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301.
愛してる相手の心のなかで
自分がどう思われているか、
その自分自身のイメージを
不安な気持で追跡しないで、
愛が考えられるものなのかね？
……
（→続きはクリック）
（ ミラン・クンデラ ）
（ Milan Kundera ）
302.
親子こそ、かえってズレやすい。
（中略）子供は自分の考えていることをまともに親にぶつけたい。
だが本当に親が素直に受けてくれるかどうか、不安なのである。
話そうとしても、何か自分の気持と親の受けとり方がくい違ってしまう、という予感がある。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
303.
今日までのところ、
パレスチナ人が抱く最も重大な、しかも十分根拠のある不安とは、
存在を否定されることへの不安である。
存在否定は、
容易に私たちを待ち受ける運命へと転化しかねない。
（ エドワード・サイード ）
（ Edward Said ）
304.
初日記先行不安とも書けず
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
305.
大人を緊張させ、ゆとりを取り上げ、競争に駆り立て、
常に現状に不満の心を抱かせ、おびえさせ、
将来の安心を絶対に与えなければ、
子供は当然、大人の不安を反映した競争原理に組み込まれ、
たちまちイライラと萎縮してゆく。
……
（→続きはクリック）
（ 伊丹十三 ）
（ Itami Juuzou ）
306.
昔は不安とは精神の或る疾病であったが、
今日では不安こそ健康な状態となった。
こういう時、
人は自分を忘れて最も饒舌になる。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
307.
結局人間は、自分よりも不幸な誰かがどうしても必要なんですよ。
さもなくば、不安で気が狂いそうになりますからね。
（ 平野啓一郎 ）
（ Hirano Keiichirou ）
308.
堂々としているから“バカ”には“自信がある”のですが、
実はこの“自信”には、
不安を生じさせる“外圧”がなくなった、
ということ以外には根拠がありません。
根拠がなくて堂々としているから、
“バカ”は“妙に自信がある”ように見えるのです。
……
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（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
309.
（対人不安の強い人が相手にとても気をつかうのは）
相手のことを気にしているのではなく、相手の目に映る自分の姿が気になって仕方がないのだ。
……
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（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
310.
不眠を避けるのに大切なことは、まず第一に、興奮や不安のたねになるような考えごとを抱いてではなく、むしろなるべく静かな、よい思想と心の平安をもって、夜の休息に入ることである。
これが、なによりもよい安眠法である。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
311.
だまされてはいけない。
希望は、決して
捏造された思いこみや、
野放図な自由の幻覚の中にはない。
それは世の常とする虚構を超えて、
不安の運動に左右されず、
人間と自然の事実を見据えようとする努力の中にある。
……
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（ 中村哲 ）
（ Nakamura Tetsu ）
312.
いまや国家が、
礼儀正しい依頼や懇願に応じて、
（国民の）生活の不安を和らげるために
具体的に何かをしてくれる
と期待することは、現実的ではない。
……
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（ ジグムント・バウマン ）
（ Zygmunt Bauman ）
313.
相手のことに配慮することは、人間関係を良好に保つうえで大切なことだが、対人不安が強いと、相手のことを気にしているつもりでありながら、じつは自分のことしか眼中になかったりする。
……
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（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
314.
くすりを飲むときの心理状態で、飲み心地も、効きめも、習慣性のなりやすさも変わる。
睡眠導入剤を例にしても、独りで「効くだろうか、量はどれくらいまでいいのだろうか」と不安になりながら飲むと大量が必要になって、しかも効きめがよくない。
医師との信頼関係があって飲めば少量で効くし、量が増えない。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
315.
情報は、今日の人々のほとんどすべてを同一化する方向で進んでいる。
日常の意見から社会、人生の見方までを
一本の流れのなかに吸収しようとする動きは、
反面、その不安と闘うために
新たな情報をさらに求めさせることにもなる。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
316.
人間はいつも何らかの不安を抱えて生きている。
ふだんは生活のための仕事があるから、
生きていることの不安には面と向かわずに済んでいる。
あるいはその不安と向き合うのを避けるために、
生活のための仕事に没頭しているのかもしれない。
（ 赤瀬川原平 ）
（ Akasegawa Genpei ）
317.
人はだれも、死に対する不安・恐怖を持ちます。
若いころはほとんど関心を持たなくても、
一生のうちには必ず、死に直面する、
あるいは死について考えざるを得ない時に遭遇します。
ですから、どの宗教も
死後の世界について説いています。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
318.
