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［ 名言 ］
僕は以心伝心などというのは信じません。
いろいろなことを言葉にして、
問題があればこまめに解決していく。
［ 出典 ］
伊丹十三［いたみ・じゅうぞう］
（映画監督、俳優、1933〜1997）
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
（夫婦で）お互いによくしゃべる。
しゃべらなきゃ理解できないと思うからね。
＿＿ Link ＿＿

僕は以心伝心などというのは信じません。
いろいろなことを言葉にして、
問題があればこまめに解決していく。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
おもしろの利欲や　義理の道を塞がぬほどに。
（ 小早川隆景 ）
2.
人は一度、路上で生きることを学ぶと
人生の生き方も覚える。
そして「何でもできる」って感覚を身につけるんだ。
（ ジェームス・テイラー ）
3.
不正な利益を手に入れるより、むしろ損害を被る方がましだ。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
4.
どんなユートピアも
絶えずすべての人間を満足させておくことはできない。
物質的な面が改善されるにつれて、
人間の視野もまたひろがる。
（ アーサー・C・クラーク ）
（ Arthur C. Clarke ）
5.
よいものを見て求めない事は難しい。
（ 『仏教聖典』 ）
6.
真理とは、
人中(ひとなか)に持ち出しても
恥をかかぬ話題以上の何物であるか。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
7.
落とし物みんなで探す冬ぬくし
（ 半澤佐緒里 ）
（ Hanzawa Saori ）
8.
空気のように軽いものでも、嫉妬する者には聖書の本文ほどの、手堅い証拠となる。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
9.
硬い石が揺るがないように、
賢い人はそしられても誉められても心を動かさない。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
10.
ゆるしとは、過去の影に惑わされることなく、いまこの瞬間に１００％生き、１００％愛すること。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
（ Gerald G. Jampolsky ）
11.
無名であることの誇りこそが、
おろかな人間たちのあいだで生きるすべての猫たちに、
つねに独自の威厳をもたらしてきた。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
12.
１試合にわたって集中力を維持するためには、
適度にリラックスすることが絶対に必要だと思う。
（ ジミー・コナーズ ）
（ Jimmy Connors ）
13.
恋愛って
反省と後悔の繰り返しですよ。
楽しいだけでなく、
みっともないし、
惨めなものでもある。
（ わたせせいぞうの ）
（ Watase Seizou ）
14.
論争には耳を傾けよ。
だが、論争の仲間入りをするな。
たとえ、いかなる些細な言葉の中にも、
怒りや激情を吹き込む事を警戒せよ。
（ ニコライ・ゴーゴリ ）
（ Nikolai Gogol ）
15.
最も簡単で最も短い道徳公式は、できるだけ他人の世話にならず、できるだけ他人の世話をするということ、他人に求めるものはできるだけ少しにし、他人に与えるものはできるだけ多くするということです。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
16.
人間はだれ一人として幸福を求めないものはない。
（中略）ただ、幸福の内容はどんなものか、また、いったいこの世で幸福は見出せるかどうかという点で、人々の考えが一致しないだけである。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
17.
人との会話で話すのが苦手なら、とりあえずは聞くことに専念するといい。
それだけでむしろ貴重な存在として歓迎されることだろう。
なにしろ世の中では、話したい人の方が、聞きたいという人より間違いなく多いのだから。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
18.
東京生まれがなんだ！
お前らなんか帰るところが無いだろう。
墓も買えない東京で死ね。
俺たちは田舎に帰れるんだ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
19.
大器晩成──大方(たいほう)は隅(くま)無く、大器は晩成す。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
20.
合法則性を越えるすべてのものこそ、
表現され、主張されうる必要がある。
合法則性を越えるこの行動は、
他の行動とは別個の役割を占める。
（ パウル・クレー ）
（ Paul Klee ）
21.
生は、自ら必要とするものから断絶されている時、一般に何かを追求しだすが、このことは、生がそれ自体としては自立してはいないこと、また「自足」sibi sufficit してはいないことを意味している。
（ ハンナ・アーレント ）
（ Hannah Arendt ）
22.
知性は、
それを身につければ世界がよりクリスタルクリアに見えてくる
というものではありません。
むしろ世界を理解するときの補助線、あるいは参照軸が増殖し、
世界の複雑性はますますつのっていきます。
世界の理解はます（→続きはクリック）
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
23.
自分の気にいる忠実な召使いを望むなら、
自分を自分の召使いにせよ。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
24.
少なくとも努力をしないで夢を見てはいけない。
（ 横山秀夫 ）
25.
失うものがほとんど無い年配者は、若い人たちの代わりに堂々と発言すべきだと思います。
若い人たちには、発言の機会があまり与えられていませんから。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
26.
人を使うに及んでは器(うつわ)のままにす
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
27.
多くの人々は、どこか他の土地へ行きさえすれば、何か他の仕事につきさえすれば、それですぐ幸福になれると考えているが、ちょっと考えものだ。
だから自分の今手がけていることから、できるだけ多くの幸福を得ることだ。
そして（→続きはクリック）
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
28.
もし理性に終始するとすれば、我々は当然我々自身の存在を否定しなければならぬ。
理性を神にしたヴォルテエルの幸福に一生を了(おわ)ったのはすなわち人間の河童よりも進化していないことを示すものである。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
29.
自分を打つムチを自分から人に渡す者がいる。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
30.
相手に対する考えが変わると、相手も変わる
（ ジョン・キーオ ）
31.
練習とは追究。
そして、本番を楽しむための準備。
（ 渡辺貞夫 ）
（ Watanabe Sadao ）
32.
欠陥の多い人間は、
特徴も多い人間だ。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
33.
何回も　話したはずだ　初耳だ
（ 川柳 ）
34.
人は死ぬ瞬間までも、もしかしたら助かるかもしれないと空想し得る力を与えられている。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
35.
経営者には、
先見性、行動力、持続性、
そして君子豹変性が必要だ。
（ 関本忠弘 ）
（ Sekimoto Tadahiro ）
36.
道徳を単なる「決めごと」とみなすには無理があります。
なぜなら、
誰がどういった方法で「決めた」かがわからないからです。
個人も社会も、
あることを簡単に道徳規範と「決める」ことはできないのです。
（ ゲルハルト・エルンスト ）
（ Gerhard Ernst ）
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