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201.
お腹の底から笑うこと、楽しい出来事を体験する事で、人間の自然治癒力は確かに高まるんです。
辛い病人が笑ってなんかいられるかって言わないで、まずはやってみましょう。
（ 高柳和江 ）
202.
とにかく俺はどんどん上に向かってないと嫌なんです。
落ちてく自分も見たくない。
１ヶ月かけて落ちるんだったら、１時間のうちにどん底に落ちる方がいい。
そしたらその残りの２９日と２３時間はまた上がってく事に使えると思うし。
（ YOSHIKI ）
203.
あなたが実際に考え、心の奥底で感じていることが、あなたの人生のあらゆる面を支配しているです。
……
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（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
204.
人の心の奥底は、その一言で分かる。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
205.
不仕合せに生まれついた者は、いつまで経(た)っても不仕合せのどん底であがいているばかりだ。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
206.
酒を毛嫌いする態度を露骨に出せば、
世の人すべてに嫌われること確実である。
酒による社交もあれば、
酒なくしての社交もありうる。
飲まない人のほとんどが、
超然として顔をそむけるのは、
肚(はら)の底で酒飲みを軽蔑しているからである。
人を軽蔑したら人に嫌われるのが当たり前であろう。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
207.
コミュニケーションできない人は皆、感情を心の底に溜め込んでいます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
208.
年とるにつれ
弱るにつれ
尽きぬいのちが
私の底から涌(わ)いているのを
いつしか拝むようになり
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
209.
じぶんで、したことは、そのように、はっきり言わなければ、かくめいも何も、おこなわれません。
じぶんで、そうしても、他におこないをしたく思って、にんげんは、こうしなければならぬ、などとおっしゃっているうちは、にんげんの底からの革命が、いつまでも、できないのです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
210.
たかぶりの血
あまり頭にのぼらず
ここ　底辺にいるおかげ
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
211.
厳酷と冷酷とは、すでにその根元に於(お)いて、相違って居るものである。
厳酷、その奥底には、人間の本然(ほんねん)の、あたたかい思いやりで一ぱいであるのだが、冷酷は、ちゃちなガラスの器物の如(ごと)きもので、ここには、いかなる花ひとつ、咲きいでず、まるで縁なきものである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
212.
私の心の海は
毎日波だちますが
底から何か
うまれそうなので
それをじっと見ています
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
213.
人間の幸せというものは、しみじみと、心の底から、ああ、いま、自分は生きているということを感じることだな。
そうすれば、自分のまわりのものが、草でも、木でも、風でも、陽の光でも、みんな違ったものに見えて来る。
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
214.
成功者の自叙伝がいつも読者に心地良さを与えるのは、功成り名遂げた人物の発想のユニークさや行動の大胆さが小気味良く映るからです。
実はほとんどの人が心の底では「そういう生き方ができたらいいな」と思っているが、なかなかできないから、そういう話に惹かれるのでしょう。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
215.
「心の井戸」を枯らしてはならない。
そんな誇りと意地があれば、ひび割れた底も水で満たされ、潤い、どんどん人にパワーを与えようという気持ちになります。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
216.
「どうせ自分なんて」と自己卑下する人は、心の奥底では、自分を認めてくれる人を求めている。
落ち込んでいる姿を見たら声をかけ、励ましてあげよう。
「そんなに落ち込むことないよ。
　あなたはがんばっているよ」「君はいいところをたくさん持っているんだよ」などとほめれば、相手はうれしくなる。
相手はその一言を言ってほしいのだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
217.
あんなに冷酷に見えた父も、心の底には自分以上に熱い涙を貯えていたのではなかろうか。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
218.
人に愛された想い出より、人と別れた想い出を持つ女の方が、しっとりと魅力的なのは、その女が心底から人を呪い人を憎んだ苦しい経験をへて、人を許すことを識(し)っているせいではないかしらと思う。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
219.
