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［ 名言 ］
山でも川でも、僕が崇高と感ずる瞬間の自然、取りもなおさず神じゃないか。
［ 出典 ］
夏目漱石［なつめ・そうせき］
（明治の小説家、評論家、英文学者、1867〜1916）
『行人』
【 夏目漱石の名言 】
【 Natsume Souseki 】
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〈全文〉
車夫でも、立ちん坊でも、泥棒でも、僕がありがたいと思う刹那(せつな)の顔、すなわち、神じゃないか。
＿＿ Link ＿＿

山でも川でも、僕が崇高と感ずる瞬間の自然、取りもなおさず神じゃないか。
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その外(ほか)にどんな神がある。
［ ランダム名言 ］
1.
小説は読者の存在によって初めて完成されるのだ。
（ 小川洋子 ）
（ Ogawa Youko ）
2.
夫婦はグチのはけばなり。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
生まれついてのリーダーはいない。
リーダーは他のあらゆるものと同様に、
大変な努力によって作られる。
そうした努力は、
リーダーになるために、
あるいは他の目的を達成するために
支払わなければならない対価だと言える。
（ ヴィンス・ロンバルディ ）
（ Vincent Lombardi ）
4.
上手下手を問わず、話が長くなるほど
相手は聞いているのが苦痛になる。
伝達や雑談がうまくなるほど
自分の話が長くなりがちで、
相手を「聞いているだけ」の状態に追いやってしまいます。
（ 木村隆志 ）
（ Kimura Takashi ）
5.
利己的な支配欲は、人類を慈しむ崇高なる善意とよく勘違いされる。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
6.
才を量りて職を授ければ、
すなわち政(せい)成り事(こと)挙がる。
（ 白居易 ）
（ Haku Kyoi ）
7.
「この作品はわからない」という感想を抱いたときは、「わからないのは、作家のせいというよりも、自分のせいではないか」と、まず自分の能力に疑いを持つことが大切です。
作品の評価はその次の作業でしょう。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
8.
偽りの自分を演じてフォロワーを大勢獲得しても意味がない。
友人も同じ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
9.
有名人というのは、マスメディアにねたまれます。
ねたまれるようでなきゃ、有名人じゃありません。
それがいやなら有名にならないことです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
10.
よき国際人でなく、よき日本人を作れば、それが国際的に通用するんです。
（ 五島昇 ）
（ Gotou Noboru ）
11.
世俗は耳目口腹の欲をほしいままにするを楽とす。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
12.
私のすることに間違いなどあるわけがない。
違っているのは相手であり世間である。
天上天下唯我独尊は、お釈迦様ならいいが、凡俗がやると漫画である。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
13.
さくら咲き心足(こころた)る日の遠まわり
（ 林翔 ）
（ Hayashi Shou ）
14.
過ちを改むるに、
自ら過ったとさへ思ひ付かば、
夫(そ)れにて善し、
其(その)事をば棄て顧みず、
直(ただち)に一歩踏出す可(べ)し。
（ 西郷隆盛 ）
（ Saigou Takamori ）
15.
戦争中腹すかして死んだやつが一番かわいそうだという奇妙な考えをもっていたから、腹いっぱい食っている今の人には、彼（＝水木しげる）は同情というものをあまりしない。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
16.
私たちが目標にすべきことは、社会の精神的価値を高めることである。
（ アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
17.
実在感のあるのが私は好きだから、手紙をもらうと、その人の心までもらった気がする。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
18.
一段と実りある来年の生活に備えるための最上の時は、
充実した、完全に調和のとれた、楽しい今年の生活なのだ。
（ トーマス・ドライアー ）
（ Thomas Dreier ）
19.
まあ、包丁の腕もだいじだが、
材料七分、腕三分、といったところでしょうな。
（ 京都の某板前の言葉 ）
20.
人に裏切られたり、中傷されたりとかあるじゃないですか。
でも同じ土俵に上がりたくないから、断固忘れてしまうんです。
（ 宮本信子 ）
（ Miyamoto Nobuko ）
21.
子どもだと思って甘くみてはならぬ。
どんな幼童でもチャンと勘で嗅ぎ分けているんだから──。
（ 徳永康起 ）
（ Tokunaga Yasuki ）
22.
意味の対立する言葉の組み合わせを多く覚えておくと、
様々な物語や批評が理解しやすくなる。
（ 石原千秋 ）
（ Ishihara Chiaki ）
23.
ドグマに従うことは
人生の視野を狭くするだけである。
独善や権威は、
無限であるはずの人間の知性に、
有限の黒い壁を造ってしまう。
要するに、人間の創造的知性を全部、打ち砕いてしまうのである。
（ アウストレジェジロ・デ・アタイデ ）
（ Austregesilo De Athayde ）
24.
私たちはいつだって、このホテルの代表であり、この国の代表であり、人間を代表する存在だと思うんです。
（ 漫画『コンシェルジュ』 ）
（ manga Concierge ）
25.
自分の注意が今、結果だけにいっていないか、その点を注意する。
そして、自分の注意がいつも過程にあるようにすることが、人生を快適に過ごすために守るべき原則である。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
26.
犯罪を犯した時、複雑な方法をとった者ほど、手の内を読まれたときの崩れ方は早い。
（ 佐野洋 ）
27.
川はすべて海に流れ込む。
けれども、海は満ちることはない。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
28.
芸術作品の卓越性や
人の善良さを判断することは、
それらを理解するための最良の方法ではない。
（ ネルソン・グッドマン ）
（ Nelson Goodman ）
29.
必要な知識やスキルを効率よくかつ継続的に習得する「学習能力」のレベルこそ、21世紀の「読み・書き・ソロバン能力（リテラシー）」である。
（ アルビン・トフラー ）
（ Alvin Toffler ）
30.
うわさ話は意図的な悪意よりも……思慮のなさから……始まる場合が多い。
それは、あまり深く考えずに何かを話したいという軽率な願望から生じる。
うわさ話をする人は、はっきりとした意図もなく、他の人に関することや逸話を言いふらす。
（ パトリシア・マイヤー・スパックス ）
31.
平等主義は愛と見せかけようとしている憎しみである。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
32.
これがあなたの人生だ。
リハーサルではない。
（ いしかわじゅんや ）
33.
男は常に女の初恋の人になろうとする。
女は男の最後のロマンスになろうとする。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
34.
ひとは、不正をされないよりも、
不正をしないように用心しなければならない。
そして、なによりも、ひとは、
公私いずれにおいても、
よい人間と思われるようにではなく、
よい人間であるように心がけねばならない。
（ プラトン ）
（ Platon ）
35.
美しく木の芽(このめ)の如くつつましく
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
36.
子に泣かれ子猫に啼かれ負けにけり
（ 河野美奇 ）
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