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今日の
政治・社会問題の名言
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1.
今日までのあらゆる社会の歴史は、階級闘争の歴史である。
(ver.0)
（ カール・マルクス ）
2.
下層の民衆運動をたたくのには、理屈ではだめで、砲兵を用いてつぶすに限る。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
3.
善の効用を意識した時には、それは、もはや不善である。
（ 郭沫若 ）
4.
無抵抗な者、無力な者を苛(いじ)め苦しめようとする慾望は無邪気な子供たちの心にさえひそんでいる。
（ 遠藤周作 ）
5.
古いものを壊して、新しい材料でつくったもので置き換えるのが文化ではない。
（ 山口昌男 ）
6.
善いことをして、憎まれることがある。
善いことをして、疑われることがある。
善いことをして、財を失うことがある。
それでもなお、善いことを大胆につづけ得るものが、本当の勇者である。
（ 後藤静香 ）
7.
リーダーとは「希望を配る人」のことだ。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
8.
交渉事というのは、単に口先の議論で白だ黒だ言うてるだけでは解決しません。
相手に「お前の言うことなら信用したるわ」といわせる人間関係を平生から作っておくことがいかに大切か
……相手の懐にとびこみ、相手をこちらの懐に引き寄せる、そういう人間関係がすべての基本。
交渉事というのはテクニックではないということですね。
（ 新宮康男 ）
9.
人おのおのが志を遂げられる世の中に、したいものだなぁ。
（ 司馬遼太郎 ）
10.
“不戦への道”の第一歩は
勲章を廃止することからはじめるべきではないだろうか。
“僕は勲章大好きョ”というお方はアブナイ。
（ 水木しげる ）
11.
痛みは初めのうちだけ
慣れてしまえば大丈夫
そんなこと言えるアナタは
ヒットラーにもなれるだろう
（ 真島昌利 ）
12.
世の中の動きというのは、
実態はみんなが考えているよりも速い。
だから現場を知らない机上の政策は
いつも後手後手に回るのだ。
（ 藤田田 ）
13.
外交とは、威厳をもって嘘をつくことだ。
（ オリヴァー・ハーフォード ）
14.
芝居いうもんは、時代を映してなかったら、意味ない。
（ ミヤコ蝶々 ）
15.
英雄のいない時代は不幸だが、
英雄を必要とする時代はもっと不幸だ。
（ ベルトルト・ブレヒト ）
16.
僕は倫理から下降する。
そしてゆきつくところはない。
（ 吉本隆明 ）
17.
我々が自由でありうるために、我々全員が法律の奴隷となる。
（ キケロ ）
18.
政治家たちは、ただ目の前だけが薄暗く見える洞穴の中に住んでいる。
（ タゴール ）
19.
この世界における悪はすぐには実を結ばないが、大地のごとく、少しずつしかるべきときに実を結ぶものである。
しかもそれらの実は恐るべきものである。
（ 「マヌウの掟」 ）
20.
人間は誕生の瞬間から支配するか、もしくは支配されるか運命づけられる。
（ アリストテレス ）
21.
自由があるのは
ただ夢の国の中のみ。
美が花咲くのは
ただ歌の中のみ。
（ シラー ）
22.
善く戦う者は怒(いか)らず。
善く敵に勝つものは争わず。
（ 老子 ）
23.
日本の学生は勉強しない、政治運動もしない。
つまり、学生はいないということでしょう。
（ 永六輔 ）
24.
人間として、何もせず、何も言わず、不正に立ち向かわず、抑圧に抗議せず、また、自分たちにとってのよい社会、よい生活を追い求めずにいることは、不可能なのです。
（ ネルソン・マンデラ ）
25.
ゆるしとは、ゆるさないという思いから生じた心の空洞を癒すこと。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
26.
親に対して心掛けのよい者は、
公的生活でも滅多に人に逆らわず、
人間としての秩序を守る。
（ 『孝経』 ）
27.
無能な側近を選んだ君主は力量を疑われる。
（ マキャヴェリ ）
28.
