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601.
人は地に法(のっと)り、地は天に法り、天は道に法り、道は自然に法る。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
602.
自然の一般的な法則は、数学的な形に表してみると、非常に高度に数学的な美しさを持っている。
このことから、理論物理学者を導く有力な方法が得られる。
すなわち、もし彼、理論物理学者が、自分の理論に（数学的に）スマートでない部分があることを知ったら、ちょうどその部分が正しくないものと見なして、そこに注意を集中すればよいわけである。
（ ポール・ディラック ）
（ Paul Dirac ）
603.
もっとずっと考えられなければいけないのは、われわれの持つ風景とは何だろうか、懐かしい風景をつくりだすものは何だろうかという問いかけではないか。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
604.
人の価値観を育むもの、支えるもの、確かにするものとしての風景のなかに身をおくということ、
風景のひろがりのなかでじぶんの小ささを思い知るということが、
いつか見失われてしまっている。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
605.
自然は自由であり、傲慢なる主人に左右されることなく、自然自身すべて自由勝手な独立行動をとっているものであって、神々とは関係がない。
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
606.
雨上がりの緑の木々くらいうつくしいものはないと感じるのは、どうしてだろう。
木の葉から落ちる水玉に魅せられるのは、どうしてだろう。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
607.
あなたの方から見たら
ずいぶんさんたんたるけしきでしょうが
わたくしから見えるのは
やっぱりきれいな青ぞらと
すきとおった風ばかりです。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
608.
気候に、和声を学んだ。
嵐に、湖の光に、森の静けさに学んだ。
自然を神のつくった音楽だと信じた。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
609.
人間の欲望は
海よりも大きく
海をじわじわ
よごしてゆく
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
610.
人間の心の本質というものは、真・善・美という尊いもので、それは大自然の調和と同様なものなのである。
……
（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
611.
星を見つめていても、花を研究していても、顕微鏡をのぞいていても、私達は、宇宙の成り立ちを探究する「生命」の通路であり、己れを発見し、感嘆する「自然」の通路なのです。
……
（→続きはクリック）
（ ピーター・ラッセル ）
612.
偶然にもてあそばれるわれわれ人間の中には親切と理性とが存在するのである。
私たちは、たとえ短い間だけであるにせよ、自然や運命より強くありうるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
613.
日々を共にする目の前の風景ほど、人がもっとも見ない、見ていない風景もまたありません。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
614.
古くからの季節暦どおりに、その日が来ると自然は、花を開かせます。
あ、咲いている、と思わずつぶやいて、非常にうれしくなりました。
こういう風景というものがわれわれを支えている。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
615.
長く長く忘れし友に
会ふごとき
よろこびをもて水の音聴く
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
616.
何がなしに
息きれるまで駆け出してみたくなりたり
草原(くさはら)などを
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
617.
ただここに在(あ)るだけで、
じぶんのすべてを、損なうことなく、
誇ることなく、みずから
みごとに生きられるということの、
なんという、花の木たちの奇跡。
きみはまず風景を慈しめよ。
すべては、それからだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
618.
森へ　ゆこう。
いちばん　だいじなものが　森のなかに　ある。
きみの　いちばん　たいせつなものが　そこに　ある。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
619.
人間は風景という大きな家の子どもなんだと思っています。
ですから、自分の親であるような風景をどう見つけて、どう見詰めるかがとても大事なことなんじゃないでしょうか。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
620.
どんなときも、人は風景のなかに生きています。
風景のない人生というのはありません。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
621.
ほんとうに意味あるものは、
ありふれた、何でもないものだと。
魂のかたちをした雲。
樹々の、枝々の、先端のかがやき。
すべて小さなものは偉大だと。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
622.
風景というものを生きる、あるいは風景の語っている言葉でない言葉というものを書き取る。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
623.
空の下で、樹のことばを、聴くように見、見るように聴く。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
624.
自然をしみじみと観じ、
これより受ける何物かを、
生活の上にまで引き入れようとする態度は、
魅力に富む東洋人の心境を表示するものであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
625.
