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201.
本能は、後年のために蓄積された過去の経験と知識の本質であろう。
（ ヘンリー・フォード ）
（ Henry Ford ）
202.
他人の暗示は、あなたにいかなる力も及ぼしません。
あなた自身の思考こそが本質的な力であり、
あなたは他人のあらゆる否定的な暗示を拒絶することができます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
203.
法律は正義であるがゆえに従う
といって服従している者は、
自分の想像する正義に服従しているのであって、
法律の本質に服従しているのはない。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
204.
科学とは自然の本質を理解し、新しい知識を創造すること。
（ 江崎玲於奈 ）
（ Ezaki Reona ）
205.
貴い知識、（物事の）本質はいつの世でも、本来、単純明快である。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
206.
人間はそれほど簡単に自分を変えられない。
おそらく、それができるのは、かろうじて二十歳ぐらいまで。
二十五歳、三十歳になったら、本質的な自分はまず変えられない。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
207.
愛は私たちが作り出さなければならないものではない。
愛が私たちなのだ。
愛は私たちの本質であり、私たちを養う根源的エネルギー。
愛は私たちの生得権。
（ ベンジャミン・シールド ）
208.
ビジネスプランを見るときには、そのビジネスの本質が何かを見抜くようにしなさい。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
209.
経済的な平安を実現するために大切なのは、たくさん稼ぐことでもなく、出費をできるだけ抑えることでもありません。
お金の本質という物を見極めて、健康的につきあうことです。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
210.
広辞苑によると、
元気＝活動の源となる気力。健康で勢いのよいこと。
活力＝活動のもとになる力。
生命力。
一見すると両者は非常に似通っている。
だが、本質的に大きな違いがある。
元気には「見た目だけの元気」もあるが、
活力には「見た目だけの活力」はない。
つまり、活力のほうが実質的なのだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
211.
持つこと（to have）は君自身の本質とはなんの関係もない。
むしろ君が流行に敏感であればあるほど君は外の情報にふりまわされて君を見失い、君の本質から遠ざけられるだけだ。
（ 中野孝次 ）
（ Nakano Kouji ）
212.
もしも数学の本質を短くひと言で定義しようと思うなら、
それは無限についての科学だと言わなければなるまい。
（ アンリ・ポアンカレ ）
（ Henri Poincare ）
213.
数学とは、最も純粋な姿での自然に関する学問である。
科学者にとって数学は、解剖医にとってのメスと同じで、
それがなくては物事の本質を洞察することのできない不可欠な道具である。
この武器を持たずに進もうとしても、
ある限界を超えることはできない。
（ クリストフェル・ハンステーン ）
214.
音楽の本質は公約数的なものではなく、非常に個人的なもので成り立っていると思うんだよ。
（ 小澤征爾 ）
（ Ozawa Seiji ）
215.
宇宙は意志の表現であり、
意志の本質は悩みである。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
216.
弁当の本質は肉運動会
（ 宮本佳世乃 ）
（ Miyamoto Kayano ）
217.
自由と同じように民主主義も、
不断の民主化によって辛うじて民主主義でありうるような、
そうした性格を本質的にもっています。
民主主義的思考とは、
定義や結論よりもプロセスを重視することだ
といわれることの、
もっとも内奥(ないおう)の意味がそこにあるわけです。
（ 丸山眞男〔丸山真男〕 ）
（ Maruyama Masao ）
218.
私は自分に宗教心があるとは思いません。
しかし私は、人間が理解できないさまざまな力の存在を信じていますし、本質的に不可知の部分があることも信じています。
（ ヘンリー・キッシンジャー ）
（ Henry Kissinger ）
219.
人は自分の最も悪い習慣でさえ失うことを残念がる。
おそらく、最も残念がるだろう。
なぜなら、それこそがその人の人格の本質的な部分であるからだ。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
220.
哲学とは
人間の本質的な当惑の体系である
（ ホルヘ・ルイス・ボルヘス ）
（ Jorge Luis Borges ）
221.
恋愛の真の本質は自由である。
（ パーシー・ビッシュ・シェリー ）
（ Percy Bysshe Shelley ）
222.
辛い現実はあるものの、
私は、今でも
人間の心は本質的に善であると信じている。
（ アンネ・フランク ）
（ Anne Frank ）
223.
