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継続・長続きの名言
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601.
勝利は、
これ以上継続する方法はないと分かっているものの、
何としてでもあきらめたくない時に、
しばしばもたらされる。
（ デーブ・ウェインバウム ）
（ Dave Weinbaum ）
602.
革命はいくつになってもしていいんです。
（革命をするなら）
自分の生活の中で変えていったほうが面白いですよ。
私はそれをずっと続けてきた。
……
（→続きはクリック）
（ 瀬戸内寂聴 ）
603.
人間、同じことを何年も続けていると、
知らず知らずのうちに“毒素”がたまってしまう。
（ 尾崎将司〔ジャンボ尾崎〕 ）
（ Ozaki Masashi ）
604.
戦って、力を見せつけるんだ。
このまま戦争を続けることが得策じゃないと理解させる。
その時初めて、
戦争以外の決着のつけ方を決めるために、
話し合いの席が設けられる。
……
（→続きはクリック）
（ アニメ『桃源暗鬼』 ）
605.
（心という名の）電池は、
人間のさまざまな行動によって、
つねに充電されつづけている。
それが、言語という回路で、
すこしずつ放電されるのだ。
放電しなければ過充電になってしまうから、
しゃべらないわけにはゆかないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 加藤秀俊 ）
（ Katou Hidetoshi ）
606.
初心を持ち続けるとは、
どういうことでしょう。
あるいは、
ずっと初々(ういうい)しくある、とは
どういうことでしょう。
これは、自分に安住せず、
自分というものを無にして、
人から受信し、吸収しようとする生き方です。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
607.
（試練が降りかかってきても）
けっして腐らないこと。
自分ができることをやり続けること。
それをできる人が、
試練を乗り越え、
チャンスをつかむ。
……
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（ 三浦雄一郎 ）
（ Miura Yuuichirou ）
608.
我慢を続けていると、
たまった怒りや不満が、
爆発して止まらなくなることがある。
ストレスで身体を痛めることもある。
だから、腹を立てない我慢強いよい人になってはいけない。
……
（→続きはクリック）
（ 青木省三 ）
（ Aoki Shouzou ）
609.
完璧な国などないわけですね。
かならずどこかで間違いを犯します。
その間違いを、自分で気がついて、
自分の力で必死で苦しみながら乗り越えていく国民には
未来があるけれども、
過ちを隠し続ける国民には未来はない。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
610.
何らかの思いを秘めて死ぬならば、
その思いは
冷たいむくろの中にあってもなお、
なまなまと生きつづけるのではないか。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
611.
もし革命家が
断固たる行動を取り続けながら、
しかも精神の陽気さを失わずにいられたら、
我々はすでに幾多の奇蹟を見たことだろう。
……
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（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
612.
長年稽古を続けていると、
「していない時も、しているのと同じ」気持ちになることがある。
全く関係のないことに没頭している時、
急にお茶（＝茶道）の何かに納得できて、
一人で「そうか」と頷(うなず)いたりする。
（ 森下典子 ）
（ Morishita Noriko ）
613.
店側に商品を仕入れつづけてもらうために、
「熱心な固定ファンがここにいますよ！」
と全力でアピールする（買う）。
この瞬間、わたしは
もはやただの「消費者」ではない。
立派な「後援会の人」である。
（ 山内マリコ ）
（ Yamauchi Mariko ）
614.
大衆の受容能力は極めて狭量であり、
理解力は小さい代わりに忘却力は大きい。
この事実からすれば、
全ての効果的な宣伝は、
要点を出来るだけ絞り、
それをスローガンのように継続しなければならない。
こ……
（→続きはクリック）
（ アドルフ・ヒトラー ）
（ Adolf Hitler ）
615.
優美なラインを女性に、
角張ったラインを男性に
当てがううちに、
いつしか裁断線は固定されていき、
イメージは慣習的なものとなります。
型にはまった「女性らしさ」と「男性らしさ」がつくられ続け、
それが社会常識ともなります。
（ 平芳裕子 ）
（ Hirayoshi Hiroko ）
616.
読者は、
一人の作家の書いたものを
好んで読みつづけていても、
或(あ)る作品に失望すれば、
二度とその作家の作品を読むことはしない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉村昭 ）
（ Yoshimura Akira ）
617.
私は常に出逢いを求めずにはいられない。
いつだって、一緒に時を過ごせて人生を分かち合える人を探し続けている。
……
（→続きはクリック）
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
618.
