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［ 名言 ］
自分の不機嫌を抑え、普通に振る舞うことができないのは、人間としての自立ができていないといわれても仕方あるまい。
［ 出典 ］
斎藤茂太［さいとう・しげた］
（精神科医・著述家、斎藤茂吉〔歌人・精神科医〕の長男、1916〜2006）
『言葉ひとつで、いい人生が見つかる』
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
自分の不機嫌を抑え、普通に振る舞うことができないのは、人間としての自立ができていないといわれても仕方あるまい。
＿＿ Link ＿＿

自分のまわりに一人でも人がいたら、最低限のマナーとして、不機嫌をもろにぶつけることは慎むべきだ。
逆に、カラ元気でもいいから明るく振る舞ってみせるのが自立した個人というものだ。
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［ ランダム名言 ］
1.
女は愛の専門家なのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2.
自由であろうと望んだ瞬間に、人は自由となる。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
3.
世界で一番弱く思える自分。
それでもわたしは、生かされている。
（ 作者不詳 ）
4.
どうやっても変わらないものこそが伝統である。
変わったというなら、それは伝統ではない。
因習である。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
5.
人にはいろいろなタイプや好みがあり、自分が信じやすい宗教・宗派を選べばよいのです。
自分さえ納得すれば、ほかの宗派（宗教）のことを非難するには当たらないのです。
どんな宗派（宗教）の教えでも、深く信ずることさえできれば、奇跡も起これば……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
6.
人間は、神が一週間の仕事を終え疲れた時に作られた。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
7.
芸術に賭けようとするくらいの人間なら、自己愛と自己嫌悪は猛烈に渦巻いている筈だ。
それを殺すことはない。
もっともっと激しくのたうち、からみ合わせる。
その相克は人間の究極のドラマだ。
しかし、乗り越える方法はある。
乗り越えなければならな……
（→続きはクリック）
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
8.
生きづらいだろうなぁという子に時々出会う。
頭のいい人ほど、実は生きづらい。
だから、どうしようもないときは死ぬという選択もあるよ、と私は言う。
死んでもいいんだって思えたら楽になることもあるから。
周りに合わせなくてもいい、人に好かれな……
（→続きはクリック）
（ 及川眠子 ）
（ Oikawa Neko ）
9.
多数派とは、
自分の特権に無自覚であることのできる人のこと。
（もし誰かに公平性に関する）違和感を表明してもらったら、
自分に思い当たることがなくても、
まずは耳をかたむけることが
多数派の責任といえます。
（ 貴戸理恵 ）
（ Kido Rie ）
10.
上機嫌は煙みたいに消えるものだから、
たやすく忘れられる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
11.
詫び状は梃(てこ)でも書かず寒椿(かんつばき)
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
12.
修羅場を経験すればするほど、人は強くなる。
困難にぶちあたっても、乗り越えられる力がついてくる。
つまり、若い頃、どれだけ修羅場を経験したかが、その後の人生を決めるってことだ。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
13.
人生は広さよりも深さである。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
14.
人生において難しいのは
選択することである。
（ ジョージ・ムーア ）
（ George Moore ）
15.
運命のよくないとき、運命にこだわれば、運命に負けてしまう。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
16.
柔道の基本は受身
受身とはころぶ練習　負ける練習
人の前で恥をさらす練習
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
17.
「余裕がない」とか「とても無理」という言葉は、人生上の禁句です。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
18.
鞦韆(ぶらんこ)の裏を映せるにはたづみ
（ 佐藤文香 ）
（ Satou Ayaka ）
19.
人生が二度あれば、一度は手習い、二度目は清書。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
20.
人間の死亡率は１００％
（ 作者不詳 ）
21.
「ありがとう」は魔法の言葉。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
22.
体は、言ってみれば、私たちを運ぶ乗り物である。
与え、愛し、動き、感じるときの伝達手段だ。
体がうまく機能しないなら、その他のこともうまくいかないのは、明らかである。
（ ダイアナ・K・ロウシュ ）
23.
行き行きて五十路の坂も越えにけり
遂に寂しき道と思わん
（ 島木赤彦 ）
（ Shimaki Akahiko ）
24.
私は今、老衰の絶頂にある。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
25.
愚痴の多い人で、
人生を楽しんでいる人は少ない。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
26.
実業とは、業を実行することをいう。
実行して成果をあげねば
実業とはならない。
いわんや、考えるだけではだめだ。
（ 小倉正恒 ）
（ Ogura Masatsune ）
27.
動機善なりや、
私心なかりしか。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
28.
（小説に於(お)いては）無闇(むやみ)に字面(じづら)を飾り、ことさらに漢字を避けたり、不要の風景の描写をしたり、みだりに花の名を記したりする事は厳に慎しみ、ただ実直に、印象の正確を期する事一つに努力してみて下さい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
29.
真のマーケティングは、顧客から出発する。
すなわち人間、現実、欲求、価値から出発する。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
30.
私は、ただ、見ていなければならぬのだ。
苦しむものは苦しめ。
落ちるものは落ちよ。
私に関係したことではない。
それが世の中だ。
そう無理につめたく装(よそお)い、かれらを（二階から）見下ろしているのだが、私は、かなり苦しかった。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
31.
（兵法の）基本とは何か。
基本とは、守りつつ攻めること、攻めつつ守ること。
ただし守りを重視すると人の心は離れていく。
攻め（＝攻め重視）のほうが人の心を集めやすいが、
攻めだけでは不安定になる。
そこで守りつつ攻める、攻めつつ守る。
（ 瀬島龍三 ）
（ Sejima Ryuuzou ）
32.
自分にとって好ましくない暗示とか予言を受け取った時は、
ものごとを建設的に考えることによって、
それが現実になってしまうのを防ぐことができるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
33.
たとえば、ひとりでポツンとすわって考えごとをしているうちに、
ひとりごとをつぶやく。
こころが緊張したり動揺したりしているときには、
人間はおしゃべりになる。
そういう欲求（＝放電現象としての言語活動）を
われわれはおさえることができ……
（→続きはクリック）
（ 加藤秀俊 ）
（ Katou Hidetoshi ）
34.
愛さないよりは、愛して失うほうがいい。
（ テニスン ）
（ Alfred Tennyson ）
35.
みずからの多難な運命を開拓してゆくものは、やはり自らの力である。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
36.
論理的結果は
愚者のこけおどしであり、
賢者ののろしである。
（ トマス・ヘンリー・ハクスリー ）
（ Thomas Henry Huxley ）
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