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601.
あなたは、自分の言葉によって正しいとされ、また自分の言葉によって罪ありとされる。
……
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（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
602.
自分こそ正しい
そのこころが
他人を傷つける
（ 仏教の法語 ）
603.
自然はどんなことをしようと誰をも意識的に罰したりしようとしません。
しかし正しい法則やルールを無視した人は、その人自身によって罰せられるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
604.
人は自分と同じタイプの人を敬遠する、とよく言われる。
だがそれは、支配欲の強い人の場合だ。
相手を支配したい、
自分が常に正しいと思う人は、
ライバルの存在を嫌う。
一方、共存共栄を目指す人同士は意気投合する。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
605.
（忠告する際）己をかけることもなく、責任を取る気も無く、１００％正しいことを言うだけで、人の役に立とうとするのは虫がよすぎる。
……
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（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
606.
人間のやる所業には
絶対に正しいと言えることはない。
逆にどんな悪行にも
救いの種がひそんでいる。
何ごとも善と悪とが背中あわせになっていて、
それを刀で割ったように分けてはならぬ。
分別してはならぬ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
607.
心の態度をいかなる場合にも積極的であらしめること。
これは換言すれば、尊く、強く、正しく、清く生きるということだ。
そして体のほうは、これもまた常に訓練して積極化することを心掛けるべきだ。
……
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（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
608.
ある高貴な方の系図が日本人の中ではもっともはっきりしているからといって、その方のおっしゃることは必ず正しく、ましてや、神様であるなどと言うのは、かえってその方に迷惑であろう。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
609.
「多くの人がＸを知っている」かつ「多くの人がＸを正しいと思っている」→Ｘは常識である。
（ 飯田泰之 ）
610.
多数意見だから正しいなんて思うのは、やめようよ。
皆が言ってることは正しくてそれで幸せになれるなら、今、世の中の人は皆、幸せってことになるよ。
（ 斎藤一人 ）
（ Saitou Hitori ）
611.
正しいことは正しく言い張らなければいけない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
612.
人間は、どこにいても、また何をするにしても、ただひとつ、「正しさ」という事ひとつだけを心掛けて居ればいいのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
613.
正しい教えというのは
生きておる人を通して、
その人の命に遇(あ)って、
人々に響いていくんです。
仏教は広めようと思うて広まるもんではないんです。
……
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（ 和田稠 ）
（ Wada Shigeshi ）
614.
「自分は正しく、相手は間違っている」という前提からスタートしてはならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
615.
正しきものに従えば、決して歪めるもの、正しかざるものは出てこない。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
616.
善悪の彼岸という言葉がありますね。
善と悪との向う岸です。
倫理には、正しい事と正しくない事と、それからもう一つ何かあるんじゃないでしょうかね。
ただもう、物事を正、不正と二つにわけようとしても、わけ切れるものではないんじゃないですか？
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
617.
誰も分からないよ、何が正しいかなんて。
大切なのは何が正しいかじゃなくて、君がどうしたいか、じゃないかな。
君は自分を信じて進めばいい。
（ アニメ『クロスアンジュ　天使と竜の輪舞』 ）
618.
宗教とは、心に訴える単純化された英知である。
英知とは、理性によって正しいと認められた宗教である。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
619.
社会が決める法律には
正しさは必ずしもないとすれば、
正しさはどこにあるか、わかるね。
そう、自分にあるんだ。
善悪を正しく判断する基準は、
自分にある、
自分にしかないんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
620.
正しいことを正しくやって結果が出たら、黙っていても人はついてきます。
……
（→続きはクリック）
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
621.
結果を出すにはどうすればいいか。
正しいことを正しくやる。
自分が間違っていたら、即改める。
……
（→続きはクリック）
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
622.
（１００％正しい）忠告によって人間がよくなるのだったら、その１００％正しい忠告を、まず自分自身に適用してみるとよい。
「もっと働きなさい」とか、「酒をやめよう」などと自分に言ってみても、それほど効果があるものではないことは、すぐわかるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
623.
