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政治・社会問題の名言
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1.
特権階級の人たちが、
あなたたちに何を望んでるか知ってる？
今のままずーっと愚かでいてくれればいいの。
世の中の仕組みや不公平なんかに気づかず、
テレビや漫画でもぼーっと見て何も考えず、
会社に入ったら上司の言うことをおとなしく聞いて、
戦争が始まったら、真っ先に危険なところへ行って戦ってくれればいいの。
（ ドラマ『女王の教室』 ）
2.
キリスト教は計画的な政治革命であったが、それに失敗してからは道義的なものになった。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
3.
（独裁者を）孤立させるのです。
独裁者は一見強いように見えますが、
権力を取り去ってしまえば、
誰も注目しなくなり、そうなればただの人です。
ですから、独裁者から権力を取り去ることが重要です。
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
4.
罪を憎みて罪人を憎まず。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
5.
自分の考えや、自分の周囲の考えを、世の中の共通の考え方だと思い込んでいる人は少なくない。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
6.
ジャーナリストは、
人に革命やら破壊やらをそそのかして置きながら、
いつも自分はするりとそこから逃げて
汗などを拭いている。
実に奇怪な生き物である。
現代の悪魔である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
7.
歴史が人に示してくれる最も重要な命題は「当時、先のことは誰にもわかりませんでした」ということかもしれない。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
8.
原子力発電の安全性の問題はまず何よりも技術の問題であり、技術の問題を解決するのはまず何よりも「技術的」にその問題点を乗り超える技術の問題なのだ、というのが原発問題を太く貫く第一義の大道なのだ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
9.
近代国家としての「日本」は、
強い政治性をもって成立した語のはずだが、
「日本人」というときの「日本」には、
強い地域性も込められている。
（ 佐藤道信 ）
（ Satou Doushin ）
10.
戦争はおそらく不治の病であるかもしれない。
しかし、われわれは
それを治療するために
努力しつづけなくてはならないのである。
つまり、
われわれは懐疑的にならざるをえないが、
絶望してはならない。
それは医師と外交官と、
そして人間のつとめなのである。
（ 高坂正堯 ）
（ Kousaka Masataka ）
11.
社会は、
邪悪である方が好都合であるような状況のなかに
たえず私たちをおく。
（ ジル・ドゥルーズ ）
（ Gilles Deleuze ）
12.
王は失態を演じ、
民衆は尻拭いをする。
（ ホラティウス ）
（ Horatius ）
13.
もし人格のないものが
無闇(むやみ)に個性を発展させようとすると、
他(ひと)を妨害する。
権力を用いようとすると、
濫用(らんよう)に流れる。
金力を使おうとすれば、
社会の腐敗をもたらす。
随分危険な現象を呈するに至るのです。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
14.
外交とは武器を持たない戦争、講和だ。
（ 中曽根康弘 ）
15.
衆に優れた人物は、運に恵まれようと見離されようと、常に態度を変えないものである。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
16.
変人というのは
自分の世界を持っていて
決断できる。
（ 猪瀬直樹 ）
（ Inose Naoki ）
17.
これからの時代は、
地域社会とつながりを持たずに
ビジネスを展開することは、
まず不可能である。
（ アニータ・ロディック ）
（ Anita Roddick ）
18.
医者には患者の心までは救えない。
弁護士だって同じだ。
医師や弁護士は、ただの職業であり、その職分の範囲内でしか、頑張りようがないのだ。
その範囲を超えて、人間を救いたいと考えるのは、一見、素晴らしいことのように見えるが、実は自分の力を過信した、不遜で傲(おご)り高ぶった、非人道的な態度にほかならない。
（ 長山靖生 ）
19.
平和の対極にあるのは戦争ではない。
無関心である。
（ エリ・ヴィーゼル ）
（ Elie Wiesel ）
20.
人生とは、
エゴイズムの展開であり、
同時にそれの公共のための放棄である。
（ リヒャルト・ワーグナー ）
（ Richard Wagner ）
21.
やるべきことをやらないで文句を言ってはいけない。
（ 小山昇 ）
（ Koyama Noboru ）
22.
「文化国家」とは、近代的観念にすぎない。
一方は他方を食っていき、他方は一方の犠牲において繁栄する。
文化のすべて偉大な時代は、政治的には没落の時期である。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
23.
