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2201.
小説と云(い)うものは、本来、女子供の読むもので、いわゆる利口な大人が目の色を変えて読み、しかもその読後感を卓を叩いて論じ合うと云うような性質のものではないのであります。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2202.
（※女は）心の柔らかな頼りないほどの心の方が、男には結局扱いよい都合のいい女で、（※男の）愛情も深くなるというのは、昔も今もあまりかわっていない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2203.
女には、ゆるすことはあっても忘れることはないのですねえ。
ゆるすという言葉はあっても、忘れるという言葉を持たないのが女ですね。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2204.
男と女が対立し、いがみ合い、仲直りし、理解し合うという、オトナの基盤がないと、（※夫婦における）真の自由も幸福もない。
性の本当の喜びも解放もありはしない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2205.
女は、女全般のワルクチを、必ず自分個人へのものとして受けとり、傷つく。
男の人格、男の識見をそれではかったりする。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2206.
自分が結婚してほしいと思っても相手がそれにのってくれなければ、見切りをつけて別れるほうが相手のためでもあり、自分のためです。
そんな不実な男を選んだ自分の不明を認めて、別の生き方をすればいいのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2207.
（女は）同じ人類のようでありながら、男とはまた、全く異った生きもののような感じで、そうしてまた、この不可解で油断のならぬ生きものは、奇妙に自分（＝私）をかまうのでした。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2208.
妻
ひょっとして　これは
私のために生まれてきてくれた
女ではなかったか
あんまり　身近にいてくれるので
気づかずにきたのだが…
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
2209.
何だか好きなところがあるからこそ、精神的だの、宿命だのという気障(きざ)な言葉も、本当らしく聞えて来るだけの話です。
そんな言葉は、互いの好意の氾濫(はんらん)を整理する為(ため)か、或いは、情熱の行いの反省、弁解の為に用いられているだけなのです。
わかい男女の恋愛に於(お)いて、そんな弁解ほど、胸くその悪いものはありません。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2210.
男は口論して女に勝ったらあかんデ。
やりこめられたら、女は一生、怨む。
男が負けたら、女は納得する。
自分のいうこと正しい、と信じきってるのが女やから、女を言い負かそう、思うたりしてはあかんデ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2211.
僕はね、人類、猿類、などという動物学上の区別の仕方は、あれは間違いだと思っている。
男類、女類、猿類、とこう来なくちゃいけない。
全然、種属がちがうのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2212.
女は、自分の運命を決するのに、微笑一つでたくさんなのだ。
おそろしい。
不思議なくらいだ。
気をつけよう
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2213.
少女には少女の自由を許さなければならない。
ただし、それを利用する機会は与えるべきでない。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
2214.
みずみずしい美しい女性は、リンゴの香りがする。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
2215.
人に愛された想い出より、人と別れた想い出を持つ女の方が、しっとりと魅力的なのは、その女が心底から人を呪い人を憎んだ苦しい経験をへて、人を許すことを識(し)っているせいではないかしらと思う。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2216.
本人が意識するしないに関わらず、女性は支配することを身につけている。
（ オリアーナ・ファラーチ ）
（ Oriana Fallaci ）
2217.
女は、自慢しているところでも、していないところでもよい、必ず一ヵ所を捉(とら)えてほめる、にかぎる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2218.
ハイ・ミスは、みんなそんな（＝誰かが愛してくれたら、スグサマ愛し返そうと身構えてる、自分からはうごかない）ところがある。
弱みを見せないようにしている。
向こうが弱みを見せたら、こっちもすぐ見せるよ、という風(ふう)をして、弱みに手をかけてまっているところがある。
しかし、こちらから見せる、という弱さは、ない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2219.
「女も外で働いて自立すべきだ」と主張する女は、自分が働くのが好きだからでしょう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2220.
他人が、美人だ、ブスだ、とさわぐ前に、一番よく知っているのは自分自身である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2221.
女性が、いたずらに装飾を俟(ま)って、作られた美を顕(あら)わそうとつとめる。
本真を忘れて、技巧を弄(ろう)するところに、いたましき美の混乱が生じてくる。
本真に逆(さから)う虚偽の美より醜いものはない。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
2222.
更年期になったからとて、女の役が終わったと思って老けこんではならない。
本当の女の生活も（※男と同様に）４０から始まるのだ。
というのは、女の本務は母になることだけではない。
女で良い仕事（頭脳的な人間としての仕事）をした人たちは、みな４０を過ぎてからだ。
（ ピトキン ）
2223.
もし、少女の反対語をさがすならば、それは「少年」ではなくて、「母親」だということになるだろう。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2224.
自分の味をもち、自己省察(せいさつ)できる女は、また、人に対して愛と思いやりをもてる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2225.
（女は男と）からだがちがっているのと同様に、その思考の方法も、会話の意味も、匂い、音、風景などに対する反応の仕方も、まるっきり違っているのだ。
女のからだにならない限り、絶対に男類には理解できない不思議な世界に女というものは平然と住んでいるのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2226.
男でも女でも愛想のいい人は、社会のタカラモノである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2227.
子守唄は、無名の女たちの思想のうたです。
川より深くながれる血のうたなのです。
それはじぶんのための歌であり、決して子どものための歌ではないでしょう。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2228.
やさしい女を嫌いな人間、いや男がいるであろうか。
やさしさはまぎれもない美徳の一つである。
それなのに、やさしさから生まれる深情けが、必ずしも男にとっては女の美徳になり得ないところに、永遠の男女のズレがあり、悲劇が起こる。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2229.
自己愛のない女は力もうすい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2230.
できれば、女の人は仕事を持って欲しいと私は思うんです。
（中略）（※仕事を通じて）ものを考える力がついたとき、女性はいつまでも色あせない魅力をそなえていくと思うのです。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）