人間の心の奥底にかくされているものは当人自身にさえ、すべてはいつでもわかっていないのではないだろうか。
……
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（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
220.
私たちは、今、現に、身に受けているものの有難さ、不可思議さを感ずる心を失ったままで、外に外にと、生き甲斐を求めているわけです。
しかし、有難さを不思議さを感ずる心がないままに、いくら外に求めても、それはちょうど、底のないザルで水を掬(すく)おうとしているようなものです。
……
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（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
221.
心から可愛いと思っているのです。
仕様の無いほど好きなのです。
ただ、好きなのです。
それで、いいではありませんか。
純粋な愛情とは、そんなものです。
女性が、心の底で、こっそり求めているものも、そのような、ひたむきな正直な好意以外のものでは無いと思います。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
222.
酒を飲むことで出来る歌なんて知れてる。
クスリも同じだ。
うまくいくのは最初だけさ。
心の底から出てきた歌には勝てやしない。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
223.
私の奥底には
色もかたちもない
泉があって
私が邪魔しなければ
尽きずに　涌くようです
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
224.
教養と、理智と、審美と、こんなものが私たちを、私を、懊悩(おうのう)のどん底の、そのまた底までたたき込んじゃった。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
225.
ぼくたちの人生では、
他人にたいするどんな行為でも、
太陽の下で氷が溶けるように、消えるのではないことを。
ぼくたちがその相手から遠ざかり、
全く思いださないようになっても、
ぼくらの行為は、
（相手の）心のふかい奥底に痕跡をのこさずには消えないことを知らなかったのだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
226.
苦しみのなければ人と人とは、心の底から結びつかぬものですたい。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
227.
鏡には、墜落(ついらく)への誘惑がひそんでいる。
一枚の鏡をじっと見ていると、
私はその底の暗黒に吸いこまれ、
墜落してゆくような目まいを覚えるからである。
……
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（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
228.
SFを書いていて困るのは
やはり資料だ。
何事もその道へ入れば
それ相応の難しい面があるのだろうが、
嘘を作るにしても
私の場合はその底に或(あ)る程度の本当が必要で、
その本当のことを探すのに資料が要る。
（ 半村良 ）
（ Hanmura Ryou ）
229.
どの途(みち)現世の頽廃(たいはい)は
底まで行き着かずにはおかぬ。
生き抜く事が最高の美徳であり、
犠牲や献身が最大の欺瞞であることを
僕等は否応(いやおう)なしに思い知るだろう。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
230.
不成功に終わる人というのは、
自己に無意識のうちに
自信喪失させるような暗示をかけている。
おれはもうダメだとか、終わりだとか、
始終ボヤいたりして、
自分を奈落の底に落ちこませるような自己暗示をね。
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
231.
（小説家は）自分の内部の深淵、
いや、本当は深淵でなく浅い水たまりに過ぎないとしても、
それをしょっちゅうかき廻し、
どろどろに濁らせて、
底が見えない状態に保って置く必要がある。
底が見えなければ、
それが深淵であるか浅い水たまりであるか、
誰にも判りゃしない。
自分にすら判らない。
自分にも判らない程度に混沌とさせておくべきである。
……
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（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
232.
ことばが　ときに
吊り橋みたいに揺れますので
むかうへ　たどりつけるかどうか
あぶないものです
渡りかけて
こころはふいに　立ちすくみます
ロープが切れ
渡り木がバラバラ
谷底へ落ちてゆきます
こころもバラバラ
落ちてゆきます
（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
233.
人は何かを学ぼうとして
ロック・コンサートに来るわけではない。
すでに知っていて、
胸の奥底で感じていることを
思い出すために来るのだ。
……
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（ ブルース・スプリングスティーン ）
（ Bruce Springsteen ）
234.
川柳は、人の肺腑を衝(つ)く十七音字中心の人間陶冶(とうや)の詩である。
（ 麻生路郎 ）
（ Asou Jirou ）
235.
