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人間関係全般の名言
☆ １２月２９日 ☆
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1.
繊細な魂は、誰かが自分に感謝する義務があると知ると塞ぎ込む。
粗野な魂は、自分が誰かに感謝する義務があると知ると塞ぎ込む。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
2.
すべては内にある。
外にあるものは何もない。
（ 作者不詳 ）
3.
中(うち)に誠あれば、外に形(あらわ)る。

（四字熟語）
誠中外形
（ 『大学』 ）
（ 四字熟語の名言・格言・ことわざ ）
（ Daigaku ）
（ Yoji Jukugo ）
4.
一、友達と仲良くしたか
二、弱いものいじめはしなかったか
三、年寄りに親切にしたか
四、生き物や花を大切にしたか
五、約束は守ったか
六、交通ルールを守ったか
七、親や先生の意見を聞いたか
八、食べ物に好き嫌いを言わなかったか
九、人に迷惑をかけなかったか
十、正しいことに勇気を出して行動したか
（ 「十の反省」 ）
5.
愚か者の周りには必ず、
さらに愚かな賛美者がいる。
（ ニコラ・ボアロー＝デプレオー ）
（ Nicolas Boileau Despreaux ）
6.
人間はね、自分が困らない程度内で、なるべく人に親切がしてみたいものだ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
7.
夏目漱石が、
「智に働けば角が立つ、
　情に棹(さおさ)せば流される、
　とかく、人の世は住みにくい」
と言うたそうな。
そんな泣みそになる必要はない。
やること（＝やるべきこと）だけどうとやったらそれでよい。
（あとは）どんどんやったらよい。
（ 澤木興道 ）
（ Sawaki Koudou ）
8.
一つの組織の中でお互いに足らざる部分を補いあうんだということになれば、必ず円滑にゆける。
（ 西堀栄三郎 ）
（ Nishibori Eizaburou ）
9.
別離は人を和解させる。
（ アンリ・ド・モンテルラン ）
（ Henry de Montherlant ）
10.
言葉の暴力は、
心に深い傷を与えるんです。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
11.
攻撃は反動なのだ。
だが、はね帰りがくるまでは、自分がひどく殴ったことに気がつかない。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
12.
私の社会生活は、人々と一緒に過ごすことをやめて以来、非常に向上した。
（ アシュレイ・ブリリアント ）
（ Ashleigh Brilliant ）
13.
あなたが落ち込んでいる時に、
犬が最高の慰めとなるのは、
犬はあなたが落ち込んでいる理由を見つけようとしないからだ。
（ 作者不詳 ）
14.
嫌われない人と好かれる人はちがう。
（ 秋元康 ）
（ Akimoto Yasushi ）
15.
すべての争い、信条の違い、態度、あるいは憶測は、
まさに、あなたと他人との間にある問題であり、しかも、あなたとあなた自身の間にある問題です。
（ ギタ・ベリン ）
（ Gita Bellin ）
16.
人から利用される人は、人から認められたと錯覚します。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
17.
世に敗れたるがゆえに世を呪い、甚(はなは)だしきはみずからの弱きを標榜して、他人の同情をもとめようとする行為は醜い。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
18.
プライドの高い人というのは、プライドを高く持つことで自分を傷つくことから守っている人なので、もろくて弱い人でもある。
そういうことをわかってあげていると、プライドの高い人との親密度は増すだろう。
（ 西山昭彦 ）
（ Nishiyama Akihiko ）
19.
あなたの好まない物事、人、状況、経験は避けましょう。
艱難辛苦(かんなんしんく)や対決といったものは、偉大な教師です。
でもそういうものは、普段の生活ですでにたっぷり与えられています。
このうえ好き好んで求める必要はないでしょう。
どうせ避けられない苦難はあるのですから、その時に、受容や忍耐や辛抱を学べばよいのです。
（ ジョン・ロジャー＆ピーター・マクウィリアムズ ）
（ John Roger And Peter Mcwilliams ）
20.
主語を明示しない日本語の言語構造は、
相手の気持ちや要求を常に汲み取ってそれに応えようとする姿勢を生み出します。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
21.
人はみな素晴らしい。
たった一度出会っただけなのに、
二度と忘れることができない人は大勢いる。
（ シンディ・ローパー ）
（ Cyndi Lauper ）
22.
他人の（自分に対する）敵意や悪意は、その大部分は自分自身の敵意や欲求不満を反映している。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
23.
ぶつからなきゃ伝わらないことだってあるよ。
たとえば、自分がどれくらい真剣なのか、とかね。
（ アニメ『ソードアート・オンラインⅡ』 ）
24.