こんなあかるい穹窿(きゅうりゅう)と草を
はんにちゆっくりあるくことは
いったいなんというおんけいだろう……
（→続きはクリック）
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
626.
人ひとりいない風景は、
息をのむようにうつくしい。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
627.
心が渇いてないか？
近くに林はあるか？
夜、星をみているか？
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
628.
百年たてば
自分の子や孫もなくなり
泥まみれの私の生涯を
知る人もなくなるだろう
然(しか)しそこに　草が繁り
虫が生きていたら　私はうれしいな
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
629.
おさない日は
水が　もの云(い)う日

木が　そだてば
そだつひびきが　きこゆる日
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
630.
自然のすがたには何人(なんぴと)も反感をもたない。
それはいたずらに飾られた詐(いつわ)りがないからである。
……
（→続きはクリック）
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
631.
内面の感覚、あるいはそう呼びたければ《神秘的な感覚》といったものが、見えないものの姿を私に見せてくれる。
私の神秘の世界は好ましいものである。
そこには私が一度も《見た》ことのない木や雲や星や渦巻く川がある。
私は、目の見える道連れたちにとっては何一つない時に、美しい花や鳥や笑い声を立てる子供たちを意識することがよくあるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
632.
生きる事は、芸術でありません。
自然も、芸術でありません。
さらに極言すれば、小説も芸術でありません。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
633.
樹を見ることは、樹を見上げることだった。
樹を見上げることは、樹の下に立ちどまることだった。
樹の下に立ちどまることは、時間のなかに立ちどまることだった。
時間のなかに立ちどまることは、黙ることだった。
黙ることは、聴くことだった。
聴くとは、樹のことばを聴くことだった。
樹のことばを聴くことが、樹を見ることだった。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
634.
しばらくも倦(う)むことのない、自然の働きを見のがしてはならない。
みずからの営みを、丹念にたもちつづけるものは、
如何(いか)なる境涯に在(あ)っても健(すこ)やかに生きることができる。
……
（→続きはクリック）
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
635.
自然の姿を生けるが如く描くということは自然を貴ぶことであつて、なまじ自己の主観などに重きを置かないで、大自然の懐に安住するやうな心持である。
小さい自己を立てようとする努力を一切擲(なげう)つて、大自然の一行を忠実に写生しようと志す所に人間の大きな念願がなければならぬ。
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
636.
自然風景句には
素材そのものの美しさがあるし、
詩情がある。
だから仮に、表現が幼稚で、絵葉書のような個性のとぼしい句であっても
不快感はない。
しかし、生活俳句は
失敗をすると、
長所である親身な日常性が逆に、
雑駁(ざっぱく)な、私臭の強い欠点となってしまいやすい。
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
637.
（世の中の）人の動き、生き方も、
大自然の一環をなしていますからね。
気候と同じようなもんで、
あらがいがたいものがあります。
人生については、
そういう認識が、まず出発点になるでしょうね。
……
（→続きはクリック）
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
638.
文明によって大自然を征服すると思いつつも、
実は自然から距(へだた)りを造っていた人間は、
繊細な神経を鋭ぎすますことはできたが、
生命力は萎(な)えてきた。
……
（→続きはクリック）
（ 有吉佐和子 ）
（ Ariyoshi Sawako ）
639.
時はそれ（＝自然の働きの結果）を世々(よよ)明るみに出す。
自然はそれ自体ではつねに同じであるが、
つねに同じように知られているわけではない。
……
（→続きはクリック）
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
640.
自然を理解させてくれるのは
経験と実験であるが、
それは絶えず増大する。
そしてそれは自然学の唯一の原理であるので、
その帰結もそれに応じて増大する。
……
（→続きはクリック）
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
641.
人間は旅行者として、
素朴な、感嘆の情もあらわな、
そして必要とあれば、
郷愁にみちた慇懃無礼な態度で
自然をみつめる。
……
（→続きはクリック）
（ ロジェ・カイヨワ ）
（ Roger Caillois ）
642.