2231.
私は友情と女性の愛と青春を信じてきた。
いまはそれがつぎつぎと私を見捨てた。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
2232.
結婚というのは、男なら、カシコでもアホでもできるが、女の人は、かしこくてはできにくい所がある。
かしこい女は、（なんで私が、こんなこと、せんならんのか）あるいは（言わんならんのか）と思うこともあるに違いない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2233.
家事が何年も出来てきたという一事だって、それを職業とすることが可能なのである。
家事もまたひとつの見事な才能であって、決してすべての女が、料理や掃除がうまいわけではない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2234.
男が女をえらぶのじゃない、女が男をえらぶんである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2235.
死んだ夫がどんなに最高にすばらしく思えても、死んだ夫とはまたちがった、魅力のある男性も無数にいる。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2236.
女は、一瞬間一瞬間の、せめて美しさのよろこびだけで生きているのだもの。
明日は、どうなっても。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2237.
シンデレラは実は美しくもなんともない卑しい姉たちと同じ考えをした女なのです。
王子様ということを知らずに恋に落ちたというのなら純粋な気持ちでしょうが、初めから王子を狙っていたわけですから。
恥ずべき根性の持ち主なのです。
「セレブと結婚したい」などと平気な顔で口にする女と同じです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
2238.
私は女から被害妄想、被虐妄想をとりのぞくのが、女性解放の第一歩だと思う。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2239.
もう六十　まだ六十と　紅(べに)を引く
（ 柳原静香 ）
2240.
いい女はどんな時でも笑うんだ。
（ アニメ『夜ノヤッターマン』 ）

2241.
あんまり、はっきり割り切れた気持ちで涼しく生きている者（＝男）は、かえって私たち（＝女）を淋しくさせます。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2242.
女のひとは、めったに男にお世辞なんか言うべきものでは無い。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2243.
赤を女々(めめ)しい色だとする
日本人の色彩感覚はおかしい。
他人を不快にさえさせなければ、
どんな色の服を着てもかまわない。
これはモノづくりには大切なことである。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
2244.
人（女）は向こうが自分を愛していると確信をもてると、別れられる、皮肉で底意地のわるいイキモノである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2245.
女が男に洞察力があるのは、あれは愛情からなんかじゃない、ひとえに男を管理したいからなのだ。
女の管理欲から、洞察能力が生まれたのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2246.
老若男女を問わず、誕生日は芽出度(めでた)いものである。
己はもちろんのこと、他人の誕生日を祝うことは、「あなたが生まれてきたことは正しい」、「今こうして生きていることは喜ばしい」という存在意義を全面的に肯定することである。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
2247.
（※女の言う）○○さんも、ほんとうに淋しい人なのね、という、この淋しい人なのね、に男が弱い。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2248.
不機嫌というのは、
（※椅子取り遊びにたとえると）
男と女が共に棲(す)む場合、
一つしかない椅子(いす)だと思う。
どちらかがそこへ坐ったら、
片方は坐れない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2249.
女の底力は獰猛(どうもう)といってよい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2250.
男に負けまいとする女が、かえって女らしい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）