人の心を傷付けないというのは礼儀の基本であるが、私たち全て、他人にはわからない最も傷つきやすい、そこに触れられる事を最も恐れる弱点を心の中に持っている。
（ 河盛好蔵 ）
（ Kawamori Yoshizou ）
25.
（人間は）自分にとって最も意味のある人に対して、最も激しい憎しみを持つ。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
26.
許せない人間がいたら、まず謙虚に、その人間には自分の窺(うかが)い知れない事情があるのだと解釈し、できる限りその人間を理解するように努めることです。
それでも許せないようなら、むしろその人間を自分の意識の中から消してしまうことです。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
27.
そもそも現代は
人間づき合いと恋愛が人の頭を占め過ぎている。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
28.
人間、地位がある、金があるでは満足できないのです。
リンケージ（人々とのふれあい、つながり）こそが究極の生き甲斐なんですよ。
（ 平松守彦 ）
（ Hiramatsu Morihiko ）
29.
良い人間関係を築きたいなら、自分が心を打たれることを相手にもしてあげることです。
シンプルなことほど、人は感動するものです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
30.
群れない、媚びない、なびかない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
31.
言葉を出すときは慎重すぎるくらい慎重に。
だが、言葉を耳にしたときは雑駁(ざっぱく)に受け止める。
ほとんど気に止めないくらいの扱いでいいのである。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
32.
好意をもった相手や、
この面白さをわかってくれるんじゃないかと思う相手に、
自分の好きな本を贈りたくなることがある。
自己満足に近いというか、
微妙な行為だ。
でも、ときどきやってみたくなる。
（ 穂村弘 ）
（ Homura Hiroshi ）
33.
他人に怒りを感じたとき、自分の心に中止命令を出しなさい。
それが正当な怒りであっても、怒りは何も生み出さないばかりか、あなたから忍耐力を奪ってしまいます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
34.
（ウマが合わない人との解決法は）一つはね、
物理的に一緒に行動すること。
（ 国分康孝 ）
（ Kokubu Yasutaka ）
35.
傷つかないために対話をするのではない。
むしろ逆である。
互いが安全に傷つくためにこそ
対話がある。
（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
36.
人は理由もなく反抗はしません。
反抗の芽はあなたがまいたのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
37.
自分の不機嫌を抑え、普通に振る舞うことができないのは、人間としての自立ができていないといわれても仕方あるまい。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
38.
荒々しくおごり高ぶると
恨みの心を生む。
（ 『管子』 ）
（ Kanshi ）
39.
一個の我は他の我と常に戦いつつあるものなり。
誠に実(まこと)に、此の一生は戦争の一世(いっせい)なり。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
40.
愛されるためには、
愛さなければならない。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
41.
原因なしに大喧嘩するときは、二人の関係は深刻です。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
42.
私のあなたに対する意見が気に食わないのなら、
あなたはいつでも（行動・態度を変えることによって）改善させることができる。
（ アシュレイ・ブリリアント ）
（ Ashleigh Brilliant ）
43.
時間をゆっくり流す方法は、新しいことを始めるんです。
今までやっていない趣味や会っていない人と出会うんです。
すると、また、もとのゆっくりした時間が流れ始めるんです。
（ 島田紳助 ）
（ Shimada Shinsuke ）
44.
愚か者と共に歩む者は、必ずや長途(ちょうと)の間に憂う。
愚か者らと共に住むは、仇敵(きゅうてき)と共に住むに似て、常に苦しみなり。
されど、賢明なる者とは、共に住みて楽しく、親族との会合に似たり。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
45.
世界は多分
他者の総和
しかし
互いに
欠如を満たすなどとは
知りもせず
知らされもせず
ばらまかれている者同士
無関心でいられる間柄
ときに
うとましく思うことさえも許されている間柄
そのように
世界がゆるやかに構成されているのは
なぜ？
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
46.
不幸なことですが、
まったく顔も見たくない、
そばにも行きたくないというのは、
いっぱいいます。
むしろ、そういう人の方が多いかもしれませんが……。
（ 高倉健 ）
（ Takakura Ken ）
47.
愛の表現のつたなささえ解決できたならば、
それこそ、
君は君たり、臣は臣たり、
父は父たり、子は子たりの秩序も
当然のこととして、
歌いながらおのずから出来て、
人間はあらゆる屈辱、束縛の苦痛から
救われる筈(はず)なのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
48.
