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601.
どんな組織でも
悪い点を探すと
必ず山のように出てくる。
しかし、悪い点をなくすのは意味がない。
それで良い会社を作れた試しがない。
実際、良い会社を作っている経営者や
大きな改革を断行した人はみんな、
悪い点を直したりするのではなく、
良い点を作ろうと努力している。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
602.
自画自賛はあまりいい意味で使われていないけど、自分を誉めてやるのはいいことなんだ。
一生懸命やった、でも、結果が出なかった、貯金したと思えばいいよ、と誉めてやる。
いつか思い当たることがあって、あのとき誉めたご褒美なんだと思える。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
603.
恩を知らない人達は、人の心の有り難さを知らないから、争うばかりの弱肉強食のその意味で、動物と同じ自然の社会を作っていく。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
604.
コーチの声がかかっても「自分は監督しかやらない」と断る者がいる。
経験を積まずに監督なんてどういう意味なのか？
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
605.
政治的な革命というのは部分的な革命にすぎない。
全人的な意味での革命とは、本当に自分が望んでいることがなにかを知ることから始めなければならない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
606.
機械的な工夫というものは、
たいへん能率的で仕事がはかどることは論をまたないが、
どうも機械というものは、
非人間的で創造的ではなく、
したがってそれ自身意味というものを持たぬものである。
（ 鈴木大拙 ）
（ Suzuki Daisetsu ）
607.
たとえば書物とは
「印刷物」ばかりを意味するものではなかった。
街自体が、開かれた大書物であり、
そこには書きこむべき余白が無限に存在していたのだ。
かつて、私は
「書を捨てよ、町へ出よう」と書いたが、
それは「印刷物を捨てよ、そして
　町という名の、べつの書物を読みに出よう」
と書き改められなければならないだろう。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
608.
子供のころの遊び残しが、年齢を重ねて余裕が生まれたときに意味をもってくる。
すべてが子供のころの残像なのです。
……
（→続きはクリック）
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
609.
家出は非合法に行うことに意味があるが、非合法性が強くなりすぎると破壊に至ってしまう。
さりとて合法性が強すぎると、そこには創造がない。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
610.
失言は避けられないものとの認識からスタートすべきだろう。
そうすれば、（悪い意味に受け取った）相手を責めないで、失言から学ぶことができる。
（失言から）学ぶ姿勢は、聞かれ方を考えてものを言う態度につながる。
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）
611.
良い妻は見た目に心地よく振る舞い、
夫の趣味を満足させなければならない。
趣味趣向の問題は
男にとってきわめて深い意味があり、
それに添えないようでは愛は生まれない。
……
（→続きはクリック）
（ ヘンリー・テイラー ）
（ Henry Taylor ）
612.
犠牲は、超時間的な、超感覚的な、無制限なものと結びついている。
それは、たとえ「無駄」であろうと、「無意味」ではない。
犠牲は、すべての人間的な事象を超えた神秘を啓示するものである。
（ カール・ヤスパース ）
（ Karl Jaspers ）
613.
大きい会社にいるほど、無意味に辞めるべき。
そうすると、本当の意味でのキャリアを自分で考えるようになる。
……
（→続きはクリック）
（ 成毛眞 ）
（ Naruke Makoto ）
614.
幸福な人生にさえも、ある程度の暗さはあるものです。
そして、「幸福」という言葉は、悲しみによってバランスが取られなければ、その意味を失ってしまうでしょう。
（ カール・ユング ）
（ Carl Jung ）
615.
女性の参加なしで、真の意味の精神的社会革新が達成された事は一度もなかったのだ
（ エレン・ケイ ）
（ Ellen Key ）
616.
私にとって、友人のいない生活とは、朝のコーヒーに入れるミルクを熊から搾り取ろうとするようなもの。
たいへんな苦労が必要なのに、手に入れても意味がない。
（ ゾラ・ニール・ハーストン ）
（ Zora Neale Hurston ）
617.
私が定量化を行わない最大の理由は、社会的な事業の中で真に意味のあるものは定量化になじまないからである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
618.
どんな状況に直面しようと、解決できないものはありません。
自分自身に価値を見つけた時、人生の本当の意味が見えてきます。
……
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（ ブライアン・アダムス ）
619.
人生にとって一番マイナスなのは、
無意味な不安、無意味な恐怖です。
それらをなくす最良の方法は行動です。
行動は不安や恐怖心を治療し、
自信を植え付けます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
620.
人生にとって一番マイナスなのは、
無意味な恐怖心です。
恐怖心をなくす最良の方法は行動です。
行動は恐怖を治療し、自信を植え付けてくれます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
621.
夫婦である以前の、無条件な男、女であるという立場。
新鮮な関係にあるようにしていかなければ一緒にいる意味がない。
密着していると同時に離れている、純粋な関係を保っていく必要がある。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
622.
三人行けば則(すなわ)ち一人を損なう。

（意味）
三人で旅行すると一人は除け者にされる。
（ 『易経』 ）
（ Ekikyou ）
623.
相手の欠点ばかりを数え上げるようなことは、もうやめよう。
そんなことをしても何の意味もないことに、私たちは気づくべきである。
そして、その「いいところ」をほめてあげるのだ。
ほめてあげれば、その人はきっとあなたに好感をもつ。
そしてお互いが認め合えるようになる。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
624.
私は文明という言葉が大嫌いだ。
というのは、それは虚位を意味するからである。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
625.
信仰は、人間が生きる拠り所とすべき力の一つだ。
そしてそれが皆無となることは破滅を意味する。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
626.
私がいままで出会ってきた中でいちばん尊敬できたのは、自分なりの美学をもっている人です。
私が言う美学とは「美しい生き方」を意味します。
必ずしも服装や、立ち居振る舞いだけではありません。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
627.
ホスピスを続けてみると、患者に教えられることばかりです。
そういう意味で、看取った患者は皆さんが私の尊い財産です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
628.
「教育は平等であるべきだ」という考え方に異論はない。
だが今の教育は意味のない部分で平等に神経をとがらせすぎている。
……
（→続きはクリック）
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
629.
初恋が唯一の恋愛だ、といわれるのは至言である。
というのは、第二の恋愛では、また第二の恋愛によって、恋愛の最高の意味が失われるからである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
630.
昔は「型」の習得が基本中の基本として重視されたが、最近は、それぞれのトレーニングの意味や目的を、理解させることを重視するようになってきた。
……
（→続きはクリック）
（ 平尾誠二 ）
（ Hirao Seiji ）
631.
「密(ひそか)なるものの語る声は静か」。
それは、深く隠れた真理はわれわれにいつも静かに語りかけているのに、
われわれはその声を聞く耳を持たない。
赤子の心でその声を聞けという意味です。
（ 梅原猛 ）
（ Umehara Takeshi ）
632.
人は誰でも選択能力が備わっています。
健康、幸福、平安、正しい行為を選ぶこともできるし、
その反対のあらゆるものを選ぶこともできるという意味においては、
人間は誰もが独立した一個の世界の支配者であり主人公なのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
633.
私が証明したかったのは、
年をとることが決して死を意味しないことだ。
……
（→続きはクリック）
（ ジョージ・フォアマン ）
（ George Foreman ）
634.
苦難には意味があって、良いものも悪いものもある。
人間の目には悪いものに見えるけど、悪いものこそ良いものなのかもしれない。
こんな病気ばかりしている私は、もしかしたら神様にえこひいきをされているんじゃないか。
そう思ったときに心の平安が訪れました。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
635.
ナンバーワンなら
必死の努力でなれないことはないかもしれないが、
真の意味でのオンリーワンほど難しいものはないのではないか。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
636.
知識労働者の生産物は、
それだけでは役に立たない。
それらのものが意味をもつためには、
他の知識労働者がインプットとして使い、
何らかのアウトプットを生み出してくれなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
637.
花見という行為には三つの意味がある。
第一に、桜の花というこの上なく美しい自然の美を、愛でて楽しむ行為である。
第二に、桜の花のはかない命を、人間の一生になぞらえて惜しむ行為である。
第三に、長い冬に耐えたのち、ようやく訪れた春に一斉に花を咲かせる姿を、困難にも負けず一生懸命生きている自分自身たち人間と重ねて、心より祝福する行為である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
638.
時間を上手に使おうと、朝から晩までスケジュールを組んで、その通りに行動したとする。
確かに、「計画的かつ効率的に活用されていない」という意味での「無駄な時間」は減ったかもしれない。
だが、それが「時間を上手に使った」ということなのか？
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
639.
タカ派とかハト派とか、あまり意味がないと思っている。
ハト派と言われている人たちの傾向として、ハト派と言われることに価値を見出している人が多い。
政策的な結果を求めるのではなくて、ハト派と言われている自分に惚れ惚れしている人が多い。
（ 安倍晋三 ）
（ Abe Shinzou ）
640.
英語が共通語であるということは必ずしも共通理解を得るのがやさしくなったということではない。
（中略）英語を使っているから分かりあえたと思っていると、意味解釈が異なっていたとか、ニュアンスが異なっていたとか後で発見して、あわてることになる。
共通語を使用しているという安心感から油断して、解釈の違いに気付くのが遅れてしまうのである。
……
（→続きはクリック）
（ 八代京子・町恵理子・小池浩子・磯貝友子 ）
641.
「どうせ」という言葉は「もしかしたら」に置き換えるといい──の本当の意味は、単純な言葉の変換ではなく、思考全体のプラス変換だ。
（間違った変換）「どうせ私にはできない」→「もしかしたら私にはできないかも」。
（正しい変換）「どうせ私にはできない」→「もしかしたら私にもできるかも！」……
（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
642.
奇妙かもしれないが、
私にとっては、
いま起こっていることやすでに起こったことの
意味を探り、発見する、
ひとりだけの時間をもたぬかぎり、
友達だけではなく、
情熱かけて愛している恋人さえも、
ほんとうの生活ではない。
……
（→続きはクリック）
（ メイ・サートン ）
（ May Sarton ）
643.
テロリズムとは、ネズミがネコを噛むという意味です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
644.
いい結果がだせたら、
自信がなかったとしてもオッケーだし、
いくら自信があっても、
結果が出せなきゃ稼げない。
意味ないんです、自信なんて。
……
（→続きはクリック）
（ 糸井重里 ）
（ Itoi Shigesato ）
645.
日本語は適当な言語だ。
「認知科学」の「認知」と「子供を認知する」の「認知」は、意味が大きく異なる。
「適当にやっとけ」の「適当」と「適当な人材を探す」の「適当」は、逆のニュアンスすらある。
「適当」という言葉自体が「適当」なのだから、それを使う日本人の思考が「適当」になるのも当然だ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
646.
最強ではないが楽に勝てる方法はたくさんある。
しかし、そんな方法を使っては僕が戦う意味がない。
……
（→続きはクリック）
（ 梅原大吾 ）
647.
コミュニケーションの前提は、自分では当然わかっていることでも、他人はわからない。
だから必要に応じて、他人に「こうなってるんですよ」「これはこういう意味なんですよ」と説明し、伝える。
……
（→続きはクリック）
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
648.
健康や調和や平穏や富裕の法則を実現させるものは愛です。
愛とは
あなたが自分自身のために望むものを、
他人のためにも望むということを意味しています。
あなたは他人を愛することによって、
彼に平穏と善意を放出し、
彼の成功の喜びと幸福を分かち合うのです。
……
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
649.
「仕事が人生の全てだ」と考えると、自分の個人的な趣味嗜好や価値観、好き嫌いなど、仕事に本来関係ないはずの思考を、仕事に持ち込もうとするようになります。
つまり、悪い意味での公私混同が始まるのです。
（ 出口治明 ）
（ Deguchi Haruaki ）
650.
私、いい意味でも男と女というのは平行線に終わると思ってるので、主人の仕事を理解しようとか、ヘンに思わない方がいいと気がつきまして。
結局、男の人の仕事って女に理解できない部分がありますでしょ。
それならいっそノータッチの方がお互い気が楽じゃないかと。
……
（→続きはクリック）
（ 平尾美智世 ）
651.
涙はたましいが感動したときに流れるものです。
悲しい涙、うれし涙、悔し涙、笑いすぎて出る涙などいろいろありますが、たましいが打ち震えた結果、流れ出てきます。
涙の意味を見つめ、みずからのたましいを知りましょう。
（ 江原啓之 ）
（ Ehara Hiroyuki ）
652.
（自分は）「なぜ生まれたか」などという問いにはあまり深く立ち入らないほうが身のためだ。
生まれた意味にこだわりすぎると、逆に、人生の空しさを強く感じさせられることにもなりかねない。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
653.
働くってことは端（はた）を楽（らく）にさせる意味だし、「人のために動く」という意味なんだから・・・そうですよ、働くことは、自分のことばっかりじゃないんだよ。
人の為にも働くことをしていればまた、いろいろめぐり恵むんですよ。
（ 悠玄亭玉介 ）
654.
「1. 相手の愛情を試す
2. 相手を責める
3. 相手と競争する」
── こういう気持ちを抱いてしまうのは、相手を本当の意味で愛してはいない証拠だ。
ごまかしても、いずれ破局に至る。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
655.
成功談の大部分は、後から理屈をつけ足したものだ。
成功する前に考えていたことの中には、後から考えてみるとあまり意味がなかったこともある。
逆に成功の最大要因を最初から重視していなかったこともある。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
656.
一般的に言われる「死ぬ」ということには、
三つの意味があります。
生物的な死、法律的な死、社会的な死です。
生物としての肉体が滅び、
法律上で死亡と位置づけられ、
社会環境において死んだと認知されます。
これが皆に共通する死です。
（ 矢作直樹 ）
（ Yahagi Naoki ）
657.
国破れて山河あり、
って言葉を皆どう思っているか知らないが、
国が破れようと、破れまいと関係ないんだよ。
人間、死んだら土にかえるという意味は、
人間の社会は土に寄生しているようなもんだ、
というところまで
感覚的にも極めている人はあまりいない。
やっぱり人間が生きているのは社会のおかげと思ってる。
その社会自身を支えているのは自然だろ、
っていうことを、
今の人、もう一度考えないといけないんじゃないかな。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
658.
生者の国と死者の国があり、その懸け橋は愛、唯一の遺物、唯一の意味だ。
（ ソーントン・ワイルダー ）
（ Thornton Wilder ）
659.
世界史は自分の血管を潜(くぐ)り抜けるときにはじめてはっきりとした意味を持つものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
660.
文化は象徴に表現される意味のパターンで、歴史的に伝承されるものであり、人間が生活に関する知識と態度を伝承し、永続させ、発展させるために用いる、象徴的な形式に表現され伝承される概念の体系とを表している。
（ クリフォード・ギアツ ）
661.
芭蕉翁の行脚掟として世に伝えられているものの中に、一、好みて酒を飲むべからず、饗応(きょうおう)により固辞しがたくとも微醺(びくん)にして止(や)むべし、乱に及ばずの禁あり、という一箇条があったようであるが、あの、論語の酒無量不及乱という言葉は、酒はいくら飲んでもいいが失礼な振舞いをするな、という意味に私は解しているので、敢(あ)えて翁の教えに従おうともしないのである。
泥酔などして礼を失しない程度ならば、いいのである。
当たり前の話ではないか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
662.
親切な人が来て、
「震災の体験をしゃべってください」
「たいへんでしたね。
　何かしゃべってください」
と言ってきたりしますが、
見ず知らずの人にしゃべっても、
心が治まるはずはないのです。
この人になら言えるという人にしゃべってこそ意味があるのであって、
そのところが不問にされている。
……
（→続きはクリック）
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
663.
「人は心で考える通りのものである」。
これは、あなたの思考と感情があなたの運命を決定するということを意味しています。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
664.
芸術家達は百年ほど前から自己表現なぞという言葉を使い出したが、
どうも大した意味があるようにも思えない。
「私」の表現なんていうものはない。
そんな事は誰にも出来ない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
665.
自由と同じように民主主義も、
不断の民主化によって辛うじて民主主義でありうるような、
そうした性格を本質的にもっています。
民主主義的思考とは、
定義や結論よりもプロセスを重視することだ
といわれることの、
もっとも内奥(ないおう)の意味がそこにあるわけです。
……
（→続きはクリック）
（ 丸山眞男〔丸山真男〕 ）
（ Maruyama Masao ）
666.
人間の生きる意味とか価値とか、そんなものはないよ。
最後までね。
意味を持たないまま、人間は生まれ、育ち、寿命を迎える。
そうして、終わった時にようやく、その生命がどういうものだったのか、という意味が生まれる。
これを人生と言うんだよ。
……
（→続きはクリック）
（ アニメ『Fate／Grand Order−絶対魔獣戦線バビロニア』 ）
667.
自分が書いた俳句そのものより、その俳句の意味内容が面白くならないように気をつけている。
日本語の姿や音に意味内容が勝つのであれば、定型詩を書く必要はない。
（ 佐藤文香 ）
（ Satou Ayaka ）
668.
効用はどんな効用も、
この効用の究極仕(つか)える欲望がないなら意味を失う。
欲望と歓喜を感受する力がないなら意味を失う。
……
（→続きはクリック）
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
669.
しっかりと自分のものになり切った強い精神の動きが、
本当の意味で思想と呼ぶべきものだと考える。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
670.
人生の意味を深めることは、質の高い生涯を送ることである。
（ キングスレイ・ウォード ）
（ Kingsley Ward ）
671.
問題の定義と分類なくして、事実を知ることはできない。
データを知りうるのみである。
問題の定義と分類によってのみ、意味あるデータ、すなわち事実を知ることができる。
面白いが関係のないデータから解放される。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
672.
存在せよ！
この言葉の最高の意味で、
見かけだけであることをやめよ。
実体そのものとなるべく努めよ！
これが、すべての実践的哲学の最高の要請である。
（ フリードリヒ・シェリング ）
（ Schelling ）
673.
あまりに細心すぎるのは、繊細（の意味）を取り違えているのだ。
本当の繊細さは、確固とした細心さである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
674.
人生というのは矛盾から成り立っているものなんだ。
もしも矛盾の中心にちゃんととどまれるものなら、人生の意味が分かる。
……
（→続きはクリック）
（ サム・シェパード ）
675.
いいかね。
もし我々が下の方の階段の助けを借りずに、一足飛びに最上段へ躍り上がる方法を見つけだそうものなら、その長い前階段は我々にとって、一切の意味を失うことになる。
こういう不幸な考え方には、何の進歩も、学問も、芸術も、思想そのものすらありえないということを知らねばならないのだよ。
（ アントン・チェーホフ ）
（ Anton Chekhov ）
676.
成功という言葉の意味をとことんまで掘り下げれば、それが単に細かいことまで終わらせることだとわかる。
（ F・W・ニコル ）
677.
怒りはどこか貴族的なところがある、善い意味においても、悪い意味においても。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
678.
（職場では）自らの強み、仕事のやり方、価値観とともに、共に働く者全員の強み、仕事のやり方、価値観が重要な意味を持つ。
あらゆる者が個性を持ち、大きな違いを持つ。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
679.
２０代で勉強を始めて得意分野の歯を生やしてきた人は、
４０歳ぐらいから花開いてくる。
そういう人は会社にとって使い勝手がいいし、
いい意味でひと癖、ふた癖あるから、
お客さんの間でも評価が高まってくるものだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
680.
昨日すでにやったこと、人のやったことと同じようなことをやるのでは、まったく意味がない。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
681.
人生は数々の小さな喜びで成り立っています。
幸せはこうした小さな成功から成り立っているのです。
大きな幸せは、そんなにいつも訪れるわけではありません。
こうした無数の小さな成功がなかったとしたら、大きな成功は何の意味をも持たないのです。
……
（→続きはクリック）
（ ノーマン・リア ）
682.
ネクスト・ソサエティを左右する最大の要因が、
高年人口の増大と若年人口の減少である。
とくに若年人口の減少は
ローマ帝国崩壊時以来のことであって、
重大な意味を持つ。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
683.
歌が刺激にすぎなくなっていって、音に隠されて、言葉が意味を失っていったときに、ジム・クロウチのしようとしたことは、言葉にせめて意味をかえして、人生の物語を人びとにかえすことだったと思う。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
684.
ものごとの意味は、それ自身に内在するのではなく、ものごとに対する我々の姿勢のなかにある
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
685.
豊かさとは、繁栄、活力、幸福、平和、喜び、そして人生のあらゆる祝福と快適さが波のように次から次へと押し寄せてくることを意味しています。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
686.
豊かさとは、波のように押し寄せる繁栄、健康、幸福、平安、人生のあらゆる祝福を意味しています。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
687.
成功する人は、意味なんて考えない。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
688.
「大変」とは、自分を「大きく変える」という意味を持つ言葉。
（ 作者不詳 ）
689.
「世界的視野」とは、よその模倣をしないことと、ウソやごまかしのない気宇(きう)の壮大さを意味する。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
690.
生きるというは
活動しているという事であるに、
生きながらこの活動を抑えらるるのは
生という意味を奪われたると同じ事で、
その奪われたを自覚するだけが
死よりも一層の苦痛である。
……
（→続きはクリック）
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
691.
愛を込めて育てられた人は、物がなくても幸せで、強い人間力を持つんです。
常に愛を持っていて、自分が愛されている事を知ってるんですよ。
でも、物だけいっぱい与えられて、（愛が）込められてなかったら空虚なんです。
ですからそういった意味では（愛を）込められた人が幸せなのです。
（ 江原啓之 ）
（ Ehara Hiroyuki ）
692.
しばしば、体験は言葉にはならないんだということがいわれる。
わかりっこないんだ、と。
確かにそういえるだろうし、体験がうけとりうるものは、結局のところ誤解でしかないかもしれない。
しかし、体験のほんとうの意味は、そうしたわかりっこなさ、つたわらなさ、誤解というものにどれだけ耐えられるかということからはじめてでてくる。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
693.
古(いにし)えに帰れとは、
過去に帰るのではなく
永遠に帰れとの義である。
時間の世界を云(い)うのではなく、
超時間の世界を指すのである。
そうして時間に流れる現代を、
時間に流れぬ永遠の美に救おうとするのである。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
694.
人間の体は
王様の飾り立てた車のように、
やがては朽ちてしまう。
けれども、
人から人に伝えられる真（まこと）の法（のり）は
いつまでも輝く。
つまり、人から人に真理が伝えられるわけでございましょう。
それは永遠の価値を持っているという意味なんでしょう。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
695.
人生は何事も偶然であり、また必然でもある。
これを我々は運命と称している。
もし一切が必然であるならば、運命というものは考えられない。
偶然のものが必然の、必然のものが偶然の意味を持っているゆえに、人生は運命なのである。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
696.
夢は人に未来を示すという古い信仰にもまたなるほど一面の真理は含まれていよう。
とにかく夢は願望を満たされたものとして我々に示すことによって、ある意味では我々を未来の中へと導いて行く。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
697.
荒れ狂う海面の荒波も、大洋の底まで騒がすことはない。
広大でかつ永久的な視野で現実を眺めている人にとっては、個人的な絶え間のない浮沈は比較的無意味なものに見える。
従って、真に宗教心のある人は動揺せず、平静に満たされている。
そして時がどのような義務をもたらしても、静かな心構えができている。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
698.
「Resort」リゾートの本来の意味は、ものを整理すると言う意味の、Sortingをやり直す…つまり、Re-Sortのコトだと言われている。
……
（→続きはクリック）
（ 桐山秀樹 ）
699.
どの生活必需品であっても
人びとの分業が条件としてあり、
その過程を持ち合い、分かち合うことで、
一人ひとりの生活基盤は築かれる。
その意味で、
分業と相互扶助の仕組みなしには
個人の自立した生活もおよそありえない。
……
（→続きはクリック）
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
700.
責任をとらなくなったのか、
システムにがんじがらめになって責任をとれないのかは別として、
責任を負う、あるいは果たすということの意味が、
責任を問いただされる、とらされる
といった受動形にずらされてきたようにおもう。
「自己責任」という語もそうだが、
「悪いのは○○だ」「○○のせいだ」
という帰責の意味に。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
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