誰が他人を勝ちほこって裁けるというのだろう。
裁くこと、追及すること、そして自分たちだけが正しいと思うことが民主主義ならば、それはほかの主義とどう違うというのだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
624.
正論を言うときには、その頭やおしりに、かわいげのある言葉を足せばいいの。
たとえば、「ボクみたいな、いつもヘマばっかりやってる人間が言うのもなんなんですけど……」のような言葉を頭にくっつけてみる。
……
（→続きはクリック）
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
625.
正しいことをしている人間に正しからざる出来事の生ずるはずはない、ということが私の信念だ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
626.
死んでしまったら、やりたい仕事もできなくなるから、「命より大切な仕事はない」という考え方は正しい。
だが、「命の次に大切な仕事」「命に準ずるほど大切な仕事」は、実際にある。
そのような仕事に巡り会えた人間は、たとえそのせいで死んだとしても、限りなく幸せだろう。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
627.
もしあなたがほんとうに成功ができるなら、それはあなたの誠意と人を信ずる正しい性質、あなたの巨(おお)きな努力によるのです。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
628.
数の多い者が正しい
とは限らない。
声の大きい者が正しい
とは限らない。
理に勝る者が正しい
とも限らない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
629.
人は、ある人の印象を形成してしまうと、その後は、その人について自分の下した判断（第一印象）が正しいことを証明するような情報ばかり選択的に集める傾向がある。
そして、情報が積み重なっていくうちに、自分の判断は本当に正しいのだと思い込んでしまうため、第一印象は変化しにくくなるのだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
630.
一般に、正論を言う人は次のような傾向がある。
１）表現がストレート──あいまいさがない。
２）強い否定を伴う表現が多い──特に間違いを指摘するとき。
（反発されずに）正論を言うコツは、「少し控えめに」「肯定表現を使って」の二つを心がけることである。
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）
631.
自分で正しいことを行なっているようでも、その行ないの中に正しからざる不純なものがあり、歪めるもの、汚れたものがありゃ、必ず結果においてよくないものが出てくるのは当然であります。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
632.
正しいが故(ゆえ)に騙(だま)される奴は大勢いる。
だが、騙されたことは悔やんでもいいが、正しくあろうとしたことは、悔やむんじゃない。
（ 虚淵玄 ）
633.
私のしたことは外交官としては間違ったことだったのかもしれない。
しかし、私には頼ってきた何千人もの人を見殺しにすることはできなかった。
そして、それは人間として正しい行動だった。
（ 杉原千畝 ）
（ Sugihara Chiune ）
634.
言葉によって尽くし得ないことを、行為をもって補おうとするのは、正しいことではない。
近代人は、たがいの本心にふれ合い、たがいに了解するところまで到らずして、ただちに行為を用いようとする。
……
（→続きはクリック）
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
635.
数学には「なかば証明された」命題とか、「ほとんど証明された」命題というものはないし、また、あり得ない。
論拠が完全に基準にかなっていて、証明されるべき命題の正しさについて議論の余地がないか、もしくは、論拠がまったく賭けているか、のどちらかなのである。
（ アレクサンドル・ヒンチン ）
（ Aleksandr Khinchin ）
636.
敵も味方も自分らが正しいと思えばこそ戦が起こるのだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
637.
老若男女を問わず、誕生日は芽出度(めでた)いものである。
己はもちろんのこと、他人の誕生日を祝うことは、「あなたが生まれてきたことは正しい」、「今こうして生きていることは喜ばしい」という存在意義を全面的に肯定することである。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
638.
正しいひとは、苦しい筈(はず)が無い。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
639.
世の中の不幸というものはすべて、
みんながやたらとうそをつくことから生まれている。
それもわざとついたうそばかりではない。
せっかちすぎたり、
正しくものを見きわめずに
うっかり口にしたりする
うそのせいなのだ。
（ ミヒャエル・エンデ ）
（ Michael Ende ）
640.
