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1501.
靴屋さんなら、
人が喜んでいつまでも履いてくれる靴をつくる。
食べもの屋さんならば、
人に喜んで楽しく食べてもらえるものを作る。
そういう生き方で生きてゆく、
それが真の人生というものではなかろうか。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
1502.
読書の愉しみは、
ありあまる時間をもてあまして読む本からではなく、
忙しくて忙しくて、することが山ほどあるが、
それを放り出して、こっそり、
いくらかの罪の意識をもって読む本から、
最も鋭く感じられるらしい。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
1503.
これは純文学の復権をめざす試みであるとか、
これはよく書けているが所詮は大衆小説にすぎんとか、
型通りの批評家の口跡(こうせき)をまねるわけだ。
自分が自分なりの立場で何をどう楽しんだのか、
知的な意味にせよ、感情的な意味にせよ、
なにか身の養いになるものを得たのかどうか、
全然気づきもしない。
当人はそれが読書だと思い込んでいるんだろうがね、
じつは本を分類しているにすぎない。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
1504.
ひとりでいても楽しめるから、
誰かと一緒にいても楽しい。
そういった時間を過ごせたら。
……
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（ 唯川恵 ）
（ Yuikawa Kei ）
1505.
子どもが楽しそうに学んでいる姿は、
教師の幸福です。
でも、どんなに楽しそうにしていても、
それが価値のある頭の働かせ方なのか、
程度の低いところで単にスムーズに進んでいるから明るいのではないか……
子どもの頭の状態を常に見通していなくてはなりません。
……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
1506.
怠け者が働き者を嘲(あざけ)る屁理屈のひとつとして、
あくせく額に汗する奴は
人間的な余裕(ゆとり)と安楽(たのしみ)を失っている哀れな奴だ、
という身勝手な言い立てがある。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
1507.
楽しくなければ、
楽しくないのを楽しめばいいのさ。
（ アニメ『不滅のあなたへ』シリーズ ）
（ Fumetsu Anata ）
1508.
人の世に生きる楽しみは、必ずしも
舞台の中央に、主演俳優として罷(まか)り出て、
颯爽(さっそう)と大見栄をきるだけではない。
誰かの素質をいちはやく見出し、
それを磨いて世に送りだすという楽しみもある。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
1509.
自分の手柄話はあまりにも語って楽しいから、
つい（自分に）甘くなって、
相手構わず、吹聴して、
思わぬ損をしている。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
1510.
人の興味は実に多様だ。
ある人にはまったく面白くないことが、
別の人には寝食を忘れて没頭するほど楽しいかもしれない。
……
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（ 黒田龍之助 ）
（ Kuroda Ryuunosuke ）
1511.
自分の仕事をうっちゃっておいて
他人の小説を読む
愉しさといったらない。
どれも傑作に思えるから妙である。
……
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（ 野呂邦暢 ）
（ Noro Kuninobu ）
1512.
人間と社会の観察のみごとさ、あざやかさに
思わず膝を打つ、
そこに読書の楽しみがきわまる。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
1513.
気心が知れていて、しかも、
なるべく縁のうすいことをしている人（＝同業・同学でない人）が集まって、
現実離れした話をすると、
生々(せいせい)として、
躍動的な思考ができて、
たのしい。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
1514.
わたしが本を読むのが好きなのは、
楽しみであるのと同時に、
「孤独」であることを肯定してくれるから。
本を読んでいる限り、
他人はわたしを放っておいてくれる。
結果的にわたしの「孤独」は尊重される。
……
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（ 中江有里 ）
（ Nakae Yuri ）
1515.
友人関係であっても
最初はお互いがわからないことが普通で、
知らない部分を発見することも楽しいのに、
少し仲良くなると、
わからないことをもどかしく思ったり、
気持ちが通じなくて失望したりする。
（ 中江有里 ）
（ Nakae Yuri ）
1516.
誰かが失敗をすると、
失敗をしていない者全員が
その失敗者を庇(かば)う
という力学が生じる。
つまり失敗した人を庇って、
その人が降格にならないような動きさえつくっておけば、
失敗していない自分は
もっと安直に、呑気(のんき)に、
降格の恐れなくして
毎日を楽しむことができる。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
1517.