すべてに合理化された日常的世界の「現在」にあって、人は異界の存在を認めようとしないが、無意識のうちにはいつも日常性のなかにひそむ不安の念をもちつづけている。
それがフォークロア（＝民間伝承）として突然蘇ることがある。
隠れて見えない「心意」が「怖さ」という表現をとって感じられないだろうか。
（ 宮田登 ）
（ Miyata Noboru ）
319.
微笑は何(な)んの武器をももっていない。
微笑する人には、何んの不安もない。
そこではただ生命の花が開くだけだ。
子供は大人より笑う事が拙劣で、微笑する事が上手である。
子供が美しい所以(ゆえん)である。
そして又すべての人間の美しさは子供の微笑に胚胎している。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
320.
人を気持ちよくさせるだけのようなものを書いても、
なんの意味もない。
僕の興味が向いてしまうのは、
人々を心地よく感じさせるものよりは、
むしろ不安にさせるようなものばかりだ。
（ エドワード・サイード ）
（ Edward Said ）
321.
休息は動物的本能的なものであるべきだが、同時に、不安に脅かされるような休息では駄目だ。
それでは楽しめない。
そういう質と量が持てるなら、そのかぎりでは私たちは動物よりましだといえる。
……
（→続きはクリック）
（ ウィリアム・モリス ）
（ William Morris ）
322.
個人は、不安と、他人の強制に屈服する必要とから守られなければならない。
この目的を達成するためには、社会が衣食住において肉体的生存に最小限必要なものを、すべての者に無償で与えなければならない。
（ エーリヒ・フロム ）
（ Erich Fromm ）
323.
不安は現実化する。
共通の敵意と不安を共有して世論が動くとき、恐るべき破局が待ち受けていることを知らねばならない。
みな、だまされてはならない。
このような「正義」が、そんなに長続きするものではない。
（ 中村哲 ）
（ Nakamura Tetsu ）
324.
賢すぎるのは健全じゃない。
知識は人を
世間ばかりか賢明な人々からも孤立させるので、
知りすぎることが不安になる。
（ パール・バック ）
（ Pearl Buck ）
325.
本物の芸術は
われわれの神経を不安にする力を持っている。
だから、芸術作品をその内容に切りつめた上で、
それを解釈することによって、
ひとは芸術作品を飼い馴らす。
解釈は芸術を
手におえるもの、気安いものにする。
……
（→続きはクリック）
（ スーザン・ソンタグ ）
（ Susan Sontag ）
326.
不安が極限に達すれば、
人はもう不安なくしては生きられぬと感ずる。
不安は彼の神ではないとしても、
少なくとも彼の支柱となる。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
327.
不安の去ったあと、
気をゆるめて死を招いた人や
有頂天になってヘマをやった人は
極めて多い。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
328.
不安はつらいけれど、
不安の余り絶命した人や
不安の最中にヘマをやった人は
極めて少ない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
329.
クサリにつながれていると、
不満である。
クサリから放たれると、
とびまわるが、やがて不安になる。
不満と不安の連鎖の中で、
結局いつまでもクサリにつながれる。
このようなイヌこそは、
奴隷の中の奴隷である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
330.
退屈した平和な時代は、
ある意味では爛熟(らんじゅく)した芸術を生むけれども、
その爛熟した芸術は、
その生の不安に耐えられない魂を、
十分に魅惑することができない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
331.
周囲の状況が急変したとき、
びっくりしたり、あわてたり、
不安になったりした後で
成るべく早く普段の精神状態に自分を戻すことだ。
なぜか。
変化の正体と本質を判断して
適切に対策を講じる上で、
平常の感覚・平常の心理が
最も有効であって、
誤ることが最も少ないからである。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
332.
いずれにせよ、六十歳をこえれば、
最期のときがせまっている。
むろんのことに、
これだけは体験したことがないわけだから、
大いに不安であり、恐怖を感じるが、
自分が、どんな最期をとげるか、
それを、いよいよ見とどけるという
興味と好奇心がないでもない。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
333.
子どもは、
ほんとうはさびしいものではないだろうか。
それは、
あまり未知のものが多すぎることへの本能的な不安と、
そして、おとなとの深い断絶を、
子どもは直感的に知っているからではないだろうか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
334.
子どものよさは、
自分が子どもであることを
忘れている点にある。
学校の門を出れば、
心は大人にも天使にもなれた。
とんぼにだって、なっていて、
ぽかんと空を見て歩いた。
足もとがすこし不安で、
時折、ちらと下目を使う。
それでも結構、とんぼだった。
……
（→続きはクリック）
（ 森崎和江 ）
（ Morisaki Kazue ）
335.