自分の嫌いなことを仕事にすると決めた瞬間、本質的には自分に懲罰刑を下しているのだ。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
224.
神話は本質的である。
栄養が良く、てらてらと光り、
拡張的で、多弁であり、
絶え間なく新発明をする。
正義、道徳、美学、外交、家事、文学、興行物、
すべてを捕えるのだ。
（ ロラン・バルト ）
（ Roland Barthes ）
225.
春の本質は冬になって初めて理解され、五月の最もいい歌は、囲炉裏の端(はた)で作られる。
自由の値打ちは牢獄の中で身にしみて感じられる。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
226.
犯罪と文明との間には本質的な不釣り合いはない。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
227.
言葉や属性こそ、
事物の本質に一致すべきであり、
逆に本質を言葉に従わせるべきではない。
というのは、
最初に事物が存在し、
言葉はその後に従うものだからである。
（ ガリレオ・ガリレイ ）
（ Galileo Galilei ）
228.
数学が引き止めがたく独自の道を進むのは、それがどんな統制も規制も認めないためでなく、数学の性質に由来し、その本質に合致する自由さに身を任せている、まさにそのためである。
（ ヘルマン・ハンケル ）
229.
数学は無限に関する科学と呼ばれている。
実際に、数学者の考えついた有限の構成物は、それを用いて、本質的に無限に関係する問題を解くことを目指している。
この点にまた数学の偉大さはあるのだが。
（ ヘルマン・ワイル ）
（ Hermann Weyl ）
230.
女が不道徳に陥るのは、女にとって道徳というものが非人間的な本質の具体化となっているからである。
（ シモーヌ・ド・ボーヴォワール ）
（ Simone de Beauvoir ）

231.
テレビに出てくる人間の本質を見抜く。
人を見抜くトレーニングには、テレビも悪いものじゃありません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
232.
企業には変えてはならない本質の部分と、時代や環境に応じて変えていかなければならない部分があります。
トヨタにとって、「モノづくりの大切さ」「創造性のある技術」などは、どんな時代でも追求しつづけなければならない本質的な部分です。
（ 豊田達郎 ）
233.
理想主義者と現実主義者は、彼らが誠実で寛容でありさえすれば、その本質はおなじく、人類への愛であり、その対象はおなじく、人間であり、違っているのは、対象を表示する形式ばかりである。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
234.
時代の本質は曖昧で、存在していると信じられている多くのものは、実は存在していない。
（ ホーフマンスタール ）
235.
音楽の本質は共有である。
音楽をするということは、たとえ個人的なことから始まっても、気持ちを分かち合うということである。
（ ウラディーミル・アシュケナージ ）
236.
自信と自立性のある教養の本質は、ゆるぎなきエゴイズムである。
（ ヘンリー・ルイス・メンケン ）
（ Henry Louis Mencken ）
237.
愛の本質は個人を普遍化することである。
（ オーギュスト・コント ）
（ Auguste Comte ）
238.
愛の本質は精神の火である。
（ スウェーデンボルグ ）
239.
人生には、
ただ慣習に従っておけばよい面と、
どうしてもゆずってはならないという本質的な面とがある。
つまり人間には
「慣習的な自分」と「本質的な自分」の二つがある。
本質的な自分が強く、
その割合が多い人は
慣習にとらわれず、
他人の目を気にせずに、
常に自分に問いかけ、
生き生きしている。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
240.
ああ、われに冷たき意志を与え給え。
われに、「人間」の本質を知らしめ給え。
人が人を押しのけても、罪ならずや。
われに、怒りのマスクを与え給え。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）

241.
人の隠された本質は弱肉強食の畜生である。
牛や豚の屍体(したい)を「お肉」と言い換えて、平気で喰(くら)うている畜生以上の畜生である。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
242.
登頂の喜びは一瞬だ。
下山（途中下山）、失敗、敗北の辛さの方がよっぽど長く続いていく。
でも山に負けたとき自分とどう向き合うのか？
そこからの成長にこそ、山登りの本質があるような気がする。
（ 栗城史多 ）
（ Kuriki Nobukazu ）
243.