未来そのものである子供たちにおいてではなくて、
死者において平和がある、
少くともその一番奥底の基礎がある。
……
（→続きはクリック）
（ 堀田善衞 ）
（ Hotta Yoshie ）
236.
芸人ってのは、
なかなかつらい商売なんだよ。
たとえ心のなかに
どんなに苦しいことがあっても、
たとえ親の死に目に会えなくても、
ニコニコ笑って道化を演じなきゃいけない。
そのうえ、そんな状況でも、
客を心の底から笑わせなきゃいけないワケだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
237.
大人になってから児童書を読むときにうれしいのは、
世界が（普段）より低い視点（つまり、より大地に近い）から開かれるので、
頭でなく腹の底からの、
理屈を超えた共感を得ることができる点である。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
238.
たとえ意識の表層からその姿を消しても、
より深い奥底から絶えず怨念の呟(つぶや)きを投げかけるのが、
体験であり認識であって、
そしてそれが不愉快で耐え難い怨霊の声に似ていても、
そうした呟きのあることが、
その個人がなお人間であり、
人間的でありうることの証左である。
（ 高橋和巳 ）
（ Takahashi Kazumi ）
239.
人の心に深淵などという比喩を用いることは
文学的な粉飾か欺瞞にすぎない。
底の浅い欲望が、
ごまかしようもなくうごめいているだけなのだった。
（ 高橋和巳 ）
（ Takahashi Kazumi ）
240.
私たちが戦争に憤りを覚えるのはなぜか。
私の考えるところでは、
心と体が反対せざるをえないからです。
私たち平和主義者は
体と心の奥底から戦争への憤りを覚えるのです。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
241.
墓銘とか辞世とか遺書とかいうものを、読むのを私は好まない。
（中略）何か書いて残したい気持はよく判るし、
せめてそれによってやがて迫る鉛のような死の沈黙の底を覗く寂しさを、まぎらわしたいという気持も判るのだが、
しかし、私は「重要なことは最も簡潔に描くべし」という一種の技巧論を信じている。
……
（→続きはクリック）
（ 織田作之助 ）
（ Oda Sakunosuke ）
242.
子供のとき僕は何かのはずみで
すとんと真暗な底へ突落されている。
（中略）だが、誰も救ってはくれないのだ。
（中略）僕は真暗な底から
自分で這(は)い上(あが)らねばならない。
僕は這い上った。
そして、もう堕(お)ちたくはなかった。
……
（→続きはクリック）
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
243.
海底のごとくうつくしく末枯(うらが)るる
（ 山口青邨 ）
244.
口あけて腹の底まで初笑
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
245.
マンガ人口の底辺が広がり続ければ、
それに合わせて、
最大公約数のわかりやすさも、
常に要求され続けることになる。
（ 石ノ森章太郎 ）
（ Ishinomori Shoutarou ）
246.
不幸からぬけ出した人でも、
魂の底まで永遠に傷つけられていれば、
まるで不幸が
その人の中に寄生虫のように住んでいて、
思いのままにその人をみちびいているかのように、
もう一度不幸の方へ押し進めるものが残っている。
……
（→続きはクリック）
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
247.
人を踏みにじるような人間の底に、実は優しい、傷ついた心が潜んでいるなんて言わないでください。
人間はその人の行動以外の何ものでもありません。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
248.
差別は自己価値の底上げを本質としています。
（中略）本当の意味での自信がなく、
能力や価値ある行為とは無関係な属性にこだわり、
自分とは異なる生まれ、貧しさ、信仰、障害などを貶(おとし)めようとするのです。
……
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（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
249.
不幸が魂を硬直させ絶望につき落とすのは、
自己にたいする軽蔑や嫌悪や反発までも、
さらには罪悪感や穢れの感覚までも、
いわば赤く焼けた鉄のようなもので
魂の奥底に刻みつけるからだ。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
250.
