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人間関係全般の名言
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1.
イライラするのは、人と心を触れ合えない（自分の）パーソナリティが原因です。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
2.
「トスを相手の胸に──。
　これはスポーツ用語だそうです。
　相手の胸に向かって、
　相手が受け易い球をほうるという意味で、
　夫婦間も、人間関係にも、
　こちらが相手の受け易いように行動する
　心くばり、ゆとりが必要だということです。
　
（ 深林廣吉 ）
（ Fukabayashi Koukichi ）
3.
受けた恩は忘れるな。
受けた恨みは忘れてしまえ。
（ 大山倍達 ）
（ Ooyama Masutatsu ）
4.
今、こうして目の前に見ているのは、人間の外側だけだ。
一番大切なものは目には見えないのだ。
（ シンディ・フランシス ）
（ Cindy Francis ）
5.
結局、私たちは
互いから隠れることはできない。
仮面の裏に隠れることもできない。
（ ジェームズ・ボールドウィン ）
（ James Baldwin ）
6.
もう、やめませんか。
ひとを明るい、暗いで判断するのは。
人間、どんなひとだって、暗さと明るさの両面を持っています。
それに、ずっと明るいだけ、ずっと暗いだけというひとはいません。
（ さだまさし ）
（ Sada Masashi ）
7.
知己の多きは人間の一大快楽
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
8.
しなやかな、流れに沿うような、
さりげない「心づかい」は、
人にやすらぎを与えます。
（ 濱田崇湖 ）
9.
相手を信用すればするほど、
裏切られるのではないかという
不安に襲われる。
（ 代々木忠 ）
10.
怒りから己れ自身を抑制するには、人が怒っているのを冷静に観察することである。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
11.
心の平和を得るためには、人を変えようと思わないことです。
人をありのままに受け入れることです。
本当に受け入れるということは、何も要求せず、何の期待もしないということです。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
（ Gerald G. Jampolsky ）
12.
私たちの本当の敵は、私たちの気分をよくして、私たちが徐々にしかしどうしようもなく、独りよがりで自己満足の砂地獄へと引き込まれるようにする人々だ。
（ sydney-j-harris.htm ）
（ Sydney J. Harris ）
13.
謝ることで、自分のペースを取り戻すことができます。
謝ることは、無条件降伏で進駐軍に占領されるようなことではありません。
謝ることは、意外に強力な最終兵器になるのです。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
14.
自分の幸福を考えるとき、自分以外の人の幸福に満ちた顔を思い描くことのできる人が、本当に幸福な人なのだ。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
15.
人を思考で割っていったとき、
割り切れずにでた余りというものは、
理で量ることができない。
そこに人間学の真髄があり、
いわば経験をそなえた知性が必要になる。
経験のなかには、
感情の経験もふくまれているのである。
（ 宮城谷昌光 ）
（ Miyagitani Masamitsu ）
16.
日本は日本人の特徴の一つである「つきあいのよさ」を生かして、
みんなに好かれ愛される国家的なイメージを作っていくことですよ。
なにも優等国じゃなく、
経済大国じゃなくてもいいじゃないですか。
世話好きな長屋のおかみさん的な立場に立って、
すべての国と仲よく調和の外交をとっていく
……これしか生きる道はありませんね。
（ 矢野暢 ）
（ Yano Tooru ）
17.
隣人を侮る者には、分別がない。
利口者なら、黙っている。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
18.
他人の役に立つときほど、その人を好きになることはない。
（ ゾラ・ニール・ハーストン ）
（ Zora Neale Hurston ）
19.
他人を苦しめることによりて
己の快楽を求むるものは、
怨みの絆にまつわる怨みから免れ得ず。
（ 『法句経』 ）
（ Hokkukyou ）
20.
物を乱暴に扱うのは、その物を大切にしていない証拠であるが、さらにその場にいる人の心に対してもまったく配慮をしていないことを示している。
（ 山崎武也 ）
（ 山崎武也 ）
21.
「ありがとうの心」と「思いやりの心」は、人として常に持っていなければならない大切な心だと思うのです。
（ 村井順 ）
22.
人の意見はそう簡単に変えられるものじゃない。
でも、真剣に伝え続けることは、無駄じゃない。
（ 『機動戦士ガンダムシリーズ』 ）
（ Gundam ）
23.
「ただの人」「下手」「達者」「上手」を経て、始めて「名人」と称される。
人の弱点として、余りにほめられると、始めは御世辞だなと思っていながらも、ついほめられるのが癖になって、いつの間にか自分は上手なつもりで済ましてしまうようになる。
こうなると、その人の芸はもう進歩する見込みがなくなるから、よくよく注意せねばならぬ。
（ 宝生九郎 ）
24.