人間は自分を
自然そのものとは別のもうひとつの自然であるとみなす。
……
（→続きはクリック）
（ ロジェ・カイヨワ ）
（ Roger Caillois ）
643.
願わくばわがいのちの一日(ひとひ)一日は、
自然の愛により結ばれんことを。
……
（→続きはクリック）
（ ウィリアム・ワーズワース ）
（ William Wordsworth ）
644.
実を結んだ後は、枯れて朽ちる。
枯れるのはいい。
枯淡の境地とは望むところだ。
そして朽ちるのが死を意味するなら、
これも自然だ、甘受したい。
（ 有吉佐和子 ）
（ Ariyoshi Sawako ）
645.
物事を巨視的に眺めれば、
だれそれがとくに善人であるか悪人であるかといったようなことは
どうでもよいことで、
美徳が不幸に付きまとわれ、
悪事に盛運が付きものだとしても、
自然の目から見れば
事態は同じなのであるから、
挫折する有徳の士よりは
栄える悪人の立場に付くほうが
はるかにましだ。
……
（→続きはクリック）
（ マルキ・ド・サド ）
（ Marquis de Sade ）
646.
自然は
我々が生を維持し、
しかも快適なものとする
手段をもたらしている。
……
（→続きはクリック）
（ ゴットフリート・ライプニッツ ）
（ Gottfried Leibniz ）
647.
人は二つの仕方で存在する。
社会に従ってと自然に従ってと。
神は彼のうちにパッションを置く。
社会はそこにアクションを置く。
自然はそこに夢想を置く。
……
（→続きはクリック）
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
648.
人は常に何者よりも先(ま)づ自己を信ぜんとす。
然(しか)も其(その)力の遂(つい)に及ばざるを悟るや、
又(また)奈何(いかん)ともする由(よし)なし。
乃(すなわ)ち其(その)身心を一擲(いってき)して、
動かすべからざる自然の力に屈服し了(おわ)る。
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
649.
人間が自然から贈られて得たものではなく、
自分自身の精神からつくり出したたくさんの世界の中で、
書物の世界は
最も広汎で高い価値をもつものである。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
650.
昔の人々の逞(たくま)しい生命力を培っていたのは
大自然だった。
……
（→続きはクリック）
（ 有吉佐和子 ）
（ Ariyoshi Sawako ）
651.
例えば秋声（＝徳田秋声）とか白鳥（＝正宗白鳥）とかいう人々が
今も昔乍(なが)らのものを書いていて
やはり人を引きつけるものを持っているのは、
ああいう人々は
自然主義的ものの見方と一緒にもう一つのもの、
一口に言えば現実の冷い作家たる観察眼をもっている。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
652.
方法はそれが
常に再現しようと、
あるいは追いつこうとしている
自然を絶えず参照する。
方法は
外部にある自然を引き合いに出すのだ。
……
（→続きはクリック）
（ ジル・ドゥルーズ ）
（ Gilles Deleuze ）
653.
本能と抑制の調和に心せねばならない。
本能だけがむきだしになると、
あまりに非科学的になる。
抑制が利きすぎると機械的になり、
人間らしさを失ってしまう。
肝心なことは、
自然と不自然のバランスだ。
（ ブルース・リー ）
（ Bruce Lee ）
654.
資本主義は
自然の脅威から
集団としての人間を解放した。
ところが、今度はこの集団が、
以前は自然がふるっていた抑圧の機能をうけついで、
それを個人としての人間に対して
行使するようになった。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
655.
無軌道に生きている人々は、
秩序正しく生きている人々に対して、
自然から遠ざかっているのはそちらだと言い、
自分たちは自然に従っているつもりになっている。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
656.
自然は総じて浪費をあえてすることができるが、
芸術家はとことんまで節約を旨(むね)としなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ パウル・クレー ）
（ Paul Klee ）
657.
自然の秘密は隠されている。
自然はつねに働いているが、
人はその結果をつねに発見できるわけではない。
……
（→続きはクリック）
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
658.