人殺しを許す慈悲は人殺しを育てるに等しい。
（ シェイクスピア ）
29.
まず自分を愛す。
法律というものは、ただ一人の偉人さえ生み出したことはない。
（ シラー ）
30.
日本では、コンセンサスは自然に形成されると考えられがちだが、実際は、強力なリーダーシップによって形になる。
（ 緒方貞子 ）
31.
新技術は、社会の単なる活性剤ではなく、社会の生命力のテストとしてはたらく。
（ 村上泰亮 ）
32.
悪法も法なり。
（ ソクラテス ）
33.
いかなる種類の「闘い」といえども、あなた自身の弱体化につながりそうな闘いは、絶対にしてはならない。
（ マキャヴェリ ）
34.
私は最も正しい戦争よりも、最も不正な平和を選ぶ。
（ キケロ ）
35.
この王にして、この人民。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
36.
勝利は不敵な絵の具で、
すべての醜いものを覆い隠す。
（ ヨーロッパの格言 ）
37.
自分に都合が悪いことはすべて、「社会が悪い」「社会のせいだ」というあの態度だ。
でも、社会が自分の外にあると思っているのは、ほかでもないその人だ。
自分でそう思い込んでいるだけなのに、じゃあその人はいったい何を責め、誰が悪いと言ってることになるのだろう。
（ 池田晶子 ）
38.
慈悲の心で裁きをやわらげよ。
（ シェイクスピア ）
39.
戦争のエネルギーは現金(げんなま)だ。
（ フランソワ・ラブレー ）
40.
ペシミズムは、我々ユダヤ人が持つことを許されない贅沢品である。
（ ゴルダ・メイア ）
41.
人間は憎しみだけでなく、恐怖に駆られても相手に危害を加えようとする。
（ マキャヴェリ ）
42.
問題は誤りそのものよりも、
それを早く気づき、除去することにある。
（ ゲオルギー・ジューコフ ）
43.
我々真に勇気ある人間であったか？
すなわち「敵に対抗する」勇気のほかに、必要な場合には「自己の仲間に対しても抵抗する」だけの勇気を持っていたか。
「私利私欲に抵抗する」勇気だけでなく、「多数の圧迫に抵抗する」勇気を持っていたか！
（ ジョン・F・ケネディ ）
44.
目標をあくまで貫くことは、気概ある者の精神をがっちりと支える筋金の一本であり、成功の最大の条件である。
これがなければ、いかなる天才でも方針を失い、ただやたらにエネルギーを浪費するだけである。
（ チェスターフィールド ）
45.
国民精神を根本からくつがえすことは、法的な指令を変えることと同様に、いやそれ以上に、危険なことである。
（ モンテスキュー ）
46.
ある木の皮は、
他の木の皮にはつかない。
（ エチオピアのことわざ・格言 ）
47.
著しく異なる文化を持つ国民間に生ずる貿易摩擦は、
文化摩擦が一体となっており、
両者を切り離して考える事は出来ない。
（ アモス・オルコット ）
48.
狂気は往々にして、
カリスマ性と表裏をなす。
（ 安斎育郎 ）
49.
私に何か素晴らしいあるいは傑出した点があるとすれば、おそらくただ一つ、自分がすべきと思うことを成し遂げ、何かをやると決心したら行動に移すことだ！
（ セオドア・ルーズベルト ）
50.
我々は、他人を差別せずにはいられない生き物なのだ。
問題は、その差別意識を自覚しており、それが不当であることを知っており、そんな己を恥じる気持を持つかどうか、だ。
（ 中村うさぎ ）
51.
武力で勝ち取っても、
武力で治めることはできない。
（ 『史記』 ）
52.
勇気はまさに人間に必要な第一の特質である。
これが備われば、他の特質も自然に備わるからだ。
（ ウィンストン・チャーチル ）
53.
もし、ただひとりの人間が最高の愛を成就するならば、それは数百万の人々の憎しみを打ち消すに十分である。
（ マハトマ・ガンジー ）
54.
言いたい事と、言わなければならない事とは厳に区別すべきである。
（ 桐生悠々 ）
55.
