名言ナビ
→ トップページ
テーマ
心・ハートの名言
↓↓↓
今日の
心・ハートの名言
↓↓↓
今月の日別の
心・ハートの名言
関連テーマ
《 精神 》→ 今日
《 心理 》
《 心境 》
《 心情 》
《 気持ち 》
《 心持ち 》
《 ストレス 》
《 トラウマ 》
《 不安・心配 》→ 今日
《 平常心 》
《 不動心 》
《 安心 》
《 初心 》
《 初心者 》
《 心臓 》
《 鼓動 》
《　魂　》→ 今日
《 心理学者・精神医学者・精神科医 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
関連メニュー
｜01｜02｜03｜04｜05｜
｜06｜07｜08｜09｜10｜
601.
企業のトップがものを言えば
部下は一応かしこまって聞くだろう。
でも、納得しているかどうかは別問題だ。
実情無視の
人の心をゆがめるような命令を下したって
実際には通るものではない。
（ 佐々木秀一 ）
602.
危機に感じると人は
耳を澄ます顔つきになる。
弥生時代の名残なのだろう。
これを逆にして、
耳を澄ます心にならなくては、
危機を察知できないかもしれない。
（ 古井由吉 ）
（ Furui Yoshikichi ）
603.
（あなたの）心にもっとも深く根ざしている望みの一つは、
あなたの本当の価値を
評価され、愛され、承認を得ることなのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
604.
俺の心の男雛は
運命がいつかめぐり合わせてくれる
女雛を待っている。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
605.
ふるさとに入(い)りて先(ま)づ心傷いたむかな
道広くなり
橋もあたらし
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
606.
あなたの心の中の解決されないすべてに対して
忍耐強くなりなさい。
そして疑問そのものを愛そうと努めなさい。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
607.
自ら心身を労して
私立の活計をなす者は、
他人の財に依(よ)らざる独立なり。
……
（→続きはクリック）
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
608.
刃(やいば)のような射透(いとお)される霜夜の月も、
朧夜(おぼろよ)の花のかげに見上げるそれも、
月は古来同一のすがたではあるが、
これを眺むる人の心によって
いろいろに変ってゆく。
そこにまた人生の心境の、
如何(いか)に複雑であるかが
物語られている。
……
（→続きはクリック）
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
609.
精神化された宗教、
内面的な宗教は
必ずしも既成宗教の形態と必然的な関係はなく、
むしろ宗教という形をとる以前の心のありかたを意味するのではないかと思われる。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
610.
わたしみずからのなかでもいい
わたしの外の　せかいでもいい
どこにか　「ほんとうに　美しいもの」は　ないのか
それが　敵であっても　かまわない
及びがたくても　よい
ただ　在(あ)るということが　分かりさえすれば
ああ　ひさしくも　これを追うに　つかれたこころ
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
611.
邪魔の入らない孤独な環境にいると、
心が鋭敏になります。
……
（→続きはクリック）
（ ニコラ・テスラ ）
（ Nikola Tesla ）
612.
けふもまたこころの鉦(かね)を打ち鳴(なら)し
うち鳴しつつあくがれて行く……
（→続きはクリック）
（ 若山牧水 ）
（ Wakayama Bokusui ）
613.
駄洒落愛好者たちとは、
「別の見方がないだろうか」
「他の立場に立てばどうであろうか」
という思いやりや心のやさしさや
咄嗟(とっさ)の機転を
あわせ持った人間たちのことなのである。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
614.
「心の井戸」を枯らしてはならない。
そんな誇りと意地があれば、ひび割れた底も水で満たされ、潤い、どんどん人にパワーを与えようという気持ちになります。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
615.
ぼくたちの人生では、
他人にたいするどんな行為でも、
太陽の下で氷が溶けるように、消えるのではないことを。
ぼくたちがその相手から遠ざかり、
全く思いださないようになっても、
ぼくらの行為は、
（相手の）心のふかい奥底に痕跡をのこさずには消えないことを知らなかったのだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
616.
働きたくてうずく筋肉、
ただ一個人以上のものを作り出そうとしてうずく心、
これが人間なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ ジョン・スタインベック ）
（ John Steinbeck ）
617.