理念は時間と空間に依存せず、
自然研究は時間と空間の中に限定されている。
……
（→続きはクリック）
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
659.
（生物が）自然に煽られて競争に明け暮れることは
どこか空しい。
そんなにまでして
どこへ行こうとしているのか。
生物の場合でもそうなのだから、
科学技術を用いて
超高速進化の道を走っているヒトという種、
つまり人間の場合はいよいよ空しい。
……
（→続きはクリック）
（ 池澤夏樹 ）
（ Ikezawa Natsuki ）
660.
自然は雄弁すぎて人を混乱させるが、
芸術家はそれこそ寡黙であらねばならない。
……
（→続きはクリック）
（ パウル・クレー ）
（ Paul Klee ）
661.
世界をそのままに、
求めるところなく、単純に、
幼児のように観察すると、
世界は美しかった。
月と星は美しかった。
小川と岸は、森と岩は、
ヤギとコガネ虫は、花とチョウは
美しかった。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
662.
飢餓とは自然の摂理である。
（ ジェニー・ホルツァー ）
（ Jenny Holzer ）
663.
自然は、
たえず動揺し、変貌をくりかえして、
日々あたらしいし、
時々刻々に珍しいのでありますが、
わたしどもの言葉は、
その微妙な変化について行けるほど
多種多様ではありません。
……
（→続きはクリック）
（ 岡井隆 ）
（ Okai Takashi ）
664.
音楽は、よく言われるように、
民族と国語を異にする人たちにも
感情伝達の可能な（翻訳の必要のない）
人類に共通のことばである。
単に感情にとどまらず、
それは思想、自然観照、宗教的崇厳(すうごん)感、哲理さえ
聴く者に感じとらせる。
……
（→続きはクリック）
（ 五味康祐 ）
（ Gomi Yasusuke ）
665.
自然界において、
高く上るものを見つけるためには、
低いところへ下りて行かねばならない。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
666.
美的性質は
芸術作品だけでなく自然物ももちうるが、
芸術作品を対象とした美的経験は、
その対象が人間の行為の所産である点を
踏まえたものになっている。
……
（→続きはクリック）
（ 源河亨 ）
（ Genka Tooru ）
667.
自然の中で、
悪魔のような森と残酷な花々の中で
本当に迷子になってみたまえ。
そうすれば、
人間が暖炉に点(とも)す赤い星にまさる星はなく、
人間の赤い川、上等な赤い葡萄酒にまさる川はないことを
悟るだろう。
……
（→続きはクリック）
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
668.
芸術とは神への挑戦である。
神がつくった自然とはべつに、
第二の自然をつくろうという
この大それた仕事の才能が
誰にも与えられるわけではない。
……
（→続きはクリック）
（ 織田作之助 ）
（ Oda Sakunosuke ）
669.
霊魂それ自身が
日毎に自己充足を得るようになっているからといって、
霊魂に訴える自然の声を無視し去ることは、
霊魂にとって、危険なことである。
……
（→続きはクリック）
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
670.
才能は
自然の賜物(たまもの)以上に
社会の創造である。
それは蓄積された資本であり、
それを受取る者は
その受託者たるにすぎない。
（ ピエール＝ジョゼフ・プルードン ）
（ Pierre Joseph Proudhon ）
671.
あらゆる芸術ジャンルの中で、
音楽は
最も現実から遠く離れた素材を用いる。
音楽の材料となるのは、
自然の騒音から抽象され、
純化された楽音である。
……
（→続きはクリック）
（ 高階秀爾 ）
（ Takashina Shuuji ）
672.
私たち大人は子どもに、
ものの名前を教え、
社会のルールを教える。
それは、自然の中で生きる彼らを引き剥がし、
人間の側へ連れてくることでもある。
であるなら逆に、
私たちは子どもの中に、
大人になる過程で忘れてきた何かを
見出せるのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 神野紗希 ）
（ Kouno Saki ）
673.