勝負師にとって闘魂は無論必要だが、それは相手を憎んで徹底的に叩こうとする敵愾(てきがい)心そのものであってはならないと思う。
そうした闘魂では、感情が先走って理智がくらみ、純理を見失い、ついには自分で躓(つまづ)き、自分でころんでしまう。
闘魂は外よりは内に向けられるべきで、邪念を排し正しい道を進むように、我と我が心の戦いに勝つことこそ、ほんとうの闘魂だと信じる。
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
641.
人は、「考える」、「自分が思う」とはどういうことかと「考える」ことによって、正しい定規を手に入れることができるんだ。
自分ひとりだけの正しい定規ではなくて、誰にとっても正しい定規、たったひとつの正しい定規だ。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
642.
仏教の教えは、
過ちを犯してはならん、
人に迷惑をかけてはならん、
正しい生活をしなければならん、
という教えではないんです。
なぜか。
過ちをするものが
人間というんだ。
過ちがなくなったら
人間ではない。
（ 和田稠 ）
（ Wada Shigeshi ）
643.
そうすべきでない不正な行為も、
正しいとおもえば、いつでも正しい。
誤ることなどありえないという
正しい理由をいつでももっているのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
644.
「自分がそう思う」というだけなら、それが正しいか間違っているかは、まだわからない。
自分ではそれを正しいと思っていたのだけど、ほかの人はそれを正しいとは思っていなかったとか、以前は正しいと思っていたのだけど、今は正しいと思わないとか、よく気をつけてみると、そんなことばかりじゃないだろうか。
だから人は、自分が思っていることが正しいことなのかどうか、常に「考える」ということをするわけだ。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
645.
積極的というのは、どんな場合があっても、心の尊さと強さと正しさと清らかさが失われない状態をいう。
……
（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
646.
お前たち世代の最大の弱点は自分の考えだけが正しいと思いこむ点だと考えている。
自分だけがいつも正しく、その正しさのために引き起こされる他人の迷惑や悲しみを考えもしない。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
647.
正しい行いが間違った動機ではいかん。
正しい動機とは土台だ。
（ 映画『インターステラー』 ）
648.
強い人ほど個性がある。
ひとつには自信ということがあると思います。
下のうちはこんな手をさしちゃって笑われるかなと思いますけど、上になっていくほどこれでいいんだ、正しいんだと自分に自信がついてくるから。
……
（→続きはクリック）
（ 谷川浩司 ）
（ Tanigawa Kouji ）
649.
正しいことを立て続けに言うと（＝言われると）、人間は動けなくなるんです。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
650.
男は口論して女に勝ったらあかんデ。
やりこめられたら、女は一生、怨む。
男が負けたら、女は納得する。
自分のいうこと正しい、と信じきってるのが女やから、女を言い負かそう、思うたりしてはあかんデ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
651.
そうすべきだと言い切る断言は、
正しいとおもえば、いつでも正しい。
誤ることなどありえないという
正しい理由をいつでももっているのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
652.
私は、知識とは幸福だと思う。
深く、広い知識を手に入れれば、
正しい目的と誤った目的を区別でき、
崇高なことと低俗なことを識別できるからだ。
……
（→続きはクリック）
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
653.
正しい批評を受け入れよ。
君たちは容易にそれを承認するでしょう。
君たちが包囲されている疑問について
君たちを確かめてくれるのは
それらのものです。
君たちの良心の許さない批評によって
害されるな。
（ ロダン ）
（ Rodin ）
654.
ある認識の正しさは、
けっしてそのまま真理と一致するわけではないのだが、
正しさというものは、
いかなるものであれ、
真理と何らかのかたちでかかわっている。
（ ヴァルター・ベンヤミン ）
（ Walter Benjamin ）
655.