もっともっと、
勇気をもって与えてください！
与えて貧しくなった人はいません！
あなたが与え続けたら
二、三世代のうちに
乞食の子を哀れむ必要はなくなります。
なぜならもう存在しないからです！
……
（→続きはクリック）
（ アンネ・フランク ）
（ Anne Frank ）
619.
代表作が一本きりで、
常に代表作と比較され、
負け戦を続けていると、
戦線離脱を申し渡される時がくる。
そうならないためには
コンスタントにヒット作を生み出す、
つまり代表作が何本もある、
読者によって挙がる代表作が違う
という状況を生み出す必要がある。
……
（→続きはクリック）
（ 中山七里 ）
（ Nakayama Shichiri ）
620.
他人から与えられた幸せは長続きしません。
幸せは自分でつくっていかなければならないものであるし、
努力した（＝努力して得た）幸せは、
それだけ満足度の度合いも強いものです。
……
（→続きはクリック）
（ 石井ふく子 ）
（ Ishii Fukuko ）
621.
can not（できない）
would not（やるわけがない）
must not（してはいけない）
と私に言い続けてきた人、あなたたちが私を強くし、努力をさせ、闘志みなぎる人間にしてくれたのです。
だから、ありがとう。
（ マドンナ ）
（ Madonna ）
622.
心の傷は見えないが、
そこに確実に残っていて、
存在を主張し続ける。
物理的な存在感が、傷にはある。
……
（→続きはクリック）
（ 宮地尚子 ）
（ Miyaji Naoko ）
623.
憎しみに立ち向かうただひとつの方法は、
憎む者たち（＝憎む側）に欠けている姿勢をとることだ。
つまり、
正確に観察すること、
差異を明確にし、
自分を疑うのを決してやめないこと。
こういった姿勢によって、
憎しみは次第にひとつひとつの要素に解体されていく。
……
（→続きはクリック）
（ カロリン・エムケ ）
（ Carolin Emcke ）
624.
読みかえすたびに、
同じ本にたいして認識を新たにするという経験は、
誰にも親しいものに違いない。
読書を生涯にわたってつづけながら、
少しも倦(う)むことがないのは、
こういうところにも起因するのだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 鶴ヶ谷真一 ）
（ Tsurugaya Shinichi ）
625.
夫婦関係や恋人関係を
長く続けていくための秘訣は、
自分から謝ること。
（ マドンナ ）
（ Madonna ）
626.
映画は
（現在の）歴史を変えることはできないかもしれないけど、
未来の歴史を変える力はあるかもしれない。
それが（ぼくが）映画をつくり続ける理由です。
……
（→続きはクリック）
（ 大林宣彦 ）
（ Oobayashi Nobuhiko ）
627.
学校教育の仕方は、
形の稽古が永すぎる。
そして「美」の教育が零(ゼロ)に過ぎる。
五年なり六年なり、
あの教室であんな稽古を続けている中(うち)に
魂は腐ってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 岸田劉生 ）
（ Kishida Ryuusei ）
628.
対話を拒否する人は、
自分を変えることを拒否している。
会議の場で一方的に話し続ける人も、
やはり対話を拒否している。
それは聴くことの拒否だと言ってよい。
話しても（＝一方的に話すだけなら）
自分は変わらない（からである）。
（ 河野哲也 ）
（ Kouno Tetsuya ）
629.
一番好きな○○を
絶えず問われつづけているわたしたち。
その答え次第で、
なにかを評価されているのである。
それが嫌で、
はぐらかすこともあるわけだけど、
本来は、もっと気軽に答えてよいものではあるまいか。
（ 益田ミリ ）
（ Masuda Miri ）
630.
社会貢献で重要なことは、活動を継続すること。
「継続」は、何よりも重要なこと。
（ マドンナ ）
（ Madonna ）
631.
大勢のヒトの眼が
「これはいい本だ」ときめてくれた本。
こういうのを
誰に読み方を教えてもらうことなく、
ただただ面白がって読み続けることができたら、
そりゃあ文句はない。
（ 高見のっぽ ）
（ Takami Noppo ）
632.
結婚することで男も女も互いに完全な自由を持ち続け、そのぶつかり合いの中で愛を持続させ、エスカレートさせてゆく。
平和な家庭生活の中に埋没してゆくことが、結婚の真の形だとは思わない。
……
（→続きはクリック）
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
633.
（ネットで）顔が見えないのをいいことに、
人をののしり続けていれば、
その人間の精神は
その言葉にふさわしいものにしかなれない。
（ 赤川次郎 ）
（ Akagawa Jirou ）
634.