われわれ人間は、
山へ入って
滝のはてしないエネルギーや、
谷から見上げる断崖の掩(おお)いかぶさるような量感の前では、
自然の前にひれ伏さざるをえない。
この神秘感が神の実在を体認させてくれる。
……
（→続きはクリック）
（ 五来重 ）
（ Gorai Shigeru ）
674.
自然には
人間がわかっている以上のたくさんの変数があり、
自然をいじってダメにすることはできるけれども
操ることはできない。
（ 日高敏隆〔日髙敏隆〕 ）
（ Hidaka Toshitaka ）
675.
子どもは、
まだ社会とのつながりを持たない（＝自然の中で生きている）という点で、
俳人そのものである。
蝶がよぎれば
スープをすくう手をとめて見とれるし、
寝室の窓から差し込む月光に
「おっ、おっ」と興奮する。
（ 神野紗希 ）
（ Kouno Saki ）
676.
自分の中に記録すること、
機会に恵まれればそれを伝えること、
それが生物の個体としての
自然な本能なのだろう。
結果的に無駄になったとしても、
それは個体のあずかり知らぬ領域のことだ。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
677.
本来は、
まだまだ単純な機能組織しかそなえていない人間を
人間自身が買いかぶって、
なまじ高等生物のように思い込み、
大自然を征服したつもりで
鼻をうごめかしていると、
今にとんでもないことになるであろう。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
678.
人間の造ったものは、
終局的には土に戻してやらねばならぬ。
それが自然の調和を保つ上での
循環作用の大法則なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 柳宗理 ）
（ Yanagi Souri ）
679.
（我々は）自然の本能に復(ふく)し、
高貴で神聖な、
怠ける権利を宣言しなければならぬ。
一日三時間しか働かず、
残りの昼夜は
旨いものを食べ、怠けて暮らすように努めねばならない。
……
（→続きはクリック）
（ ポール・ラファルグ ）
（ Paul Lafargue ）
680.
皆が絵画を理解したがる。
（絵画とは）
人々が説明なくして魅惑される他のいろいろなものなどより
決して重要視される必要のない、
ささやかな自然の要素である、
という風に考えるべきだ。
……
（→続きはクリック）
（ パブロ・ピカソ ）
（ Pablo Picasso ）
681.
今日、自然は、
ほんの短い間とはいえ
人間にはいまもって住むことができないか、
人間の行くことのできない場所にしか
保たれていない。
それ以外のところはどこでも、
人間が自然を変容させてしまった。
（ ロジェ・カイヨワ ）
（ Roger Caillois ）
682.
（日本の地方の）厳しい自然や貧しさの中で、
助け合って生きるための知恵や思いやり、教えは、
決して破ってはならない、
何よりも大事な掟なんですね。
そんな日本人の暮らしや慣習の中にある
不思議や怪異が、
「怪談」になっていったんでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 稲川淳二 ）
（ Inagawa Junji ）
683.
自然の目くばせではなく
その経験の諸結果によって、
自分の天分を磨いた人々を
信じたまえ。
……
（→続きはクリック）
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
684.
芸術家よ。
小学校の生徒を教えんが為(た)めに、
自然の剥製と写真とを
画(か)くこと勿(なか)れ。
……
（→続きはクリック）
（ 竹久夢二 ）
（ Takehisa Yumeji ）
685.
子供はいずれ成長すれば
イヤでも大人になる。
せめて子供のときくらいは、
自然な子供の世界で、
子供らしく遊ばせ、
子供同士の会話を持たせてやって欲しい。
（ 石井桃子 ）
（ Ishii Momoko ）
686.
自然の宗教！
その本尊(ほんぞん)は植物。
なんら儒教、仏教と異なるところはない。
今日(こんにち)私は飽くまでも
この自然宗教にひたりながら
日々を愉快に過ごしていて、
なんら不平の気持はなく、
心はいつも平々坦々である。
（ 牧野富太郎 ）
（ Makino Tomitarou ）
687.