（「女のひとりあそび」なら）
外へ出ましょう。
風に吹かれて下さい。
陽光を浴びて下さい。
人の視線を感じて下さい。
見知らぬ横丁に、心ときめかせて下さい。
何の用ももたず、
おおそうだ、ハンドバッグももたず。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
618.
この古い畳の上で
しずかに　いのちのながれに
心耳(みみ)をすまし
ここが私の
一ばんだいじな棲処(ところ)としり
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
619.
命ありてまた着んものか夏のシャツ
しまいつついて心はゆらぐ
（ 宮原包治 ）
（ Miyahara Houji ）
620.
肉体と霊魂ということについて、
僕が考えていたのは、
肉体があって、そこに霊魂とか心とかが発生するというものではなく、
霊魂が肉体という衣を着る、というものだった。
（中略）だから、
霊魂が虫という衣を着た場合は虫になり、
木という衣を着けた場合は木になる。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
621.
街歩きを楽しむには、
目をきれいにし、
耳をきれいにし、
心もきれいにしなければ、
何にもならない。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
622.
社交上のエチケットだとか、または、
趣味の向上だなんて事のために
無理に芸術の「勉強」をしやしないのだ。
自分の心にふれた作品だけを
自分流儀で覚えて置くのだ。
それだけなんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
623.
大人(たいじん)は、其(そ)の赤子(せきし)の心を失わざる者なり。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
624.
国（＝愛国心）の場合にかぎらず、
「愛」は外から強制されないものであり、
計画され、訓練され、教育されるものでさえもない。
……
（→続きはクリック）
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
625.
歌が、
健康や、楽しい思い出を、
耳を通して、
心の中に作ってゆく。
そういう状態を作ってゆく。
……
（→続きはクリック）
（ 吉田秀和 ）
（ Yoshida Hidekazu ）
626.
どうやら希望は日光に似ている
言わばどちらも明るさだ
一つは荒(すさ)んだ心の聖(きよ)い夢となり
一つは泥水に金の光を浮べてくれる。
（ ポール・ヴェルレーヌ ）
（ Paul Verlaine ）
627.
汝を泣かせて心とけたる秋夜か
（ 杉田久女 ）
（ Sugita Hisajo ）
628.
丼物がどうして私にはおいしいのか──。
丼物は、あの皿、このオカズと気を散らすことなく、
一品、一点に集中出来るので、
私はとても気持ちが落ち着くのですが、
あのズシリとくる重みも、
心の安らぎ、安堵感を与えてくれます。
……
（→続きはクリック）
（ 小沢昭一 ）
（ Ozawa Shouichi ）
629.
穏やかに微笑み、
低く囁(ささや)くきみよ、
聞くのは耳ではなく、
ぼくの心だ。
……
（→続きはクリック）
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
630.
我々が心の底を友達に見せることができないのは、ふつう、
友達に対する警戒心よりも
むしろ自分自身に対する警戒心のせいである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
631.
本当に助言を求めている人というのは、
ほとんどいないだろう。
彼らが、他者の「助言」として知りたいと思っているのは、
心のなかではすでに密かに固まっている
自分の決心なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ ヴァルター・ベンヤミン ）
（ Walter Benjamin ）
632.
乱れたる我れの心や杜若(かきつばた)
（ 竹下しづの女 ）
（ Takeshita Sizunojo ）
633.
身体の傷を癒すのに、
栄養と休養をとって体力をつけることが大切なように、
心の傷を癒すには、
心の体力というべきものをつける必要がある。
その一つが、ほっとする時間を作ることである。
（ 青木省三 ）
（ Aoki Shouzou ）
634.
自分の心は純潔だ、と思い定めている人も、
遁辞(とんじ)とか、方便の嘘というようなものを
やはり気にかけるものであるが、
その行為がひとたび虚偽となった場合には、
着物の飾りと同じように、
平気でそれらを身につけているものである。
（ ジョージ・エリオット ）
（ George Eliot ）
635.
炉開いて人を讃へん心かな
（ 原石鼎 ）
（ Hara Sekitei ）
636.