マンガ人口の底辺が広がり続ければ、
それに合わせて、
最大公約数のわかりやすさも、
常に要求され続けることになる。
（ 石ノ森章太郎 ）
（ Ishinomori Shoutarou ）
635.
忘れないようにしていることがある。
（過去の出演作品と）同じ路線を走らないように注意しつつ、前進し続けるということ。
やりたいことはまだたくさんある。
ただ変化のない路線を進まないために、挑戦すべきことは何か、いつも考えている。
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
636.
絵というものは、
事前に考え抜かれて定着されるものではない。
制作の途中で、
思想が変化するように
絵も変化する。
そして描き上げられた後でも、
それを見る人の心の状態にしたがって
変化し続ける。
……
（→続きはクリック）
（ パブロ・ピカソ ）
（ Pablo Picasso ）
637.
たとえ自分の気に入らない考えでも、
ほんとうに説得力のある論拠によって論駁(ろんばく)されるまでは
自分の考えとして持ち続けていられるかどうか、
このことがその人がほんものの哲学者であるかどうかを決めるんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 永井均 ）
（ Nagai Hitoshi ）
638.
不安は現実化する。
共通の敵意と不安を共有して世論が動くとき、恐るべき破局が待ち受けていることを知らねばならない。
みな、だまされてはならない。
このような「正義」が、そんなに長続きするものではない。
（ 中村哲 ）
（ Nakamura Tetsu ）
639.
戦争の残虐さ、空しさに、どんなに衝撃をうけたとしても、うけすぎるということはありません。
破壊力の無軌道さ、無制限な大きさ、非常さ、について、いくらでも語りつづけたほうがいい、いまはそう思うのです。
（ 半藤一利 ）
（ Handou Kazutoshi ）
640.
もし日本に夏がなければ、
勤勉な日本人は
休むことなくせっせと働きつづけ、
世界最高の繁栄を築くだろう。
しかし、そのかわり、
ろくでもないこともしでかすにちがいない。
神の摂理というわけであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 星新一 ）
（ Hoshi Shinichi ）
641.
人間の一生を自己実現の過程としてみるとき、
それは生きているかぎり──
ひょっとして死後でさえ──
終ることなく続くものであり、
そこには真の意味で「片づく」ことなどあり得ない。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
642.
読書という行為は
孤独を強いるけれども、
独りではなしえない。
本を開いた瞬間から、
そこには送り手と受け手がいて、
最後のページまで
双方の共同作業が続いていくからである。
……
（→続きはクリック）
（ 恩田陸 ）
（ Onda Riku ）
643.
嘘と真実が入れ子構造のように重なり合う、現代情報社会の構造的なカオスの中で、私たちは、嘘を同定し、許しがたい嘘は排除するという、途方もなく困難なプロジェクトをもがき苦しみながら続ける他ない。
（ 駒村圭吾 ）
（ Komamura Keigo ）
644.
英語学習でありがちなのが、
「今の時代、英語くらいできなきゃまずいかも」
となんとなく思うこと。
で、英会話本を買ってきたり、
ラジオ講座を聞いたり、
英語検定試験を受けたりするんだけど、
肝心の自分自身にとって切実な目的があるわけではない。
こういう漠然とした気持ちだと長続きしないんですよね。
動機付けとして弱いから。
（ 鳥飼玖美子 ）
（ Torikai Kumiko ）
645.
芸術家は彼の創作においてのみ
自分自身が発見され、所有され得ることを
知っているので、
彼は創作し続ける。
彼は自分がそれらに与える形象において
初めて自分の世界と自分に固有な自我をもつのである。
（ エルンスト・カッシーラー ）
（ Ernst Cassirer ）
646.
一般に、笑いは一過性の現象である。
対人的道具と化した笑いは、絶えず再入力して維持されているのである。
したがって、防衛的な笑いを長く続けているとかえってストレスが蓄積される。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
647.
常に精進していなければ、
強くあり続けることはできない。
それがわかっているからこそ、
人はもとより諦めてしまう。
そのかわり、簡単に手に入りそうなものへと走る。
信心の類(たぐい)は、そういった結果だ。
けっして責められるものではない。
弱さが招く哀れといえる。
……
（→続きはクリック）
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
648.
大きい炎を上げるものほどむしろ命は短い。
強さというのは、そういうものだ。
長続きはしない。
人間の命以上に短いものだ。
常に精進していなければ、
強くあり続けることはできない。
……
（→続きはクリック）
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
649.