文庫本の片手で持てるサイズの軽便さは、
エンターテインメントの推理小説と
実に相性がいいなと思います。
ミステリーは
襟を正して読むものでもないから、
ソファにゴロ寝をしながら、
或(ある)いは風呂に浸かって
読んだりするほうが
なんとなく愉しめます。
（ 原田治 ）
（ Harada Osamu ）
1518.
私は子どもの頃、
読書感想文が得意でした。
もともと本が大好きでしたし、
文章を書くのも得意だったからかもしれません。
ただ、実は、
書いていて「楽しい」と思ったことは
ほとんどありませんでした。
（ 辻村深月 ）
（ Tsujimura Mizuki ）
1519.
いつか暇ができたら（趣味を楽しもう）というのは、
自分の怠慢に対する言い訳のようなもの。
今日のわずかな時間をも無駄にせず、
努力して趣味にあてる、
という発想に
今すぐ転換する必要があります。
……
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（ 林望 ）
（ Hayashi Nozomu ）
1520.
不幸な恋は、実をいうと、
愛し合う二人にとっても幸せである。
双方がひそかに、
不幸な恋を、たのしく思い出すことができる。
……
（→続きはクリック）
（ 池内紀 ）
（ Ikeuchi Osamu ）
1521.
児童文学とかジュブナイルとか、
便宜上のジャンル名はいろいろですが、一般に“子供たちのための物語”と呼ばれる文芸作品には、
実は大人にとっても
充分に面白く、楽しく、得難いものがたくさんあります。
……
（→続きはクリック）
（ 宮部みゆき ）
（ Miyabe Miyuki ）
1522.
希望に欺かれず、後悔に悩まされず、
ただあるがままの現在を受け取って、
くさぐさの憂き思いを抑えながら、
楽しみを楽しむ
というようなことには、
ひとつの断乎(だんこ)たる精神を必要とするのである。
……
（→続きはクリック）
（ 田中美知太郎 ）
（ Tanaka Michitarou ）
1523.
少し化粧を落としてみたり、
少し（着ているものを）脱いでみたりしたら、
そうすれば少し楽しく、
少しのびのび心を開けるんじゃないか、
歌はそれをやれるはずだし、
やるべきだと思うわけです。
変装してるんですよ、みんな。
……
（→続きはクリック）
（ 阿久悠 ）
（ Aku Yuu ）
1524.
近代人は故郷を失ひつつある。
故郷を持たない人間がふえてゆく。
彼等の故郷は機械の間かも知れない。
或(あるい)はテーブルの上かも知れない。
或はまた、闘争そのもの、享楽そのものかも知れない。
（ 種田山頭火 ）
（ Taneda Santouka ）
1525.
死の世界も、
行ってみれば案外に楽しいのではないか。
だいいち死の世界には
暑さ寒さの苦しみもなく、
君臣上下といった、
うるさい人間関係もない。
死んでしまえば何もわからなくなるというのは、
極楽でなくて何であろうか。
（ 森三樹三郎 ）
（ Mori Mikisaburou ）
1526.
流行なんてものは、
どうせアテにならないのだから、
そのときどきで適当に楽しんでりゃいいのだろうけど、
アタシャ屈折してますからね、
そうそうおいそれとは楽しめないわけですよ。
……
（→続きはクリック）
（ 高橋幸宏 ）
（ Takahashi Yukihiro ）
1527.
多くの人は、
質素で健康的な最低限の生活が保障されれば、
その上は、ゴージャスな生活や金儲けより、
アートや愛や友情やスポーツや自然を楽しむほうが、
ずっとよい人生を楽しむことができる。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
1528.
ストーリーをすでに知っている作品は、
読む気がしないという人がいる。
芝居や落語というものは、
ストーリーを知ったうえで楽しむものである。
小説だってさして変わらない。
常に新しいものを追いかけるばかりが読書ではない。
（ 黒田龍之助 ）
（ Kuroda Ryuunosuke ）
1529.
だいたい
「楽しんだあいつらは許せない」とか
「わがまま」とか、
モラル的なことを理由に
人々が特定のグループをバッシングしだすときは、
社会全体に余裕がないときだ。
（ ブレイディみかこ ）
（ Brady Mikako ）
1530.