私たちは、
人間らしく生きることなどぜいたくで、
死ぬ気で働き、お金を稼いで
国に迷惑をかけないことが
正しい庶民の生き方なんだ、
と奇妙な刷り込みをされ続けてきた
と言っていいかもしれません。
（ 竹信三恵子 ）
（ Takenobu Mieko ）
656.
ひとりよがりな解釈をして、自分は正しいと思い込む中毒症から抜け出すには、心を開くことが大切だ。
それには、「第三者」として自分の言動を振り返ってみる習慣をつけるといいだろう。
（ ルイス・ターターリャ ）
（ Louis Tartaglia ）
657.
世間で言われることに
懐疑心をもつことは大切ですが、
そのなかに正しい答えが絶対にあるんだ、
と考えることについても
懐疑心をもつ。
疑うことが学ぶことの意味だというのは、
そういうことだと思います。
（ 筑紫哲也 ）
（ Chikushi Tetsuya ）
658.
作者と物象とが紙一枚の隙もなく渾然一体となつた刹那に出発し、そこから自然に流れ出る正しい言葉正しい音律を以て表現せられたる作品にして初めて芸術といふ名に値する俳句である
（ 原田濱人 ）
（ Harada Hinjin ）
659.
大切なのは、
尊厳をもって生きることだ。
そうではないか？
幸せに生きるとか
正しく生きるとか、
濃密に生きるとか
ではなくてだ。
……
（→続きはクリック）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Tove Jansson ）
660.
文化史にかぎらず、
すべて歴史を明らかにすることは、
人間社会の発展のすじ道・方向を明らかにして、
将来への正しい進路を探るためである。
（ 家永三郎 ）
（ Ienaga Saburou ）
661.
幸福になるどんな機会も、
それを正しく生かす知恵を持たない者には、
なんの役にも立たぬものだ。
（ ヨハン・ペーター・ヘーベル ）
（ Johann Peter Hebel ）
662.
我々が自然の中に見出す秩序は
決して強制によるものではない。
それは森羅万象を整然と調和させる
唯一の働きとして現われる。
（ アルフレッド・ノース・ホワイトヘッド ）
（ Alfred North Whitehead ）
663.
不幸は、
その出来事の客観的説明の当否のいかんを越え、
また、その人の主観的資質の鋭敏さの度合いのいかんを越えて、
その人に、いやおうなく襲いかかる絶対的事実である。
（ 渡邊二郎 ）
（ Watanabe Jirou ）
664.
着想と熱狂の只中(ただなか)にある限り、
芸術家は、
少なくとも伝達するには
不自由な状態にある。
彼は何もかもを言おうとするだろうが、
これは若い天才が陥る悪しき傾向、
あるいは老いた能なしが抱く正しい偏見である。
……
（→続きはクリック）
（ フリードリヒ・シュレーゲル ）
（ Friedrich Schlegel ）
665.
言葉は生きているなどと言えば
粗雑な比喩の援用とそしられもしようが、
少なくとも、言葉が真に言葉として機能している瞬間は、
正しさとか美しさは
言語的な場に浮上してはこない。
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
666.
好きなものは善い、
嫌いなものは悪いというように、
愛憎をもって曲直(きょくちょく)を決することは、
ちょうど物の軽重を計るに
差金(さしがね)〔かねじゃく〕を用うるがごとくである。
……
（→続きはクリック）
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
667.
恒心を失わず、恒産を守らず
──正しい心を失うな、
そのためには財産や地位、肩書などにしがみつくなという意味ですね。
（ 小島直記 ）
（ Kojima Naoki ）
668.
誰であろうと、
他人をジャッジする権利はない。
他人について、
正しいこと、正しくないことを決める権利はない。
このことは絶対に忘れてはいけない。
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
669.
「信」の本(もと)は「知る」ということから出て、
「智」の本(もと)は「感覚」から出るのですから、
総じて信じるものが正しいものであることを望むなら、
この「感覚」というものを
考えるところから始めなければいけません。
（ 西周 ）
（ Nishi Amane ）
670.