私は、
名士だからといって威張りちらす人たちも、
有名人だからといって（有名人に）媚びへつらう連中も大嫌いだ。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
25.
人の顔色を窺(うかが)って生きていく必要がない階級は、
より無神経になる。
（ ブレイディみかこ ）
（ Brady Mikako ）
26.
【人生を正しく生きる基本】──
良い習慣をつけるよう心がけること。
積極的な人と交際すること。
消極的な感情、思考を抱かないようにすること。
常に心に理想を描くこと。
相手の気持ちになって考えてみること。
落ち込んでいる人には励まし、勇気づけてやること。
常に明瞭にはっきりした気持ちでいること。
苦しいこと、嫌いなことがあっても、心は肯定的に握りあえること。
これが人生を正しく生きる基本である。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
27.
何となく自分に自信のない人は、自己主張を利己主義と勘違いしています。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
28.
相手に良かれと思ってやることと、相手がして欲しいと思っていることが一致することは稀なんだ。
皆あまり気付いてないけどね。
（ 漫画『いたいけな瞳』 ）
（ manga Itaike Hitomi ）
29.
寺院の柱は離れ離れに立つ。
（ ハリール・ジブラーン ）
（ Khalil Gibran ）
30.
人間が真ん中で、人間がすべて。
最後はやっぱり人間が一番大事やないでしょうか。
（ 林武志 ）
31.
本当の自分に自信を持てれば、無理に（理想の人間を）演じることもない。
（ リチャード・H・モリタ ）
（ Richard H. Morita ）
32.
「自分のない人」ほど、自分を主張する。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
33.
我々は、勝ったから慈悲深くすることができるのだ。
我々は、強いから寛大でありうるのだ。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
34.
せんさく好きの人は、
他人と自分とを比較する傾向が強く、
自分より相手が上か下かで接し方を決める。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
35.
誠の契りは親子の中にぞありける。
子をば人の持つべかりける物かな
（ 『平家物語』 ）
（ Heike Monogatari ）
36.
虚弱な者にとって、朗らかな顔は上天気と同じくらいうれしいものだ。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
37.
多くの人が自分の可能性よりずっと低い次元で生きている。
それは、常に自分らしさを他人に手渡しているからだ。
（ ラルフ・ウォルドー・トライン ）
（ Ralph Waldo Trine ）
38.
お世辞は虚栄心のおかげで通用する贋金です。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
39.
人は、ある程度の年齢に達すると、
他人に対して自分に都合のいい感情しか抱かなくなります。
（自分の中の）相手の占める位置を、
こちらが設定するようになるのです。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
40.
いつしかに
泣くといふこと忘れたる
我泣かしむる人のあらじか
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
41.
すばしこい奴。
クレバー・ボーイ。
heartのない奴。
heartということがわからない奴。
これは許さないよ。
みんなが許しても
俺は許さないよ、
俺の心のなかで許さないよ。
（ 山口瞳 ）
（ Yamaguchi Hitomi ）
42.
家族とは愛と善意の象徴です。
そういうお互いの象徴を引き合わせることで、
コミュニケーションはさらに深まります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
43.
中立の立場をとった場合、勝者にとっての敵となるばかりでなく、敗者からも助けてくれなかったという敵視を受けることとなる。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
44.
誰にしろ、
人を憎んだり、痛めつけようとそそのかす者の言うことは
警戒したほうがいい。
（ 佐藤忠男 ）
（ Satou Tadao ）
45.
私たちが好意を抱くのは、自分の話を黙って最後まで聞いてくれる人である。
そのような心づかいのできる人を、私たちは尊敬するのだ。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
46.
憎まれて憎まれて強くなる。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
47.
憎むのだって、エネルギーが必要だ。
（ 乃南アサ ）
48.
（新しい集団に入ったら）人と語るときは「それは、こういうことですか」、「こういうことではありませんか」といった言いまわしを多く用い、押しつけがましく断言しない。
新参者は教わるべきであり、人に教えるべきではない。
その上、このやり方でいけば、相手に対する敬意をわかってくれるし、相手は知っていることを気軽に教えやすくなる。
これがもし高飛車に出れば、相手に軽蔑され口論を招くだけである。
（ アイザック・ニュートン ）
（ Isaac Newton ）
49.
謙遜は、人の称賛を嫌がるように見えるが、その実、もっと遠まわしに称賛されたい欲望にすぎない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
50.
自分から声をかけないと、
誰も振り向いてくれませんよ。
（ テレビドラマ『ショムニ』 ）
（ Shomuni ）
51.