辞書を読むのには
旅の道行きの愉しさがある。
思いがけないものが待ち伏せていて
びっくりさせられる。
旅好きな人なら
辞書を読むのも好きになれるはずである。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
1531.
（スマートフォンや本を家に忘れた時の移動中や空き時間は）辺りの景色でも眺めて楽しめばいいのだろう。
でも、すぐに飽きてしまう。
スマホや本に浸りすぎていて、
現実を見る力が弱くなっているのかもしれない。
……
（→続きはクリック）
（ 穂村弘 ）
（ Homura Hiroshi ）
1532.
気のおけない友人と
時の移るのを忘れて
浮世ばなれした話に打ち興じるのは、
おそらく人生最大の愉しみのひとつだが、
それが頭の血のめぐりをよくしてくれる。
そういう清遊のあと、
思いがけず仕事がはかどるということもある。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
1533.
最前線のリーダーは、
「率先垂範」でないといけない。
まずは自分が行動して成果を上げることで
部下を鼓舞し、
個々の実力をフルに引き出していくのである。
部下と喜怒哀楽を共にする、
体育会系のプレイングマネージャースタイルだ。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
1534.
よく煮えたスープのにおいは、
道を行く人まで楽しませる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
1535.
短い人生だから、
たのしんで生きたいね。
のんびりと、しかし、
徹底的にたのしんで。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
1536.
耐え抜くには、
楽しく耐えることだ。
だから耐えながら歌う。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
1537.
「一日即(すなわ)ち一生」。
毎日を一生の思い（＝つもり）で生きる。
きょう一日、楽しかったか、
楽しくなくても深く生きたか、
それが大切なのではないですか。
人生とは思い出の総量ですからね。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
1538.
自分がこの世に存在するが故(ゆえ)に、
この世が少しでも
楽しくなる、よくなるとしたら、
それは大きなことではないだろうか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
1539.
人は知ってみるもの。
いや、人に限らず、
「知る」ということは、
わずかずつでも、
人生の楽しみを増してくれる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
1540.
気持ちのいいひとに会うと、
その日一日がたのしい。
まして、それが若者であると、
世の中が先の方まで
ずっと明るい感じに見えてくる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
1541.
人間という者は、
隠れてことをなすのが好きなものじゃ。
子供の頃の遊びで、最も楽しいものが、
かくれんぼ。
な、そうであろう。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
1542.
浦島太郎の竜宮城における生活は、
確かに「楽しい」ものであったにちがいないと思う。
しかし、私たちは
浦島太郎が、そういう「楽しさ」に、ついに満足できず、戻ってきた
ということの意義を、
一度考えてみるべきではないだろうか。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
1543.
できあいの考えや感じかたに
或(あ)る距離をおき、
すべて自分のあたまで
考え直し解釈し直してみること──
これこそ人間に与えられた
最高の楽しみの一つであろう。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
1544.
車って全く中年向きなんですよ。
なめるように可愛がったって、
怪しまれない。
入りびたったところで、
世間の信用を落とすわけじゃない。
むしろカッコいいし、
一応の金もあるように見られる。
体力を必要とするものでもないし、
むちゃくちゃ金をくうものでもない。
その上、家族でたのしめる。
中年男の玩具(おもちゃ)としては、
いいことずくめですからね。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
1545.
青春とは、
たのしむためのものじゃない。
青春は
鍛えるためのものなんだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
1546.
我々は時の移ろいを楽しむが、
白人は時をものさしで計ることに明け暮れる。
（ アラパホ族の格言・ことわざ ）
（ Arapaho proverb ）
1547.
老いてくると、
若いころにできたことが少しずつできなくなってくるんですけど、
それは人間なら当然のこと。
「昔はよかった」と嘆くより
「へえ、こんなこともできなくなるんだ！」って、
自分の変化を楽しんだほうが得ですよ。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
1548.
１００歳まで長生きしたいという風潮も、
どうなのかしらねえ。
自分が楽しむためなのだろうか、
と考えちゃいますね。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
1549.
