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2001.
男は女を、女は男を要求する。
そしてそれを見出したとき、お互いに不満足を感じる。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
2002.
何もしないで、いい男が現れるのをじっと待っているよりは、何回失敗してもいいから結婚なさい。
やらない人よりは、やった人のほうが偉いんです。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
2003.
母親がどうしようもない女なら、父親がどれほど立派で申し分のない人物であろうとも、子供に優れた資質が培(つちか)われることは滅多にない。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
2004.
女性は黙っていると、自己破壊的な抑制が働いて、行き詰まってしまうのです。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
2005.
なにか一事があるとしよう。
男は、大半は黙っているものなのだ。
ところが、女性は、
黙っている男を見て、
ずるいと考えてしまったりする。
これは、
男は自分の感情を抑えて、自分の論理を組み立てようとしているからなので、
女は、自分の感情をそのままぶっつけ合って、問題の解決を自分で企ろうとするからなんだ。
そこに大いなる誤解が生じてくるような気がする。
（ 藤本義一 ）
（ Fujimoto Giichi ）
2006.
女性社員に人気がない上司は、ただ女性に人気がなくなるだけではなく、男性の部下にも人気がなくなります。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
2007.
お互いの違いを確認して、その違っている部分が好きになれなきゃいけません。
男と女の話じゃありません。
宗教も政党も、みんなそうです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
2008.
女は、みんな利巧よ。
それこそなんでも知っている。
ちゃんと知っている。
いい加減にあしらわれていることだって、なんだって、みんな知っている。
知っていて、知らないふりして、子供みたいに、雌(めす)のけものみたいに、よそっているのよ。
だって、そのほうが、とくだもの。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2009.
私、あなたの愛人になりたかったのに、女房になっちゃったのよね。
やっぱり間違っていたわ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
2010.
家庭の問題を理解できる女性ならば、国家を運営する問題をより理解できる。
（ マーガレット・サッチャー ）
（ Margaret Thatcher ）
2011.
女というものは、今日の楽しみにも、将来の夢にも貪欲なものだ。
（ 堺屋太一 ）
（ Sakaiya Taichi ）
2012.
夫婦といっても別々の人間、拘束しあってはだめ。
とはいっても最終的に頼りにするのは女房。
誰にも言えない悩み、死ぬ前に話す人はやっぱり彼女です。
（ 弘兼憲史 ）
（ Hirokane Kenshi ）
2013.
金と女。
論理は、はにかみ、そそくさと歩み去る。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2014.
自分が持っていない情報を得ようと思うなら、自分と同じレベルの人とつき合ってもあまり効果は上がらない。
同レベルの人には、自分の持っているものと似た情報しか入ってこないからだ。
自分よりも年上の人や年下の人の話、男性なら女性の話を聞いたほうがいい。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
2015.
女は、肌だけで生きて居るのでございますもの。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2016.
妙齢の時代には女は天女の如(ごと)く待遇されることを欲する。
彼女らはこの理想を尊敬する。
彼女は自然が彼女に求める生物の理想には堪えることができない。
（ 作者不詳 ）
2017.
お前たちには、ひとの悪いところばかり眼について、自分自身のおそろしさにまるで気がついていない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2018.
女性たる者は、男性の快楽のため神によって造られ、デザインされたものである。
もしそうであるならば、女性が、作られた目的を全うするように努力することは、女性の努めであり、義務であることは確かである。
（ ジェレミー・テイラー ）
（ Jeremy Taylor ）
2019.
男と女はちがうものである。
それこそ、馬と火鉢ほど、ちがう。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2020.
女の涙はうつくしい。
それは冷たい客観の世界から離れた、きわみなき愛の泉からしたたりくる純情の一しずくである。
しかし多くの女子は、これをみずからの遊戯として弄(もてあそ)ぼうとする。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
2021.
男はムスビ目があるかんじで、女はそれがなく、ツルンとしている。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2022.
男の真価というならば、いつまでも本業で青年でいられるということ。
もう一つは、女性を満足させられるということ。
この二つで男の真価は決まりですね。
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
2023.
女は自分の身内といつまでも絆でつながれている。
女の血は男のそれより濃いのだから、しかたがない。
濃く粘るのである。
結婚したからには、実家を忘れて婚家(こんか)の人間になれ、といわれたって、それは女の本性に違(たが)うことだからしかたない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2024.
世の中に男と女が存在しているかぎり、どうしてもそれが仕事の中に入ってきますね。
男と女がつき合って、芸術や技術の面に役立つようになれば、いいことですよ。
人間てのは機械じゃないんだから。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
2025.
どうせおだましになるのなら、なぜもっとむごく、とことんまでおだましになりませんでしたの。
女は男のうそによっても、けっこう神にまでなれるものでございますのに。
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
2026.
美人も、見慣れると、そこに顔がある、というだけになってしまう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2027.
私は、オトナのくせに「見境いなくなる」一点を、持病のように持っている女って好きである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2028.
文芸なんて、
柔弱男女のもて遊びもので、
国家の存廃には何の関係も無いように見えながら、
しかし、これが的確に国の力をあらわしているのですからね。
無用の用、とでも言うのでしょうか、
馬鹿にならんものですよ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2029.
二十年もロマンスが続くと、女は廃屋(はいおく)の観を呈する。
しかし、結婚も二十年になると、女は公共の建物みたいになる。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
2030.
わたしたちは殿方に選ばれるのではなく、わたしたちが殿方を選ぶのです。
（ 漫画『はいからさんが通る』 ）