一見自由で、どんなことでもやれる。
だが本当に叫びたいこと、一人一人の腹の底の、血の吹きだすような訴えに、社会は応えてくれない。
だからひどくバラバラ。
責任がない。
結局は疎外感だけが残る。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
251.
世の中を知る、ということは、
他人は決して他人に深い関心を持ちえない、
もし持ち得るとすれば
自分の利害にからんだ時だけだ、
というニガいニガい哲学を、
腹の底からよく知ることです。
もちろん、この利害という言葉には、
お金だけがからまっているわけではない。
名誉もあろうし、性欲もあろう。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
252.
奇想を追求するという行為の底には、多かれ少なかれ、他人を驚倒させようとする動機がひそんでいる。
少なくとも、自分が今生きている環境への挑戦という動機がそこにはある。
それは叙情の衝動とは異質の原理によって支えられているだろう。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
253.
どうでもいいような些末な一日は、消えるように記憶の底に沈む。
昨年一年のことも、すでにこまかくは思い出せない。
でも、その日は確実にあって、その日を私たちはちゃんと暮らしてきた。
（ 角田光代 ）
（ Kakuta Mitsuyo ）
254.
人間の、ちょっと複雑に入り組んだ部分。
あるいは、容易には底が見通せないような暗い部分。
そういう部分を、これからはもっと尊重したほうがいいように思う。
（ 古井由吉 ）
（ Furui Yoshikichi ）
255.
ふだん、何かにつけ、
やたらと大きな声でわめき散らしている人物というのは、
たいがい底が知れてますよ。
やはり、
くぐもった、秘めた静かな闘志、
これが事を成す。
かけ声ばかり大きいのは、
あれは自分で自分を勇気づけているだけのことでね。
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
256.
学問そのものを目的としたならば、
あなたは底知れぬ、果てしもない、
暗礁だらけの海に乗りだすことになる。
そして、入れば二度と抜けだせないだろう。
……
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（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
257.
（自分のしたいこと、）なかでも、自分でよいと思うことを、勇気をもってやりたまえ。
そしたら、きっと、心の奥底から満たされる感じが得られるにちがいない。
……
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（ 毛利子来 ）
（ Mouri Taneki ）
258.
希望は
絶望のど真ん中の、そのどん底に実在しているのだ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
259.
秋刀魚(さんま)焼く匂(におい)の底へ日は落ちぬ
（ 加藤楸邨 ）
（ Katou Shuuson ）
260.
（俳句とは）生滅滅已(しょうめつめつい)の人生とあきらめはするが、その底の方からほのぼのとした勇気が湧いて来て、それが四季の運行に心を止めて、それを諷詠するという積極的の行動である。
あきらめきって何もしないのではない。
あきらめた上に生じた勇気が俳句の行動となって現れ来るのである。
……
（→続きはクリック）
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
261.
差別は自己価値の底上げを本質としています。
自分の価値に自信がない人間が、
他人の価値を引きずりおろし、
価値のない人間として見下すことで、
自分のほうが上だ、
自分のほうが価値がある、
と思いたがっているのです。
……
（→続きはクリック）
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
262.
（現実を）一度にまるごと掴みたいという願いは、
どんな時代でも、
人間の底に潜んでいるものである。
それが潜んでいるために、
私たちは、
大思想家の書いた立派な書物に出会うと、
それが現実の全体の隅々まで照らしてくれるかのように考えてしまう。
（ 清水幾太郎 ）
（ Shimizu Ikutarou ）
263.
我々が心の底を友達に見せることができないのは、ふつう、
友達に対する警戒心よりも
むしろ自分自身に対する警戒心のせいである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
264.
渓(たに)涸れて岩の底より水音あり
（ 長嶺勇 ）
（ Nagamine Isamu ）
265.
人間である以上は
善も悪も自己の行為は
悉(ことごと)くおのれの双肩に担(にな)って
腹の底からはっきりと
自由を呼吸していなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 九鬼周造 ）
（ Kuki Shuuzou ）
266.