つかまらんうちは、
どんな悪党だろうと
こっちでたのしみなくらいだが、
いざつかまってみると、
みんなばかのひとつおぼえみてえに、
世間さまに申しわけがない……ときやがる。
あれあ、どういうはずみでいうのかな？
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
1550.
楽しいから、
それに時間を費やして、
次第に賢くなる。
……
（→続きはクリック）
（ マット・リドレー ）
（ Matt Ridley ）
1551.
音楽の存在理由である自然な楽しみのために
専門知識はまず必要ない。
とはいえ専門知識があれば、
自分の大好きなものを聴くとなぜ楽しいのかがわかる
という見返りがあるし、
そういう歓びをもたらしてくれる音楽の作用とは何かについて
啓発してもらえる。
……
（→続きはクリック）
（ チャールズ・ローゼン ）
（ Charles Rosen ）
1552.
学校は楽しいことをたくさん経験するより
「成果を出して頑張るところ」であり、
「子どもは、頑張る子と頑張らない子の二つに分けられる」
という基本命題が厳然としてある。
教師だけでなく親にも、世間にもある。
（ 岡崎勝 ）
（ Okazaki Masaru ）
1553.
男は誰も、
女追いつめて真実を吐かそう、
なんて思ってへん。
ウーマンリブの人らには叱られるかもしれへんけど、
女の真実が世の中をたのしく明るくすることは
あんまりないんでね。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1554.
たのしいことは
これからもまだいっぱいある、と思いたい。
まるで、これきり、
人生の面白いことはなくなるように、
「思い出」の蒐集(しゅうしゅう)をするのはいやらしい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1555.
耳慣れない音楽や、
はじめて聴いたときに違和感のある音楽だと、
楽しめるようになるまでには
何度かくりかえして聴く必要があるし、
あえて新しい感覚を試みるには、
そもそも多少の善意がなくてはならない。
……
（→続きはクリック）
（ チャールズ・ローゼン ）
（ Charles Rosen ）
1556.
デバートというのは
都会の子の好み（＝賑やかな場所にひそむ孤独感をたのしむ性癖）にふさわしい場所である。
なぜなら、たくさんの客は
それぞれ自分自身の買物のことで頭が一ぱいで、
傍(かたわら)をかえりみることをしない。
こちらに注意を払っているのは、
売子(うりこ)だけである。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
1557.
楽しむのではなくて、面白がることよ。
楽しむというのは客観的でしょう。
中に入って面白がるの。
面白がらなきゃ、やってけないもの、
この世の中。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
1558.
ドンファン型の男は、
敵の城を攻略するまでのプロセスに
愉しみを見出す。
その城が難攻不落であればあるほど、
それを攻め落すまでの道中に、
心の震えるほどの歓びを感じる。
極端な場合には、
攻略するプロセスだけで充足して、
攻め落した城に乗りこもうとはしない例もあるくらいだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
1559.
誘惑者というものは、
相手を手に入れること自体よりも、
手に入れるまでのプロセスを愉しむものである。
従って、その過程が複雑になればなるほど、
その愉しみも大きくなる。
場合によっては、
わざとそのプロセスを複雑にすることさえある。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
1560.
人は菩薩(ぼさつ)ばかり住む浄土に生きて、
はたして魂の底から永遠に楽しいものでございましょうか？
いえ、人間の心には、
生まれながらの悪がございます。
本能悪というものがございます。
それが（浄土で）
不平をいい、苦しがり、呻(うめ)き、絶叫するのです。
その苦しみは
善い魂の悶(もだ)えと同じように苦しいのです！
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
1561.
（老いていろいろなことができなくなることも含め）
何でもおもしろがって
毎日を楽しく過ごしていたら、
いい歳のとり方ができるんじゃないかと思うのですが、どうでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
1562.
いわゆる美人でも
特別製の素晴しい美人ならば、
眺めていて愉しいものだから嫌ではないが、
そういう素晴しい美人で
自分が美しすぎ目立ちすぎることに含羞(がんしゅう)を感じているような女性があったとしたら、
私は大そう好ましく思うことだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
1563.
好きな仕事ができることほど
楽しいことはない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
1564.
楽しい仕事は、
遊びと同じくらい面白い。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
1565.