新聞を読まない人のほうが、読んでいる人より正しく物事を認識できる。
何も知らない人は、嘘と偽りに心を奪われている人より真実に近い。
（ トーマス・ジェファーソン ）
（ Thomas Jefferson ）
24.
残念なことだが、
国家の操縦法を知っている人間は皆、
タクシーの運転や散髪の仕事で忙しい。
（ ジョージ・バーンズ ）
（ George Burns ）
25.
社会が作家に不当な態度をとっても、
私は大した間違い（＝問題）だとは思いません。
それは作家にとって
試練になります。
作家をあまやかす必要はないのです。
（ アレクサンドル・ソルジェニーツィン ）
（ Aleksandr Solzhenitsyn ）
26.
人情や世相は、たちまちにしていろいろに移り変わるものであるから、あまりその一端だけを真実なものと考えすぎないほうがよい。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
27.
あらゆることについて言えることだが、選択肢が２つしかなく、なおかつ両方とも悪いものである場合、せめて変化が期待できるほうを選ぶのは、希望を求める者としては、当然の選択である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
28.
戦に敗れても必ずしもその国は亡びないが、もし、民が道義を重んずる心を失った時には、その国は亡びる。
（ 中島董一郎 ）
29.
義理人情は、一口でいえば、
個人的友情を守るために
他の人たち（社会の秩序）を裏切ることをも怖れない
という感情であるから、
純粋な友情を信じる人たちにとっては、まさに
「義理がすたれば、この世は闇」なのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
30.
３．勝者の手で書き変えられた歴史は次の勝者の手で書き変えられる
（ 大山倍達 ）
（ Ooyama Masutatsu ）
31.
不正な法を破って処罰を進んで受け入れることは、単に違法行為というのでなく、市民的不服従の道徳的行為を行うということである。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
32.
戦争は知性の産物である。
ヒロシマに投下した原子爆弾を発明したのは、
それがたとえ、どんなに悪魔的であったとしても、
まぎれもなく知性にほかならなかった。
そして、狂気はそれがヒロシマに投下されたあとで追いついたのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
33.
自由な人とは、
奴隷根性を持たない人のことである。
（ ニコル・ヴェドレス ）
（ Nicole Vedres ）
34.
賢者とは何か。
法に対して自然を、
慣習に対して理性を、
世論に対して自己の良心を、
謬見(びゅうけん)に対して自己の判断を
対立させる人間である。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
35.
私たちの公正を得る過程で、私たちは不正な行為を犯すべきでありません。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
36.
最善の法律は慣習から生まれる。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
37.
ゴミ問題は、都会の問題です。
百姓はゴミを出しませんからね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
38.
日々の平凡さのもつ価値は、それを失ってはじめてようやく明らかになる、独特の性質をもっています。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
39.
自分等(ら)がいてもいなくてもこの社会にとってどうということはないと考える人間になることが一番恐ろしい。
無責任な行為はそこから生まれ、自分の命すら投げやりになる。
（ 永井次代 ）
40.
修身、斉家(せいか)、治国(ちこく)、平天下(へいてんか)、の順序には、
固くこだわる必要はない。
身いまだ修(おさま)らず、
一家もとより斉(ととの)わざるに、
治国、平天下を考えなければならぬ場合も有るのである。
むしろ順序を、逆にしてみると、
爽快(そうかい)である。
平天下、治国、斉家、修身。
いい気持だ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
41.
バランスがとれてないと、力の大きい方へ寄ってくんだよ。
だからバランス感覚というのは大切なんだ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
42.
大学を出ていなくても、正しい文法で話せなくても、人のために何かをすることができます。
ただ、やさしい気持ちがあればいいのです。
愛の心があればいいのです。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
43.
抑圧は社会がつくるので、
（詩のなかに現実ではいえないほんとのことを）吐き出しても、
またほんとのことを吐き出したい意識は再生産される。
だから、詩は永続する性質をもっている。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
44.
私には夢がある。
私の四人の小さい子ども達が、肌の色ではなく内なる人格で評価される国に住む日がいつか来る、という夢が。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
45.
聞こえますか？
叫ばれる痛みの声
苦しみ悲しみの呻(うめ)き
聞く心がなければ
なかなか聞こえない
（ 作者不詳 ）
46.