私たちはしばしば
自分の好きなように（＝身勝手に）物ごとを批判しがちだ。
なぜならば、
私たちは個人的な愛情のために、
正しい批判を失いがちだからである。
……
（→続きはクリック）
（ トマス・ア・ケンピス ）
（ Thomas A. Kempis ）
671.
もし（君が）正しく行なっているのであれば、
間違って非難する人たちを
どうして君は恐れるのか。
……
（→続きはクリック）
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
672.
漫画というものは、
描く人の心から湧き上がる
情熱が描かせるもので、
何が正しい、などと
証明できるものではありません。
……
（→続きはクリック）
（ 荒木飛呂彦 ）
（ Araki Hirohiko ）
673.
「正しさ」のなかに「私」が奪われないよう、
ユルユル行こう！
（ 貴戸理恵 ）
（ Kido Rie ）
674.
正しい生活は最も動揺が少ないが、
不正な生活は極度の動揺に満ちている。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
675.
善き未来を招来さすために、
私達の愛を正しく懼(おそ)れなきものとなすために、
ただ不快に乗じられてはならない。
……
（→続きはクリック）
（ 尾竹紅吉〔富本一枝〕 ）
（ Otake Beniyoshi ）
676.
正しい自分だけを好きになるというのは、
ある意味で傲慢な考え方だと思います。
……
（→続きはクリック）
（ 唯川恵 ）
（ Yuikawa Kei ）
677.
誰でも、
自分がこれこそ正しいと思い込んだものに
しがみついてしまうのです。
それは逆に言うと、
誰のものであれ、
人のものの見方や考え方というのは、
絶対に確実なものではなく、
多かれ少なかれ、
偏りや誤りがあるということです。
……
（→続きはクリック）
（ 藤田正勝 ）
（ Fujita Masakatsu ）
678.
世の中には
「アバウト（おおよそ）正しいレベル」で済むケースと、
「１００％に限りなく近いレベル」を要求されるケース
の両方がある。
プロフェッショナルは、
かなり早い段階で、
この違いを認識して手を打つ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
679.
もし物差の目盛の正しくないことを知らずに
物の長さをはかるならば、
あなたはいつも、
まちがった値を正しいものと信ずることになるし、
その値を友だちに知らせると、
友だちにも、うそを信じさせることになります。
……
（→続きはクリック）
（ 永井隆 ）
（ Nagai Takashi ）
680.
この感情（＝大衆が考えや行動を決める際に拠りどころとする感情）は
複雑なものではなく、
非常に単純で閉鎖的なものなのだ。
そこには、物事の差異を識別するのではなく、
肯定か否定か、愛か憎しみか、正義か悪か、真実か嘘か
だけが存在するのであり、
半分は正しく、半分は違うなどということは
決してあり得ないのである。
……
（→続きはクリック）
（ アドルフ・ヒトラー ）
（ Adolf Hitler ）
681.
私は現在に於(おい)ても、
たとい、それが理屈にあっていようがいまいが、
または、正しい事であろうがあるまいが、
そんな事は別で、
父の尊厳を思い出す事は有りませんが、
いつでも母の慈愛を思い起すものであります。
……
（→続きはクリック）
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
682.
日本酒なぞという語は、面白くない。
明治以後の国語混乱の結果に過ぎない。
サケといったら、
米から造った日本式工程の醸造酒であって、
それ以外のものではない。
外国人の方が、かえって Sake の語の正しい用法を知っている。
（ 獅子文六 ）
（ Shishi Bunroku ）
683.
議論をするときは、
論旨と論拠とを明確に述べ、
当否の判断はこれを第三者に任す
ということであって欲しい。
（ 小泉信三 ）
（ Koizumi Shinzou ）
684.
今日社会の通弊とするところは、
正邪善悪の判明せざるといふ事よりも
判明しながら
正邪善悪によって去就を決せず、
長きものには巻かれよと
態度を曖昧にすることである。
……
（→続きはクリック）
（ 岩波茂雄 ）
（ Iwanami Shigeo ）
685.
