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101.
食を厳しく定めるという心が在れば、
それはひとえに心が厳重と言うことである。
したがって、かたちや表も知らず知らずのうちに厳重になる。
しかし、心が厳しくなくて顔ばかりが厳しい、というのであれば、これはやはり表のみを飾る人であるといえよう。
（ 水野南北 ）
（ Mizuno Nanboku ）
102.
常に形よりも色を、論理よりも修辞を、哲理よりも方便を、実質よりも外観を愛するのが女の例である。
（ 作者不詳 ）
103.
人の心にあるはかりごとは、深い井戸の水のようなモンや。
それはヒョイと覗き込んでわかるような代物(しろもの)とちゃう。
見た目は清い静かな水やから上澄みだけを飲んどるけど、棒でかき回してみぃ、深い深い闇の底から、見た事もないようなドス黒いヘドロが出てくるモンや。
（ 漫画『土竜の唄』 ）
（ Mogura Uta ）
104.
悪相といふべき榾(ほた)のよく燃ゆる
（ ふけとしこ ）
（ Fuke Toshiko ）
105.
胡散(うさん)臭い人間ほど
（見た目の）年齢が曖昧なものだ。
（ 唯川恵 ）
（ Yuikawa Kei ）
106.
聖人面(づら)して猫の爪。
（ スペインのことわざ・格言 ）
（ Spain saying ）
107.
醜き１５歳なし。
（ スペインのことわざ・格言 ）
（ Spain saying ）
108.
人は人の顔を見るが、
神は人の心を見る。
（ トルコのことわざ・格言 ）
（ Turkiye saying ）
109.
ライオンの雄にはたてがみがあり、
孔雀の雄には豪勢な羽があるが、
人間の男には三つボタンの背広しかない。
（ ジェームズ・サーバー ）
（ James Thurber ）
110.
顧客は内容ではなく、見た目、大きさ、重さに反応する。
（ 神田昌典 ）
（ Kanda Masahiro ）
111.
私はこれだけのことを知っている
という高座からの文章を
世間ではよく見かける。
知識に頼りそれを振り回していると、
知識という「過去」の重みで、
文章を書くその人のいまの考えや姿が見えなくなる。
……
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（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
112.
乱暴そうな見せかけの中に、
まごころがこもっていることもあるし、
親切そうな見せかけの中に、
狡(ずる)い企みが隠されていることもあるし、
うわべだけでは何とも言えないよ。
（ 石坂洋次郎 ）
（ Ishizaka Youjirou ）
113.
大体、中年（あるいは老年）以後に、
自分の顔や容姿の欠点をあれこれと思う人は、
それからしてすでに、
「お化粧」や「おしゃれ」の本質から見放されてる人である。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
114.
見かけよりは実質のほうがずっと大切だ。
（ 阿刀田高 ）
（ Atouda Takashi ）
115.
外見の輝きに目がくらみ、
なんとたやすく
間違った意見を作るってしまうことだろう。
（ モリエール ）
（ Moliere ）
116.
今日の世界は、あまりにも外観、イメージ、見かけに満ちあふれている。
人々もそのような傾向に流されて、本質的なものを見失い、表面的なものに愛着を持つようになっている。
（ ハービー・コックス ）
117.
良い妻は見た目に心地よく振る舞い、
夫の趣味を満足させなければならない。
趣味趣向の問題は
男にとってきわめて深い意味があり、
それに添えないようでは愛は生まれない。
……
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（ ヘンリー・テイラー ）
（ Henry Taylor ）
118.
（人前に）いつも同じ姿で出て来る人はタレントなんです。
役者じゃなくて。
役者は
出て来るごとに、変わって来なくちゃいけないんです。
（ 和田勉 ）
（ Wada Ben ）
119.
男の価値は見かけじゃないんだ！
ハートの熱さと夢の大きさで勝負だぜ！
（ ゲーム『ファイナルファンタジーIX（FF9）』 ）
120.
議題が何であれ、進むべき方向と反対に議論は進み、本当に有益な意見を述べる者ではなく、うわべを取り繕った意見を述べる者が会議を支配する。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
121.
ある者はトラのようにいつでも狂暴で、残忍だ。
他のある者はライオンのように、いくらか寛大らしい外観を持っている。
またある者はクマのように粗野で貪欲(どんよく）だ。
またオオカミのように強奪をこととし、無慈悲きわまりない者もあれば、キツネのように、知恵才覚で生活し、人をだますのを商売にしている者もある。
……
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（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
122.
宇宙に自由は存在しないし、また決して存在し得ない。
星々にもないし、地上にもないし、海にもない。
我々人間が自由という外見や戯画を持っているのは、
我々に与えられた最も重い罰にすぎないのである。
……
（→続きはクリック）
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
123.