幸せとは、
その幸せがあすも続くという希望からはじまる。
あすに希望をよせられない、瞬間の幸せというものこそ真の幸せだ、
と言う人もいよう。
しかし、多くの人は、
幸せが長くつづくことを願う。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
650.
永遠の時間は
自分の生まれる前にもあったように、
自分が死んだあとにもあるのだろう。
人類が死にたえても、
地球がなくなっても、
この「宇宙的時間」はつづくのだろう。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
651.
できるだけ自分の力を正しく見つめて、
実力に合わせた走り方で走るようにしよう。
才能がうすいならうすいなりに、
ゆっくり、その代わり、息長く走り続ける
という方法を選べばいい。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
652.
われわれは人生で何度となく、自分の愛が打ちくだかれ、失望する時を体験する。
しかし、それでもわれわれは夢を見続けなければならない。
そうでないと、われわれのたましいは死に、アガぺはたましいに達することができなくなる。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
653.
一瞬のきらめきに、一生振り回される、ばかばかしさ。
気まぐれにふと目覚める以外はのっぺりと昏睡し続ける才能のために、一生のほとんどを白いベッドの横の丸椅子に座って送りたくない。
でもやはりすべて捧げている人の美しさが心を打ち、足が勝手に森の中へと進む。


■（続き）
倍の早さと明るさで燃えつきてゆくろうそくの火ほど胸を焦がすものはない。
（ 綿矢りさ ）
（ Wataya Risa ）
654.
ナチが滅びても、
一度知られたその原理は、
他の権力者たちによって、
利用され続けているように思われる。
……
（→続きはクリック）
（ なだいなだ ）
（ Nada Inada ）
655.
これから先、今の仕事を続けていくなかで、
いくつもの私が内面に住み着いてもかまわない。
それでもまず私は私であるために、
そばにいてくれる誰かのために、
真直ぐになりたい。
……
（→続きはクリック）
（ 竹内結子 ）
（ Takeuchi Yuuko ）
656.
わたしが自分の顔を「もつ」というのは、
わたしが差し向けられるべき他者をもち、他者と接触する
という悦びであるとともに、
逃げること、場を外すことを許さない
という苦痛でもある。
つまり、わたしはいつもだれか（他者の他者）であり続けなければならない
という苦痛である。
「わたしたち」のうちのひとりとしての「わたし」が
わたしに貼りついて離れないのである。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
657.
私の人生にはもう破滅かと思うことが何度かあった。
それでも、
私はベストの人間に会い、
能力以上に仕事をし、
若い時の予想より多く「世界を味わった」と思っており、
そう思いつづけていたい。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
658.
われわれは、
自分が日本という国家に愛想づかしする権利をもっていることを知っているが、
しかもなおごく少数のインターナショナルな例外者をのぞいて、
日本にとどまっている。
すなわち、われわれは
自分の自由な意志において、
日本人であることを選びつづけているのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
659.
人間が悲しいと思ったときに
心の中がどうなっているのかということは、
ほんとうは言葉では表現できないものです。
けれども、それを物語という器を使って
言葉で表現しようとして挑戦し続けているのが
小説なのです。
……
（→続きはクリック）
（ 小川洋子 ）
（ Ogawa Youko ）
660.
他人の心を知ることが、いかに不可能でも、
相手の心を知ることができると信ずること、
けっして心の通いあいを断念しないこと、
それが人間のやさしさだ。
不可能でありながら、
なおもそれを信じつづけることで、
人間の社会はなりたっている。
……
（→続きはクリック）
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
661.
子どもたちに、安易に、
だれでもやれる、やればやれる
といいたくない。
やってもできないことがある──
それも、かなりあることを、
ひしと胸にして、
やってもできない悲しみを越えて、
なお、やってやって、やまない人にしたいと思う。
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
662.
私たちが脅威をリスクとして明確に認めることがないかぎり、
脅威は増大し続けるであろう。
（ モーリス・ブランショ ）
（ Maurice Blanchot ）
663.
亡びゆくものは亡びていいと云(い)って了(しま)えばそれまでであるが、
正しさばかりは続かせたいではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
664.
休みなく動きながら
世界はひろがっている
私はいつも世界に追いつけず
夕暮や雨や巻雲の中に
自らの心を探し続ける
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
665.
