないということだ。
謙虚でなければならない。
もう一つは、笑いがなければならない、ということだ。
……
（→続きはクリック）
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
1668.
地上の楽園は、女の胸と馬の背中、それに書物の中にある。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
1669.
恥辱が彼女の憎悪を扇動する時、女は最も残忍である。
（ ジュヴェナル ）
1670.
開き直ったら強いっていうけど、男はとんがるのが精一杯で、女は本当に開き直るから、強いよね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
1671.
女性はその容貌によって、
法律よりも多くの力を持つ。
そしてその涙によって、
論争よりも多くの力を持つ。
（ サヴァーユ ）
1672.
一時的に（女を）ちやほやするだけの男とは違ってさ、女の友情は血よりも濃い！
そう簡単に壊れてたまるかよ！
（ 漫画『女子高生』 ）
1673.
自分の不貞だけが、
夫との間にまだ残されている
唯一の絆になっている女たちがいる。
（ サシャ・ギトリ ）
（ Sacha Guitry ）
1674.
女性は情熱を男性とともに分かつことよりも、情熱を男にかき立てられることのほうを選ぶ。
彼女達は好んで愛情の中に離れ家をつくる。
（ アンリ・ド・レニエ ）
（ Henri de Regnier ）
1675.
私たち女には、男に私淑(ししゅく)したり兄事(けいじ)したりしているほうが、人生はよほど多様になり深みを増し、そして愉しくなるのではないかと思う。
男女平等は、せめて、法律上のことで留めてはどうだろう。
いつも「平等」で肩ひじ張っていては、肉体的にまず疲れてしまうであろうし。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
1676.
多くの女性は、教養があるというよりも、教養によって汚されている場合の方が多い。
（ フランソワ・モーリアック ）
（ Francois Mauriac ）
1677.
大半の女性が友愛に感激しないのは、恋情を知ってみると、友愛の味の方がまずいからだ。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
1678.
女よ。
女はものをいわぬが花よ。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
1679.
男は女性的な女性の世界観から、自分の中に欠落しているものを、見出すことが出来る。
これが喜びであり、救いとなる。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
1680.
女についていいことを思いついた。
女がどんなに年をとっても、一番美しかった頃のことを思い浮かべればいい、ということだ。
（ ヘミングウェイ ）
（ Ernest Hemingway ）
1681.
運命の女神はガラスでできていて、
輝きが頂点に達すると壊れてしまう。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
1682.
女性の政治家も増えてほしいけど、その前に女性の官僚が増えるべきです。
その分、料亭とかゴルフ場の接待が減るだけでも。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
1683.
女が愛し、愛されると彼女は変わる。
誰も彼女にかまわなくなると、精神が乱れてその魅力が失われる。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
1684.
化粧をする。
肌を見せる。
身体の線を出す。
笑いかける。
これみんな雌が雄を誘っている性的な行動なんですが、
女性にその自覚が無いのが問題ですよ。
誘ったら危険だっていうことぐらいはねェ、
わからなきゃ。
男が可哀そうですよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
1685.
はじめて接吻するときの態度がとても大事だと思う。
その女性の実態があらわになる。
それは精神と肉体が微妙にからんでくる瞬間なんだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
1686.
神は人間に適する者を知り給うて、天を遠くに、すぐそばに女をおかれた。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
1687.
女の人がよくないと思うのは、男の子が何かをがんばって失敗したとき、「ほらごらんなさい。
　あのときいったじゃないの」って、すぐに情熱的になるところ。
思い当たるでしょう？
マイナスの時だけ情熱的になるのは女の子の卑しさなのよ。
（ 岡本敏子 ）
（ Okamoto Toshiko ）
1688.
女の為に総べてを捧げる、そういうことだって男子一生の快事なのじゃありませんか。
（ 高見順 ）
（ Takami Jun ）
1689.
笑うことのない女は、自然界における最も大きな穴である。
（ サッカレー ）
（ Thackeray ）
1690.
女が一番欲しがるのは、他の多くの女達から愛されている男が自分だけに惚れているのを見ることだ。
（ ローシュブリエス ）
1691.
女性は処女性をもっても、魔性をもっても、男性を征服することは出来ないが、ただ母性をもってのみ征服することが出来る。
……
（→続きはクリック）
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
1692.
女にとってトキメキは、きれいのエッセンス
（ IKKO ）
1693.
危険なつけ睫毛(まつげ)にうつつをぬかさないで、
己れが心を純情にした方がよい。
己れが心をやさしくした方がよい。
さすれば、そのやさしい心が、純情な心が、
たとえ貧しい眼もとでも、
彼女独自の瞬きをあたえて、
男からみると、かれんで美しいはずのものである。
……
（→続きはクリック）
（ 水上勉 ）
（ Mizukami Tsutomu ）
1694.
女とは何であるか──
ただ自然の美しい仕損じの一つにすぎない。
（ ハンナー・カウリー ）
（ Hannah Cowley ）
1695.
少女マンガの中に、かつて純文学が演じた高度な天才性が見事に表現されたようなものがあり、いまの文学自体の中には、あまりなくなって、逆に文学自体が少女マンガから影響を受けているような感じが出てきているような気もします。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
1696.
幸福という言葉を口にするのは、何か気恥ずかしいものがある。
それは、青春前期の少年少女の用語であって、人生が始まってしまってからは、もはや口にすべきものではないと思われてきたからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
1697.
私は素晴らしい家政婦よ。
男と別れるたびに、彼の家をキープするんだから。
（ ザ・ザ・ガボール ）
（ Zsa Zsa Gabor ）
1698.
夜に飛ぶ蝶(ちょう)はいません。
夜に飛んでいるのは蛾(が)です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
1699.
惣(そう)じて女たしなむべきは言葉なり。
（ 井原西鶴 ）
（ Ihara Saikaku ）
1700.
香りは、女の、キャッチフレーズ
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