我々は、
他人の心にある「物語の胚珠(はいしゅ)」へ
働きかけずにはいられない生き物なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
637.
生きると云(い)う事は魅力のある事であった。
微妙ないきさつが数々と
人生にはちりばめられていたし、
心を?き乱すそこはかとない陰影が、
いままで暮して来た海原のなかにかすかな水脈を引いていて、
長い航海のあとの倦怠がある。
（ 林芙美子 ）
（ Hayashi Fumiko ）
638.
夕べの星があまやかにうるんでまたたくとき、
ほてりとかげりがこもごもに
きみたちの心をいざなうとき、
そこに実ったこよない果実を摘みとって、
あたえられたかぎりのものを享受したと
言いうるようにするがよい
（ シュテファン・ゲオルゲ ）
（ Stefan George ）
639.
私たちは、
「人それぞれ」と言いながらも、
心のどこかで
「望ましい結果」は共有しています。
……
（→続きはクリック）
（ 石田光規 ）
（ Ishida Mitsunori ）
640.
書き手が並べた透明なコトバの連鎖を通して、
その向う側に、
書き手の心に始めから存立(そんりつ)していた意味──
つまり言語化前のリアリティ──
を理解する、
それが「読む」ということだ。
（ 井筒俊彦 ）
（ Izutsu Toshihiko ）
641.
山のぼるこころ枯野にへだたりぬ
（ 太田鴻村 ）
（ Oota Kouson ）
642.
人間はたとえ疾患を持っていても、
心が病んでいなければ、
病人ではないのです。
（ 日野原重明 ）
（ Hinohara Shigeaki ）
643.
一朝(いっちょう)ことあって
その（＝自分の内部の深淵だと自分が信じているところの）水たまりが乾上(ひあが)り、
自分が小説を書く技術だけの存在になったと自覚した時、
その作家は虚栄心を打ちのめされて絶望するだろう。
絶望したとたんに、
作家以外のものに変身するだろう。
たとえ小説作製は相変らず継続して行くとしても。
……
（→続きはクリック）
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
644.
老農は茄子(なす)の心も知りて植ゆ
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
645.
酔ってワルクチをいうのは、
その人がふだんは抑圧して用心している本音が出たのであって、
心しずかに聞くべきものである。
そして本音のもつ真実性のために、
一度きいた人は二度と忘れはせぬであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
646.
真実を尊敬したまえ。
僕はあらゆる怨恨を捨て心を打ち開いて、
諸君に語っているのだ。
諸君から受けた害悪をも、
僕が諸君になしたかもしれない害悪をも、
忘れているのだ。
……
（→続きはクリック）
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
647.
他人の心は原理的に
私に（対して）は閉ざされ密閉されている。
それにもかかわらず
私は他人を理解している。
それは他人を
私に似た心の動きをするものとして、
つまり「私に擬(ぎ)して」他人を理解しているのである。
……
（→続きはクリック）
（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
648.
人間の心というフィルムは、
シャッターとレンズを通して映じた
それぞれの印象を
一回きり焼き付けてそれで終り、
ということはない。
人間の心はやむことなく、
たえず創造しつづける。
（ ウォルター・リップマン ）
（ Walter Lippmann ）
649.
未知の土地に入って、
未知のものを、
極めて素朴な心で受けとめて行くためには、
日が射し込めばカーテンを引いて、
安楽な汽車の椅子によりかかりながら
週刊誌を読みふけっていたのでは、
その手がかりさえ得られるはずはない。
（ 串田孫一 ）
（ Kushida Magoichi ）
650.
人の心に深淵などという比喩を用いることは
文学的な粉飾か欺瞞にすぎない。
底の浅い欲望が、
ごまかしようもなくうごめいているだけなのだった。
（ 高橋和巳 ）
（ Takahashi Kazumi ）
651.
文化の発展が人間に押しつけた心のあり方
（＝知性の強化、攻撃本能の内向化）
──これほど、戦争というものと対立するものはほかにありません。
だからこそ、私たちは
戦争に憤りを覚え、
戦争に我慢がならないのではないでしょうか。
……
（→続きはクリック）
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
652.