信ずべからざるを信じ
信ずべきを信ぜざるもの
共にこれを盲(もう)という
盲なるが故(ゆえ)に溝におち
常に戦々兢々(きょうきょう)として不安なり……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
336.
すべての人間社会で、
特権者がさらに特権を得ることには、
不安をおぼえざるを得ないが、
それは避け難くもある。
そうしたことがないのは
ユートピアだけだ。
……
（→続きはクリック）
（ プリーモ・レーヴィ ）
（ Primo Levi ）
337.
若い人間は
既にある社会状態の中へ割込んでゆくので、
初めて海へ漕(こ)ぎだす船のように、
事の大小強弱の差はあれ、
不安や怖れを感じない者はない筈(はず)だ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
338.
不安は怖い。
安心は恐ろしい。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
339.
何ごとにつけ、
もし得体の知れない不安感や恐怖感を覚えたら、
決して逃げたり震えたりするな。
不安や恐れを覚えさせる対象に正対して、
その正体を見抜くことだ。
説明のつかない化けもの、魔ものなんて、
どこにもおりはしない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
340.
権力の召使に成り下がった報道事業体は、
きまって正義の剣士ごっこに熱心になる。
何かを“征伐(せいばつ)”していないと、
自分の正体を見破られそうで不安になる。
けれども、社会全体から見れば、
結局は弱い者いじめをするにすぎない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
341.
不安において世界が揺らいだときに、
死という個別化の可能性が顔をのぞかせる。
……
（→続きはクリック）
（ 村上靖彦 ）
（ Murakami Yasuhiko ）
342.
まったくコントロールが及ばないものについては
心をわずらわさず、
そのかわりに残りのふたつに集中する。
持てる時間のうちいくらかは
目標や価値観のように「完全にコントロールの及ぶことがら」の処理に充てるが、
ほとんどの時間は
三番目の「完全ではないがある程度はコントロールが及ぶもの」の処理に費やす。
こうすれば、
多くの不必要な不安を経験しないですむだろう。
……
（→続きはクリック）
（ ウィリアム・B・アーヴァイン ）
（ William B. Irvine ）
343.
子どもの主体性に信頼を置かない管理強化は、
おそらく「子どものため」というよりも、
大人の側の不安の反映である。
だが、どんなに管理を徹底しても、
子どもは必ずそれを逃れて
自由の領域をつくり出すだろう。
（ 貴戸理恵 ）
（ Kido Rie ）
344.
誰もが突然の変化や不安に脅かされ、
さまざまな荒波をかき分けて
必死に生きている。
人は揺れ動かずにいられないから、
どんな時も変わらず咲く花やぽっかりと浮かぶ月に慰められるのだ。
（ 中江有里 ）
（ Nakae Yuri ）
345.
酒は、
もろもろの悩みや不安を一挙に忘れさせ、
ただ夢だけを夢見させてくれる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
346.
清く澄んだ広い空を見ると、
かえって心が落ちつかない。
どこからどこまでが空か
見当がつかなくて不安になる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
347.
知ったかぶりをすると、
一時的には楽になるかもしれませんが、
その後も、
「自分が実は知らないということが、
　ばれてしまうのではないか」
という不安は続きます。
ですから、
知ったかぶりするよりも
自分に正直なほうが、
結果的にストレスが少ないのです。
……
（→続きはクリック）
（ 向後善之 ）
（ Kougo Yoshiyuki ）
348.
知らないことを「知らない」と口にする寸前、
不安や恐怖や羞恥心などさまざまな感情が湧いてきます。
しかし、いざ口にしてみると、
とても楽な気分になるのがわかります。
……
（→続きはクリック）
（ 向後善之 ）
（ Kougo Yoshiyuki ）
349.
人間が死を恐怖するのは、
死に伴う肉体的苦痛、
自分の仕事の中断に対する無念、
あとに残す愛する者たちへの執着、
自分だけがゆかねばならぬ一人旅の不安などのためだ。
断末魔の脳を占める割合は、
最後のものがいちばん少ないのじゃないか、
と僕は今まで考えていた。
（中略）ところがいま考えると、
このことがいちばん怖いなあ。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
350.
時間がいくらでもあるってことは、
才能のある人ならいいんですけど、
平凡な人には
不安で仕方がないことでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
351.
