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［ 名言 ］
多くの場合、彼ら（＝悪人）は彼らのグラマーが相手によっても心得られていると気づけば、その相手に対しては仕掛けをしないのが常のようである。
［ 出典 ］
中野好夫［なかの・よしお］
（英文学者、評論家、1903～1985）
『悪人礼賛』
【 中野好夫の名言 】
【 Nakano Yoshio 】
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【 中野好夫の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 悪 》
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《 　悪　 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
考えてみると、およそ世の中に、善意の善人ほど始末に困るものはないのである。
ぼく自身の記憶からいっても、ぼくは善意、純情の善人から、思わぬ迷惑をかけられた苦い経験は数限りなくあるが、聡明な悪人から苦杯を嘗めさせられた覚えは、かえってほとんどないからである。
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悪人というものは、ぼくにとっては案外始末のよい、付き合い易い人間なのだ。
という意味は、悪人というのは概して聡明な人間に決まっているし、
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それに悪というもの自体に、なるほど現象的には無限の変化を示しているかもしらぬが、本質的には自らにして基本的グラマーとでもいうべきものがあるからである。
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悪は決して無法でない。
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そこでまずぼくの方で、彼らの悪のグラマーを一応心得てさえいれば、決して彼らは無軌道に、下手な剣術使いのような手では打ってこない。
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むしろ多くの場合、彼らは彼らのグラマーが相手によっても心得られていると気づけば、その相手に対しては仕掛けをしないのが常のようである。
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［ ランダム名言 ］
1.
成功者は、例え不運な事態に見舞われても、この試練を乗り越えたら必ず成功すると考えている。
そして、最後まで諦めなかった人間が成功しているのである。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
2.
君に言えないで
隠していることは
君にとても
言いたい事
（ クボケンジ ）
3.
何事でも若いうちから心して一流のものに接することです。
そのうち偽物、本物の判断がつくようになります。
（ 草柳大蔵 ）
（ Kusayanagi Taizou ）
4.
「人は、失敗を重ねて成功に至る」
というのは間違いである。
失敗ばかりでは落ちていくだけだ。
小さな成功体験を積み重ねてこそ、
大きな成功を手にできる。
（ 宮田秀明 ）
5.
現実に、幸せかどうか、満ち足りてるかどうかではなくて、
この先満ち足りるかもしれないっていう予感が心の中で発動するかどうかで、
実は幸せって決まるのではないかと。
（ ヨシタケシンスケ ）
（ Yoshitake Shinsuke ）
6.
およそ人間の地位や名誉、財産ほどくだらないものはない。
わしは無一文で生まれてきたのだから、無一文で死ぬのが理想だ。
（ 矢野恒太 ）
7.
人は影を鴨(かも)は光の水尾(みお)を曳(ひ)き
（ 長嶺千晶 ）
（ Nagamine Chiaki ）
8.
可能性を信じ、仲間に迎え入れ、挑戦させ、認めること。
埋もれ、曇っていた人間が、働くことで生き返る。
（ 福原裕一 ）
9.
（夢においては）
意識の努力のすべてが、
意識の意に反して
想像的なものを生み出すことへと変わる。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
10.
よく人から、どうしたら美しく年をとることができるか、美しさを保つ秘訣は何かと尋ねられます。
私の答えは、よく眠ることと、よく笑うこと。
そして他人にどう思われるかということを気にするのではなく、自分のしたいことをしたいようにすること。
（→続きはクリック）
（ ジェーン・バーキン ）
（ Jane Birkin ）
11.
この世の恐れや、無知、暗示などによって、催眠術をかけられたり洗脳されたりすることをやめなさい。
あなたの心が受け入れなければ、だれもあなたに催眠術をかけたりできません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
12.
私は木の立つ姿が好きです。
なぜなら木々は自分たちの生きねばならぬ道に、ほかのものよりずっと素直に従っているからです。
（ ウィラ・キャザー ）
（ Willa Cather ）
13.