選挙での当選とは、
人々から託された事業をスタートさせることであり、
いうなれば、
これからその借金を返していく働きをしなければならない状況といえる。
万歳している場合ではない。
どん底からのスタートなのだ。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
267.
詩は加速度的に加わる音量の重みで己れの律動の確かさを証明しながら、すべての対象を時間の波に呑みこみ、次々に記憶の底へ運び去る。
……
（→続きはクリック）
（ 山本健吉 ）
（ Yamamoto Kenkichi ）
268.
私は、生活必ずしも人生ではない、と考えています。
生活は私の考えでは
自分の心の奥底にあるもの、
自分の人生の核になっているものを
無視、軽視していなければ
なかなか成立しないものです。
……
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（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
269.
生活は道徳、世間体、外づらを大事にしないと運びませんし、
自分の心の奥底にかくしているものを露骨に見せるわけにはいきません。
……
（→続きはクリック）
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
270.
気分というものは
感情よりもリアルで、
思想よりもしぶとく、
自然と同じように気まぐれで、
宇宙と通じあっているかのように底深いかと思うと、
一枚の千円札でころっと変わるくらい浅薄でもある。
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
271.
書けば書くほど自分が下手だということもわかるし、
未熟だということもわかってくる。
だけど、そうして自分がちっぽけなんだということがわかってくると、
かえって自由になれる。
他人を許すことが出来るようになるんです。
相手を受け入れるための器が
柔軟に、底なしになっていって、
それがまた小説に反映されてくるんです。
……
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（ 小川洋子 ）
（ Ogawa Youko ）
272.
子どもにかぎらず、
人間の元気や意欲は、
自分のありのままの姿が
親をはじめとする周囲の人たちから受容、承認され、
「私はこのままでいいのだ」という安心感や自信をもつことで、
心の底からわいてくるものなのです。
（ 佐々木正美 ）
（ Sasaki Masami ）
273.
どのように暗いどん底からだって、
人間が人間である限り
立ちあがれる。
やり直せる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
274.
いまは、
きみにとって、どん底のときだ。
人生には、
そういうときが一度か二度はある。
それを通り越せば、
今後はよいことばかりが続くはずだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
275.
「愛」の裏は「憎」だ。
うっかりしていると
「愛」は裏がえしになってしまう。
この愛情を、ほんものの愛情に仕上げるものは何であろうか。
相手を、
腹の底から、ごっそりわかってやる
「知恵」ではないかと思う。
……
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（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
276.
失意のどん底は無言だ。
せいぜい、うめきごえがあるだけだ。
自嘲するとき、
その人はもう起き上がっている。
自嘲は決意の変形だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
277.
深い心の底から出る愛の言葉、
あたたかい言葉、
それはたとえば「おやすみなさい」の一語であっても、
その言葉があたたかければ、
そのあたたかさに
全身が解きほぐされていくような
安らぎを与えられる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
278.
権力の慈善事業は、
なるだけ宣伝効果の高い対象を
相手にする。
困窮のどん底にある
すかんぴんの人たちを助けたことはない。
権力には何のプラスもないから。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
279.
万策が尽きて
破局のどん底に落ちても、
それでも元気を出して生きていく
人間の知恵・力量こそが、
破局防止の手だてを産む力になるのではないか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
280.
人のこころの奥底には、
おのれでさえわからぬ
魔物が棲(す)んでいるものだ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
281.
詩というものは不思議なものだと思う。
鉄砲や刀では
人の心まで変えることはできないが、
たった一行の詩が、
人の心の奥底にいつまでも生きることができる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
282.
あまりにも美しい忠義の志の底には、
本人がそれと気づかぬ
虚栄の心が
間々ひそんでおるものじゃ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
283.
文学は、
この人生には何もなく
人間性の底には
救いがたい悪がひそんでいることを
教えてくれる。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
284.