現在目前に居るその人の心が美しいか醜いか、
純粋さの純度が高いか低いか、
それだけを観る習慣をつける事です。
それを習慣づければ
人間だけでなく世の中の全てが浮き彫りになって見えて来ます。
そうすれば人間の美醜による差別も性差別も貧富の差別も人種差別も
兎に角(とにかく)あらゆる差別が、世界から無くなるのです。
心の美しい人だけが正当な評価を受ける
素晴らしい世の中になるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
124.
小食を日常とすべき厳しい定めのある者が、
たとえ賤しい悪相であったとしても、
相当の幸運の 天分に恵まれ長寿を全うし、
ほとんどのことはうまく運ぶ。
ゆえに高齢になっても吉である。
外見が弱々しそうに見えることはあっても、
病の床に就くことはない。
（ 水野南北 ）
（ Mizuno Nanboku ）
125.
広辞苑によると、
元気＝活動の源となる気力。健康で勢いのよいこと。
活力＝活動のもとになる力。
生命力。
一見すると両者は非常に似通っている。
だが、本質的に大きな違いがある。
元気には「見た目だけの元気」もあるが、
活力には「見た目だけの活力」はない。
つまり、活力のほうが実質的なのだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
126.
私たちは（中略）内心はマゴマゴしつつ、うわべはまだ突っ張っているが、自分では若さを失いつつあることを、よく知っている。
しかし「若さ」から「いさぎよく引退」はしたくない。
また、人にもそう思われたくない、その矛盾に不安をおぼえつつ、虚勢を張らずにいられない、そのへんのマゴマゴぶりに私は何ともいえぬ人間の旨味を見出す。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
127.
物事のうわべしか見ない人にとっては、
科学的真理は疑う余地がない。
科学の論理に誤りはなく、
科学者がときどき間違えるのは、
その規則をおろそかにしたからだ。
（ アンリ・ポアンカレ ）
（ Henri Poincare ）
128.
黒い雌牛(めうし)が白い乳を出す。
（ デンマークのことわざ・格言 ）
（ Denmark saying ）
129.
何でも不器用に造るが宜(い)い。
見かけが器用に出来た物に
永保(ながも)ちする物は無い。
（ 三遊亭円朝 ）
130.
存在せよ！
この言葉の最高の意味で、
見かけだけであることをやめよ。
実体そのものとなるべく努めよ！
これが、すべての実践的哲学の最高の要請である。
（ フリードリヒ・シェリング ）
（ Schelling ）
131.
うわべになにか「徳」のしるしをつけないような素直な「悪」はない。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
132.
自信と独り善がりは
外見は似ているけど、違うよ。
自信は人並み以上の努力に裏打ちされるもの。
（ 猪瀬直樹 ）
（ Inose Naoki ）
133.
その靴が足にフイットすれば、見た目が気に入らない。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
134.
男は自己の感じているほどの年であり、女は見かけほどの年なり。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
135.
教育は猿を人間にしない。
ただ見かけのうえで、
人間によく似た様子をあたえる。
猿が教育されればされるほど、
益々(ますます)滑稽なものに見えてくる。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
136.
見かけ通りのものはめったにない
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
137.
外見をきれいにして何になる。
中身をみがく方が大切なことなんだ。
それは世界の平和の第一歩なんだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
138.
見かけにだまされないように。
現実というのは常にひとつきりです。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
139.
料理は、見かけが第一である。
たいてい、それで、ごまかせます。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
140.
人生のルール──
【６．「あっちの水」も「こっちの水」も甘さは同じ】
「あっち」にたどり着くと同時に、
「あっち」は「こっち」に変わる。
そしてまた新しい「あっち」が現れ、
「こっち」よりもよく見えてくる。
……
（→続きはクリック）
（ 作者不詳 ）
141.
自分自身を変えたいのなら、まずは態度や言葉遣い、そして身なりなど、自分の「外側」を劇的に変えることです。
というのも、外見すら変えられない人間が、自分の中身など、とうてい変えられるはずがないのです。
（ 堀之内九一郎 ）
（ Horinouchi Kyuuichirou ）
142.
わたしは男のように考えるの。
女なのは外見だけ。
（ ドリー・パートン ）
（ Dolly Parton ）
143.
われを忘れがちなものを密かに叱呼する、こんな落書き一つ、このごろは見かけることがなくなった。
「右を見よ、左を見よ。
　そんなにきょろきょろするな」
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
144.
厳しい外見にも関わらず、本当はいい意味でセンチメンタルなんだ、日本人は。
いや、あまりにセンチメンタルだからこそ、守備が堅いのかもしれないね。
（ イブ・モンタン ）
145.
人は見かけではなく、中身でもなく、行動で判断すべきだ。
（ アニメ『Ｋ』 ）
146.