老人たちよ、自分に未来が無いからって、若者を（戦争に）まきこむなよ。
（ 永六輔 ）
56.
中傷は確固たる証拠や証人なしにはびこり、留まる所を知らないほどに広がる。
従って、中傷する者には厳しい罰を与えなければならない。
（ マキャヴェリ ）
57.
（経済学は）人間というものは、ケチなもので、そうして、永遠にケチなものだという前提が無いと全く成り立たない学問で、ケチでない人にとっては、分配の問題でも何でも、まるで興味の無い事だ。
（ 太宰治 ）
58.
世の中では、加害の意識を持つ者を 「自虐的」 と呼ぶことが流行している。
僕は逆に「被害者意識」こそが「自虐的」だろうと思う。
悪の認識は冷静な内省を導く。
だが、「被害者意識」は見境なく力を欲する。
世界を殺そうとする。
（ いとうせいこう ）
59.
状況が悪い時の方が、改革を実行しやすいものです。
だから今の苦境はチャンスです。
（ ピーター・ゲルブ ）
60.
国の方向性が悪ければ、その国から脱出する覚悟もいるんだ。
（ 本田健 ）
61.
権力を持っている人間が、公の場で誰かを侮辱すれば、他の全ての人に影響を与えます。
なぜなら、他の人にも同じようにやっていいと、お墨付きを与えることになるからです。
（ メリル・ストリープ ）
62.
皮膚の色が裁判の判断材料になるなら、
裁かれるべきなのは法廷だ。
（ 映画『バッファロー大隊』 ）
63.
歴史はまず悲劇として演じられ、次に喜劇として繰り返される。
（ J・エリュル ）
64.
人の役に立ってこその役人です。
（ ドラマ『ナポレオンの村』 ）
65.
どんな文化においても、圧制者というものは、まず支配される側の時間の価値を下げることから始める。
（ ステファン・レクトシャッフェン ）
66.
残酷さが臣下や市民の利益になるよう転換できた場合、
それは残酷さが上手に使われたということである。
（ マキャヴェリ ）
67.
あらゆる権力に、
対抗勢力が必要だ。
（ フランソワ・ミッテラン ）
68.
これは終わりではない。
終わりの始まりでさえない。
おそらく、始まりの終りなのだ。
（ ウィンストン・チャーチル ）
69.
現代は正義と不正とがはっきり分かれて互いに対決しているということはない。
いかなる戦争の条件にしても、その最前線に於(おい)ては一つの正義と、もう一つの正義との、つまり正義同士のぶつかり合いの不条理によって支配されている。
（ 寺山修司 ）
70.
世界を変えるのは、明日は良くなる、良くできるって信じる、人の心だよ。
（ アニメ『黒執事Ⅰ』 ）
71.
本当の支配とはがんじがらめにすることではない。
ほどけそうな縄をほどく気にさせないことが支配なのだ。
（ 漫画『オレンジ色の花』 ）
72.
権威に対する抵抗それ自体にすでに価値があるのだとか、
普通でない意見は当然正しいはずであるなどと考えたがるのは、
非常に危険である。
街灯に石を投げたり、
シェイクスピアは詩人でないと主張したりしても、
有益な目的にはまだ何の役にも立たないのである。
（ バートランド・ラッセル ）
73.
国家が貧しくして貧弱な褒美しか出せないとしても、賞を出すことをためらってはならない。
どんなささやかな褒美でも、善行に対する表彰として与えられるなら、それを受け取る側にとっては、栄誉ある最大の贈り物として重んぜられることであろう。
（ マキャヴェリ ）
74.
１件の重大災害が発生する背景には、２９件の軽傷事故と３００件の「ヒヤリ」や「ハッ」とすることがある。
（ H・W・ハインリッヒ ）
75.
「頑張ってください」と言われたくありません。
「一緒に手をつないで頑張りましょう」と言われるならば、それはありがたい。
（ 川田龍平 ）
76.
貧しい人はお金をもらうと、
素直に嬉しいんですよ。
（ 車谷長吉 ）
77.