（人生で）好ましいのは、
そして楽しみなのは、
一緒にいて弾力ある快楽を与えられる異性である。
そういう存在と、めぐりあうことに尽きるように思われる。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1566.
女性が心から楽しんで生きていない社会は、
どんなに繁栄してみえても、
それはいびつで偏った社会で、
土台は脆(もろ)いんだもの。
社会の土台を支えるのは女たちだもの。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1567.
女の言葉というものは
感嘆符の（！）だったり、
間投詞だったり、
接尾語だったりして、
日本語になってないことも多くて、
額面通りに現金化できるものとは限っとらん。
これはひとえに
女が男より言葉のニュアンスを嗅(か)ぎ分ける才能に恵まれ、
自分の物に消化して使いこなす楽しみを
身につけているからでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1568.
男というものは
ただ意志伝達の手段としてだけに言葉を使うので、
言葉をもてあそぶ楽しみを知りません。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1569.
（不倫するのは）
アホというより、脇役やな。
脇役しか不倫でけへん。
主役は（不倫なんて）できません。
もてすぎる人（＝主役）は
いつもおもろい目をみてる。
そういう人は不倫のたのしみも薄い。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1570.
女の個性、というのが、
なんでこうおしなべて
みな同じに圧(お)しつぶされるのか、
オトナの女になれば、
ちっとは人とちがったことをして、
そのちがいをたのしんだらいい。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1571.
毎日の楽しさ、というものは、
子供が成長するみたいに
あとへ、形になって残るというものではないが、
しかし目に見えず蓄えられてゆく。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1572.
（日々の）小さいひとこまに、
毎日の楽しさというものが、
きれいな色で塗られてゆくと、
何十年かたって生涯の終わりに、
びっくりするようなきれいな模様を描き上げてるのを発見する、
そういうものであるのだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1573.
数人の心を打ち明けて話せる友人がいて、
彼らと酒を汲み交してうまい物を食べながら座談を楽しめる経済的な余裕があり、
そのためにも時間がたっぷりあって、
好きな本もまたそのたっぷりした時間の中でゆったりと読むことができれば、
これ以上望むことはない。
（ 柏原兵三 ）
1574.
無用な知識から得る楽しみは大きい。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
1575.
仲間うちのおしゃべり。
職場の楽しみはこれよ！
（ 作者不詳 ）
1576.
旅においては、
目的地よりも
そこに着くまでの道中が楽しいことが多い。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
1577.
毎日、その日に起こった良い出来事を日記に書くと、
楽しくて、満ち足りた気分になる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
1578.
一生懸命に働いたあとでないと、
心からレジャーを楽しむことはできない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
1579.
この世の中で
どれほど楽しみをみつけ得るかということが、
女のかしこさの度合だ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1580.
音楽を楽しむことも、
音楽を作りだす能力も、
ともに人間の通常の生活に直接の役には立っていないので、
これは人間の能力のなかでも、
最も不思議なものの一つに数えられるべきだろう。
（ チャールズ・ダーウィン ）
（ Charles Darwin ）
1581.
宴(うたげ)が果てる
（宴は、果てるものである、つねに）。
たのしいことが終わる。
（たのしいことは、終わりばかりに思える。
　始まりは中々、来ないのに）
そのとき、席を立つ、その立ちかたに、
人間のすべてが出るものだと、
わたしは思う。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1582.
およそ恋愛（もしくは情事）のたのしみの最たるものは、
まだそのはじめのころ、
打ち合わせた場所へ足をはこぶ、
その期待にみちた気分である。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1583.
日本では
学校教育を受けない人間は、
みな軌道から弾きとばされて、
人なみな楽しい生活が送れぬようになっているが、
それは、そういう社会の方が悪い。
勉強のきらいな人間も、
何となく楽しく人生が送れるような
社会でなければいけないのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1584.
夫婦という主婦は、すべてシンデレラなのだ。
彼女たちの「十二時」をそれぞれ、持たざるを得ないのだ。
いくら耳に快い言葉を聞き、
目を楽しませるものに接していても、
彼女たちの「十二時」がくると、
夢は終わり、現実に帰らねばならぬ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1585.