あらゆる力の本質は何か。
それは他人を参加させることができるかどうかにかかっている。
（ アンドリュー・カーネギー ）
（ Andrew Carnegie ）
244.
正義？
所謂階級闘争の本質は、そんなところにありはせぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
245.
人間の心の、本当の、本質というものを知って活きている人は、きわめて少ないのではないか。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
246.
平和という言葉は一人決めできない、一人じめできない言葉であり、むしろ平和ってどういうことだろう、という問いをふだんに共有してゆくための言葉だろう、というふうにおもうんです。
自明な言葉でも守る言葉でもなくて、それは問いをもってたがいにかかわってはじめて言葉であるような、そうした言葉ですね。
問いを分けあう開かれた関係を本質としてもっているという言葉ということです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
247.
人間の本質であるところの魂というものを大事にしていないところに、現代人の過ちがある。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
248.
旅行というのは本質的には空気を吸い込むこと。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
249.
競馬においては「強い者が勝つ」という論理は通用などしない──本質が存在に先行するならば、賭けたり選んだりすることは無用だからである。
「勝ったから強い」のであり、存在は本質に先行するからこそ、人は「存在するための技術」を求めてやまないのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
250.
よろこびを書こうとして、
かなしみを発見する。
かなしみを書こうとして、
よろこびを発見する。
詩とよばれるのは、
書くということの、そのような反作用に、
本質的にささえられていることばなのだと思う。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）

251.
多くの人たちは、宗教の本質について、かなしき錯覚のもとに、法をもとめようとしている。
そして一様に、みずからの想像する驚異の世界を発見することが出来ずして、却(かえ)っておしえの常凡なるに失望している
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
252.
目の本質的な役割は、
見ることではなく、
涙を流すことだ。
ただ人間だけが涙を流すことを知っている。
（ ジャック・デリダ ）
（ Jacques Derrida ）
253.
「家」は、その本質としては、土地への反喩(はんゆ)である。
土地は不滅だが、家族は交換可能だからである。
だが、土地と人とを結びつける呪的因果律として「家」をとらえようとして、前近代の悲劇はくりかえされてきた。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
254.
（悪人には）悪というもの自体に、なるほど現象的には無限の変化を示しているかもしらぬが、本質的には自らにして基本的グラマーとでもいうべきものがある。
（ 中野好夫 ）
（ Nakano Yoshio ）
255.
人は、（自分が）今見ている姿だけが本質じゃないですからね。
どんな相手でも、いいところを見つけて好きになる。
（ ドラマ『最高のおもてなし』 ）
256.
複雑かつ急速に変化するため、実際に聴くとつかみにくい音楽的ニュアンスを、楽譜は音楽家の前に明らかにするが、それと同じく、曲線の方程式は、数学者が目で見てその曲線そのものを見るよりも、深くその本質を洞察することを可能にするのである。
（ アルフレート・プリングスハイム ）
（ Alfred Pringsheim ）
257.
個人に自己犠牲を求め、個性を認めないような組織は、本質的に強くなれない。
（ 工藤勇一 ）
（ Kudou Yuuichi ）
258.
お客様は複雑に考えてはいない。
シンプルな感覚が、本質を見抜いているともいえます。
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
259.
自分の伝えようとした言葉が相手に伝わらないとき、理解できない相手が悪いというのか、あるいは自分が悪いと考えるのか、ここに伝えることの本質があると考えます。
どんなに上手な文章でも、伝わらなければ意味がないという訓練を子どもの頃からすることは必要だと思います。
（ 工藤勇一 ）
（ Kudou Yuuichi ）
260.
人間は本質的には犬、猫、シラミ、毛ジラミのたぐいとたいして変わらないものだから、あまりくよくよしたって始まらないのだ。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）

261.
日々にごくありふれた、むしろささやかな光景のなかに、わたし（たち）にとっての、取り換えようのない人生の本質はひそんでいる。
それが、物言わぬものらの声が、わたしにおしえてくれた「奇跡」の定義だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
262.
「人類はみな兄弟だから仲良くしよう、助け合おう」と唱える人は、兄弟だからこそ殊更(ことさら)に憎み合うという人間の本質を忘れている。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
263.
人間の心の本質というものは、真・善・美という尊いもので、それは大自然の調和と同様なものなのである。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
264.