（嫌いな者同士といっても）互いに変な意地を張っている場合も少なくない。
こちらからあいさつしたり、話しかけたりすることで歩み寄る姿勢を示せば、相手もそのように接してくるだろう。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
52.
いずれは枯れる朝顔でも、毎日、水をやる──そういう気持ちを大事にしたい。
（ 大平正芳 ）
53.
なぜ多くの人は、人を助け役に立つのを怖がるのだろうか。
よくあるのは、はずかしいからである。
（ アンソニー・ロビンス ）
（ Anthony Robbins ）
54.
人をひきつけ、人に好かれる人間は、三つの要素を備えている。
（一）対応力がある。
（ニ）サービス精神が旺盛。
（三）自分の頭でものを考える。
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）
55.
嫉妬の考えを持つことは自分を貧しくすることです。
その気持ちに劣等感や敗北感が加わって、あなたの精神、感情を食い荒らします。
そしてあなたの自己実現の努力を台無しにし、繁栄の芽をつぶしてしまうのです。
自分で自分の足を引っ張るのはおやめなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
56.
強さからの攻撃性と、弱さからの攻撃性とは違います。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
57.
殴った方は忘れていても、殴られた方は、その痛さ、悔しさを決して忘れてはいない。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
58.
あなたの許可なくして、誰も、あなたを傷つけることはできない。
（ エレノア・ルーズベルト ）
（ Eleanor Roosevelt ）
59.
人が賛辞を呈するのは、それで自分が得をしようと思うからに過ぎない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
60.
（船の生け簀のなかに）同じ種類の魚ばかりだと、
魚は緊張感を失ってしまい、
港に着くまでの間に、生け簀のなかでぐんにゃりとなってしまう。
ところが、敵意を感じる魚がまじっていると、
いつ自分が食われてしまうかと緊張感をもつためか、
港まで、海のなかにいるような元気を保つ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
61.
私どんなひとでも、馴れ合うことは、いやだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
62.
あなたの人生に入ってきてはあっという間に消えてしまう人もあれば、
心に足あとをつけていく人もある。
その後(あと)のあなたは、
もう昨日までのあなたではない。
（ 作者不詳 ）
63.
世界は多分
他者の総和
しかし
互いに
欠如を満たすなどとは
知りもせず
知らされもせず
ばらまかれている者同士
無関心でいられる間柄
ときに
うとましく思うことさえも許されている間柄
そのように
世界がゆるやかに構成されているのは
なぜ？
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
64.
人間を信じるという、人間本来のあり方は、絶対に忘れてほしくない
（ ノーマン・カズンズ ）
（ Norman Cousins ）
65.
金銭、快楽、名誉を愛する者は、人を愛することができない。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
66.
信頼とは信頼に値する材料があるからするというものではなく、まず先に信頼してしまうことなのです。
信頼されると人はそれに応えようとするものです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
67.
素晴らしい精神的処方とは、あなたと共に働くすべての人々が、あらゆる生活の祝福を受けるように望むことです。
そうすると、他人のために望んだものが、あなた自身にもまた引きつけられるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
68.
礼節とは、道徳的にまた知的に貧弱な互いの性質を互いに無視し合いながら、非難しまいという暗黙のうちの協定である。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
69.
貧乏人根性は、いやだ。
いじいじして、人の顔色ばっかり覗(のぞ)いている。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
70.
地獄とは他人のことである。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
71.
神はわれわれに、共感する力をあたえた。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
72.
ああ、あの家はなんて気持のよい家だろう、
ほとんどわが家同然だ、
いや、わが家以上に居心地がよい、
我輩の唯一の憩(いこ)いの巣だ、
なんともあの家へ行くのは楽しみだ、
などといい気分で出かける家に於(お)いては、
諸君は、まずたいてい迷惑がられ、きたながられ、恐怖せられ、襖(ふすま)の陰に箒など立てられているものである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
73.
もつれた糸は放っておきましょう
いつかはほどけますよ…
（ 『リラックマ生活　〜だらだらまいにちのススメ〜』 ）
74.
どんなに腹が立って怒りが込み上げてきても、相手の「魂の領分」に係わる事で相手をやり込めては絶対いけない。
言った方は一時溜飲を下げるだろうが、言われた方は一生忘れない。
人は舌でつまずく。
（ 小池一夫 ）
（ Koike Kazuo ）
75.
道に迷っている目の不自由な人に「どうしました？」と話しかける時、僕には無意識の優越感がなかったのか。
お年寄りに話しかける時、ハンディキャップを持った人に話しかける時、対等な関係ではなく、「あなたを守りますよ」という無意識に見下す意識がなかったのか。
たぶん、あったんじゃないか。
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
76.