人間の寿命はどんどん延びて、
愛よりも長生きする。
友情や、
文学・音楽・美術の好みよりも
長生きする。
たとえば私は、かつては、
現在の私からすると興味のない、
何人もの作家に夢中になった。
（ ロジェ・グルニエ ）
（ Roger Grenier ）
14.
行動は我々の生活の四分の三であり、
大半の関心事である。
（ マシュー・アーノルド ）
（ Matthew Arnold ）
15.
東海(とうかい)の小島(こじま)の磯の白砂(しらすな)に
われ泣きぬれて
蟹(かに)とたはむる
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
16.
死は決して、人の気持を萎縮(いしゅく)させるものではない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
17.
艱難(かんなん)は忍耐を生じ、忍耐は練達を生じ、練達は希望を生ず。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
18.
「分かる」 とは、
少なくともそれに関して
二つ以上の説明の方法を持つこと。
それが出来たとき、
初めて私は 「本当に分かった」 と感じる。
（ ファインマン ）
（ Richard P. Feynman ）
19.
希望は永遠の歓びである。
人間の所有している土地のようなものである。
年ごとに収益が上がって、決して使い尽くすことのできない確実な財産である。
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
（ Robert Louis Stevenson ）
20.
無気力とは、精神の催眠状態である。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
21.
私は人を憎まずして、
その欠点を憎む。
（ マルティアリス ）
（ Martialis ）
22.
私が新宗教を否定するのは、結局、教団の金もうけになっているからなのね。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
23.
世の中、何を知っているかじゃありません。
誰を知っているかです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
24.
常識のない教育よりも、教育のない常識のほうが千倍もいい。
（ インガーソル ）
（ Ingersoll ）
25.
人間は本当に素晴らしい。
やる気と執念さえあればどんな事でもできる。
（ 大川功 ）
（ Ookawa Isao ）
26.
「うまくできるだろうか」という不安が頭をよぎったら、とにかく、行動を起こしてしまいなさい。
不安は程なく解消されます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
27.
（クラスの）たったの三十人が理解し合おうとしなければ、世界に戦争はなくならないだろう。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
28.
人の死は一度だけではありません。
最初の死は、医学的に死亡診断書を書かれたとき。
でも、死者を覚えている人がいる限り、
その人の心の中で生き続けている。
最後の死は、死者を覚えている人が誰もいなくなったとき。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
29.
若い内は誤謬も結構である。
ただそれを老人になるまでひきずっていってはならない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
30.
人は認知の食い違い（不協和）に直面すると、変え易いほうの認知を無意識に変えて解消しようとする。
（ 下條信輔 ）
（ Shimojou Shinsuke ）
31.
引き算というのは、あと何カ月、あと何日という、だんだん手持ちの時間の存在が消えていく。
生きるということは、一日生きれば、一日引き算です。
また一日が過ぎてしまったという。
そういう引き算の行き先は、こんな私になってしもうて、という嘆きしかでてこない。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
32.
センスを磨くのは、お金だけではダメで、手間と小まめがたいせつだと思うのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
自分は何をすれば満足できるかって大事ですよね。
人は満足するために生きているはずなのに、「自分は何をしたら今日を満足できるのか？」って意外と考えないですよね。
（ 石川善樹 ）
（ Ishikawa Yoshiki ）
34.
強くなりてえ。
天下に俺の名を知らぬ者なし
っていうくらい、
強くなりてえ。
（ 漫画『バガボンド』 ）
（ Vagabond ）
35.
鯛焼の溌刺(はつらつ)たるを咬み得たり
（ 相生垣瓜人 ）
（ Aioigaki Kajin ）
36.
短夜(みじかよ)や乳(ち)ぜり泣く児(こ)を須可捨焉乎(すてつちまをか)
（ 竹下しづの女 ）
（ Takeshita Sizunojo ）
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