言葉の本質をなすものは、経験をくみあげて、新しい概念をつくりだす力。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
265.
美は
力の源であると同時に、
弱さやこだわりの源でもあり、
人々の目を
人間の深い本質からそらさせてしまう。
（ ナンシー・エトコフ ）
（ Nancy Etcoff ）
266.
簡単に言ってしまえば、読書というのは「育てる」文化なのです。
対して、情報というのは本質的に「分ける」文化です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
267.
研究者は最初にシンプルな前提を置き、それでは説明できない例外を見つけることを繰り返して本質に迫っていきます。
「例外にこそ本質が眠る」というわけです。
（ 石川善樹 ）
（ Ishikawa Yoshiki ）
268.
人間の条件は、つねに本質よりもさきに「生」そのものがあるのであって「はじめにことばありき」ではなく「はじめに声ありき」だったのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
269.
人生「なぜ」と坐ってかんがえるのもいいが、
知恵ってやつは「なぜ」だけでは解けない。
本質をたのしむ、それが知恵だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
270.
人の評価と自分の価値の本質は
まったく別ものであることを
知っていないと、
自由に生きていくことはできません。
（ 岸見一郎 ）
（ Kishimi Ichirou ）

271.
柳田國男は敗戦後、
こんなことを書いている。
日本人の本質は事大主義にあるようだ。
時々の、強い力をもつ、より大きな者になびく。
そういう性格を、
日本人は封建時代から持ち続けてきた。
そうした人たちを、どうやったら
時代の大勢に対しても、ノーと言えるような国民にすることができるか、
それが自分の使命である、と。
（ 色川大吉 ）
（ Irokawa Daikichi ）
272.
一人で背負いきれないほど
数多くの美点をそなえていても、
その唯一の欠点がもとで、
世間の目には腐ったものと映る。
ごくわずかな汚点がもとで
すぐれた本質がかき消され、
不名誉を招くのだ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
273.
孤独な人とは、
運命的に移りゆく社会に対し、
本質的に実現する能力を持たぬ人をいう。
（ マルティン・ブーバー ）
（ Martin Buber ）
274.
教員は子どもが行った行為一つひとつについて何が重要なのか、本質的に悪いことなのかどうか、その軽重をよく考えて、指導しなければならない。
（ 工藤勇一 ）
（ Kudou Yuuichi ）
275.
自由に生きられる社会だからこそ、
欲望の葛藤による不安が問題化し、
自由であるはずなのに、
自由を感じられない、
という新しい苦悩が生まれたのだ。
そこに、
現代社会における精神病理の本質がある。
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
276.
思想というものは、そして、
さまざまな思想の中で生きていく人生そのものは、
インスタント食品ではありません。
まったく逆のものです。
ここでは、結果よりも過程こそが、
その本質をなしています。
（ 森本哲郎 ）
（ Morimoto Tetsurou ）
277.
わたしの精神の本質は
わたしの精神そのものなかにあるので、
外にあるのではない。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
278.
特定の大学に特権的な地位を与えることは、
知識の本質はもとより
現代社会のニーズとも相入れない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
279.
我々が知っているのは、
関係や形のみであり、
存在の目的や本質は計りしれないままとなろう。
（ セナンクール ）
（ E. P. de Senancour ）
280.
「変(かわ)らざる本質」を捉えるためには
「変化するもの」の観察からはじめなければならない。
（ 佐藤康邦 ）
（ Satou Yasukuni ）

281.
差別は自己価値の底上げを本質としています。
自分の価値に自信がない人間が、
他人の価値を引きずりおろし、
価値のない人間として見下すことで、
自分のほうが上だ、
自分のほうが価値がある、
と思いたがっているのです。
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
282.
はっきりいうと、
生活の方法に進歩はあっても、
人間の本質に進歩はない。
その進歩のない人間を、
破滅からすくっているのは、
ひとりひとりの欲、というやつだ。
（ 都筑道夫 ）
（ Tsuzuki Michio ）
283.
内なる世界が単なる孤独の代名詞でないためには、
人は自分の眼で（自分の）内部を見詰めなければならぬ。
愛する事の方が愛される事よりも本質的に大事な点を
見抜かなければならぬ。
（ 福永武彦 ）
（ Fukunaga Takehiko ）
284.