2251.
（※女の）イライラして気持が荒れる老い、というのは、「老い」ではなく、ただ、「お婆(ば)ンくさくなる」というヤツである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2252.
男と女がともに棲(す)んで仲よく過ごすということは、一面、たいへんむつかしいことで、細心の注意が要(い)る。
そして絶えず、椅子は一つしかないと思いめぐらし、相手の気持ちを思いやり、自分は先にその椅子をぶんどったりしない。
双方、そのつもりでいれば長つづきするんじゃないか、と思うが……まあ、現実は中々むずかしい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2253.
なんで女はこうも「キッパリ」とか「カタをつける」とか「いいかげんに妥協しない」ことが好きなのか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2254.
女は唸(うな)っている猛犬と同じで、眼をジッとみられると弱い、急に不安げな表情をするものだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
2255.
男・女・おくさんという種族あり。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2256.
男に養ってもらう必要のない時、女は、結婚しようと、しまいと全く自由に振舞えばいい。
女の結婚のチャンスは十六歳から七十歳まで、いや死ぬまで可能なことを知っていればいい。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2257.
女の力は、異性への興味（※の重要性）は（※男と）同じだが、そこへ自己愛が加わる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2258.
男と女は、向き合ってるときだけが真実で、独占できるのもそのときだけ、ということを知ってるのが、おとなの男女の教養というもんだろう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2259.
女に理論を通じさせることができたら、それは女でなくなるときだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2260.
別の男が現れてから、今の男と別れようというような打算がある限り、
今の男との関係は腐れ縁でつづくし、
あいまいな関係はあなたについて廻(まわ)るでしょう。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）

2261.
何か仕事をはじめようとする主婦は、足を引きずるもろもろの煩悩(ぼんのう)や、女くさい配慮、気がかりを、断乎(だんこ)として一蹴(いっしゅう)するぐらいの強さがなくては、かなわない。
そうでなければ何をはじめても、元の杢(もく)あみになってしまう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2262.
泣き濡れて　秋の女よ
汝(なれ)があゆみは一歩一歩、
愛する者から遠ざかる
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
2263.
（日本において）
女性は、
家庭内で無償労働を担って
社会保障費を抑え込む要員とされ、
男性は、
これを「扶養」する重圧に耐える代わりに、
「世帯主」という仕掛けを通じ、
給付金など女性に入ってくるカネを管理する立場を与えられる。
（ 竹信三恵子 ）
（ Takenobu Mieko ）
2264.
化粧ふれば女は湯ざめ知らぬなり
（ 竹下しづの女 ）
（ Takeshita Sizunojo ）
2265.
女は夫を得て跳梁(ちょうりょう)する
男は妻を得て萎靡(いび)する
跳梁するから彼女は彼を愛し
萎靡するから彼は彼女を憎んだ。
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
2266.
男たちのある者は静寂を、
他の者は政争を好む。
だが、淑女は誰でも
人生の女王でありたいと願っている。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
2267.
早送り　したい女房の　愚痴小言
（ 沢登清一郎 ）
2268.
男性が支配する必要がなければ、
女性も支配されずに済むでしょう。
（ エマ・ワトソン ）
（ Emma Watson ）
2269.
雪女男運なく消えにけり
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
2270.
女児の手に海の小石も睡りたる
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）

2271.
生活的に男に従属するなんて、
そして、たった一人の男が戦争にとられただけで、
世界の全部がなくなるようになるなんて、
なんということだろう。
私には、そんな惨めなことは堪えられない。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
2272.
虹仰ぐとき相似たりをとめご等
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
2273.
愛は美しい言葉です。
でもそれによって男と女が、良人(おっと)と妻に変(かわ)るのは生き延びる知恵かもしれませんが、やはり凡庸な美しか作らないのではないでしょうか。
（ 辻邦生 ）
（ Tsuji Kunio ）
2274.
仙人のごとき男の山女釣
（ 中島やさか ）
（ Nakajima Yasaka ）
2275.
風鈴の音(ね)に住(すま)ひをる女かな
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
2276.
一枝(ひとえだ)の櫟(くぬぎ)の実手に少女めく
（ 岡田順子 ）
（ Okada Junko ）
2277.
骨酒やおんなはなまもの老女(おうな)言う
（ 暮尾淳 ）
（ Kureo Jun ）
2278.
かたくなに日記を買はぬ女なり
（ 竹下しづの女 ）
2279.
卑俗性を尊重すべきこと。
喫茶喫飯、脱糞放尿、睡眠男女の類は人間生活必定の最低辺なり。
絶対遁(のが)れ得ず。
故(ゆいえ)に可笑(おか)し。
（ 永田耕衣 ）
（ Nagata Koui ）
2280.
暮の秋走る姿勢で寝る女
（ 岡田芳べえ ）
（ Okada Yoshibee ）