確かに美しさは人生の扉を開けてくれるかもしれない。
多くの人が微笑みかけてくれるけれど、それはその人の中身ではなく、外見だけに微笑んでいるだけのこと。
それをわかった上で行動しないと危険だと思う。
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
147.
おまえのかなしみは
一日も早く
よごしてしまったほうがいい
そして
洗濯機で洗ってしまうのさ

ぼくはよく見かける
洗濯物といっしょに
風にはためいている
おまえの
白いかなしみを
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
148.
独断家は甚(はなは)だしばしば敗北主義者、知性の敗北主義者である。
彼は外見に表れるほど決して強くはない、彼は他人に対しても自己に対しても強がらねばならぬ必要を感じるほど弱いのである。
……
（→続きはクリック）
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
149.
ボクにだって、人の好き嫌いがまったくないわけじゃない。
見た目でイヤな人、しゃべっててイヤな人、つきあっててイヤな人……。
特に、欲が見える人、自分が得をしようっていうのが見えてる人はイヤだな、と感じる。
……
（→続きはクリック）
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
150.
（※結婚というのは）お互いに対して一所懸命であること。
（中略）自分の心を偽って、相手に対してうわべだけ取り繕うというのは、一所懸命であることとは違います。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
151.
外見的なことばかりで鏡を見ないで、自分と対決するために鏡を見る。
これがほんとうの鏡の見方だ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
152.
（見た目の）顔が大きくなると、よっぽど気をつけなければ、人に傲慢(ごうまん)と誤解される。
大きいつらをしやがって、いったい、なんだと思っているんだ等と、不慮の攻撃を受ける事もあるものである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
153.
見た目にはかなり危険でも、
読み切っていれば怖くはない。
剣豪の勝負でも、
お互いの斬り合いで、
相手の刀の切っ先が
鼻先１センチのところをかすめていても、
読みきっていれば大丈夫なんです。
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
154.
作品から思想許(ばか)りを血眼になってあさっている態の評論は、
見た眼がどんなに痛烈にみえようが、
所詮(しょせん)お上品な仕事だ。
作者の臭いとこにも痛いとこにも触れはしない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
155.
年齢を重ねる上で問題なのは、外見の変化よりも物事に対するエネルギーが失われてしまうこと。
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
156.
外見は強力に見えても、
どんな独裁政権にも
弱点や内部の無能、
個人間の競争、
機関的非効率性、
組織間や部門間での争いがある。
こうした弱みは、
そのうち政権の影響力を削ぎ、
状況の変化や意図的な抵抗に傷つきやすくする。
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
157.
観想と行動は、
どちらも見かけは真実である。
しかし観想から送り出された、
あるいはむしろ観想に戻ってゆく行動にして
はじめて真実なのである。
（ フランツ・カフカ ）
（ Franz Kafka ）
158.
人は見かけじゃわからないのだ。
思えば年齢も性別も属性も、
生きる本質に比べたら、
取るに足りない要素なのだ。
それぞれが懸命に生きていると知れば、
気にする必要などないのだ。
（ 尾形真理子 ）
（ Ogata Mariko ）
159.
人は自然の法則として、
相手によく見られたいというのがあって、
つい自分を過剰にラッピングし過ぎるところがあります。
そして、自分がそうなのに、
相手もそうだと気づかない。
お互いさまなのです。
……
（→続きはクリック）
（ 唯川恵 ）
（ Yuikawa Kei ）
160.
私たちは、
他人の心の中に形成される私のイメージに合わせて
もう一つの想像上の私を生きることを望み、
そのために見かけを整えようと努力する。
……
（→続きはクリック）
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
161.
理想の読者は
著者よりも知的である
（またはそう見える）。
理想の読者は
だからといって
著者をないがしろにしない。
……
（→続きはクリック）
（ アルベルト・マングェル ）
（ Alberto Manguel ）
162.
幸せとは愛することであり、
たとえうわべだけであろうと、
ほんのわずかであろうと、
愛する人に近づく機会をとらえることだ。
……
（→続きはクリック）
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
163.
しなやかで強い体でいたい。
そのほうが動くのも楽だし、見た目も魅力的だから。
（ マドンナ ）
（ Madonna ）
164.
ヘアスタイルやメイク、ファッションなど、私の外見の変化は、そのとき私が何にインスパイアされているかの「反映」なのです。
（ マドンナ ）
（ Madonna ）
165.
「勝つ」とか「負ける」とか、
そんなことは僕には問題ではない。
場合の如何(いかん)を問わず
人には感動があり、行動がある。
そして、それは見かけ以上に、
また人が言う以上に
同じ一つのことなのだ。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
166.