知性とは、自己の理解である。
真実は、
あなたの精神と心から
すべての力みがぬけ、
もはや何者かになろうとしなくなったときに
あらわれる。
精神が
いつ終わるともなく、
じっとすべてに耳を傾けているときに。
（ ブルース・リー ）
（ Bruce Lee ）
653.
真理が真理として生きながらえるためには、
それがわずかな人数の事情通たちの心のうちにしまっておかれているだけでは、
十分でない。
……
（→続きはクリック）
（ ジャン＝マリー・ドムナック ）
654.
なにか得体の知れないところがある文章、
奇妙な存在感のある文章のほうが、
読む人間の心の奥に深くしみこむようだ。
……
（→続きはクリック）
（ 中村明 ）
（ Nakamura Akira ）
655.
人間とはなにか、
その答えを知る者は
いま少なくなってしまったけれど、
それを感じ取っている人は
相当の数にのぼるはずだ。
それを感じ取れるなら、
心安らかに死んでいける。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
656.
人間嫌いは、
（対人的な）技術を持たずにだれかを強烈に信用することから
心に侵入してくるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ プラトン ）
（ Platon ）
657.
詩は、
いつの日にかはどこかの岸辺に──
おそらくは心の岸辺に──
流れ着くという
（必ずしもいつも期待に満ちてはいない）信念の下(もと)に投げこまれる
投壜(とうびん)通信のようなものかもしれません。
……
（→続きはクリック）
（ パウル・ツェラン ）
（ Paul Celan ）
658.
語る口は
言葉の出口であるのみならず、
そこからわれわれの心が覗(のぞ)かれる口でもある。
それゆえにわれわれは
口を慎まねばならない。
……
（→続きはクリック）
（ 矢内原伊作 ）
（ Yanaihara Isaku ）
659.
短詩型文学は、散文を読むように読んではいけないのである。
そもそも「よむ」こと自体が詩となじまぬ。
朗唱、朗詠すべきであろう。
声にして、音にして、その響きが意識のほの暗い所をゆさぶる。
いわば心で読む。
舌頭(ぜっとう)に千転させて、おのずから生じるものを心で受けとめる。
そういうものでなくてはならない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
660.
人間の体と心とは
相即一体のものでありまして、
心をシャンとしようと思えば、
まず体をシャンとしなければならぬのであります。
それゆえ人間も、
腰骨(こしぼね)を立て通すことによって、
体も心もシャンとして、
集中力や持続力が出てくるのであります。
それのみか判断力までも明晰になり、
動作も敏速になるのであります。
かくして立腰(りつよう)こそは、
実に実践的エネルギーの不尽(ふじん)の源泉なのであります。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
661.
僕は心のない人間が一番嫌い。
心のある人なら、
自分が言われたら嫌だと思うことは、
相手にも絶対言わないだろう。
相手の気持ちが読めなかったり、
その場の空気が読めない人とは
つきあいたくない。
……
（→続きはクリック）
（ 志村けん ）
（ Shimura Ken ）
662.
（愛国心に限らず）
「愛」は
心の中に「おのずから起こる」
私的な情念であり、
公権力が介入すべき領域には属さない。
……
（→続きはクリック）
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
663.
謙虚な聖者の心のなかでも、シニカルに笑っているのが虚栄心です。
これから逃れられる者はいません。
防ごうと苦労すれば、その苦労に付けこんで人を躓(つまず)かせる。
……
（→続きはクリック）
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
664.
悲しい目に会うと、
ふと心に浮んで来る様に、
色んな事がわかるものです。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
665.
僕たちは何をするにしても、
心理的なアプローチを工夫してきた。
大衆の心の扉をとんとんとたたく、
そのタイミングを僕らは心得てる。
……
（→続きはクリック）
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
666.
名月や宵すぐるまの心せき
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
667.
言葉はとても大事。
言葉は心を表すものだけれど、
言葉に心は引き寄せられてしまうから。
優しい言葉を使えば優しい人に、
ひどい言葉を使うとひどい人に。
使う言葉で心も染まっていくんだよ。
使われる方も心が染まっていく。
ひどい言葉や厳しい言葉ばかり聞いていると、
ぎゅっと心がみじめに縮こまってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ アニメ『魔法使いの約束』 ）
668.