不正よりもなお困ったものがひとつだけある。
それは、手に剣を持たぬ正義だ。
（ オスカー・ワイルド ）
78.
戦争捕虜というのは、人を殺そうとして失敗していながら、後(のち)に殺さないでくれと頼む人間である。
（ ウィンストン・チャーチル ）
79.
遊戯は遊戯でよい。
しかし遊戯でないことを、
遊戯にしてはならぬ。
結婚は遊戯ではない。
政治・教育・宗教、
もちろん遊戯でない。
遊戯でないことを遊戯にすれば、
悲劇以上の悲劇に終わる。
（ 後藤静香 ）
80.
石を投げれば届くような距離に、この世の天国と地獄が並存している。
（ 森村誠一 ）
81.
人間の空虚な事を十分に知ろうとするには、恋愛の原因と結果を考察すれば足りる。
原因は「何も言えない」ことである。
…が、その結果は恐るべきもので、この「何も言えないこと」…人の知る事も出来ない些細たる事が、全地、王侯、軍隊、全世界をも動かすのである。
（ モンテーニュ ）
82.
君の義務が何であるかを、当の君自身よりもよく心得ていると思い込んでいる連中がいつもいる。
（ エマーソン ）
83.
私たちはみな片翼だけの天使だ。
だから、互いに抱き合わなければ飛びたてない。
（ ルチアーノ・デ・クレシェンツォ ）
84.
世界は偉人たちの水準で生きることはできない。
（ J・G・フレイザー ）
85.
人を変えることが出来なかったら、
何にも変えたことにはならない。
（ ヨーゼフ・シュンペーター ）
86.
若い人の最大の弱点は、自分が変わることを受け入れず、今の自分で世界を考えたがることです。
自分が変われば、世界も変わることに気づいていない。
（ 養老孟司 ）
87.
今日、わたしたちの社会がぶつかっている問題は、書かれていないものを必要とする考え方をなくしてしまったことに起因している、そのためにとまどっているように思われるのです。
（ 長田弘 ）
88.
偏見というのは一般愚民の王である。
（ ヴォルテール ）
89.
この世に在ることは、切ないのだ。
そうであればこそ、戦争を求めるものは、
なによりも日々の穏やかさを恐れる。
（ 長田弘 ）
90.
相手側の言い分を聞いてやろう、
という気持ちがなくなったら、
もうその人の負けである。
（ ラ・ロシュフコー ）
91.
人間にとっての究極の自由は、奴隷になっても自由な気分でいられることである。
（ フランソワ・フェヌロン ）
92.
哲人が首長たり、首長が哲人たる国家は幸いなり。
（ プラトン ）
93.
衆愚に従えば、その仲間入り。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
94.
ケンカになってしまったのは、
どっちが正しいか主張しあったからです。
（ 斎藤一人 ）
95.
平和は人間の幸福なる自然状態であって、
戦争は人間の堕落であり、恥辱である。
（ ジェームズ・トムソン ）
96.
すべての歴史は「現代史」である。
（ ベネデット・クローチェ ）
97.
思想の深遠なるは〈哲学者〉のごとく、
心術の高尚正直なるは〈元禄武士〉のごとくにして、
これに加うるに〈小俗吏〉(しょうぞくり)の才能をもってし、さらに加うるに〈農民〉の身体をもってし、はじめて実業社会の大人たるべし。
（ 福沢諭吉 ）
98.
「革命」とは何か。
自分の旗に記したある主義の名のもとに、権力の把握に成功した暴徒のことある。
（ アミエル ）
99.
自分が今いる世界を救うことができない限り、どんな世界をも救うことができないでしょう。
（ ヘレン・ケラー ）
100.
殺しも芸のうちだからな。
近頃の戦争のように、死人を量産すると、どうしても一つ一つの死が粗雑になっていけない。
世の中がいくら合理化しても、せめてひと殺し位(くらい)は昔ながらの、手仕事のよさを残しておきたいもんだと思うねえ。
（ 寺山修司 ）
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