話し下手なら、聞き上手になれ。
（ 作者不詳 ）
77.
自分とふれ合わない人は、人ともふれ合えません。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
78.
相手の役職・実績を讃えてあげなさい。
それは同時に、あなたが自分を称賛することを意味します。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
79.
孤高。
それは、昔から下手(へた)なお世辞の言葉として使い古され、
そのお世辞を奉られている人にお目にかかってみると、
ただいやな人間で、
誰でもその人につき合うのはご免、
そのような質(たち)の人が多いようである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
80.
敵が弱いように、敵が衰えるようにと思うのは、皆、愚痴もはなはだしい。
自分に勢いがあれば、どうして敵の勢いを恐れようか。
自分が強ければ、どうして敵の強さを恐れようか。
（ 吉田松陰 ）
（ Yoshida Shinsaku ）
81.
もし私達が平等に生まれてきたのであったなら、人生には嫉妬などありえないのだ。
（ アガトーン ）
82.
人におごってもらってばかりいたら、自分を馬鹿にするか、相手を馬鹿にするかしかなくなるのよ。
（ ドラマ『問題のあるレストラン』 ）
83.
人と共にして失敗した責任を分かち合うのはよいが、成功した功績は共有しようとしてはならない。
共有しようとすると、仲たがいの心が生じてくる。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
84.
おれは弱すぎる。
なぜこう人を求めるのか。
あとで必ず後悔することがわかっているくせに。
（ 長与善郎 ）
（ Nagayo Yoshirou ）
85.
無理な人脈づくりは意味がない。
まず自分自身を磨くことが大切。
相手にメリットを与えることができなければ、相手から何も得ることはできない。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
86.
世間は気次第で忌々(いまいま)しく面白くなるもの。
（ 幸田露伴 ）
（ Kouda Rohan ）
87.
ほめるコツ──その場でほめる。
何よりもタイミングが大事である。
その場その場でほめるのが一番だ。
あまり時間がたってほめられても有難みがなく、
場合によっては、
「自分のことなどどうでもいいから、
　忘れた頃になってほめるのだ」と思われ、
逆効果になりかねない。
（ ボブ・ネルソン ）
（ Bob Nelson ）
88.
人間の欲望は他者の欲望である。
（ ジャック・ラカン ）
（ Jacques Lacan ）
89.
好ましくない心的状態のとき、あなたがしなければならないことは、あなたを好ましい心的状態にしてくれる人とつきあうことです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
90.
腹に一物(いちもつ)、手に荷物。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
91.
愛の表現のつたなささえ解決できたならば、
それこそ、
君は君たり、臣は臣たり、
父は父たり、子は子たりの秩序も
当然のこととして、
歌いながらおのずから出来て、
人間はあらゆる屈辱、束縛の苦痛から
救われる筈(はず)なのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
92.
ニーズにピッタリ合ったプレゼントは、相手の心を喜びと感謝で満たします。
その喜びと感謝は自分に向けられ、やがて、お金では買えない大きな財産となってくれます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
93.
人が人よりも機械を信用し、人の情熱や誠意よりも数字を信頼し、社会が人を信頼しなくなった時、感謝の気持ちは存在するのだろうか。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
94.
自分の夫を本当に愛したら、
夫を産んでくれた母を尊重し、
夫がそうすれば喜ぶと思えば
夫の母にやさしく対したくなるのが、
本当の愛情だと思います。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
95.
人は四つのものを数えられない。
自分の罪、自分の年、自分の借金、そして自分の敵。
（ イラン（ペルシャ）のことわざ・格言 ）
（ Iran saying ）
96.
自分が自分自身のことをどう見ているか、そして他人をどう見ているかを理解しなければ、他人が自分のことをどう見ているか、あるいは世界をどう見ているかを理解することはできない。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
97.
ひたすら生き、仕事をする。
周りに気を配るのはそれからだ。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
98.
世襲でもなく無名な人が日本社会で成功しようとしたら、まず偉いおじさん達に媚びることだ。
（ 宋文洲 ）
（ Sou Bunshuu ）
99.
後輩が先輩に対する礼、生徒が先生に対する礼、子が親に対する礼、それらは、いやになるほど私たちは教えられてきたし、また、多少、それを遵奉(じゅんぽう)してきたつもりであるが、しかし先輩が後輩に対する礼、先生が生徒に対する礼、親が子に対する礼、それらは私たちは、一言も教えられたことはなかった。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
100.
いい人脈とは、人の流れのことだ。
いい人の周りには、いい人が自然と集まってくる。
だからひとりいい人とつきあっていると、その人を起点にいい出会いが次々に起こってくる。
（ 堀江貴文 ）
（ Horie Takafumi ）
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