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［ 名言 ］
自分と自分のまわりの関係をどうとらえるか。
私は、「相手を思いやり、よりそう気持ちで生きなければならない」と、君に伝えたい。
［ 出典 ］
渡邉美樹［わたなべ・みき］
（実業家、ワタミCEO、1959〜）
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1.
たまには怒ったら、どうですか？
怒ると、人間らしくなる。
少なくとも怒れるってことは植物じゃできないことだからね。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2.
経営者としては、
人格者ほど危ういものはない。
（ 井上準之助 ）
（ Inoue Junnosuke ）
3.
経験の裏打ちとともに、
周到な計算を試しつくして、
その中から無理なく生まれてくるもの、
それが画格なり、画品というものなのだろう。
（ 土屋礼一 ）
（ Tsuchiya Reiichi ）
4.
本当に有能な人は、
むしろ無能に見える。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
5.
青春は、それが青春という理由だけで、もう清らかなのです。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
6.
子供の態度は家庭そのものです。
その家庭を知りたかったら、子供を観察すればすぐわかります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
7.
真の欲求なくして真の満足はない。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
8.
万(よろず)の能有りて
国を持ち宝を持ちたる人なり共(とも)、
其(その)身弱りたらば曲あるまじ。
然(しか)らば、養生にましたる宝なし。
（ 多胡辰敬 ）
（ Tako Tokitaka ）
9.
一人旅をしているときには、好きな人達のことや、残してきた人達のことばかり、不思議に思い出すものだ。
（ リチャード・ホームズ ）
10.
人為(じんい)で天下を治めようとするのは、
海や河を歩いて渡ろうとし、
蛟(みずち)に山を負わせようとするものである。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
11.
絶望って、いつもの景色をまぶしく見せるのね。
（ 漫画『ブラックジャックによろしく』 ）
（ Blackjack Yoroshiku ）
12.
わたしを束ねないで
あらせいとうの花のように
白い葱(ねぎ)のように
束ねないでください
（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
13.
命じられた仕事は、時間が長く感じられ、自分で始めた仕事は、時間が短く感じられる。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
14.
何かを望んで、それに向かって努力することが、自分である。
その過程すべてが、唯一無二である。
（ アニメ『サーヴァンプ』 ）
15.
いつも明るく満ち足りて溌剌(はつらつ)としている人ほど魅力的なものはない。
雇いたくなる人物はいない。
（ ボブ・モワッド ）
（ Bob Moawad ）
16.
神は、（それを信仰する民族の）発生から消滅にいたるまでの、民族全体の総合的人格である。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
17.
成功の道は、忍耐と不屈の精神だ。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
18.
人間は一つの極端にあるからといって、その偉大さを示しはしない。
むしろ同時に二つの極端に達し、その中間をすべて満たすことによって、それを示すものである。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
19.
いつだって心は頭より先に物事をつかんでいる。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
20.
月下美人呼ぶ人来ねば周章(しゅうしょう)す
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
21.
冬日(ふゆび)淡くまだ空谷に届かずて
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
22.
信念、それは人生を動かす羅針盤のごとき尊いものである。
従って信念なき人生は、ちょうど長途の航海の出来ないボロ船のようなものである。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
23.
実践は役に立つ唯一の理論
（ ダニエル・ダルク ）
24.
苦しいこともあるだろう。
言いたいこともあるだろう。
不満なこともあるだろう。
腹の立つこともあるだろう。
泣きたいこともあるだろう。
これらをじっとこらえて行くのが男の修行である。
（ 山本五十六 ）
（ Yamamoto Isoroku ）
25.
貴重な言葉を安易に語る口には、地獄のへどがつまっている。
相手を理解しようとしないどころか、内心では相手を軽べつしながら「団結」だの「提携」だの「連帯」だのと口走る者は、敵以上の敵である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
人は希望的動物なり、
彼に在(あ)りては前を望むは自然にして、後を顧(かえり)みるは不自然なり。
希望は健全にして、回顧は不健全なり。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
27.
多くの場合、彼ら（＝悪人）は彼らのグラマーが相手によっても心得られていると気づけば、その相手に対しては仕掛けをしないのが常のようである。
（ 中野好夫 ）
（ Nakano Yoshio ）
28.
何(なん)となく明日はよき事あるごとく
思ふ心を
叱(しか)りて眠る。
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
29.
目的に向かって一筋に進むのはいい。
しかし、馬車馬のように脇目も振らずはあまり感心しない。
目的を遂げても視野が狭く偏狭な人間になりがちで、人間関係が難しくなる。
一筋に目指しても左右の道草を見るぐらいの余裕がほしい。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
30.
死は存在せず。
なんとなれば、
我らの存在する限り死の存在はなく、
死の存在あるとき、
我らは存在することをやめるからなり。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
31.
一期一会
（ 千利休 ）
（ Senno Rikyuu ）
32.
いかにして人の知恵をうまく統合して使うか、上に立つ者の要訣は、これに尽きるようである。
（ 池島信平 ）
（ Ikejima Shinpei ）
33.
碁は楽しいものですが、打つには相手が必要ですから、楽しみに身勝手があってはいけないのです。
相手とともに楽しむ、その心がけです。
勝っておごらず、負けるもまたさわやか。
なかなかできないことですが、堂々と負けたいものです。
（ 坂田栄男 ）
34.
貧乏人ってものはな、一番つらくてさみしい時はよ、金持ちに札束でホッペタをはたかれる時だぞ。
（ 映画『男はつらいよ』 ）
（ Otoko Tsuraiyo ）
35.
仕事に就いて、最初からいい仕事にめぐりあえるわけではありません。
まずは、自分に与えられた仕事を、明るさと素直さを持ち続けながら、粘りに粘ってやり続けることが必要です。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
36.
愛は与えて初めていただくものである。
人はどちらかというと、自分にばかり人の愛を欲しがり、自分から人に愛を与える人が少ない。
どちらかが愛を与えず欲ばりになれば、そこにおいて必ず破局が生まれ、失敗も起こる。
（ 作者不詳 ）
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