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［ 名言 ］
一期一会（いちごいちえ）
［ 出典 ］
山上宗二［やまのうえ・そうじ］
（戦国・安土桃山時代の茶人、千利休の弟子、1544～1590）
※元々は「山上宗二記・茶湯者覚悟十体」の中の「一期に一度の会」にある言葉
※以後、「茶湯一会集」（ちゃのゆいちえしゅう）などに広く収載
【 山上宗二の名言 】
【 Yamanoue Souji 】
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［英文］
Now And Here.
［ 意味 ］
すべての出会い（対面）は、一生に一度きりのものであり、毎回が新しい出会い（対面）であること。
初対面の人であろうと、何度も対面していて今後も対面することが予想される人であろうと、その人と顔を合わせるのが一生に一度きりのであるがごとく、もう二度と会えないかのごとく、全ての対面（出会い）を毎回、新鮮な気持ちで望み、貴重なものとして大切にせよ。
もともとは、茶会の心得の言葉。
［ 補足 ］
〈解説〉
千利休、本人の言葉ではない。
［ 関連キーワード ］
【 一期一会 】
【 顔を合わせる 】
【 山上宗二の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 一期一会 》
《 茶道・茶人 》
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 解説 ］
茶道の極意。
相手の人には生涯に１度きりしか会えないつもりで、誠心誠意尽くして、真剣におもてなし（対応）することです。
もともと「茶の湯」の茶会から生まれた対人マナーですが、接客業やビジネスにおける対人場面においてもそのまま当てはまります。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
犬の寿命が何故(なぜ)こんなに短いのか。
私はよく自問するようになった。
それは人類への思いやりからに違いない。
思うに、犬と１０年か１２年暮らしただけで、（その犬が死んだ時）あれほど苦しむのだから…犬が２倍長生きしたらどうなることやら。
（ ウォルター・スコット ）
（ Walter Scott ）
2.
一にも二にも心掛け、
心の在(あ)りようひとつ。
それが積もれば、
すさまじいほどの戦力になる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
3.
平静は誤解をふせぎ
激情は公正を欠く
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
4.
（本というのは）
あとで読もうと思っても果たせぬことが多い。
人間の読書の手持ち時間は、
意外に少ないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
日本人の精神の振り子は、
おおむね〈法要〉と〈おみこし〉のあいだを
往復している。
つまり、実在していないものをダシにして
悲しげにさわぐか、
実在していないものをダシにして
うれしげにさわぐか、
いずれそのようにして
にぎやかにしているときは
生きている気がする、
という振幅であ……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
この世界のほとんどすべての存在者や要素は、
わたしたちの敵であるか、
協力することを拒んでいます。
こうしたなか、わたしたちは、
自分たち自身の気質とも戦わねばなりません。
（ デイヴィッド・ヒューム ）
（ David Hume ）
7.
分析は頭であり、綜合は直感即生命である。
そして綜合は常に分析の前にあるのである。
綜合なくしての分析は死んだ分析にすぎない。
（ 野間宏 ）
8.
百聞は一見に如(し)かず、
百見は一労作に如かず
（ 小原国芳 ）
（ Obara Kuniyoshi ）
9.
お客様の苦情から商品の欠陥が判る。
お客様の要望が新商品のヒントになる。
お客様とは本当に有難いものです。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
10.
降ろされたピッチャーが、
ベンチに入ってからも、
椅子(いす)を蹴とばしたり、あるいは、
がっくりうなだれ切っているのはどうであろうか。
一息つきながら、
続行されているゲームをじっと見守り続けること。
その姿に、監督は新しい期待の芽生えを感ずるはずである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
11.
一作つくるときは、
その一作で勝負すること。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
12.
「仮定」である「世界」が異なれば
「結論」は異なる。
……
（→続きはクリック）
（ 芳沢光雄 ）
（ Yoshizawa Mitsuo ）
13.
（ばれないよう、真実らしく見せようとする）「必死の嘘」とは別に、
（ばれても良いと思っている）「横着な嘘」がある。
見る人が見れば嘘であり、
指摘する声もあるのだが、
嘘を語る政治家に
権勢があったり、
支持する人々が多かったりするために、
公にまかり通ってしまう。
（ 五百旗頭薫 ）
（ Iokibe Kaoru ）
14.
教会は決して（清らかで）美しい人の集まりではない。
教会は
神の前にも、人の前にも頭を上げ得ない罪人だと、
自分を思った人たちが
集まっている所のはずなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
15.
