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［ 名言 ］
世論と共に考えるような人は、
自分で目隠しをし、
自分で耳に栓をしているのである。
（ver.0）
［ 出典 ］
ニーチェ
［フリードリヒ・ヴィルヘルム・ニーチェ］
（19世紀ドイツの哲学者、1844〜1900）
『反時代的考察』
【 ニーチェの名言 】
【 Nietzsche 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
世論と共に考えるような人は全て、
自分で目隠しをし、
自分の耳に栓をしているのだ。
［ 意味 ］
世論を参考にして考える人は、自分の目と耳をふさぎながら考えるようなものである。
なぜなら世論に大きな影響を受けてしまうのが人間の常であり、自分で事実（真実）を見ようとも聞こうともしなくなってしまうからである。
［ 関連キーワード ］
【 世論と共に考える 】
【 自分で目隠し 】
【 （自分で）自分の耳に栓をする 】
【 ニーチェの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 隠す 》
《　耳　》
《 世論 》
《 政治・社会問題 》→ 今日
《 哲学者・思想家 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
美人は
わが身が美しいと思いあがっておればこそ、
より美しくみえ、
また美しさを増すものでござりまする。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
2.
天災は忘れたころにやってくる。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
3.
偶然からは感謝は生まれてこない。
特に仏教は因縁の不思議を知らせてくれる教えである。
因縁の糸は広大無辺である。
それを知ると
生きていることがありがたく、
生起する一つ一つが生き生きしてくるのである。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
4.
自分のやらなかったことを
他人に求めるな。
自分のやれなかったことを
他人に求めるな。
すると他人に失望しないだけでなく、
自分にも失望しなくなる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
野にひとり秋の没日は掌に抱かな
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
6.
緘黙(かんもく)のうちにじっくり幸福の美味をたのしみ、味わう、ということが、
私たちオンナ族にできにくいのは、
幸福の解釈による。
〈独りで楽しんでいるだけの幸福なんて、ホンモノじゃない〉
と思う女たちが多いのだ。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
7.
地方へ行って、
地方的劣等感に会うほど
イヤなものはない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
8.
私たち一人ひとりの生き方を、
生きた教科書にしよう。
誰もがそこから学び取ることができるように。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
9.
人間たちは
この地上に生まれて来て、
泣き、笑い、愛し、憎み、歓喜し、
修羅(しゅら)の争いをくりひろげる。
が、ほとんどそのすべてが
（人々から）忘れられてゆく。
忘れられるのは、
それら愛憎の世界が、
他人から見れば無意味だからである。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
10.
翻訳というものは、
翻訳者の個性というよりは、
翻訳の言葉が
日本語のほうから降ってきてくれるものだ。
翻訳をするとき、私は、
（頭の中に降ってくる）日本語を
（そっくりそのまま）通訳して
（書き記して）いるだけである。
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（ 柳瀬尚紀 ）
（ Yanase Naoki ）
11.
つつましくて色っぽいというのが
女の最高の色気だと思います。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
12.
失敗したことのない人間や組織は、
思い込みがあって非常に怖い（＝危うい）。
失敗からしか学べないことがあるからだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
13.
非常の際に人間は非常の力を出す
というのは、うそだ。
ふだん気のつかなかった力が
非常の際にふき出るだけだ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
性格は、
長く続いた習慣にすぎない。
（ プルタルコス［プルターク］ ）
（ Plutarch ）
15.
文明が進歩すれば、
国民総背番号という事になるのも当たり前の事というわけなのだ。
これに反対する者も、
背番号などつけられるのは、プライヴァシーの侵害だ
というような事を言う。
いや、そんなしみったれた反対の仕方しか出来ないのだ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
16.
人間の一生には
晴れた日も嵐の日もあります。
どんなに苦しい悲惨な状態も、
そのまま永久に続くということはありません。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
17.
こわさなければ、
高いものは創れない。
それが学習である。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
われわれにとって大事なのは、
自分の信ずる道に迷わないことだと思う。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
19.
何かをするとき、
いやいやながらするな、
無思慮にするな、
心に逆らってするな。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
20.
（戦争を阻止する）最も有効な手だては、
だれが戦争をやりたくてもやれない状態を
つくりだすことである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
服ってのはな、
檻(おり)みてえなもんさ。
それで、着てるやつを
しっかり閉じこめるんだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
22.
気概のない人間は、
自分が人を招(よ)ぶより、
人に招(よ)ばれ客となって大切に扱われたがるのであるらしい。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
よそのうちでご馳走(ちそう)になるものは、
何故(なぜ)おいしいのだろう。
「方丈記」か「枕草子」か忘れてしまったが、
昔の人はうまいことを言う。
「思いもうけて」食べるからだというのである。
思いもうけて、というのは、
期待する、という意味であろう。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
24.
浮かんで流れるだけの者にはなるな。
波の泡には決してなるな。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
聞くということは
相手の存在を大事にすること
聞くということは
（それによって）相手を理解すること
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
26.
夢の記憶の中にのみとどまっているものを、
称え続けよう。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
27.
この人生は、ふた通りの楽しみがある。
一つは、生きてゆく、現場の楽しみ。
一つは、それを省察し、心の中で再演し、あげつらう楽しみ。
心一つにおさめかねるさまざまのことを、
かの人、その人と、
〈なんと面白いではあるまいか〉
〈なんと身に沁みることではあるまいか〉
と言い合う楽しみ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
28.
真の科学者ほど、
謙遜に神の意志を自然の中に見る。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
さしあたり年齢がその子のほうが若くて、
先に生まれた私がいちおう「先生」になっていますが、
だから子どものほうが劣っている
というわけではないのです。
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
30.
私と手塚治虫の違いは、
生活を楽しむってことじゃないですかね？
仕事がこれ以上増えちゃいかんのです。
こういう（＝富士山の別荘地を散策するような）時間がなくなりますからね。
……
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（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
31.
災いが訪れたとき、
人は悲嘆にくれることもできるし、
それを契機に
自分を向上させることもできる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
32.
〈衰弱した地域を生き返らせる要件〉
（一）住民の実在＝
事情は何であろうが、
その土地で生き暮らそうとする人々が存在する限り、
希望の火だねもまた存在する。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
いろいろあったが、
死んでみりゃあ、
なんてこった、
はじめから居なかったのとおんなじじゃないか、
みなの衆。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
34.
尊敬するということは、
ただ懐手(ふところで)で眺めているということではなくて、
自分の全力を挙げて
相手の人に迫っていくことです。
地べたをはってにじり寄っていくように──です。
つまり息もつけないような精神の内面的緊張です。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
35.
人の欲求をかき立てたければ、
足りなくて我慢できないくらいにしておくほうがいい。
そうすれば、
欲しかったものを手に入れたときの
喜びが倍増する。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
36.
「but」（しかし、けれど）、
「however」（とはいえ、しかしながら）という言い方は
（＝できない理由を挙げることは）、
経営改革には百害あって一利なし。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
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