若い者の馬鹿げた行(おこない)は、
大人を困らせる赤ん坊の質問と同じく
正しい理由に根拠を持つてゐる。
彼等(かれら)の最も反社会的な行動は
私達の社会の欠陥を指摘するものだ。
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
（ Robert Louis Stevenson ）
686.
つねに実践は
正しい理論の上に構築されねばならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
687.
剽窃(ひょうせつ)は必要である。
進歩はそれを前提とする。
それはある作者の文に密着し、
その諸表現を用い、
何か偽りの観念を消し去って、
正しい観念で置き換える。
……
（→続きはクリック）
（ ギー・ドゥボール ）
（ Guy Debord ）
688.
通説が生命の発生地を地球に仮定したがるのは、
それが最もシンプルで、
最も科学的に接近しやすい仮説だからだ。
だからといって、
それが正しいということにはならない。
（ ダニエル・C・デネット ）
（ Daniel C. Dennett ）
689.
最も大きな心の持ち主は、
最も大きな徳をなしうるのと同じく、
最も大きな悪徳をもなしうる。
また、
ごくゆっくりとしか歩かない人でも、
つねに正しい道をたどっていれば、
走っていて道をそれる人よりも
はるかに前進できるのである。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
690.
誰もが霧の中をよろよろと進んでいる、
と聞くと救われるが、
それには裏があって、
よろめきつつも正しい方向に進んでいる人はあまりいない、
と考えるのが妥当だ。
（ ファインマン ）
（ Richard P. Feynman ）
691.
正しい、美しい、理想の日本語などというものはない。
それは永遠の幻である。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
692.
民主主義の論理上の欠点は、
政治の過程や結果よりも
政治の起源に気をとられたことにあった。
つねに民主政治論者は、
政治権力が正しい方法でもたらされたのなら、
その権力は有益なものである、
と考えてきた。
……
（→続きはクリック）
（ ウォルター・リップマン ）
（ Walter Lippmann ）
693.
人民がいつも正しいものを欲する必然性は、
主権者の人格的命令を際立たせる正しさとは
別の必然性である。
……
（→続きはクリック）
（ カール・シュミット ）
（ Carl Schmitt ）
694.
逆境では、自分がしていることは正しい、と信じることが大切です。
（ ジェーン・バーキン ）
（ Jane Birkin ）
695.
映像の本質を正しく認識するために
知っておかなければならない最大の要件は、
映像作品は
観客を時間的に拘束する（という）
絶対的欠点をもっているということです。
この欠点は、
動きがともなうために生じます。
（ 富野由悠季 ）
（ Tomino Yoshiyuki ）
696.
愛はわれらを導びく誤まらざる光にして、
喜びはそれ自(みず)からの保證(ほしょう)なるとき、
われらの生涯は静穏にして輝やかしく、
またわれらの生命は幸福ならん。
（ ウィリアム・ワーズワース ）
（ William Wordsworth ）
697.
思慮のある人は、
苦しみながら探究する。
自分の推論が、多分正しいというだけで、
いつ、他の考え方が、
それに疑惑をもたらすかも知れない
ということをよく承知している。
……
（→続きはクリック）
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
698.
自分が歌いたいことを歌うのが一番正しいし、
健康にもいいんだよ。
それがファンであろうとなかろうと、
とにかく声が届いた人だけが
受け取ってくれればいい。
……
（→続きはクリック）
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
699.
どのくらいのさじ加減が正しいさじ加減なのか
という問いに対しては
「型通りの」答えはない。
……
（→続きはクリック）
（ ダニエル・C・デネット ）
（ Daniel C. Dennett ）
700.
よくオイラは
間抜けな民主主義なんて言うんだけど、
多数（=多数派）の意見を尊重するっていうのは
モノゴトに対する正解があらかじめある（＝多数派の意見が正しいと決められている）ってことなんだよね。
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
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