無能な働き者は、
組織に最も害を与える。
（ ハンス・フォン・ゼークト ）
（ Hans von Seeckt ）
16.
噂というのは
あとから訂正するより、
予防するほうがずっと楽なものである。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
17.
極貧状態は
富裕な社会がいやがおうでもこうむらざるをえない
単なる残存物として存続しているのではない。
貧困は
資本主義システムによって〈望まれている〉のである。
……
（→続きはクリック）
（ フェリックス・ガタリ ）
（ Felix Guattari ）
18.
赤ん坊や幼な子ほど
魅力的な存在があるであろうか。
あどけない口もと、
よちよちとしたその歩き方、
それが、たとえ他人の子供であっても
思わず足をとめてしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
男は何(なに)で自分をみがくか。
基本は、
「人間は死ぬ……」という、この簡明な事実を
できるだけ若いころから意識することにある。
もう、そのことに尽きるといってもいい。
何かにつけてそのことを、ふっと思うだけで
違ってくるんだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
20.
言葉がひとつ増えることは、感じ方、考え方の広がりを意味すると言われる。
（ 尾川正二 ）
21.
男が
仕事をする時には
常に捨て身でなければ
だめである。
捨て身とは
何も欲しがらぬ
ことである。
そんとく
勝ち負け
という
人間の〈物さし〉を
捨てることである
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
22.
と女というものは、
二人並べてみてはじめて、
あ、なるほど……と納得させるようなものがあり、
この女ならこの男が、
この男ならこの女が、
調和して似合うだろう
と思わせるところがあるのである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
いわゆる独学のおちいりやすい欠点は、
自分の尺度に対する過信と盲信からおこる
狭量である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
人間は造物主の唯一のミステークである。
（ ウィリアム・S・ギルバート ）
（ William Schwenck Gilbert ）
25.
お互いの特質を認め合って、
特質を発揮させるように
お互いに気をくばるかどうか──
すべて、連合行動の正否をきめるものは
この一事である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
勇気こそ地の塩なれや梅真白(ましろ)
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
27.
本物のデモクラシーは、
少数意見を尊重するだけでなく、
むしろ少数意見の発生を助長する。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
人は終焉(しゅうえん)に向かって
自分を磨いて
ゆかねばならぬ
たゆまず
おこたらず
あせらず
いそがず
大木朴(ほお)の如(ごと)く
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
29.
環境の改善を絶えず心掛けないと、
いつのまにか環境に改悪されてしまう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
嘘つきには、
人間と見なすほどの価値もない。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
31.
（ほんとの変化というのは）
変わらないと見えるときに
実は変わっているのであり、
しばしばそれに
われわれが気づかないだけである。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
言葉にできる思いなんて、
本当にごくわずかで、
まさに氷山の一角。
それだけで判断しては、ちがってしまう。
「この人の中には、もっと言葉にできない思いがいっぱいあるはずだ」
という気持ちで相手に接する必要がある。
……
（→続きはクリック）
（ 頭木弘樹 ）
（ Kashiragi Hiroki ）
33.
（釈迦は）
心は、心そのものがわるいのではなく、
その深奥(しんおう)に一ヵ所人間を苦しませる部分があるとする。
その部分から毒素を分泌しているために、
人間は苦しむのである。
その部分か、あるいは毒素のことを、
釈迦は妄執(もうしゅう)という概念でとらえた。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
34.
所有物が一つ増えると、
疲労の種も一つ増える。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
35.
生きているうちに死んだあとのことを考える（＝身辺整理する）のではなく、
死ぬまでは（仕事も現役で）生きられるように生きて、
そのときが来たらぱたっと死ぬ。
それでいいと思っています。
本なども、机の上や床の上に積み上げたまま死んだとしても、
一向に構わないと思っているのです。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
36.
言葉による傷は一番治りにくい。
（ スペインのことわざ・格言 ）
（ Spain saying ）
【 池田弥三郎 】
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【 ウィリアム・S・ギルバート 】
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【 崖っぷち 】
【 スピードを決める 】
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【 優しいものに接する 】
【 燃え盛る炎 】
【 正義がもたらす実り 】
【 世の中は鏡 】
【 勇士 】
【 不平はこだまする 】
【 善いことができない 】
【 衆愚を自覚 】
【 説明抜き 】
【 寿命が縮む 】
【 お金を集める 】
【 知識が増す 】
【 死ぬ瞬間 】
【 草の実 】
【 書き手 】
【 夜毎 】
【 信念を培う 】
【 希望をなくす 】
【 進歩の前ぶれ 】
【 狭い見方 】
【 手まりをつく 】
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