懐疑はそれ自身
消極的、否定的態度であるにしても、
根本的には積極的、肯定的態度を予想する。
絶対に光を見ず、
また光の予感をもたずして
ただ闇の中に住める人の心には
懐疑はない。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
669.
心って奴は、
正しい行為を選んで、
それを指示することはできる。
だが、機能はそこまででおしまいなんだな。
それ以上にすすむことはできん。
正しい途(みち)を踏んで、
悪を避けよなんて命令する、
そんな権威は毛頭ない。
……
（→続きはクリック）
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
670.
現代は、
別に「壊れやすい脆弱な心の持ち主が増えた」というわけでは必ずしもなく、
「人の心を壊すような社会状況や人間関係が増えてきた」と考えた方がよい。
……
（→続きはクリック）
（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
671.
この日本にもし改革が起こるとすれば、
それは我々がもっと“遊び心”を持ったときではなかろうか。
遊び心が自己を発見させ、
周囲に眼をやり、
曲がったものを直そうと努めさせる
心にほかならないからだ。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
672.
すべて動物の心といふものは、
人間が頭から馬鹿にしてかかっているよりも、
遥かに微妙で鋭敏なものである。
犬も家族の一員のつもりで、
犬の微妙な鋭敏さに親しむことは、
愛犬家心得の一つである。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
673.
ぼくはあなたに家庭を捧げる
──この心と、家庭を──
そう、そのふたつだけがぼくの捧げるものです。
……
（→続きはクリック）
（ チャールズ・ディケンズ ）
（ Charles Dickens ）
674.
少し化粧を落としてみたり、
少し（着ているものを）脱いでみたりしたら、
そうすれば少し楽しく、
少しのびのび心を開けるんじゃないか、
歌はそれをやれるはずだし、
やるべきだと思うわけです。
変装してるんですよ、みんな。
……
（→続きはクリック）
（ 阿久悠 ）
（ Aku Yuu ）
675.
私たちは、
他人の心の中に形成される私のイメージに合わせて
もう一つの想像上の私を生きることを望み、
そのために見かけを整えようと努力する。
……
（→続きはクリック）
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
676.
心の不調な人は、
基本モードが曇りなのである。
その上、
曇った心をほんの一時でも晴らすのは
容易なことではない。
……
（→続きはクリック）
（ 山村修 ）
（ Yamamura Osamu ）
677.
自由選択ってのは、
ただ単に心の作用（はたらき）ってだけにすぎん。
それ以上のものはない。
要するに、
二つのことのうち、
どちらがより正義に近いかってことを決定する、
その批判的能力ってことだな。
……
（→続きはクリック）
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
678.
百生(ひゃくなり)や蔓(つる)一すじの心より
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
679.
他人が自分よりもすぐれていることによる苦痛は、
自分自身の努力と結びついていれば、
競争心である。
しかし、この苦痛が
自分よりすぐれた人を引きずり下ろしたい
という意欲と結びついていれば、
それは嫉妬である。
（ トマス・ホッブズ ）
（ Thomas Hobbes ）
680.
「さび」は、動詞「さぶ」に由来し、
生気や活気が衰え、失われること、
つまり荒れ果てたり、さびれたりすること、
年を経て古びること、
さらには心がすさみ、さびしく思うこと
などを意味する言葉であった。
……
（→続きはクリック）
（ 藤田正勝 ）
（ Fujita Masakatsu ）
681.
命あるかぎり、
心の中、頭の中に、
素晴らしい宝石をいっぱい詰め込みましょう。
……
（→続きはクリック）
（ 黒柳朝 ）
（ Kuroyanagi Chou ）
682.
くらきこころ人に見らるる春の雨
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
683.
春を待つこころに鳥がゐてうごく
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
684.
自分の行動を振りかえって見て、
損得からではなく、
道義の心から
「しまった」と考えるほどつらいことは、
恐らくほかにはないだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 吉野源三郎 ）
（ Yoshino Genzaburou ）
685.
