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2001.
どうせおだましになるのなら、なぜもっとむごく、とことんまでおだましになりませんでしたの。
女は男のうそによっても、けっこう神にまでなれるものでございますのに。
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
2002.
女というものは愛されるために存在するのであって、男に理解されるために存在しているのではない。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
2003.
色気無しに親愛の情を抱かせる若い女は少ないものではあるまいか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2004.
男って、正直ね。
何もかも、まる見えなのに、
それでも、何かと女をだました気で居るらしいのね。
犬は、爪を隠せないのね。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2005.
（映画女優を目指す上で）大切なことは、
カメラが君に恋するかどうかだ。
映画というのは、要するに、
カメラと君の恋愛関係なんだ。
（ キャロル・リード ）
（ Carol Reed ）
2006.
男と女の間に金が介在すれば、純愛はない。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
2007.
どうも、男から見ていやなやつほど、女に好かれるようだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2008.
女の涙はうつくしい。
それは冷たい客観の世界から離れた、きわみなき愛の泉からしたたりくる純情の一しずくである。
しかし多くの女子は、これをみずからの遊戯として弄(もてあそ)ぼうとする。
……
（→続きはクリック）
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
2009.
男の真価というならば、いつまでも本業で青年でいられるということ。
もう一つは、女性を満足させられるということ。
この二つで男の真価は決まりですね。
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
2010.
世の婦人を論ずる士の、通有的な誤謬(ごびゅう)は、女性は先天的に弱者であるという前提に立っていることである。
……
（→続きはクリック）
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
2011.
女は死んだように深く眠る、
女は眠るために生きているのではないかしら。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2012.
片想いってなに？
と女の子が訊(き)きました。
想像力の愉(たの)しみだよ、
とぼくは答えました。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2013.
女の子って変なものですね、誰か間に男の人がひとりはいると、それまでどんなに親しくつき合っていたっても、颯(さ)っと態度が鹿爪(しかつめ)らしくなって、まるで、よそよそしくなってしまうものです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2014.
女は、何のかのと言ったって、結局は、金さ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2015.
女は、恋をすれば、それっきりです。
（他の者は）ただ、見ているより他はありません。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2016.
「私のことを何もかもわかってくれる人が欲しい」という人がいます。
いい年をして、少女マンガの読みすぎです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
2017.
女房を大事にしないような男は、よそへ行ってもモテません。
今、目の前にあるものを大事にしないということですから。
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
2018.
女は（私を）引き寄せて、つっ放す、
或(ある)いはまた、女は、人のいるところでは自分（＝私）をさげすみ、邪慳(じゃけん)にし、誰もいなくなると、ひしと抱きしめる……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2019.
今容貌は如何(いか)に立派であろうとも、女の肉体全身から愛の力が発散されていようとも、女は他に幾(いく)らでもあることは確かだ。
この女一人がいなかったとしても、我々はこれまで生きて来られたことは事実だ。
この女のする事は、醜い女がすることとすべてに変(かわ)りがないことは確かだ。
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
2020.
女が自分に出逢えるのは、一人旅のときである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2021.
男はムスビ目があるかんじで、女はそれがなく、ツルンとしている。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2022.
二十年もロマンスが続くと、女は廃屋(はいおく)の観を呈する。
しかし、結婚も二十年になると、女は公共の建物みたいになる。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
2023.
女の涙はたいてい、自己憐憫(れんびん)に味付けされて（※本人にとって）甘くたのしいものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2024.
ゆさぶっても動かない相手なら、
もう思いきって、見切りをつけ
自分から別れることです。
捨てられた女になるより
捨ててやった女になるのです。
捨ててしまえば、
あなたはその男がいかに優柔不断で、自分勝手な、責任感のない男かということに気づくでしょう。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2025.
女性は意識して母になるかならないかを決めるようにならなければ、本当に自由とは言えない。
（ マーガレット・サンガー ）
2026.
女というイキモノは、
（かわいそうに。苦労したね）とか、
（たいへんだね）などといたわると、
よけい、ヘナヘナとへたばって甘えてしまう所がある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2027.
女たちにいくらもてても、男どうしの仲で、
「あいつとは一緒に呑(の)みたくないね」
とか、
「あいつ、誘っても面白くないからよそうよ」
などといわれているような男は、社会で働いてもいい仕事が出来ません。
……
（→続きはクリック）
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2028.
わたしたちは殿方に選ばれるのではなく、わたしたちが殿方を選ぶのです。
（ 漫画『はいからさんが通る』 ）
2029.
神は、理屈など通用しない子どもを相手にしなければならない女性の精神衛生を考えて、女性の頭から理屈を抜いておいたのである。
……
（→続きはクリック）
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
2030.
何人かの男を遍歴しなければならない女たちを見ると、そこに一つの共通点を見出すことが出来る。
惚れっぽいこと。
信じやすいこと。
淋しがりやであること。
忘れっぽいこと。
純情であること。
情熱家であること。
エネルギッシュであること。
打算がないこと……。
……
（→続きはクリック）
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2031.
男の匂いが近くにする、というのは、わりに女を弾ませるものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2032.
女というものは元来が、男に対して苦しみを与え得る存在でありたいと思っている。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2033.
女は、ヨソの人と同じような形での幸福をのぞみつつ、それでもなお、ひとあじちがう人生を、と考えているのではなかろうか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2034.
逢ひたきひとのあれども
逢ひたきひとは四十路(よそぢ)すぎ
わがそのかみ知るひとはみな四十路すぎ
四十路すぎては何のをとめぞ
をとめの日のありしさえ
さだかにあはれ
信じがたきに
（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
2035.
女が一番いきいきと魅力的にみえるときは、
ある目的のため（＝後ろめたいことを男に隠すため）に、
ウソをついて、必死に演技するときだろう。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2036.
女がほろっとなるのは、男の見てくれや金ばかりでもなく、口マメとやさしさである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2037.
世の中に男と女が存在しているかぎり、どうしてもそれが仕事の中に入ってきますね。
男と女がつき合って、芸術や技術の面に役立つようになれば、いいことですよ。
人間てのは機械じゃないんだから。
……
（→続きはクリック）
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
2038.
女というものは、自分を正当化するためには、どんな不正な手段でもとるものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2039.
男と女が対立し、いがみ合い、
仲直りし、理解し合うという、
オトナの基盤がないと、
（※夫婦における）真の自由も幸福もない。
性の本当の喜びも解放もありはしない。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2040.
母さんにいわせればね、フラれた方がいい男なんだし、いい女なんだってさ。
（ 日渡早紀 ）
2041.
男は相当馬鹿な男でも、自分を見る自分の目というものを持っているものだが（つまり自分の意見というものを持っているが）、女は相当賢い女でも、男を鏡にしなければ自分というものが映し出せない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2042.
なぜ神様は女というものをつくったのだろう
なぜ男のこころに女を愛するというこころを植えたのだろう
なぜ人類を存続するのにこんないりくんだくるしみが必要なのだろう
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
2043.
（女性にとって）家具の位置を変えるのは、男性が休暇旅行をするに相当する。
ピアノが部屋の別の隅にあり、サイドボードが窓の下に移動し、ベッドが反対側の壁に面しているのを見るとき、これほど気分が一新し、いわゆる寿命が延びる思いをすることはない。
……
（→続きはクリック）
（ エルシー・キング・モアランド ）
2044.
互いに過去を持つ男と女の結びつきは、過去のない男女の結びつきとはちがって、互いの過去へのはてしない嫉妬を押さえあった抑制の上になりたっている。
過去の影をひいているからこそ互いが魅力的なのだということを認めあわないではこれらの愛はなりたたない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2045.
女は只(ただ)一人を相手にする芸当を心得ている。
一人と一人と戦う時、勝つものは必ず女である。
男は必ず負ける。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
2046.
女は自分の身内といつまでも絆でつながれている。
女の血は男のそれより濃いのだから、しかたがない。
濃く粘るのである。
結婚したからには、実家を忘れて婚家(こんか)の人間になれ、といわれたって、それは女の本性に違(たが)うことだからしかたない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2047.
ゴリラは男のようでパンダは女である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2048.
女は何故(なにゆえ)に花嫁衣裳をまといたがるか。
それは、女がオシバイが好きだからである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2049.
