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［ 名言 ］
今日社会の通弊とするところは、
正邪善悪の判明せざるといふ事よりも
判明しながら
正邪善悪によって去就を決せず、
長きものには巻かれよと
態度を曖昧にすることである。
［ 出典 ］
岩波茂雄［いわなみ・しげお］
（出版人、岩波書店創業者、1881〜1946）
『岩波茂雄文集1』
【 岩波茂雄の名言 】
【 Iwanami Shigeo 】
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［ 補足 ］
※通弊（つうへい）＝一般に共通して見られる弊害。
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【 長いものに巻かれる 】
【 態度をあいまいにする 】
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〈全文〉
今日社会の通弊とするところは、
真理を慕ひ、正義を愛する思念の
たらざるところにある。
＿＿ Link ＿＿

正邪善悪の判明せざるといふ事よりも
判明しながら
正邪善悪によって去就を決せず、
長きものには巻かれよと
態度を曖昧にすることである。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
人間は時として、
苦しみを猛烈に熱愛することもある。
これは事実だ。
わざわざ世界史を調べてみるまでもない。
自分も人間であり、
多少なりとも生きた経験があるのなら、
自分自身に問うてみればよい。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
2.
愛する勇気がある者には、必ず苦しむ勇気がある。
（ アンソニー・トロロープ ）
3.
美しさは、人から指定されて感じいるものではなくて、自分で、自分ひとりで、ふっと発見するものです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
4.
何も出来ないからって、何もしないでいたら、ますます何も出来なくなる。
（ 『機動戦士ガンダムシリーズ』 ）
（ Gundam ）
5.
近世大阪の町人がよく使った言葉として
伝えられるもののひとつに、
「見てござる」という自戒の表現がある。
人の世（＝世間の眼）を畏(おそ)れる気持ちが、
人生態度を清らかにする。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
6.
夕立に小石のふえし道帰る
（ 篠原梵 ）
（ Shinohara Bon ）
7.
人を助ける時は、生活面、精神面で余裕がある時だけにし、見返りは期待しないことだ。
何も返ってこなくても、「自分が好きでしたのだ」と思えば、相手を憎むことはないし、損をしたようには感じない。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
8.
たとえば、世の中にいろいろと不合理なことがあって、どうしてそうなっているのかを突きとめようとすると「理屈っぽい」などと言われる。
つまり、なんとなくうやむやにしておくことを美徳だとすることで、平穏無事を保っている人がいるということだ……
（→続きはクリック）
（ 大庭みな子 ）
（ Ooba Minako ）
9.
あらゆる人を褒(ほ)める人は、誰をも褒めないのである。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
10.
恋敵(こいがたき)に関しては、中庸を得るということはない。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
11.
私が現実を離れるのは、金銭という抽象物の世界から、色と形と匂いの世界に戻るためなのです。
（ 辻邦生 ）
（ Tsuji Kunio ）
12.
愛は寛容にして慈悲がある。
愛は妬(ねた)まず、愛は誇らず、驕(おご)らず、非礼を行わず、おのれの利を求めず、憤(いきどお)らず、人の悪を想わず。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
13.
多くの人によって、
チャンスが見過ごされるのは、
それが作業着を着ていて、
骨の折れる仕事のように見えるからだ。
（ トーマス・エジソン ）
（ Thomas Edison ）
14.
どちらの方が美しいのだろうか……猫の動きか、はたまた猫の静寂か。
（ エリザベス・ハミルトン ）
15.
国境問題と宗教問題のない国の政治家なんて、
屁みたいなものです。
（ 7代目 立川談志 ）
（ Tatekawa Danshi 7th ）
16.
私にはよいアイディアが浮かびますが、他の人もそうです。
ただ私の場合、幸運だったのはそのアイディアが受け入れられたということです。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
17.
「清貧に甘んじる」とは弱者のたわごと。
（ 織田大蔵 ）
（ Oda Taizou ）
18.
人は時々、人生を真反対に生きようとする。
もっと物が欲しい。
もっとお金持ちになりたい。
そうすればもっと自分のしたいことができる。
自分はもっと幸せになれると思っている。
しかし、人生がうまくゆくのは実はその反対なのだ。
まず最初に、本当の……
（→続きはクリック）
（ マーガレット・ヤング ）
19.
一度起こったことは
もう二度と起こらないかもしれない。
ただし、
二度起こったことは
必ず三度起こる。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
20.
親展とあるをひらかず十三夜(じゅうさんや)
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
21.
人間誰しもより良い生活を望まぬ者はない。
それには高い収入がなければならぬが、それは一(ひとつ)に高い生産能率から生まれる（べき）ものである。
高能率高賃金でなければならぬ。
（ 井村荒喜 ）
（ Imura Kouki ）
22.
負けて目覚めることが最上の道だ。
（ 映画『男たちの大和』 ）
23.
私は何ものにも囚われたくない。
囚われるということの一面には、みずから亡びるということが暗示されているように思われる。
（ 宮城道雄 ）
（ Miyagi Michio ）
24.
人間の値打を定める最終の決め手は
評判である。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
25.
結局、愛国心ってのは、
なんだか個人のエコイズムを超越するんで、
なんか美しくて、いいことのような
イリュージョンが生まれるんだが、
結局自分の国土さえうまくいけばいいというんですから、
エゴイズムには変わりはない。
（ 大岡昇平 ）
（ Oooka Shouhei ）
26.
「大いなる神秘」は誰に対しても美しさを見る。
鳥が鷲(わし)になる必要はない。
（ スクァミッシュ族の格言 ）
27.
多数はただ困惑を招くのみ。
（ ザクス ）
28.
死んだあとのことは引き受けてやるから、
死ぬ気でやれ。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
29.
赤ん坊とは、世界は滅んではならないとする神の見解だ。
（ カール・サンドバーグ ）
（ Carl Sandburg ）
30.
愚問には返答無用。
（ 作者不詳 ）
31.
心って奴は、
正しい行為を選んで、
それを指示することはできる。
だが、機能はそこまででおしまいなんだな。
それ以上にすすむことはできん。
正しい途(みち)を踏んで、
悪を避けよなんて命令する、
そんな権威は毛頭ない。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
32.
長所の無い人間はいない。
（ ）
33.
その人を知りたくて、
その人の本を読むのではない。
僕は僕を知りたくて
本を読むのだ。
（ 早川義夫 ）
（ Hayakawa Yoshio ）
34.
（息苦しさに）あえぎながら、私たちは
四角く区切られた空を見て、
自分たちの人間性を失うまいとするのに精一杯なのだ。
（ 有吉佐和子 ）
（ Ariyoshi Sawako ）
35.
ただ黙々と表通りを歩いていたんでは、
自分なりの魅力を発揮することはできない。
裏道を行くと、
「人の行く裏に道あり花の山」です。
裏道を行く人は孤独です。
しかし、そのように緊張していることが大事なんです。
（ 木村尚三郎 ）
（ Kimura Shouzaburou ）
36.
時は金である。
そして、それによって利益を計算する人たちにとっては大枚の金である。
（ チャールズ・ディケンズ ）
（ Charles Dickens ）
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