人は自分の意に添わない役割を、
人生という舞台で演じ続けるのである。
その生来の大胆で特殊な性格は、
礼儀作法などの概念的平等の押しつけによって
摩耗してしまい、脆弱化する。
……
（→続きはクリック）
（ ワシントン・アーヴィング ）
（ Washington Irving ）
666.
遠い昔、
人間が意識と共に与えられた
言葉という吾々(われわれ)の思索の唯一の武器は、
依然として昔乍(なが)らの魔術を止(や)めない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
667.
一瞬たりとも
自らを見出したなどと考えることがないように。
自分自身に対して見知らぬ者であり続けなさい。
自分自身の馴染みであること、
ずっと知り合いであることを
求めるのではなくて。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
668.
自然を収奪し、第三世界を収奪し、汗水たらしてまじめに働く者がバカを見るような世の中が、長続きするはずはない……とのべたとて、必ずしも妄言ではなかろう。
「国際協力」は自分の足元を見ることからはじめるべきである。
（ 中村哲 ）
（ Nakamura Tetsu ）
669.
あんたが自分の世界の「ここまで」と思うとるものは、
ほんまは新しい世界の「ここから」なんや。
そない考えたら、
広いでぇ、世界、ほんまに。
せやから、わしも、まだ旅をつづける。
アフリカの旅の「終わり」は、
ヨーロッパの放浪の「始まり」や。
（ 重松清 ）
（ Shigematsu Kiyoshi ）
670.
読書には、ほかのスポーツや遊びに見られる不都合は、少しもない。
いつでも気の向いたときにはじめ、好きなだけつづけ、他の用事がおこったら、直ちにやめることのできる仕事は、ただ読書だけである。
……
（→続きはクリック）
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
671.
魂痩せて真冬の夢を見つづけし
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
672.
個人は相互に自由かつ平等であり、それを可能にする政治・経済・社会の秩序を模索し続けるのが人間の存在理由です。
民主主義をどこまで信じることができるのか、それがいま、問われています。
（ 宇野重規 ）
（ Uno Shigeki ）
673.
誰でもそれがいつまで続くかを保障することは出来ない。
併(しか)し正しいものである限りは、
続き得るなら続けたいものである。
……
（→続きはクリック）
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
674.
学校を卒業するとき
教育が終(おわ)ってはならない、
ということは陳腐な文句である。
このことの要点は、
学校教育の目的は、
成長を保障する諸能力を組織することによって
教育の継続を保障することだ、
ということである。
……
（→続きはクリック）
（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
675.
流れる水の悲しさは、
休息が無いといふことである。
夜、万象(ばんしょう)が沈黙し、
人も、鳥も、木も、草も、すべてが深い眠りに落ちてる時、
ただ独り醒めて眠らず、
夜も尚(な)ほ水は流れて行く。
寂しい、物音のない、真暗な世界の中で、
山を越え、谷を越え、無限の荒寥(こうりょう)とした広野(こうや)を越えて、
水はその旅を続けて行く。
ああ、だれがその悲哀を知るか！
……
（→続きはクリック）
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
676.
戦争に対しては、常に一人一人の人間が、最も素朴な、嫌だ、恐いという感情の表明を続け、反対し続けるべきであり、さもなくば戦争を望む権力は、絶えず「地政学」のようなものを振り回して、勉強し、受け容れろと強要してくる。
（ 平野啓一郎 ）
（ Hirano Keiichirou ）
677.
人生には、
いやになってもやめられぬことが多過ぎる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
678.
完全に非情になり切れる、
そして、なり続けられる人間は居ない。
一つの執念を、
それも自分の利害と直接結びつかない執念を、
いつまでも持ち続けられる人間も居ない。
だから、こちらさえあきらめなければ、
いつかは隙(すき)を見せてくれるはずである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
679.
人間はわずかな時間のあいだ世間を騙(だま)すことはできても、
三十年間世間を騙し続けることはできない。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
680.
人民がなければ、政府はない。
政府はなくとも、
人民は生きつづける。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
681.
元日から書きはじめる日記は、
たいてい長続きしない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
682.
自らも生き
他を生かし続ける
いのち
わたしのほしいのは
そういういのちである
死にながら
死なないで
自らも生き
他をも生かしつづける
いのちである……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
683.
戦争はおそらく不治の病であるかもしれない。
しかし、われわれは
それを治療するために
努力しつづけなくてはならないのである。
つまり、
われわれは懐疑的にならざるをえないが、
絶望してはならない。
それは医師と外交官と、
そして人間のつとめなのである。
（ 高坂正堯 ）
（ Kousaka Masataka ）
684.