本を読むことは、
ひとりの仕事ですから、
競争にはなりません。
また、表面だけきれいにするお化粧に比べて、
本を読んでいることは、
ほかの人にはわかりません。
けれども心の中は美しくなり、
ひそかに誇りを持つことができるのです。
（ 安野光雅 ）
（ Anno Mitsumasa ）
167.
奉仕だとか、ボランティアだとか、
おもてなしだとか
ホスピタリティだとかいう
美辞麗句に踊らされる人間は、
最終的にケツの毛までむしり取られる。
……
（→続きはクリック）
（ 小田嶋隆 ）
（ Odajima Takashi ）
168.
僕たちのこの人生は、
お誂(あつら)え向きだが
時に押し付けられたようにも思える、
うわべだけの感情で飾られている。
（ デルモア・シュワルツ ）
（ Delmore Schwartz ）
169.
あらゆる立場でどの人も、
みんなにこう思われたいと思う通りに
自分を見せようとして、
顔や外見を粧(よそお)っている。
だから社会は
見かけだけでしか成り立っていない、と言える。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
170.
人間を一目見ただけで
その威厳や美しさに戦慄することはよくあることです。
でもわれわれが戦慄したのは、
その人間の目の光や、身振りや、いったことばやしたことのせいなのです。
人間は外観であると同時に
複雑な意味の発信体なのです。
（ 若桑みどり ）
（ Wakakuwa Midori ）
171.
ものごとの普通の外観をよく見せるのは、写真の機能の一つである。
……
（→続きはクリック）
（ スーザン・ソンタグ ）
（ Susan Sontag ）
172.
百人いれば、
百個の個性があり、
百通りの顔がある。
つまらない人なんかいない。
残念ながら
相性の合わない人はいるし、
外見の好みもあるが、
それは相手が解決すべき問題ではなくて、
こちら側の抱えるべき問題だ。
（ 角田光代 ）
（ Kakuta Mitsuyo ）
173.
本屋が好きだ。
書店でなく、本屋だ。
「本屋さん」という雰囲気をもった街の店が好きだ。
わたしのゆくのは、ほとんどがちいさな本屋だ。
街角を曲がって、ふとその店を見かける。
そんなちいさな本屋に足がむく。
ちいさな本屋には本がすくない。
しかし、かまわない。
わたしは本屋に、本を探しにゆくのではない。
なんとなく本の顔を見にゆく。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
174.
〉電車で若い者に席を譲られたりすると、自分はそんな齢じゃないと言って怒る者がいると聞く。
とんでもない話だと思う。
（中略）相手にも失礼だし、己の容貌に対しても失礼である。
老けた外見には老けたなりの責任が伴うだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 京極夏彦 ）
（ Kyougoku Natsuhiko ）
175.
豊かに考え、貧しく見せよ。
（ アンディ・ウォーホル ）
（ Andy Warhol ）
176.
いまの社会は
あまりにも外見的、表面的で、
実力ということが軽んじられて、
知名度が大手をふってまかり通る。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
177.
ぼくたちのイメージは単なる外見で、
そのうしろに、
世の中のひとびとの視線とかかわりのない、
自我のまぎれもない本体が隠されている
などと思うのは、
まあ無邪気な幻想だよ。
（ ミラン・クンデラ ）
（ Milan Kundera ）
178.
若作り　した日に席を　譲られて
（ 佐藤祐子 ）
179.
現代生活は、インテグリティの欠如のあらわれであるところの、見かけと実際の乖離で満たされている。
……
（→続きはクリック）
（ レベッカ・ソルニット ）
（ Rebecca Solnit ）
180.
人は、
目新しいもの、
未知の快楽、未知の感覚を
ひたすら追い求めるが、
それらをひとたび味わえば、
快さも、たちどころにして失せてしまう。
そうなると、
少々の逆境に突然おそわれても、
それに耐えることができない。
（ エミール・デュルケーム ）
（ Emile Durkheim ）
181.
経済合理性ではなく、
見かけや雰囲気、
どうせ捨ててしまう果皮のキズなど、
実質と関係ないことにうるさい日本人の性(さが)が、
あらゆるもの（の値段）を高くし、
生活実態を苦しいものにしている。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
182.
気配り、礼儀は
我々の行いに彩(いろど)りを添え、
見た目に快い感じを与えるのには、
一番手っ取り早い方法であることがよくある。
……
（→続きはクリック）
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
183.
断言するだけでは証拠にならん。
ただうわべがそれらしい衣装をつけているというだけだ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
184.
文明とは道の普(あまね)く行はるゝを賛称せる言にして、
宮室(きゅうしつ)の壮厳、衣服の美麗、外観の浮華を言ふには非(あら)ず。
（ 西郷隆盛 ）
（ Saigou Takamori ）
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