子育ては、
実は本能ではなく、
理性と知性でコントロールするものなのだ。
その意識を心の底に持っていることが、
親子の幸福な関係を続けていけるコツだ。
（ 東直子 ）
（ Higashi Naoko ）
285.
それぞれの世界宗教は、
民衆の生活に発する広汎な運動に依拠するなかで、
民俗信仰と結合し、
祖先崇拝を核とする共同体内部の信仰につながることで、
社会の基底部に定着した。
……
（→続きはクリック）
（ 高取正男 ）
（ Takatori Masao ）
286.
人間も、
今こういう格好をしているが、
それが優れた形かどうかはわからない。
これでも生きていけるという説明はつくけれども。
だからこそ動物学では、
海の底のいきものも人間も、
どちらが進化していてどちらが上、という発想をしない。
……
（→続きはクリック）
（ 日高敏隆〔日髙敏隆〕 ）
（ Hidaka Toshitaka ）
287.
誰もしみじみ覗(のぞ)いてはくれませんが
月の光が美しく差しこむ夜は
空っぽの底で
うれしくうれしく　照り返すこともできる

棄てられている瀬戸もののことですか？
いいえ　わたしのことです……
（→続きはクリック）
（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
288.
日本人は一度も
人間性の底を突いたことはない。
人間性の根抵、
「人間」というものは何であるか、
そこまで考えたことはない民族である。
……
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（ 田村泰次郎 ）
（ Tamura Taijirou ）
289.
そんなに人間を美化して考えちゃいけませんよ。
人間は所詮(しょせん)人間ですからね。
狂ったとたんに悪魔が入ってくるのじゃなくて、
心におしかくされていたものが、
その安全弁がはずれたとたんに、
ぞろぞろと心の底から出てくるだけなんですよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
290.
子どもは、
わけもなくつまずいているのではないようである。
子どものつまずきの底に、
子どもをつまずかせる何かがあるようである。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
291.
コドモたちがみな十代、
家のなかが華やかに騒々しいひと時代が
家族の全盛期である。
やがてコドモたちがひとりずつ出て行き、
家は静寂につつまれる。
盈つれば欠くるのが世のならいながら、
家族の隆盛の底には衰退の芽がひそんでいる。
（ 関川夏央 ）
（ Sekikawa Natsuo ）
292.
父と母とを最も深く愛することから
人の生きゆく道が始まる。
そして言うまでもなく、
やがて生まれるわが子を
心の底から愛(いと)おしむ。
兄弟姉妹がそれに次ぐ。
この切っても切れない関係は
人間の宿命である。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
293.
世界を動かしているのは
機構でもなく権威でもない。
世の組織をつくっているひとりひとりである。
その人間の根性の奥底には
なにが潜んでいるか。
そこを見定める着眼が
時代の問題を解く鍵である。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
294.
現代は心理学の時代だと言われます。
それは、
眼に見えぬ心の底の底まで、
眼に見える現象と化さねば
承知出来ない時代だ
という事にもなりましょう。
人々は、自分自身の心の世界まで
一種の外的世界に変じて了(しま)った様です。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
295.
男にはとてもかなわないと女は言うが、
それはほんの世俗的な意味で言うので、
腹の底では男なんかなめているに相違ない、
と男は感じているのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
296.
女というものにはとてもかなわない、
男は誰でも腹の底ではそう思っている、
思っているというより
殆(ほとん)ど動物的な本能から
それを感じている。
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
297.
人間の真の強さというものは、
人生のどん底から起(た)ち上がってくるところに、
初めて得られるものです。
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
298.
真に心深き人とは、
自己に縁ある人の苦悩に対して深く共感し、
心の底に「大悲」(だいひ)の涙をたたえつつ、
人知れずそれを噛みしめ味わっている底(てい)の人であろう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
299.
どん底から起ち上がってきた人でなければ、
真に偉大な人とは言えないでしょう。
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
300.
毎日毎日読む本が、
何の役にも立たないようでも、
知らぬ間に地下水のように
心の底を潤すものになるのである。
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
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