ヒューマニズムとは、
人間の機械化から人間を擁護する
人間の思想である。
割切れない始末に困る人間性の認知を
不断に持って、
懸命にその解決を求め続ける精神である。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
685.
万人がほぼ一致するような決定は
現代社会では成り立たず、
かならず顕在的または潜在的な反対者が存在する以上、
それらの人々は
悪い結果を生み出した決定の参与者を糾弾し続けるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 森政稔 ）
（ Mori Masatoshi ）
686.
映画というのは
基本的に機械だ。
カメラが機械であり、
映写機が機械である。
その機械が、
観客が一体何を思おうと、
観客がどのような体調であろうと
関係なく、
自らが構成された通りに
ある画面を、否応なく見せ続け、終わる。
その厳然としたありようは
「運命」というものにきわめて似ている。
……
（→続きはクリック）
（ 濱口竜介 ）
（ Hamaguchi Ryuusuke ）
687.
我々は何者にも追いつこうとは思わない。
だが我々は絶えず歩き続けたい、
夜となく昼となく、
人間とともに、
すべての人間とともに。
（ フランツ・ファノン ）
（ Frantz Fanon ）
688.
いい考え（＝発想）が得られたら、
めったなことでは口にしてはいけない。
話してしまうと、
頭の内圧がさがる。
溜飲をさげたような快感がある。
すると、それをさらに考え続けようという意欲を失ってしまう。
文章に書いてまとめようという気力がなくなってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
689.
成功には１０００人の父親がいるが、
そのうちだれも子供の面倒を見ない。
すなわち、
成功の原因はオレだ、と思いたがる人は多いが、
生まれた子供（＝一時の成功）の将来を本当に心配して、
地道な努力を続けようとする人は少ないのである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
690.
善や美などもっとも大切なことについて
「知らない」（不知）という自己のあり方を自覚しながら、
知を求め続けることで
より善く生きようとすること、
それが「フィロソフィアー」（哲学）であり、
私たちのだれもが追求すべきあり方である。
……
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（ 納富信留 ）
（ Noutomi Noburu ）
691.
子育ては、
実は本能ではなく、
理性と知性でコントロールするものなのだ。
その意識を心の底に持っていることが、
親子の幸福な関係を続けていけるコツだ。
（ 東直子 ）
（ Higashi Naoko ）
692.
人類が生存しつづけられるのは
この（＝個人の）確実な死が
ばらばらにやって来ることによる。
個々の死の間の時間的ずれが
（人類の）生存を支えている。
「死者の時」の不確実性が人類生存の基礎的条件である。
……
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（ 藤田省三 ）
（ Fujita Shouzou ）
693.
手をのばし続けること。
誰かと関わり続けること。
それが、それこそが
生きているということなのだろう。
……
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（ 坂木司 ）
（ Sakaki Tsukasa ）
694.
勇敢に執拗(しつよう)に非暴力抵抗を維持し続けると、
相手（＝独裁政権）はバランスを失います。
私はそれを「政治的柔術」と呼んでいます。
……
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（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
695.
研究といふものは、
死んで初めて止(や)むもので、
それまでは、苦学です。
一日でもやめるといふことはありません。
……
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（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
696.
夢中になって斬り合いをしている人々を戒め、
その行為を中止させるために
有効な方法は、
側(そば)にいて、
こうした行動が愚劣であることを語り続け、
聞く耳あらば聞けと願い、
再び同じ愚挙が再現せぬように
叫び続ける以外に何があろうか？
……
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（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
697.
歌は
レコードになるために生まれるものでもなく、
活字になるために生まれるものでもないのです。
ただただ、空気中をただようために、
できることなら、
いつまでも、いつまでもただよいつづけるために
生まれてくる。
（ なかにし礼 ）
（ Nakanishi Rei ）
698.
詩よ滅ぶるなかれ、
我が死にし後も詩よ生きてあれ。
……
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（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
699.
人は負けるために生まれてきたのだ。
人は叩き潰されもすれば、負けもする。
頂点を目指し、
（あるいは）そこにずっととどまり続けようとするかぎり、
人は敗北し、打ち砕かれ、負けて、負けて、負けて、叩き潰されるのだ。
……
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（ チャールズ・ブコウスキー ）
（ Charles Bukowski ）
700.
少数独裁政治と暴君政治は、
どんな憲法よりも短命だ。
暴君政治はどれも長続きしなかった。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
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