2031.
なんで女はこうも「キッパリ」とか「カタをつける」とか「いいかげんに妥協しない」ことが好きなのか。
（中略）白・黒をハッキリしたいのは女の本性なのだ。
女は本性、マジメ・律儀(りちぎ)なのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2032.
全く、「慕わしい」男の存在というのは、なんと女をイキイキさせ、ふるい立たせ、美しくするものであろう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2033.
女は死んだように深く眠る、
女は眠るために生きているのではないかしら。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2034.
何人かの男を遍歴しなければならない女たちを見ると、そこに一つの共通点を見出すことが出来る。
惚れっぽいこと。
信じやすいこと。
淋しがりやであること。
忘れっぽいこと。
純情であること。
情熱家であること。
エネルギッシュであること。
打算がないこと……。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2035.
女は生まれながらにして、大きな大きな心の空洞をもっていて、それが女を故(ゆえ)しらぬ欲求不満にし、ゆううつにし、不平家にする。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2036.
元来、神サンは、
仲良く、だらけなさい、
と男と女を作りはったんやからね。
（※緊張せないかんような男女関係より）
のんびりくつろげる男と女の仲のほうが
神サンから見はったら、
ノーマルな仲です。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2037.
自分のいとしいものに尽くすというのは美しく貴くみえるけれども、それが女にとってはそのまま歓びになるのだから、献身も犠牲も、自分の幸福のためなのである。
深情けの女にかぎって嫉妬深いのもそのためで……
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2038.
女の子って変なものですね、誰か間に男の人がひとりはいると、それまでどんなに親しくつき合っていたっても、颯(さ)っと態度が鹿爪(しかつめ)らしくなって、まるで、よそよそしくなってしまうものです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2039.
日本婦人の最も讃美すべき特長は、ゆたかに恵まれたその情操である。
そして、日本婦人に最も望ましきものは理智である。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
2040.
男は相当馬鹿な男でも、自分を見る自分の目というものを持っているものだが（つまり自分の意見というものを持っているが）、女は相当賢い女でも、男を鏡にしなければ自分というものが映し出せない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）

2041.
ゆさぶっても動かない相手なら、
もう思いきって、見切りをつけ
自分から別れることです。
捨てられた女になるより
捨ててやった女になるのです。
捨ててしまえば、
あなたはその男がいかに優柔不断で、自分勝手な、責任感のない男かということに気づくでしょう。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2042.
女は、たいてい、これくらい食うの普通だわよ。
もうたくさん、なんて断っているお嬢さんや何か、あれは、ただ、色気があるから体裁をとりつくろっているだけなのよ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2043.
女性が解放され、男が持っている全ての権利を与えられても、男は女というものを官能的享楽の立場から見続けるし、女はすでに子供のうちからそうした意味で教育され、社会によってもそうしたものにされてしまいます。
こうして女は常に同じ卑しめられ堕落した奴隷のままであり、男は同じ腐敗した奴隷所有者のままなのです。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
2044.
ゴリラは男のようでパンダは女である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2045.
あの女のはだは、大ぜいの男を知っているかもしれない。
けれども、あの女の心は、おれだけが占有している。
そうだ、女の操(みさお)は、体にはない。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
2046.
女に男はもともと要(い)らんのやないかという真理は、（※独身の女より）男と暮らしてる女のほうが発見しやすい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2047.
「私のことを何もかもわかってくれる人が欲しい」という人がいます。
いい年をして、少女マンガの読みすぎです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
2048.
今容貌は如何(いか)に立派であろうとも、女の肉体全身から愛の力が発散されていようとも、女は他に幾(いく)らでもあることは確かだ。
この女一人がいなかったとしても、我々はこれまで生きて来られたことは事実だ。
この女のする事は、醜い女がすることとすべてに変(かわ)りがないことは確かだ。
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
2049.
大抵の人間は自分本位です。
特に女性は、自分中心に地球が廻っていると思っていて、思い通りにならない現実に腹を立てて愚痴ばかり言うのです。
思い当たることはありませんか。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2050.
女はやさしくあれ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）