白い幽霊世界の住人なんかになるよりも、
わたしは死ねば
一羽の白鳩か一茎のアネモネの花になりたいのであります。
そう思う方が
生きている時の心の愛が
どんなに広々とのびやかなことでありましょう。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
686.
人は生れながらにして、
孤独を持つのと同様に、
必ず愛を心の中に持っている。
愛とは、
心の窓を外側から照し出す光のことではない。
愛は
それ自体が仄(ほの)明るく燃え続ける内部の焔である。
……
（→続きはクリック）
（ 福永武彦 ）
（ Fukunaga Takehiko ）
687.
ふところ手(で)こころ見られしごとほどく
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
688.
詩は言葉の勉強だと思ふ。
併(しか)しそれは話すやうな言葉とちがつて、
表面から見えない心の言葉である。
思惟(しい)の中から選ばれた言葉で
空間を充(みた)すことであると思ふ。
（ 左川ちか ）
（ Sagawa Chika ）
689.
こころにも影落しゆくつばくらめ
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
690.
街角や電車の中やインターネット上で、
たまたま目や耳にした短い言葉によって、
異次元に入り込むような感覚を味わうことがある。
本来は短歌や詩がそういうものである筈(はず)だが、
本の形で読む場合、
手にした読者の側にもそれなりの心の準備ができているので、
受け止めきれてしまうことが多い。
（ 穂村弘 ）
（ Homura Hiroshi ）
691.
一番大事なのは、
謎を自分の心に銘記して、常に
なぜだろう、どうしてだろうと
思い続ける。
思い続けて
謎を明確化、意識化することです。
そのためには、
自分のなかに他者を作って、
そのもう一人の自分に
謎を突きつけて行く必要があります。
（ 丸谷才一 ）
（ Maruya Saiichi ）
692.
「これはまだ子供たちには難しいかな？」と、
大人たちが先回りして心配してしまうような文芸作品が、
多くの子供たちの心をとらえ、魅了する
ということもあります。
……
（→続きはクリック）
（ 宮部みゆき ）
（ Miyabe Miyuki ）
693.
人は誰からも好かれようとするために
幾多のささやかな偽りの行動をしたり、
幾たびも寛大な心を装うために、
遂(つい)には自分自身の性格と
故意に形成された性格を
判別できず困惑することもしばしばである。
（ ワシントン・アーヴィング ）
（ Washington Irving ）
694.
植物に趣味（＝興味）があれば
したがって山にも行き野にも行くようになる。
したがって運動が足り
心が楽しみつつ
知らずしらず運動する。
新鮮な空気を吸う。
心は高尚になり、邪念もださぬようになる。
（ 牧野富太郎 ）
（ Makino Tomitarou ）
695.
なにもかも（他者に）「理解」されてしまうとき、
私たちは「こころ」を自由に働かせることはできないだろう。
むしろ、私たちの「自由」は、
他者に「理解」されないことを条件にするようだ。
……
（→続きはクリック）
（ 奥村隆 ）
（ Okumura Takashi ）
696.
すべての詩は祈願の心に要約される。
たとえ感情の種々(しゅじゅ)の要素が詩の上に花咲いても、
一番深い所にナム（＝南無阿弥陀仏）と云(い)う声がある。
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
697.
書くということは、
すでに知っていることを創作すること。
自分の知性や記憶、心、好み、直感、弱さを
すべて寄せ集めること。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
698.
きせつのながれにひたっていると、
これはまるで　じぶんのこころのなかの　けしきみたいだなあ、
と　おもいます。
（ 工藤直子 ）
（ Kudou Naoko ）
699.
友よ、きみの心の秘密を
自分だけのものにしておかないで。
それを話してくれたまえ、
ぼくだけに、そっと。
……
（→続きはクリック）
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
700.
恐怖症となるような人たちは
普段から心の中に
漠然とした不安や屈託を抱えている。
……
（→続きはクリック）
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
｜01｜02｜03｜04｜05｜
｜06｜07｜08｜09｜10｜
全部で、993件
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK