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［ 名言 ］
世界史は自分の血管を潜(くぐ)り抜けるときにはじめてはっきりとした意味を持つものだ。
［ 出典 ］
寺山修司［てらやま・しゅうじ］
（劇作家・詩人・歌人、1935〜1983）
『新・書を捨てよ、町へ出よう』
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〈全文〉
たしかなことは自分の未来が自分の肉体の中にしかない、ということであり、
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世界史は自分の血管を潜(くぐ)り抜けるときにはじめてはっきりとした意味を持つものだ、ということである。
＿＿ Link ＿＿

自由というのは、もはや、不自由の反対語ではないのである。
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［ ランダム名言 ］
1.
（仕事をしていく上で）上司の選択がきわめて重要だ。
会社の選択より重要な場合もけっこうあるし、ひょっとしたら職業の選択より大切かもしれない。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
2.
酒の十徳。
独居の友、
万人和合す、
位なくして貴人に交わる、
推参に便あり、
旅行に慈悲あり、
延命に効あり、
百薬の長、
愁いを払う、
労を助く、
寒気に衣となる。
（ 「餅酒」 ）
3.
前衛とは何を衛(まも)るのだろうか。
前にあるなにかを衛るのだろうか、
それとも前そのものを衛るのだろうか。
（ 丹下健三 ）
（ Tange Kenzou ）
4.
むら気な女とは、
もはや（その男を）愛していない女である。
浮気な女とは、
すでに他の男を愛している女である。
移り気な女とは、
果たして自分が愛しているのか、
また、誰を愛しているのか
自分でもわからない女である。
無関心な女とは、

（→続きはクリック）
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
5.
（我々の精神は）太陽と似ており、太陽も、地上にいる我々の目には、沈んでいくように見えても、実は、けっして沈むことなく、いつも輝きつづけている
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
6.
愛は妻に捧げよ。
しかし、隠し事は母か姉に打ち明けよ。
（ アイルランドのことわざ・格言 ）
（ Ireland saying ）
7.
人間の固有性とは、法然の立場からいわしめれば、人々の背負っている業のなかにある。
そして、その業を背負うのは、本人でしかない。
このような考え方においては、一つの価値を絶対視して、それをあらゆる人々に強制するということは生まれない。
（ 阿満利麿 ）
（ Ama Toshimaro ）
8.
どこへ行きたいのかわからなければ、目的地に着いても気づかない
（ レスリー・Ａ・ヤークス ）
（ Leslie A. Yerkes ）
9.
永遠でなければ、
すべては幻覚だ。
（ 映画『東京タワー オカンとボクと、時々、オトン』 ）
10.
戦闘においては、精神力の損失が勝敗決定の主な原因であり、秩序と統一の喪失は、しばしばここの部隊の抵抗を駄目にする。
（ クラウゼヴィッツ ）
（ Clausewitz ）
11.
どんな問いも
答えるに値するとはかぎらぬ。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
12.
言葉というものは、極論すれば
全世界に同意異語など一つもありません。
たとえば「空」という日本語に当る外国語は
一つもないといえます。
イギリス語の「スカイ」は、
決して日本語の空と完全に同じ意味ではありません。
（ 本多勝一 ）
（ Honda Katsuichi ）
13.
ものごとの悲しい側面しか見ない人たちの考えとは逆に、実はすべての過ちは私たちの財産を増やしてくれる宝の山である。
過ちについて歎く代わりに、それを急いで掘り下げる方がいい。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
14.
藻の花が咲いて浮上を許さるる
（ 小澤克己 ）
（ Ozawa Katsumi ）
15.
添ひにけり秋刀魚きれいに食ふ人と
（ 結城あき ）
（ Yuuki Aki ）
16.
技巧とは、技巧を隠すことである。
（ クインティリアヌス ）
17.
反対者には反対者の論理がある。
それを聞かないうちに、いきなりけしからん奴だと怒ってもはじまらない。
問題の本質的な解決には結びつかない。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
18.
人を許すことを覚え、身につけなければいけません。
許す力量のない者には、愛する力もありません。
最悪の人間にもどこか取り柄があるように、最高の人間にも悪い面はあります。
これがわかれば、敵を憎む気持ちが薄れます。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
19.
親は子の土壌である。
（ 南部樹未子 ）
（ Nanbu Kimiko ）
20.
君が本当に賢いなら、花がなぜ美しい花を咲かせるかわかるわけだが、わからないだろう。
自分で自分の花を見ることができない花がなぜ美しい花を咲かせるか、わかるかね。
またなぜ君が生まれたかわかるかね。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
21.
異境に在(あ)って、
故郷の訛を聞いたときは、
未知の人にさえも、
なにか声をかけたくなる。
故郷のもっている強きインスピレーションは、
それほどわれらの心を抱擁している。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
22.
山の子の
山を思ふがごとくにも
かなしき時は君を思へり
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
23.
国民の代弁者を適切な手続きによって選ぶことはとても重要です。
しかながら、選挙さえ行われれば、それで十分といえるでしょうか。
かつてフランスの思想家ジャン＝ジャック・ルソーは、
「イギリス人は自由だというが、自由なのは選挙のときだけで
（→続きはクリック）
（ 宇野重規 ）
（ Uno Shigeki ）
24.
秋の蠅(はえ)少しく飛びて歩きけり
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
25.
芸術なんだ！
僕の身体は芸術なんだ！
（ 須藤洋平 ）
26.
まわりからのアドバイスを黙って受け入れるほど、
音楽が自分から遠ざかっていく。
これはビジネスじゃない。
きみたちの人生なんだ。
（ プリンス ）
（ Prince ）
27.
幾つになっても人間は
未熟で自信のないものだ。
（ 河野祐子 ）
（ Kawano Yuuko ）
28.
伸びている時には必ず抵抗がある。
自信をもって真正面からぶつかって戦え。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
29.
坐禅をして一番気をつけなければいけないことは、
オレはもう何年坐った、とか、
オレは○○老師のところで見性（悟りを開くこと）した、とかね、
禅の臭いをぷんぷんふりまくのがいる。
素人が中途はんぱに何かの稽古事などやると、
やたらに人
（→続きはクリック）
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
30.
ほかの人をうらやむことは、自分自身の善を否定することであり、自分自身を貧乏にすることです。
妬みはエネルギーの浪費であり、私たちの繁栄にとって破壊的なものなのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
31.
やっている　姿を感謝で　見守って
信頼せねば　人は実らず
（ 山本五十六 ）
（ Yamamoto Isoroku ）
32.
アイデアは、あなたが望む常にそのことを心にかけているか、祈っているとき、何の前ぶれもなく湧いて来るでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
33.
他の生き物を守るのは、人間自身が寂しいからだ。
環境を守るのは、人間自身が滅びたくないから。
（ 漫画・アニメ『寄生獣』 ）
（ Kiseijuu ）
34.
そうじは（生徒からの）答案です。
授業のあり方が、生活指導のあり方が、一点の誤差もなく正確に表れてくる。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
35.
騒ぐ竹この一本を伐(き)らんとす
（ 鈴木六林男 ）
（ Suzuki Murio ）
36.
柿喰ふや俳諧我に敵多し
（ 原石鼎 ）
（ Hara Sekitei ）
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【 子供の可能性 】
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【 初心を忘れない人 】
【 相手の影の部分 】
【 傾国の美女 】
【 次の日に忘れ去られる 】
【 生き物を飼う 】
【 精神の広さ 】
【 生活をもてあそぶ 】
【 地獄の鐘が鳴る 】
【 悲しみがある 】
【 演じる人 】
【 プールから出る 】
【 声高く鳴く 】
【 情報を明確にする 】
【 性格が運命を生み出す 】
【 同じように考える 】
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【 自分の成熟 】
【 人間の相互関係の連続 】
【 乗り越えたと感じる 】
【 愚者の教師 】
【 宇宙の秩序の視覚化 】
【 無言を身につける 】
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