2051.
小説と云(い)うものは、実は、婦女子をだませばそれで大成功。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2052.
私は恋で悩んでいる五十代の同性を見ても一度も不自然とか、いやらしいとか感じたことはない。
なぜなら恋をしている時、女は年齢と関係なく輝いているからだ。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2053.
セックスだけ求めている男は、男ではありません。
唯の雄です。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
2054.
女性を理解しようなどとしてはならない。
もし女性がいうことの真の意味を知ろうとするならば、聞いてはいけない。
その女を見つめることだ。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
2055.
醒めはてし男の口を吸はむより
かのくちなはの唇を吸はまし
（ 原阿佐緒 ）
2056.
女は、何のかのと言ったって、結局は、金さ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2057.
色気無しに親愛の情を抱かせる若い女は少ないものではあるまいか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2058.
猫と女は、だまって居(い)れば（こちらの）名を呼ぶし、近寄って行けば逃げ去る。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2059.
口やかましい女房を連れて一キロ歩くのは、愛しい恋人と十キロ歩く以上にくたびれる。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
2060.
女は生まれおちるときから死ぬまで、オシバイを好む動物である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）

2061.
男って、正直ね。
何もかも、まる見えなのに、それでも、何かと女をだました気で居るらしいのね。
犬は、爪を隠せないのね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2062.
二、三寸、背丈(せたけ)が高いか低いかに依(よ)っても、人生観、世界観が違って来るのだ。
いわんや、男体と女体とでは、そのひどい差はお話にならん。
別の世界に住んでいるのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2063.
込んでいる車内で
立っている人を尻目に、
少し膝をくり合わせればまだ十分座れるスペースに、
悠然と広がっている連中は、
どんな紳士淑女の身なりをしていても
信用できない。
彼らには、
他人へのいたわりや
人間としての基本的なマナーが
欠落している。
人間の衣装を着たチンパンジーか猿が座っていると思えば、
腹も立たない。
（ 森村誠一 ）
（ Morimura Seiichi ）
2064.
僕たちには青く見えるものが、女には赤く見えているのかも知れない。
僕たち男類は、女類と理解し合ったと安易にやにさがったりなどしているのだが、とんでもないひとり合点かも知れないぜ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2065.
男にも女にも真実はひとつなんだよ。
ただ、その現れ方が違うだけなんだよ。
女の人の中で真実が現れる時、それは理性の形ではなく、心の形で現れるんだ。
（ 柴田翔 ）
2066.
男女両性における恋の誕生の差異は、希望の性格が同じでない点からくるに違いない。
一方は攻撃し、他方は防御する。
一方は要求し、他方は拒否する。
一方は大胆で、他方は臆病である。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
2067.
いつでも、自分の思っていることをハッキリ主張できるひとは、ヤケ酒なんか飲まない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2068.
本当に家庭的な女になることくらい易しそうで難しいことはない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2069.
（映画女優を目指す上で）大切なことは、
カメラが君に恋するかどうかだ。
映画というのは、要するに、
カメラと君の恋愛関係なんだ。
（ キャロル・リード ）
（ Carol Reed ）
2070.
女性には、意志薄弱のダメな男をほとんど直観に依(よ)って識別し、これにつけ込み、さんざんその男をいためつけ、つまらなくなって来ると敝履(へいり)の如く捨ててかえりみないという傾向がございます。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）

2071.
人生の成功者は、家庭ではたいてい女房に甘えている。
いかに上手に女房に自信をもたせているかがわかる。
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
2072.
女が、戦争の勝敗の鍵(かぎ)を握っている。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2073.
本来女性は決して憐れむべき弱者ではない。
むしろ男子の理由なき同情を、一種の誘惑とも感じ得る場合がしばしばある。
男子の誘惑に対して、女性こそは誇るべき強者であらねばならぬ。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
2074.
ほんとうの女らしさというものは、あたし、かえって、男をかばう強さに在ると思うの。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2075.
よくキザな女が「恋愛抜きの愛情で行きましょうよ。
　あなたは、あたしのお兄さまになってね」などと言う事がある。
私の経験に依(よ)れば、女があんな事を言う時には、たいてい男がふられているのだと解して間違い無いようである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2076.
私は女ぎらいだから、知っている女は一人も無い。
いやこれは逆かも知れない。
知っている女が一人も無いから、女ぎらいなのかも知れない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2077.
女性が、自分を愛してくれる人よりも自分を無視する人の方に好感を抱くのは、
賢明であるとも言える。
というのは、
後者はいつか彼女を愛するようになるかもしれないが、
前者はいつか彼女を愛さなくなってしまうであろうからだ。
（ ジョン・ヘイ ）
（ John Hay ）
2078.
片想いってなに？
と女の子が訊(き)きました。
想像力の愉(たの)しみだよ、
とぼくは答えました。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2079.
女は、ヨソの人と同じような形での幸福をのぞみつつ、それでもなお、ひとあじちがう人生を、と考えているのではなかろうか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2080.
女は（私を）引き寄せて、つっ放す、
或(ある)いはまた、女は、人のいるところでは自分（＝私）をさげすみ、邪慳(じゃけん)にし、誰もいなくなると、ひしと抱きしめる
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）

2081.
男女の仲に友情が成立しない、なんて迷信である。
ただ、若いあいだは友情と恋を錯覚しやすく、友人として遇すれば最上の友だった人を、恋人になぞらえてしまったばかりに友人と恋人と二人失うことになる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2082.
あのね、誰だって他の男にない良さがあると思うわ。
だからわたし、たくさんの人を好きになっちゃうの。
（ 漫画『裏切られる男たち』 ）
2083.
どうも、男から見ていやなやつほど、女に好かれるようだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2084.
たとえその恋に出口がなく袋小路に追いつめられて悩み苦しんでいる時でも、心をしばりあげるような感情を抱いている時、女は緊張感で美しく見えるものである。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2085.
女の一念岩をも通す。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
2086.
わたしはかねがね、女と少年は同じような種族だと思っている。
そこから二股に分かれて、女は女になるだけであるが、少年は男になる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2087.
女が奴隷状態にあるのも、つまりは男たちが、女を享楽の対象として利用することを望み、それを何かとても素敵なことだと思っているからにすぎないのです。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
2088.
女というものは愛されるために存在するのであって、男に理解されるために存在しているのではない。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
2089.
女は、恋をすれば、それっきりです。
（他の者は）ただ、見ているより他はありません。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2090.
フツウの女の子は、抵抗力をかねそなえたやさしさを持ってほしいのである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）

2091.
女房を大事にしないような男は、よそへ行ってもモテません。
今、目の前にあるものを大事にしないということですから。
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
2092.
世の婦人を論ずる士の、通有的な誤謬(ごびゅう)は、女性は先天的に弱者であるという前提に立っていることである。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
2093.
深情けの女にかぎって嫉妬深いのも（中略）つまり、相手そのものが惜しいのではなく、相手にそそぎこんだ自分の愛情、自分の親切、自分の努力が惜しいのである。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2094.
男と女の間に金が介在すれば、純愛はない。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
2095.
「女の子は叱ったりいじけさしたり、してはいけない。
　女の子はやさしい存在であってもらわないといけないのだから、ノビノビさせるために、叱ったりしないほうがよい」という理屈もある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2096.
女たちにいくらもてても、男どうしの仲で、
「あいつとは一緒に呑(の)みたくないね」
とか、
「あいつ、誘っても面白くないからよそうよ」
などといわれているような男は、社会で働いてもいい仕事が出来ません。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2097.
女をつくるのは男だけど、男をつくるのも女、なのよ。
あんたら、いい男をつくる責任、あるわよ。
がんばりなさい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2098.
なぜ神様は女というものをつくったのだろう
なぜ男のこころに女を愛するというこころを植えたのだろう
なぜ人類を存続するのにこんないりくんだくるしみが必要なのだろう
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
2099.
女は酒を、くどかれるために飲む。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2100.
名もない男女が世界の片隅ではじめる物語が、ときにはどんなすばらしいメロドラマをも凌(しの)ぐことだってある。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）

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