いまの日本人も、
健全な感覚を持った人なら誰でも、
自分の生活に悲しみと不安を持ちながら、
同時に、抱き合わせのように与えられている
ささやかな安らぎや小さな幸福に満足しなければならないのかな、と考えている。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
352.
死の予兆に脅えたり、
別離の予感に泣いたりするのは、
どれも、人間にしかない能力です。
ですから、本当に人間的な人にとって、
むしろこの世は
常に悲しみと不安の場であり、
死の可能性を日常的に感じているはずの場所なのです。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
353.
自信のない人間は、
褒(ほ)められた事柄に対しても、
また新しい不安を持つものです。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
354.
仕事（そのもの）が人を疲れさせるわけではない。
疲労の原因は、
（仕事に対する）心配、不安、後悔である。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
355.
人々はピカソの提示する形象の不安と謎とに、
われ知らず、誘われている。
彼の絵に隠された心理的な問題性を直覚している。
ピカソの作品が
見る人々を、
暗黙のうちに、直(じか)に動かす……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
356.
凡人にとって、
経済的な不安があるところに自由は存在しない。
買えるものが多ければ、
選択の自由も手にすることができる。
求めるものが買えるとすれば、
金はまさしく“力”となり、
自由をも左右するのである。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
357.
早く不安から逃れようとする。
新しい事件を古く解釈して
安心しようとする。
これは僕等がみんな
知らず知らずのうちにやっている処(ところ)であります。
事件の驚くべき新しさというものの正体に
眼を据(す)えるのが恐いのである。
それを見詰めるのが
不安で堪(たま)らぬのであります。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
358.
心が目覚めれば、
私たちは不安から抜け出す。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
359.
（学生時代）僕はただもう非常に辛く不安であった。
だがその不安からは得をしたと思っている。
学生時代の生活が
今日の生活にどんなに深く影響しているかは、
今日になってはじめて思い当たる処(ところ)である。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
360.
人は、
自分の行動や外見のほんの些細なことが
他人にどう伝わるかについて
不安になりがちである。
この不安には見当違いなものもある。
外見やパフォーマンスの細部は、
相手には伝わっていないことが多い。
にもかかわらず、私たちは
相手の意見を過度に気にしている。
（ トーマス・ギロビッチ ）
（ Thomas Gilovich ）
361.
現代の学生は不安に苦しんでいるとよく言われる。
不安なら不安で、
不安から得をする算段をしたらいいではないか。
学生時代から安心を得ようなどと
虫がよすぎるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
362.
人は眠りから覚めても、
寝ぼけていて、
もぞもぞとのたうち落ち着かない。
すっかり目覚めるのには
時間がかかるものだ。
不安とは、
心のこんな状態のことなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
363.
あらゆる改革は、
不満を抱くことから始まった。
（国内に）膨らんだ不満は
情勢不安を生み、
数々の犠牲を伴うことにもなるだろう。
しかし「何かを変える」とは、
そういうことなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
364.
不満は不安の表れである。
不満が国中に広がることは、
少しも悪いことではない。
むしろそこには希望の光がある。
現状に甘んじている限り、
人はそこから抜け出そうとしないのだから。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
365.
時代の反映であろうが、
生理的反映であろうが、
精神の不安は青年の特権である。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
366.
（美しい音楽を聴くと）
空想的な、不安な、偶然な日常の自我が捨てられ、
音楽の必然性に応ずるもう一つの自我を信ずる様に、
私達は誘われるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
367.
安定、安心しきったら、
チャレンジャーでなくなる。
どこか、不安、不安定だということがいい。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
368.
小説は、
いわば作り手と読み手が割符を出しあったときにのみ成立するもので、
しかも割符が一致することはまずなく、
だから作家はつねに不安でいるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
369.
不安とは、
安心をつくるためのバネである。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
370.
およそ惨めなものは、
将来のことを不安に思って、
不幸になる前に不幸になっている心です。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
371.
人間が根源的であればあるほど、不安はそれだけ深い。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
372.
「いまの悩みは明日もまた続くだろう」などと不安に思わないことだ。
今日と明日はまったく別の日なのだ。
「こんなにつらいのは今日だけだ」と思ってほしい。
そう思ったほうが、悩みをブレークスルー（突破）しやすくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
373.
見てしまった空虚、見なかった焦躁不安、それだけの連続で、三十歳四十歳五十歳と、精一ぱいあくせく暮して、死ぬるのではなかろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
374.
他人の仕事に興味を持つのは、自分の仕事に不安のない時だけである。
（ カロン・ド・ボーマルシェ ）
（ Caron de Beaumarchais ）
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