みんな下半身だけで彼や彼女とくっついているのです。
だけど下半身なんて、やがて飽きてくるもの。
だけど上半身がピシャッとくっついていれば、離れないですむのです。
だって、精神も霊も上半身にあるのですから。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
2050.
女性が解放され、男が持っている全ての権利を与えられても、男は女というものを官能的享楽の立場から見続けるし、女はすでに子供のうちからそうした意味で教育され、社会によってもそうしたものにされてしまいます。
こうして女は常に同じ卑しめられ堕落した奴隷のままであり、男は同じ腐敗した奴隷所有者のままなのです。
……
（→続きはクリック）
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
2051.
女は恋をすると、こうもアンミツのようにあまくなるのか。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
2052.
美人も、見慣れると、そこに顔がある、というだけになってしまう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2053.
全く、「慕わしい」男の存在というのは、なんと女をイキイキさせ、ふるい立たせ、美しくするものであろう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2054.
俺の心の男雛は
運命がいつかめぐり合わせてくれる
女雛を待っている。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
2055.
オジサンはお酒の量がへりはじめ、オバサンは飲みはじめる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2056.
元来、神サンは、
仲良く、だらけなさい、
と男と女を作りはったんやからね。
（※緊張せないかんような男女関係より）
のんびりくつろげる男と女の仲のほうが
神サンから見はったら、
ノーマルな仲です。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2057.
女はだれでも、運の悪い女は美しくないということを知っているし、男はだれでも必然性からの脱出をもくろんでいる。
……
（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2058.
深情けの女にかぎって嫉妬深いのも（中略）つまり、相手そのものが惜しいのではなく、相手にそそぎこんだ自分の愛情、自分の親切、自分の努力が惜しいのである。
……
（→続きはクリック）
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2059.
女は愛の専門家なのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2060.
女が恋をすると
「けじめ」も常識もなくなってしまう。
まっしぐらに闇のなかに沈んでいく。
愛慾の泥沼にひたりきってしまう。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
2061.
女の一念岩をも通す。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
2062.
あなたと彼が長続きするかどうかを、判断する基準があります。
それは彼から、セックスとお金を引き算してみること。
セックスしなくても、彼にお金なんかなくても、それでも彼が魅力的で、一緒にいたいと思える人ならば、長い間良い関係が保てるでしょう。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
2063.
女は敏感を第一の美徳とする。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2064.
男女の仲に友情が成立しない、なんて迷信である。
ただ、若いあいだは友情と恋を錯覚しやすく、友人として遇すれば最上の友だった人を、恋人になぞらえてしまったばかりに友人と恋人と二人失うことになる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2065.
女というものはいったん、言い出したら、あと、決して疑ってみようとはしない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2066.
女には羽があって、それまでなんとか自由にやっているわけよ。
ところが一度ホレた男ができると、そのとたん羽をなくしちゃうってわけ。
（ 吉田秋生 ）
2067.
女は生まれながらにして、大きな大きな心の空洞をもっていて、それが女を故(ゆえ)しらぬ欲求不満にし、ゆううつにし、不平家にする。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2068.
女というものは、とても欲深なものなんですね
──愛の生活が充たされたら、
こんどは仕事がしたくなるものなのですね。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2069.
私は、オトナのくせに「見境いなくなる」一点を、持病のように持っている女って好きである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2070.
未亡人は、少なくとも二色の女の人生を生きてみる可能性に恵まれたのだと解釈して、胸をはり誰に気がねもなく、夫（＝亡夫）の残りの生命まで貪欲に生きていくべきだ。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2071.
妻が恋するときは、妻が自覚しているといないとにかかわらず、自分の生活の単調さにあきあきしているときだ。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2072.
なんで女はこうも「キッパリ」とか「カタをつける」とか「いいかげんに妥協しない」ことが好きなのか。
（中略）白・黒をハッキリしたいのは女の本性なのだ。
女は本性、マジメ・律儀(りちぎ)なのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2073.
男と女のあいだの友情なんてインチキな雑巾(ぞうきん)みたいなものだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2074.
女は淋しいなどといわれるのは侮辱である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2075.
「男は〜〜ねばならぬ」
「女は〜〜ねばならぬ」
という固定観念から、
もっとたくさんの人が自由になっていい、と私は思います。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
2076.