（人と顔を合せて）
相手の人も、むやみに私を警戒して、
当たらずさわらずのお世辞やら、
もったいぶった嘘の感想などを述べて、
私はそれを聞いて、
相手の人のけちな用心深さが悲しく、
いよいよ世の中がいやでいやでたまらなくなります。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
49.
美しい唇である為には、美しい言葉を使いなさい。
美しい瞳である為には、他人の美点を探しなさい。
（ サム・レヴェンソン ）
（ Samuel Levenson ）
50.
心狭い行為は
自分に簡単にはねかえってくるものだ。
（ ウィリアム・ハズリット ）
（ William Hazlitt ）
51.
住む場所や、つき合う友達が
しょっ中変(かわ)ることで、
私は無責任に、
その場その場をゴマ化してすごすことをおぼえた。
そして、いつまでも一箇所に住み着いて暮らすことは、
かえって何となく怕(こわ)いことになりそうな気がして
落ちつけない。
（ 安岡章太郎 ）
（ Yasuoka Shoutarou ）
52.
人がどんなに我々を誉めても、それは何ひとつ新しく我々に教えることにはならない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
53.
和というのは、決して消極的なものではないのです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
54.
あなた自身の自我に忠実でありなさい。
そうすれば、夜に昼が続くように、
あなたはなんぴとに対しても悪意を抱くことができないようになるだろう。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
55.
春風(しゅんぷう)をもって人に接し、
秋霜(しゅうそう)をもって自ら粛(つつし)む。
（＝春風接人、秋霜自粛）
（ 佐藤一斎 ）
（ Satou Issai ）
56.
神に見られているかのように人間の中で暮らし、
人間が聞いているかのように神に話しかけよ。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
57.
口論は誰にでもできるゲームだが、双方とも決して勝てない奇妙なゲームだ。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
58.
つきあいには親切心が無くてはならぬ。
ただし、それには限度が必要である。
度を超えれば、親切心は屈従となる。
少なくとも物事にこだわらない親切心が必要である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
59.
こぶしを固めたまま握手はできない。
（ インディラ・ガンジー ）
（ Indra Andhi ）
60.
幸せになろうと思うたら、まず自分が変わらなあかん。
そしたら、家族だって周囲の人間だって、みんな変わってくるんです。
（ 大村崑 ）
61.
人の話をきちんと聞かない人には、三種類がある。
第１のタイプは、他人にそもそも関心がないために、人の話を聞くつもりのない人だ。
第２のタイプは、先入観にとらわれる人だ。
もう１つのタイプは、理解力が根本的に欠けている人だ。
（ 樋口裕一 ）
（ Higuchi Yuuichi ）
62.
寄り合いにくき人と寄り合いてみよ。
必ず徳あるべし。
（ 鍋島直茂 ）
63.
召使いを恐れる主人は、その奴隷となる。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
64.
我々は、我々の幸福を我々の外部、他人の評判のうちに求める。
他人はみな軽薄かつ不公平で、嫉妬、気まぐれ、偏見に満ちていることを百も承知なのに。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
65.
せんさく好きな人には、
質問に答える前に同じ質問を浴びせる。
あなたの質問に相手が答えようとしないなら、
正直に答える筋合いはない。
「ご想像にお任せします」
「さあ、どうでしょうか」
と適当に口を濁せばいい。
それでも執拗に聞いてくるなら、
「なぜそういうことを知りたいのでしょうか？」
と聞き返せば、
相手は口ごもり、
せんさくするのをあきらめるだろう。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
66.
あなたが自分自身を卑劣だと考えるから、他人をよく思うことができないのです。
あなたは常に他の人に、あなた自身の考えや感情や信念を投影しているのですから。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
67.
できるなら書き言葉の喧嘩はしない方がいい。
するときにはいつもいやいやながら受身で、だが本気でやってやれ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
68.
あなたが人の信頼やつながりを蔑(さげす)むのは、信頼に値する相手がいないから。
でもそれは、あなたが他人を見下し、心を閉ざした結果です。
（ アニメ『とある科学の超電磁砲』 ）
（ Toaru Kagaku Choudenjihou ）
69.
人は裏切りを好むくせに、
裏切り者を憎む。
（ アウグストゥス ）
（ Augustus ）
70.
どうもあの人とうまくいかないというときは、まだ相手のことをよく知らないことが多い。
わからないから、「嫌い」なのである。
（ 西山昭彦 ）
（ Nishiyama Akihiko ）
71.
本当の親切ほどまれなものはない。
人に対して親切なつもりでいる人は、通常ただ人を喜ばせようとする心か、さもなければ弱い心しか持っていない人だ。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
72.