チャップリンやキートンのギャグに「流行」はない。
今見ても心底楽しいのであるから。
「今は時代が悪いから」
という言葉は通らない。
サイレント喜劇の黄金期は
禁酒法時代から大不況、
世界的に最悪の時代であった。
……
（→続きはクリック）
（ みなもと太郎 ）
（ Minamoto Tarou ）
1586.
快楽というものはおしなべてこうです──
楽しむやからを突き棒で駆りたてます、
しかも飛び回る蜜蜂たちにも似て、
うまし蜜を注ぎ終われば
快楽は逃げ去るも、
その一撃はひどくしつこく
心の臓を苦痛で撃ちのめします。
（ ボエティウス ）
（ Boethius ）
1587.
何もかも抛(ほ)ったらかして
「あーそびーましょ」という女房を作るのは、
中年男の後半生の重要な仕事である。
それができれば、
残された何十年かを、楽しく充実できるというものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1588.
好色な人は男も女も、
人生、たのしそうに生きている。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1589.
（美術鑑賞において）肝要なのは、
柔らかい中心軸をもつことである。
確かだと思っていた自分の基準にすがりつくのではなく、
右往左往を愉しみながら
ゆったりした構えをもつことが、
判らないと感じた美術を
近しいものに変えていく。
……
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（ 山梨俊夫 ）
（ Yamanashi Toshio ）
1590.
人生を生きるのに、
愛するもの、好きなことを
一つでも多く増やすのは、
たいへん、たのしい重要なことです。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1591.
読書は生まれつきの能力ではなくて、
努力して身につける技術だ。
自転車や水泳とおなじで、
習いはじめは難しく感じるが、
やがて楽しくなる。
自転車に乗ることや泳ぐことが
身体の可能性を広げてくれるように、
読書は自分の頭脳を大きく拡張してくれる。
（ 渡邊十絲子 ）
（ Watanabe Toshiko ）
1592.
判る判らないのあいだを漂うことに
美術の愉しみがある。
……
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（ 山梨俊夫 ）
（ Yamanashi Toshio ）
1593.
絵本は子どもにとって楽しいものです。
絵本は教科書ではありません。
問題集でもありません。
本を読むたびに感想を求められたときの
わずらわしさが想像できる方は、
子どももその気持ちは同じであろうと
想像してください。
（ 松居直 ）
（ Matsui Tadashi ）
1594.
いろんな文化講座を聞くのも
女のたのしみの中へかぞえていいだろうけど、
月に一度、
きちんとお化粧をして髪をととのえ、
たとえ服は新調できなくても、
スカーフとかブローチとか、
ストッキングの新しいのでもよい、
おろしたてを身に着けて、
劇場へかよう楽しみは
ことさらなるものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1595.
私は、
男・女の境界をなくすより、
つくったほうが、
断然、人生はたのしいと思うものだ
（こういうと、多分反対意見は多いと思うが、
　理不尽な不平等は是正すべきであるものの、
　伝統的文化の領域では、
　男女差をみとめた方が、
　人生にバラエティができていいんじゃないか、と思う）。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1596.
愛して、愛されて、楽しんで、
そして命の終わるとき、
棺の中にはいりながら、
〈アア、楽しかった！
　〉といえるような人生を、
私は送りたいと思っている。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1597.
恋を知るより早く、
友情のよさと有難みをぜひ知ってほしい。
それは心や頭を熱し、惑乱させる魅力とは違うけれども、
また、つきぬ楽しみ、生きるよろこびを
与えてくれるはずのものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1598.
（作品が）死後に残るか残らぬかは、
人さまのおきめになることで、
私の知ったこっちゃない。
それより私は、
おいしいお菓子を贈るような、
楽しい作品を書きたい、
と思ってるだけ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1599.
こうして会ってて、僕もたのしい。
あなたもたのしい。
それで、いいじゃないですか？
会うだけでたのしいなんて……
そんな、珍しい、いい人間関係が……
あると思いますか、現代に？
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
1600.
生きて、愛して、人生を楽しむこと、
それがまず根本にあって、
それを守るため
政治も経済も法律もあるのである。
お金も若さも美しさも、音楽も本も、
そのためなのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
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