私たちが馴染んできた「家族愛」とは、
個々人の人間らしい交流のなかで築かれる愛というより、
全体社会の安寧を図るために
「制度としての家族」に期待された
「家族」の「社会」への「愛（貢献）」だったのではないだろうか。
（ 春日キスヨ ）
（ Kasuga Kisuyo ）
47.
文明とは何か？
善良な女性の力だ、
と私は答える。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
48.
民衆から離れず、
民衆との結びつきを常に意識せよ。
自分たちを生み、養い、育ててくれた民衆との
つながりを失わないかぎり、
我らは無敵となる。
（ クワメ・エンクルマ ）
（ Kwame Nkrumah ）
49.
良心の型は
宗教の違い、人種的、社会的環境の違いによってさまざまに異なります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
50.
私は、あらゆる戦争を認めないが、それは決して平和が好きだからではない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
51.
敵は恐るるにたらず。
甘言を弄する部下を恐れよ。
（ オブレゴン ）
52.
（独裁体制という）根源的な問題に対し、
双方の力関係に変化をもたらすものは、
交渉ではなく、抵抗（＝非暴力抵抗）です。
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
53.
恐怖は革命の生みの親である。
というのは、恐怖はおよそ成功した政治の真髄をなす適応性を抑制するからである。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
54.
どれほど困難が控えていようとも、
表面的に得になりそうなら
民衆を説得するのは難しくない。
反対に有益な政策でも、
表面的に損になりそうな場合は
民衆の賛同を得るのは大変困難である。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
55.
先進国に住む私たちの心の飢餓が世界の飢餓をつくっている。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
56.
権力者たちは、
パンとサーカスによって、
ローマ市民を盲目的にしている。
（ ユウェナリス ）
（ Juvenalis ）
57.
人様の役に立つ情報を収集せよ！
他人の役に立つ人間であれ！
社会、家族に胸の張れる立派な仕事をしていけ！
（ 市川善彦 ）
（ Ichikawa Yoshihiko ）
58.
土地私有という不法な権利が、世界各国民の半数以上の者からその自然を奪った。
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
59.
この世の中には作る過程を絶対人に見せたくないものが二つある。
法律とソーセージだ。
（ ドラマ『ザ・ホワイトハウス』 ）
60.
常により高い正義感と善意に導かれている国民という、
並ならぬ気高い実例を
人類に示すことは、
間もなく偉大になるであろう、輝きにあふれた自由な（アメリカ）国民に、
ふさわしいことでありましょう。
（ ジョージ・ワシントン ）
（ George Washington ）
61.
わたしが社員に「投票に行きなさい」と言うのは、
「やるべきことをやらないで文句を言ってはいけない」
と教えるためです。
（ 小山昇 ）
（ Koyama Noboru ）
62.
善の効用を意識した時には、それは、もはや不善である。
（ 郭沫若 ）
63.
問題児を語り合う人の中に、
問題児を持って初めて関わる人が多い。
障害児もそうですわ。
問題を抱えてからというのが問題で。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
64.
本を焼く国は、いずれ人を焼く。
（ 映画『図書館戦争』 ）
65.
法の終わるところ、専制がはじまる。
（ ジョン・ロック ）
（ John Locke ）
66.
（企業にとって）利益は目的ではなく、
社会貢献を続けるための原資。
利益とは、企業存続の条件。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
67.
ゆるしとは、古傷を引っかいて血を流し続けるのをやめること。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
（ Gerald G. Jampolsky ）
68.
最悪の暴君は、
蜂起する群衆。
（ ホメロス ）
（ Homeros ）
69.
わが命あらむ限(かぎり)はこの民を
救はむと思ふこころたゆまず
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
70.
幻がなければ民は堕落する。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
71.
万人の福利を願うことが自らの福利につながる。
自分や自分の所属する小社会のみの福利を願う人は利己的であって、そうすることは、けっしてその人のためにはならない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
72.
一般に青年が主張する内容は正しくない。
しかし、青年がそれを主張すること自体は正しい。
（ ゲオルク・ジンメル ）
（ Georg Simmel ）
73.
ユートピアが描かれていない世界地図は、一見する価値もない。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
74.
