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［ 名言 ］
（現実を）一度にまるごと掴みたいという願いは、
どんな時代でも、
人間の底に潜んでいるものである。
それが潜んでいるために、
私たちは、
大思想家の書いた立派な書物に出会うと、
それが現実の全体の隅々まで照らしてくれるかのように考えてしまう。
［ 出典 ］
清水幾太郎［しみず・いくたろう］
（社会学者、評論家、1907〜1988）
『本はどう読むか』
【 清水幾太郎の名言 】
【 Shimizu Ikutarou 】
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［ ランダム名言 ］
1.
人の話を聞くなら、
その話を評価し、あるいは消化するための基準が
自分の中になければならない。
相手の話は自分にとって
有益なのか、興味深いのか、
意義のあることなのか。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
2.
人はみな得意なものを持っているはずです。
人から見れば、それは「得意なもの」とは思えないかも知れません。
しかし、それはそれでいいのです。
たとえ、それで経済的に支えることができなくても、それがなんなのかを知る必要があるのです。
そして、
（→続きはクリック）
（ アン・ウィルソン・シェイフ ）
（ Anne Wilson Schaef ）
3.
道はどんなに険しくとも、笑いながら歩こうぜ。
（ アントニオ猪木 ）
（ Antonio Inoki ）
4.
アメリカも日本も、
享受していたものは軽視し、
得られなかったことのみを求めた。
その結果、必ずしもよい世界になったとはいえない。
（ 大庭みな子 ）
（ Ooba Minako ）
5.
わが誠意を尽くし、
道理を明らかにして言わんのみ。
（ 横井小楠 ）
（ Yokoi Shounan ）
6.
はらからの一人を待てり温め酒(ぬくめざけ)
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
7.
いのちあるかぎりは
いのちいっぱいに
生きてゆかむと
朝の筆持つ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
8.
怒りは常に個別的なものに関わる、
例えば、カリアスとかソクラテスに怒りを抱くというように、
だが憎しみのほうは、
その類全体に対しても向けられる。
なぜなら、
誰でも「泥棒」や「密告者」を憎むからである。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
9.
その社会の来歴を知りたければ
図書館を見ればよい。
図書館は社会の記憶だからである。
（ アルベルト・マングェル ）
（ Alberto Manguel ）
10.
美なるものの最も重要な姿は、整っていること、釣り合いがとれていること、明確であることである。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
11.
枯るるとは縮むこと音たつること
（ 大木あまり ）
（ Ooki Amari ）
12.
尊敬する先輩たちの書かれた本は読んでも身につかず、飯を食ったり、雑談として聞かされた話ばかりが記憶に残っている。
こういう知識を耳学問といって、何となく馬鹿にする感じがある。
しかし、仏教には「面授」という言葉があって、肉声を聞くこと
（→続きはクリック）
（ 五木寛之 ）
（ Itsuki Hiroyuki ）
13.
（食事代を）２人分出したいという人には素直に出してもらう。
出してもらった上で、ほんとうにお礼の気持ちを込めて「ありがとう！」と心から言ったらどうでしょう。
それで、借りも貸しもなし。
（ 小林正観 ）
（ Kobayashi Seikan ）
14.
どうして正直さが友情の条件になるものですか。
何がなんでも真実を求めようとする情熱は、何も許さず何にも逆らわせないただの悪徳であり、時として自己満足、あるいはエゴイズムでしかありません。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
15.
幸せに対する思い込みが強い人ほど、そこからはずれたときは脆(もろ)い。
失ったもの以外にも多種多様な幸せがあるのに、過去に執着して今の自分を否定し、心を未来に向けにくいのです。
（ 加賀乙彦 ）
（ Kaga Otohiko ）
16.
当たり前のことをしてたら、運は来ない。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
17.
暴力により人を制するは、憐れむべく卑しむべきの極である。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
18.
この学校で持てあますような生徒を、よその学校に転校させたら、その学校が困るだろう。
ここは学校なのだから、そういう生徒こそここに置いておいて、教育したらどうだ。
（ 江原素六 ）
（ Ebara Soroku ）
19.
和らげよ。
争うこころを恥じよ。
わびるがいい。
わびる理由がないというか。
省みよ。
いくらかきっと悪かろう。
和らげよ。
平和の神、いまなんじの扉をたたく。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
20.
負けいくさも次に勝てば埋め合わせがつく。
失敗作も改良できる。
しかしいったん否定されると、
もはや取り返しのきかないものがある。
それは威信である。
（ グリルパルツァー ）
（ Grillparzer ）
21.
「今回は失敗に終わったけど着想は素晴らしかったと思うよ」などといわれれば、失敗して落ち込んでいた人も、元気を取り戻す。
新たな勇気が湧いてくる。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
22.
人生にはある偉大な法則があります。
それは「あなたの人生はあなたの思い描いたとおりになる」という法則です。
これを人生の黄金率と呼びます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
23.
すべてのホラー現象は、ホラに過ぎない。
（ ドラマ『トリック』 ）
24.
入学の子に見えてゐて遠き母
（ 福永耕二 ）
（ Fukunaga Kouji ）
25.
楽しさは春の桜に秋の月。
家内達者で三度食うめし。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
26.
（プレゼンや講演で）いきなり全部を理解させようとしても、それは無理というものだ。
それよりも情報を小分けにする。
一口サイズなら、だれでも食べられる。
この“一口サイズにして調理すること”が説明力では、ものすごく大切なのである。
（ 中島孝志 ）
（ Nakajima Takashi ）
27.
お互いに助け合わないと生きていけないところに、
人間最大の弱みがあり、
その弱みゆえにお互いに助け合うところに、
人間最大の強みがあるのである。
（ 下村湖人 ）
（ Shimomura Kojin ）
28.
ドラマの主役って、一番のクライマックスでトラブルを解決する人なんですよね。
（ ジェームス三木 ）
（ James Miki ）
29.
あなたが人生をどのようにとらえるかによって、あなたが手にするものが、ほぼ決まってしまうのである。
（ ジグ・ジグラー ）
（ Zig Ziglar ）
30.
子供は大人の父である。
（ ウィリアム・ワーズワース ）
（ William Wordsworth ）
31.
猫は特別な存在だ。
抱くことしかできないのだから。
（ ケイトリン・タイ ）
32.
今後の世界を救うものは、この大悲心なのです。
そうして大悲はまた大智でなくてはなりません。
（ 鈴木大拙 ）
33.
愚者どもを支配するよりも、愚者どもに支配される方がまさる。
（ デモクリトス ）
（ Demokritos ）
34.
観見（カンケン）二つのこと、
観の目つよく、見の目よわく、
遠き所を近く見、
近き所を遠く見ること、
それが兵法の要である。
（ 宮本武蔵 ）
（ Miyamoto Musashi ）
35.
秀才で、才能があっても、
人格に欠点があると、
結局において大成しない。
だから自分の子供の教育は、
秀才であろうと馬鹿であろうと、
人格に重点をおいていかなくてはならないと考えた。
（ 池田成彬 ）
（ Ikeda Shigeaki ）
36.
人の命よりも大事な国家などないのですから。
守らなくてはならないのは、「命」なのです。
（ ピーコ ）
（ Peeco ）
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