たった一つの地球なのに
いろんな文明がひしめき合い
寄ってたかって血染めにしては
つまらぬ灰などをふりまいているのだが
自然の意志に逆ってまでも
自滅を企てるのが文明なのか
（ 山之口貘 ）
（ Yamanokuchi Baku ）
688.
科学者が団体をなして
共同作業をするとき、
それは純粋な科学の営みではない。
その目的が、
社会に働きかけて、
そこに会員たちの地位を確保するためであれ、
はたまた協力して自然を征服するためであれ、
変わりはない。
……
（→続きはクリック）
（ ハンナ・アーレント ）
（ Hannah Arendt ）
689.
我々が自然の中に見出す秩序は
決して強制によるものではない。
それは森羅万象を整然と調和させる
唯一の働きとして現われる。
（ アルフレッド・ノース・ホワイトヘッド ）
（ Alfred North Whitehead ）
690.
来る日も来る日も大自然を
あがめる気持ちでくらしたい。
……
（→続きはクリック）
（ ウィリアム・ワーズワース ）
（ William Wordsworth ）
691.
「初めは殺すが、ついには治す」
とは医者の格言だ。
初め人は
自然を追求しようと
効果の出ない苦労をする。
そして、ことごとに木目は逆らってしまう。
ついに彼は
落着いて自分のパレットから創造するようになり、
自然がそれに合致し、
その後をついてくることとなる。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
692.
自然にはゴミがない、
と言った人がいた。
テツガクだなと思う。
ゴミは必ず人間が生み出すものだ。
つまりゴミは人工物品に限られる。
たしかにそうで、
たとえば山の中の枯葉や枯枝の落ちたのがゴミかというと、
そうは見えない。
そうは感じられない。
樹の根本に枯葉が落ちていても、
それは自然だと思う。
（ 赤瀬川原平 ）
（ Akasegawa Genpei ）
693.
科学はつきつめれば
実践的な目標に動機づけられたものである──
つまり橋や爆弾や自然の制御によって評価または正当化されるものである──
という考えは、
科学と技術を混同している。
（ ネルソン・グッドマン ）
（ Nelson Goodman ）
694.
きっと人間には、
二つの大切な自然がある。
日々の暮らしの中でかかわる身近な自然、
それは何でもない川や小さな森であったり、
風がなでてゆく路傍の草の輝きかもしれない。
そしてもう一つは、
訪れることのない遠い自然である。
（ 星野道夫 ）
（ Hoshino Michio ）
695.
自然との接触がなくなったいま、
本を読まなくては
自然のこともわからない。
人についてもわからない。
本がないと、
ものを思うこともない。
それが今日(こんにち)の、
（私たちと）文学との基本的な関係だと思います。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
696.
自然科学では
独創ということがすぐ発見というものに結びつくが、
人文科学では、
独創をただちに発見であるとは考えない風潮がつよい。
だから、世間も発見といえば、
自然科学だけのことのように思いこんでいる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
697.
俳句という詩は一応人生に対しあきらめの上に立って居るものとも言えるのであるが、しかしながらそればかりではない。
冬が極まって春がきざすという大地自然の運行とともに、あきらめというものの果に自ずから勇気が湧いて来る、その勇気の上に立っているものとも言える。
……
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（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
698.
（戦争国において）母性のイメージは、死と破壊のイメージを補完し、社会的な精神状態を安定させた。
戦争も破壊も大いなる産む者の存在によって、出産や子供の成長と同様な「自然の摂理」のなかに飲み込まれるのである。
（ 若桑みどり ）
（ Wakakuwa Midori ）
699.
気分というものは
感情よりもリアルで、
思想よりもしぶとく、
自然と同じように気まぐれで、
宇宙と通じあっているかのように底深いかと思うと、
一枚の千円札でころっと変わるくらい浅薄でもある。
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
700.
結局のところ、
人間が一人生きていることなんて、
本当にちっぽけなものなのだ。
自分に意識があるうちは、
自分が考えたこと、やっていることに
意味があると解釈をする。
その解釈が既に自己満足でしかない。
自然の視点から見れば、
なにも変わらない。
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（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
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