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［ 名言 ］
自らの在り方を深く悲しむという心がないとき人間関係が失われるのです。
［ 出典 ］
宮城顗［みやぎ・しずか］
（真宗大谷派の僧侶、1931～2008）
『正信念仏偈講義』
【 宮城顗の名言 】
【 Miyagi Shizuka 】
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［ 別表現/別訳 ］
〈原文〉
慚愧というものの深さを親鸞聖人は悲歎ということばで述べておられるわけですが、その自らの在り方を深く悲しむという心がないとき人間関係が失われるのです。
［ 関連キーワード ］
【 自分のあり方 】
【 深く悲しむ 】
【 悲しむ心 】
【 人間関係を失う 】
【 悲嘆 】
【 宮城顗の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 深い 》
《 あり方・ありよう 》
《 失う・なくす 》→ 今日
《 仏教・僧侶 》→ 今日
《 人間関係 》→ 今日
《 人間関係全般 》→ 今日
《 悲しみ 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
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［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
自らの在り方を深く悲歎するという心だけが人間としての心を回復していくのです。
（宮城顗）
［ ランダム名言 ］
1.
女らしくあることは、
つつましく、でしゃばらず、おとなしく、
男性に対して忠実であることを求めたものだ。
つまり、らしくある、という考えは、
男性支配の社会の構造を支える、構造的な考えで、
何故(なぜ)にという問いかけを拒む、
自動的に作りあげられる考……
（→続きはクリック）
（ なだいなだ ）
（ Nada Inada ）
2.
人生の結果はその人の本来の意図を表す。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
3.
自分が努力して名をあげる望みのない者は、人が自分の位置まで落ちるのを喜ぶ。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
4.
父親の価値は死んだあとでわかる。
塩の価値は、なくなってみるとわかる。
（ タミル族のことわざ ）
5.
明らかな嘘を信じる人は、いつの時代にもいる。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
6.
悦びには悩みが、
悩みには悦びがなければならない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
7.
あきらめたら、何も生まれない。
（ アニメ『ロボッツ』 ）
8.
（人間に関する）出来事を数字で語ることが即、
人間を非人間化するわけではない。
出来事が単なる統計として、
数字でのみ認識し記憶されることが問題なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ リフアト・アルアライール ）
（ Refaat Alareer ）
9.
問題解決とは、目標（目的）を追求する場において方策（手段）を選択することである。
（ ラッセル・L・エイコフ ）
（ Russell L. Ackoff ）
10.
いくら苦しくても現実をしっかり見つめることだ。
目標をしっかり定める。
いったん目標が定まったら、ありとあらゆる時間をその実現のために注ぎ込む。
自分の決心が正しいかどうか心配して、貴重な時間を浪費するな。
あくまでやり通せ！
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
11.
（私は）偉大な政治家にならなくともよいし、偉大なスポーツマンにならなくともよい。
ただ、偉大な質問者になりたい。
……
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（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
12.
大胆は安っぽい野蛮な性格である。
（ チェスターフィールド ）
（ Chesterfield ）
13.
愉(たの)しみは、他人の苦しみから生まれる快楽なり。
（ オウィディウス ）
（ Ovidius ）
14.
太平の世における愛国心は、
庭前を掃除し、
家業に勉励し、
世務に努力するよりほかに道はない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
15.
中途半端では感動は生まれない。
まぁ良いかっていうので、感動なんて絶対相手に与えない。
……
（→続きはクリック）
（ 北山安夫 ）
（ Kitayama Yasuo ）
16.
人間とは自らが紡ぎ出した意味の網の目に支えられた動物であり、この網の目こそがまさに文化とよばれるものである。
（ クリフォード・ギアツ ）
17.
作者本人が気に入らないのに、観客に気に入ってもらえるなんて、そんなうまい話は転がっていません。
お菓子の職人さんでも、仕立て屋さんでも、皆同じだと思います。
「あっ、失敗した」というやつをお客さんに出したら、必ずお客さんに見破られるのです。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
18.
「これはまだ子供たちには難しいかな？」と、
大人たちが先回りして心配してしまうような文芸作品が、
多くの子供たちの心をとらえ、魅了する
ということもあります。
……
（→続きはクリック）
（ 宮部みゆき ）
（ Miyabe Miyuki ）
19.
最も危険なのは、
質より量へ逃避することだ。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
20.
混乱は誕生の陣痛である
（ 唐木順三 ）
（ Karaki Junzou ）
21.
社会が決める法律には
正しさは必ずしもないとすれば、
正しさはどこにあるか、わかるね。
そう、自分にあるんだ。
善悪を正しく判断する基準は、
自分にある、
自分にしかないんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
22.
何よりも悪しきは、神にあらざるもの神と認めることなり。
（ テレンティウス ）
（ Terentius ）
23.
思うようにならないのは
それに見合う
自分に育っていないから
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
24.
僕に必要だったのは自分というものを確立するための時間であり、経験であったんだ。
それは何も特別な経験である必要はないんだ。
それはごく普通の経験で構わないんだ。
でもそれは自分の体にしっかりとしみこんでいく経験でなくてはならないんだ。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
25.
もし私が再びこの人生を繰り返さねばならないとしたら、私の過ごしてきた生活を再び過ごしたい。
過去を悔やまず、未来を恐れもしないから。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
26.
現実的じゃないと言われて、それであきらめるんですか？
そんなものは現実にすればいいだけのことです。
（ ドラマ『ハケンの品格』 ）
27.
高慢と云ふは、我れと我が身を自讃して、世に是(こ)れにまされる事あるべからずとおもふものあり。
是れ大なるあやまりなり。
（ 山鹿素行 ）
28.
１０年後にはきっと、せめて１０年でいいからもどってやり直したいと思っているのだろう。
今やり直せよ。
未来を。
（ 作者不詳 ）
29.
知識人にとって本質的な政治問題は、科学に結びついているかもしれないイデオロギー的内容を批判することでも、自分の科学的実践が正しいイデオロギーと結びつくよう努力することでもありません。
本質的問題は、真理について新しい政治を作りあげていく可能性を探ること……
（→続きはクリック）
（ ミシェル・フーコー ）
（ Michel Foucault ）
30.
幸せは音も立てずにやって来て、音を立てて去っていく。
（ アンネマリー・ゼリンコ ）
31.
４つの問題点を見つけて対処すると、すぐに５番目の問題が発生する。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
32.
いや遠くさまよい出でんとするか。
見よ、善きことはまこと近きにあり。
幸福をとらえる術を知れ、幸福は常に手近にあれば。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
33.
足を棒にして歩いて、徒労に学んだ。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
34.
たれもが幸福についてしゃべる、しかしそれを知っている人はほとんどいない。
（ ）
35.
人の不幸はほとんど反省によってのみ生まれる。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
36.
話すように書かねばならぬ。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
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