だまされたということは、
不正者による被害を意味するが、
しかしだまされたものは正しいとは、
古来いかなる辞書にも決して書いてはないのである。
だまされたとさえいえば、
一切の責任から解放され、
無条件で正義派になれるように勘ちがいしている人は、
もう一度よく顔を洗い直さなければならぬ。
（ 伊丹万作 ）
（ Itami Mansaku ）
75.
ファシズムが展開するもととなった精神的体系の創始者たちは、
すべてある共通の特徴を持っている。
彼らはキリスト教的な形の厳しさに対して、
スパルタ的な形の厳しさを代表する。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
76.
Ａ．権限を持っている人ほど、その権限や影響力を行使したがる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
77.
築き上げることは、多年の長く骨の折れる仕事である。
破壊することは、たった一日の思慮なき行為で足る。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
78.
もしあなたの動機が正しければ、あなたの行為は正しくなるでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
79.
最上の帽子は
頭にのっていることを忘るる様な帽子である。
最上の政府は
存在を忘れらるる様な政府である。
帽子は上にいるつもりで
あまり頭を押つけてはいけぬ。
（ 徳冨蘆花 ）
（ Tokutomi Roka ）
80.
正義――忠誠・税金・個人的奉仕に対する報酬として、一国の政府が市民に売りつける品質の落ちた商品。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
81.
我は兵を以(もっ)て戦ひを決せん。
塩を以て敵を屈せしむる事をせじ。
（ 上杉謙信 ）
（ Uesugi Kenshin ）
82.
人生の一番のご褒美とは、為す価値のある仕事を一生懸命為す機会が与えられることに違いない。
（ セオドア・ルーズベルト ）
（ Theodore Roosevelt ）
83.
打ち負かすことができないなら、仲間になれ。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
84.
金持ちと立派な地位にある役人で、
エゴイストでないものはない。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
85.
平和主義は、平和の実現ではなくて、戦争（の実現）になる。
つまり、平和という名の下に進行する戦争行為である。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
86.
危機管理はジャズのごとく！
（ 米国における危機管理の考え方 ）
87.
あなたは政治を忘れている。
しかし政治はあなたを忘れない。
（ 作者不詳 ）
88.
近隣のために尽くす人は、同時に、人類のために尽くしている。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
89.
真実の生活に根ざす唯一の真の道徳は、
調和の道徳であろう。
だが、人間社会は今日まで
圧迫と諦(あきら)めの道徳しか知らなかった。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
90.
他人といっしょに（＝他人を助けると同時に）自分も助かる、
という心構えがなければ、
自他ともども
一層ひどいところへ落ち込んでしまうような気がする。
（ 大岡昇平 ）
（ Oooka Shouhei ）
91.
政治こそ、人間の仕事のうちで、最高な理想を行いうる大事業だ
（ 曹操孟徳 ）
（ 『三国志』 ）
（ Sousou Moutoku ）
（ Sangokushi ）
92.
人が困難に陥っていればいるほど、
訪ねていって、
支援しなければならない。
（ 周恩来 ）
（ Shuu Onrai ）
93.
敵があなたを怖がらせる方法をよく観察すれば、
敵が最も恐れていることを見つけることができる。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
94.
死ぬことと、自分の信念とどちらが大事か！
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
95.
実力のない人間がいくら良いことを叫んでも壁にはね返されるだけだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
96.
我々はみな同じ船に乗って、
櫓(ろ)を漕いでいるのだ。
（ ゼノビオス ）
（ Zenobios ）
97.
太陽を見よ、太陽は惜しみなく、光と熱を地上に与えているではないか。
他の生命の根源に奉仕している。
太陽のように人と社会に奉仕して、しかも自らも輝いてやまぬ人物にならなければならない。
（ 青田強 ）
98.
知識は資金よりも容易に移動するがゆえに、いかなる境界もない社会となる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
99.
（革命の時）偉大な人物たちはどこにいたのか、と人々は言う。
そのようなものはいなかった。
むしろ、何人かの特権的な頭脳を持った人間によってではなく、ごく普通の人々によって（革命が）成し遂げられたということ。
これこそまさに革命の力なのだ。
（ リサガレー ）
100.
より良き統治には、より良きプロパガンダが必要である。
両者は不可分で、統治なきプロパガンダが無意味なように、プロパガンダなき統治もありえない。
（ ゲッベルス ）
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