映像の本質を正しく認識するために
知っておかなければならない最大の要件は、
映像作品は
観客を時間的に拘束する（という）
絶対的欠点をもっているということです。
この欠点は、
動きがともなうために生じます。
（ 富野由悠季 ）
（ Tomino Yoshiyuki ）
285.
人類の文明は
遊びの一般的概念に
なんら本質的特性をつけ加えなかった。
（ ヨハン・ホイジンガ ）
（ Johan Huizinga ）
286.
いかに経験というものが
その本質をしらぬ人を欺くものであるかを
認識したまえ。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
287.
誰かが何かを合理化しようと試みる場合、
本質的な問題は
そのひとが合理性の諸原理に則(のっと)っているか否かを調べることではなく、
かれがどんなタイプの合理性に訴えようとしているかをみつけることである。
（ ミシェル・フーコー ）
（ Michel Foucault ）
288.
我々は本気で生きるのだ。
そして自分の本質によって
自分を成長させ、
自分自身を発見する。
そうやって生きるうちに、
自分に何かを与えてくれるもの、
先に進むのを助けてくれるものを
探すのだ。
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Tove Jansson ）
289.
宇宙からは、
マイナーなものは見えず、
本質が見える。
表面的なちがいはみんなけしとんで
同じものに見える。
（この場合における）相違は現象で、
本質は同一性である。
（ 立花隆 ）
（ Tachibana Takashi ）
290.
人間という生き物の本質は、
助け合いです。
しかし、現代社会では、
「人に迷惑をかけてはいけない」ことが強調され、
「自立」するという意味が少し曲解され、
どんどん窮屈な生き方へと追い込まれているように感じます。
（ 鎌田實 ）
（ Kamata Minoru ）

291.
詩は言葉の一形態であり、
その本質上対話的なものである。
（ パウル・ツェラン ）
（ Paul Celan ）
292.
実際にはどんな体裁の本で読もうとも、
本質的には何の関係もない。
それ故(ゆえ)、
詩は値段の安い文庫本で読むときに、
最もはっきりと
それ自体の芸術的値打を示しているのである。
（ 福永武彦 ）
（ Fukunaga Takehiko ）
293.
一口に農村文化というけれども、
そもそも農村に文化があるか。
盆踊りだのお祭礼風俗だの、
耐乏精神だの本能的な貯蓄精神はあるかも知れぬが、
文化の本質は進歩ということで、
農村には進歩に関する毛一筋の影だにない。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
294.
思い込みや先入見というと、
わたしたちがたまたま抱くに至ったもの
という印象がありますが、
それは存外、根の深いものであるように思われます。
つまり、わたしたちは
本質的にそうした思い込みを
かかえ込んでしまう存在なのかもしれません。
（ 藤田正勝 ）
（ Fujita Masakatsu ）
295.
資本主義は本質的に
あるタイプの社会的分割や社会的差別を強化するために
権力を引き出そうとするシステムなのです。
（ フェリックス・ガタリ ）
（ Felix Guattari ）
296.
思考とは、本質的に、
方法のないところで方法を見出すことなのである。
方法を見出すための方法など、
存在しようはずもない。
それゆえ、思考は
本質的にマニュアルをもたない。
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
297.
差別は自己価値の底上げを本質としています。
（中略）本当の意味での自信がなく、
能力や価値ある行為とは無関係な属性にこだわり、
自分とは異なる生まれ、貧しさ、信仰、障害などを貶(おとし)めようとするのです。
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
298.
人生は一連の大きな鎖であるから、
その本質を知ろうとすれば、
一個の環(かん)を知りさえすればよいのである。
（ コナン・ドイル ）
（ Conan Doyle ）
299.
悲劇の本質は、
決して不幸にあるのではない。
ものごとの仮借(かしゃく)なき働きの厳粛さにある。
（ アルフレッド・ノース・ホワイトヘッド ）
（ Alfred North Whitehead ）
300.
モードは、
本質からして集団的な現象で、
社会学者がよろこんで対象にする現象なのだ。
個人と集団の完璧な弁証法がそこにあるからである。
そのうえモードは
現在誰もがかかわる事柄になっている。
（ ロラン・バルト ）
（ Roland Barthes ）

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