2281.
きょうは、いい天気だ。
こんなにいい天気だと
原稿を書く気がしないな、
とぼくが言ったら、
雨の日だって、風の日だって、
原稿を書く気がしないんじゃないの、
と女房がわらった。
（ 田中小実昌 ）
（ Tanaka Komimasa ）
2282.
純真な夢見る乙女にも、筋骨たくましい男性にも、私はなれる。
どちらも私の一部だから。
女性はだれでも、さまざまな“もう一人の自分”を抱いているものでしょう。
（ マドンナ ）
（ Madonna ）
2283.
結婚することで男も女も互いに完全な自由を持ち続け、そのぶつかり合いの中で愛を持続させ、エスカレートさせてゆく。
平和な家庭生活の中に埋没してゆくことが、結婚の真の形だとは思わない。
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
2284.
大衆の圧倒的多数は、
冷静な熟慮でなく、むしろ感情的な感覚で
考えや行動を決めるという、
女性的な素質と態度の持ち主である。
（ アドルフ・ヒトラー ）
（ Adolf Hitler ）
2285.
ふられたときに重要なことは、
自分を嫌いにならないことだ。
自分のせいだと思わないこと。
といって、彼のせいでもない。
まして彼が新しく好きになった女の子のせいでもない。
（ 川上弘美 ）
（ Kawakami Hiromi ）
2286.
（日本では女は）
時には二十代であっても
オバサン呼ばわりされ、
五十代でも「ああ、あのババアか」と言われたりする。
言われた本人たちには
オバサン意識もなく、
ババア意識もないのに、
他者が勝手に女の立ち位置を決める。
（ 内館牧子 ）
（ Uchidate Makiko ）
2287.
もし昔から女にも
自己主張の自由を与えられていたとしたら、
きっとよい資料として残されていたものと思われ、
そうなると現代一般の史観も
よほど変わっていたことと思われるのである。
（ 宮尾登美子 ）
（ Miyao Tomiko ）
2288.
だまして下さい言葉やさしく
よろこばせて下さいあたたかい声で。
世慣れぬわたしの心いれも
受けて下さい、ほめて下さい。
あああなたは誰よりもわたしがいると
感謝のほほえみでだまして下さい。
その時わたしは
思いあがって傲慢になるでしょうか
いえいえわたしは
やわらかい蔓(つる)草のようにそれを捕えて
それを力に立ち上がりましょう。
もっともっとやさしくなりましょう。
もっともっと美しく
心ききたる女子(おなご)になりましょう。
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
2289.
今迄(まで)は
男子も、社会も、国家も
これ（＝婦人の問題）を眼中に置かなかった。
したがって
男子中心の社会、
男子中心の国家となり
そこから男性文明が生まれて
それが成長して来た。
（ 市川房枝 ）
（ Ichikawa Fusae ）
2290.
回想は
歓喜と愁歎(しゅうたん)との両面を持つてゐる
謎の女神であらう。
（ 永井荷風 ）
（ Nagai Kafuu ）

2291.
女神というものはつねに
取巻き連に対しては冷酷なのである。
（ 織田作之助 ）
（ Oda Sakunosuke ）
2292.
監督の名も、男優、女優の名も全て忘れている。
僕の映画観の中には
「A級」「B級」「C級」という位階制はない。
僕にとって重要なのは、
百分前後の作品の中の、
たったの一シーンなのである。
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
2293.
国民の半数である婦人の問題は、
ただに婦人だけの問題でなく、
男子の問題であり、
社会の問題であり、
国家の大問題である。
（ 市川房枝 ）
（ Ichikawa Fusae ）
2294.
女性は男性よりさきに死んではいけない。
男性より一日でもあとに残って、
挫折する彼を見送り、
又それを被(おお)わなければならない。
男性がひとりあとへ残ったならば
誰が十字架からおろし埋葬するであろうか。
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
2295.
不思議なことに、
子供が好きという女性は優しく思えて、
子供が嫌いと言うと意地悪に見える。
もちろん子供は天使なんかじゃないと
みんな知っている。
（ 絲山秋子 ）
（ Itoyama Akiko ）
2296.
婦人の地位の向上には、
言葉だけでなく、
それぞれの現場での、
あるいは周囲からの直接の
運動、努力が必要であることを
銘記してほしい。
とくに国会にいる婦人議員の努力が望まれる。
（ 市川房枝 ）
（ Ichikawa Fusae ）
2297.
私は男性支配的な世界と闘ってきましたが、
女性支配に変えようと思ったことはありません。
私は自分が自由に生きるために闘ってきたのです。
男性を敵だと思ったことはありません。
私が自由に生きるのを抑えつけようとする人たちこそ、敵なのです。
（ マドンナ ）
（ Madonna ）
2298.
チェスで女性に負けることほど、
男性にとって嫌悪感を抱かせるものはない。
（ チャールズ・ダッドリー・ワーナー ）
（ Charles Dudley Warner ）
2299.
婦人たちの貞淑(ていしゅく)は、しばしば自分の評判、自分の安静を愛(いと)おしむ心にすぎない。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
2300.
人は死ぬと、
一葉(いちよう)の写真になる。
寝室や仏間やアルバムに
彼と彼女の写真があり、
わたしたちが見つめ、語りかけるかぎり、
その人が本当にいなくなってしまうことはない。
（ 新井卓 ）
（ Arai Takashi ）

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