本当に苦しい時、人はたった一杯の水をもらった相手のことを一生忘れないと言うわ。
（ アニメ『グリザイアの楽園』 ）
73.
なにが君のしあわせ
なにをしてよろこぶ
わからないままおわる
そんなのはいやだ！
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
74.
人間は天使でもなければ、獣でもない。
だが不幸なことに、人間は天使のように振る舞おうと欲しながら、まるで獣のように行動する。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
75.
愛は寛容にして慈悲がある。
愛は妬(ねた)まず、愛は誇らず、驕(おご)らず、非礼を行わず、おのれの利を求めず、憤(いきどお)らず、人の悪を想わず。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
76.
寛容の精神は
我々すべてを兄弟にする。
しかし不寛容の精神は
人間を野獣にする。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
77.
他人に対して傍観者の態度をとれる人であるか、それとも常にともに苦しみ、ともに喜び、ともに罪を受ける人であるかどうかは、決定的な差異である。
後者は真に生きている人だ。
（ ホーフマンスタール ）
78.
自らの在り方を深く悲しむという心がないとき人間関係が失われるのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
79.
人間は潔癖にすぎぬよう、よごれもけがれも、丸のみがよい。
交際は几帳面すぎぬよう、やくざやのろまも一緒に受け入れた方がよい。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
80.
人おのおの、生きる流儀を持っている。
その流儀を、お互い尊敬し合って行く事が出来ぬものか。
誰にも迷惑をかけないように努めて上品な暮しをしているのに、それでも人は、何のかのと言う。
うるさいものだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
81.
人間というものはね、
苦労して、鍛錬されて、
はじめて人間になるんです。
苦労しなきゃ、
人間の呼吸はわからんということですよ。
（ 出光佐三 ）
（ Idemitsu Sazou ）
82.
天才とか聖人とかいう人を除けば、人間はみな似たりよったりの能力と、感情の持ち主である。
これを悟らなければならない。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
83.
対人関係で興奮してしまう時がありますね。
その興奮している時に、
相手に余裕を与えている
ということを忘れないように。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
84.
相手に対する考えが変わると、相手も変わる
（ ジョン・キーオ ）
85.
人にとやかく言われるのが
嫌いな人間ほど、
人にとやかく言うのが
好きである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
86.
「憎しみ」には状況を変革する力はありません。
それどころか、
単なる報復の心に支配され、
状況を悪化させ、
自他ともの破壊をもたらします。
（ ジョン・ロス ）
87.
遣(や)らずの雨
（ 慣用句 ）
88.
他人の喜ぶような言葉や行いを、自分の人生の楽しみとする、という尊い気分になって生きてごらん、今日から。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
89.
（受けた）悪意は癒しがたく、
（与えようとする）善意は子供のうちに死んでしまう。
（ エーリッヒ・ケストナー ）
（ Erich Kastner ）
90.
あなたたちは互いに大切にしあうこと以外、誰に対してもなんの借りもあってはなりません。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
91.
一番大事なことは、己れに忠実になれ。
この一事を守れば、あとは夜が日に続くごとく、万事自然に流れ出し、他人に対しても、いやでも忠実にならざるを得なくなる。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
92.
人とは逆境のときこそつきあえ。
相手が順風満帆のときには、
こちらから出かけていく必要はない。
しかし、ひとたびピンチに立たされているときは、
進んで出かけていって励まし、
元気づけなければならない。
（ 南幸治 ）
93.
怒りの正体は「べき」という言葉に集約することができる。
自分の中の「こうすべき」「こうあるべき」という思考が周囲の認識とズレる際に怒りが生まれる。
（ 澤円 ）
94.
他人への心配りは、
その人の人格の奥ゆかしさが
表面に形となって現れたものである。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
95.
亭主や子ども、恋人にべたべたで自分たちのことしかみえぬ人ほど他人への思いやりがない。
（ 下重暁子 ）
96.
心に驕(おご)りなき時は、人を敬ふ。
（ 上杉謙信 ）
（ Uesugi Kenshin ）
97.
実は相手をほんとうには理解しえないことを、
深く悲しむ心、
その心だけが、
どこまでも相手の心に寄りそい、
相手の心に聞き取っていこうとするのだと思います。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
98.
あなたが他人に傷つけられることはありません。
唯一あなたを傷つけるのは、
あなたの心と精神です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
99.
よく性格の不一致と言いますが、そもそも性格の一致なんてあるわけがない。
不一致であたりまえなの。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
100.
人の人たる所以は、人と人との関係にある。
（ オットー・F・ギールケ ）
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