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［ 名言 ］
誰でもそれがいつまで続くかを保障することは出来ない。
併(しか)し正しいものである限りは、
続き得るなら続けたいものである。
［ 出典 ］
柳宗悦［やなぎ・むねよし］
（明治〜昭和の民芸研究家・宗教哲学者、1889〜1961）
『柳宗悦コレクション3　こころ』
【 柳宗悦の名言 】
【 Yanagi Muneyoshi 】
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〈全文〉
亡びゆくものは亡びていいと云(い)って了(しま)えばそれまでであるが、
正しさばかりは続かせたいではないか。
＿＿ Link ＿＿

現代の用途に即しないと云(い)い棄てるかも知れぬが、
ここに用途を創作する者が出てくるなら、
甦る道が多々あろう。
＿＿ Link ＿＿

使えないと云(い)う言葉を美しい物の前で放つのは、
物自身への否定であるよりも、
使い得る力がその人にないことへの肯定とも云えよう。
＿＿ Link ＿＿

誰でもそれがいつまで続くかを保障することは出来ない。
併(しか)し正しいものである限りは、
続き得るなら続けたいものである。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
多くの人は一つの職業を選び、期待される仕事をし、その業界で成功している人たちのようになろうとする。
その結果、だれもが、ほかのみんながしているのと同じことをすることになる。
斬新で素晴らしいアイデアが出てくれば、みんながそれに飛びつく。
だれも彼もがだ。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
2.
自分自身に正直であることはなんと困難なことだろう。
他人に正直である方がはるかにやさしい。
（ エドワード・Ｆ・ベンソン ）
3.
材料に対するするどい鑑識眼をやしなうことは、
日本料理の場合は、
基本の心構えであり、
最高の教養でもあります。
（ 辻嘉一 ）
（ Tsuji Kaichi ）
4.
汝、自ら当(まさ)に道を求むべし。
（ 『無量寿経〔大無量寿経〕』 ）
（ Muryoujukyou ）
5.
いやしくも大財産があれば、必ず大不幸がある。
ひとりの富者があるためには、
五百名の貧者(ひんじゃ)がなくてはならない。
（ アダム・スミス ）
（ Adam Smith ）
6.
石垣の石の一つが母に似て
みつめていると自分でもある
（ 鳥海昭子 ）
（ Torinoumi Akiko ）
7.
賢者は一般の人々の愚考を寛大に見逃すべきにあらず。
なんとなれば、両者ともに損なわれるからなり。
すなわち、
前者の威厳は滅じ、
後者の愚考は常習的になる。
（ サアディー ）
（ Sadi ）
8.
好かれる時期が、誰にだって一度ある。
不潔な時期だ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
9.
煮凝(にこご)りやあらぬところに目玉ある
（ 米田双葉子 ）
（ Yoneda Souyoushi ）
10.
終始一貫、勇気！
勇気で押し切るのだ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
11.
習慣はあなたによってつくられ、表面化した潜在意識の働きです。
それはあなたの人生を大きく左右するものです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
12.
見た者の数だけ真実がある。
（ アニメ『07 GHOST』 ）
13.
感謝は最大の徳であるだけでなく、全ての徳の源である。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
14.
正しくかろうと間違っていようと、
どっちでもいいのだ。
お前の兄弟を支持しろ。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
15.
仕事には２種類ある。
与えられた、あるいは受注した業務をこなす仕事と、自分への仕事依頼につながるような宣伝物を作る仕事だ。
後者の仕事が不可欠な無名のフリーランスに、のんびり休んでいる暇などない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
16.
友の欠点に寛大にならなければ、己自身を欺くことになる。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
17.
人間は神経の集積であるので、（怒り等によって）神経系統をみだりに消極的に興奮させることが、直接間接に生命に危険を与えることとなるのは当然である。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
18.
民主主義とは
単なる多数派の独裁ではない。
選挙や諸々の決定が行われる場のみならず、
皆で熟慮と協議を重ねる場を作り出すのが
民主主義なのだ。
（ カロリン・エムケ ）
（ Carolin Emcke ）
19.
女は生きてきた月日を思い出すとき、
それが夫であったり、家であったり、
山鳩(やまばと)の啼(な)いている森であったり、
お祭りであったりする。
だがそれは故郷とは別のものだということを男は知っている。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
20.
真上よりみる噴水のさみしかり
（ 榮猿丸 ）
（ Sakae Sarumaru ）
21.
背のびするわたし
卑下するじぶん
どっちもいやだな
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
22.
墜(お)ちてゆく　炎(も)ゆる夕日を股挟み
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
23.
ひろやかなところへ年の去らんとす
（ 河内静魚 ）
（ Kawauchi Shizuo ）
24.
人間一人ひとりが一巻の書物である。
もし君がその正しい読み方を知っているならば。
（ ウィリアム・チャニング ）
（ William Channing ）
25.
やる気があるならやれ。
心配だったらやめろ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
26.
間違った意見は一般に考えられているほど世の中には多くない。
というのは、たいていの人々は意見をぜんぜん持たず、他人の意見か、あるいはただの伝聞や人の受け売りで満足しているからである。
（ ジョン・ロック ）
（ John Locke ）
27.
誰も、生きてこの世を去ることはできません。
（ レオ・ブスカーリア ）
（ Leo Buscaglia ）
28.
あなたは５年後も変わらないが、付き合う人や読む本は変えられる。
（ チャーリー・ジョーンズ ）
29.
避けられないことを避けようとする人は、そのことに一生支配されます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
30.
芸術家は孤独の狼であり、
彼の道は孤独である。
仲間が彼を荒野に追い出すことは、
彼のためになることである。
……自己満足は芸術家を滅ぼすものである。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
31.
妻死後を覚えし足袋のしまひ場所
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
32.
三十の今日(こんにち)はこう思うている。
──喜びの深きとき憂(うれい)愈(いよいよ)深く、楽しみの大いなる程苦しみも大きい。
これを切り放そうとすると身が持てぬ。
片付けようとすれば世が立たぬ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
33.
人々は私が役に立つ限り、お世辞を言ってくれるが、（私と）意見が一致しなければ、とたんに手のひらを返し、自分たちの利益を守るために私を痛烈に批判する。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
34.
民主主義というものは、
人民が本来制度の自己目的化──物神化──を不断に警戒し、
制度の現実の働き方を
絶えず監視し批判する姿勢によって、
はじめて生きたものとなり得るのです。
それは民主主義という名の制度自体について
なによりあてはまる。
（ 丸山眞男〔丸山真男〕 ）
（ Maruyama Masao ）
35.
子供は、性ほんらい野獣のようなものである。
子供の純真は野獣のもつ純真である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
36.
敬虔の念とは、むしろ精神を平静にして万事を眺めることのできる態度に外(ほか)ならない。
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
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