たとえその恋に出口がなく袋小路に追いつめられて悩み苦しんでいる時でも、心をしばりあげるような感情を抱いている時、女は緊張感で美しく見えるものである。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2077.
死んだ夫がどんなに最高にすばらしく思えても、死んだ夫とはまたちがった、魅力のある男性も無数にいる。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2078.
更年期になったからとて、女の役が終わったと思って老けこんではならない。
本当の女の生活も（※男と同様に）４０から始まるのだ。
というのは、女の本務は母になることだけではない。
女で良い仕事（頭脳的な人間としての仕事）をした人たちは、みな４０を過ぎてからだ。
（ ピトキン ）
2079.
（※女は）心の柔らかな頼りないほどの心の方が、男には結局扱いよい都合のいい女で、（※男の）愛情も深くなるというのは、昔も今もあまりかわっていない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2080.
みずみずしい美しい女性は、リンゴの香りがする。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
2081.
嫁・姑円満の秘訣の一つに、自分が言い負ける、ということがございます。
〈言い負けておくとあと味の茶がうまい〉（岡田雨音美）
という川柳がございますが、嫁と口論になっても、ホントは言い返したいところですが、言い負かされた形で、当方のホコをおさめる、これがよろしいようでございます。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2082.
人に愛された想い出より、人と別れた想い出を持つ女の方が、しっとりと魅力的なのは、その女が心底から人を呪い人を憎んだ苦しい経験をへて、人を許すことを識(し)っているせいではないかしらと思う。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2083.
（※女の）イライラして気持が荒れる老い、というのは、「老い」ではなく、ただ、「お婆(ば)ンくさくなる」というヤツである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2084.
女からキスしたら、
男に恋は生まれません。
（ ドラマ『カルテット』 ）
2085.
マネしたくなるような先輩女性が少ないのは、ほんとだけれど、
そしてそれは私たちオトナ世代、親世代の責任ではあるけれど、
現実にいなくても、
文学の世界にもお芝居の世界にも、きっといるはず。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2086.
要するに、（※オジサンとオバサンの差は）人生戦線の縮小にかかりはじめた人と、拡大をもくろむ人の差である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2087.
要するに、妻子ある男の口説き文句を真(ま)に受けてはなりません。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2088.
もし、少女の反対語をさがすならば、それは「少年」ではなくて、「母親」だということになるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2089.
やさしい女を嫌いな人間、いや男がいるであろうか。
やさしさはまぎれもない美徳の一つである。
それなのに、やさしさから生まれる深情けが、必ずしも男にとっては女の美徳になり得ないところに、永遠の男女のズレがあり、悲劇が起こる。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2090.
酒に女にスッタモンダにと、人生学校の科目には金と時間のかかりすぎることが多すぎて、勉強（＝人生勉強）に熱を入れすぎると破滅の怖れが多分にある。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
2091.
もう六十　まだ六十と　紅(べに)を引く
（ 柳原静香 ）
2092.
すべての女は、男よりもずっと物質的なものです。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
2093.
経験がたとえあっても、それが女の心にも体にも何ほどの痕(あと)も残さない、そういうあっけらかんとした女を処女という。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2094.
自分の味をもち、自己省察(せいさつ)できる女は、また、人に対して愛と思いやりをもてる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2095.
ハイ・ミスは、みんなそんな（＝誰かが愛してくれたら、スグサマ愛し返そうと身構えてる、自分からはうごかない）ところがある。
弱みを見せないようにしている。
向こうが弱みを見せたら、こっちもすぐ見せるよ、という風(ふう)をして、弱みに手をかけてまっているところがある。
しかし、こちらから見せる、という弱さは、ない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2096.
他人が、美人だ、ブスだ、とさわぐ前に、一番よく知っているのは自分自身である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2097.
オトナの男女たるものは、ヒルの話をヨルするな、ヨルの話をヒルするな。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2098.
自己愛のない女は力もうすい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2099.
（※女が）愛するものを得た場合、家庭を作ることは何という楽しい夢であるかということです。
女に生まれて、よかったと思うほどの幸せ以上の幸せは、他にないのです。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2100.
女というものは、こと身内に関するかぎり、他人の侵入や介在を許さないのだ。
男もそうかもしれないが、ことに女は、その度合いが強い。
女にとって身内は神域なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
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