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［ 名言 ］
自然の宗教！
その本尊(ほんぞん)は植物。
なんら儒教、仏教と異なるところはない。
今日(こんにち)私は飽くまでも
この自然宗教にひたりながら
日々を愉快に過ごしていて、
なんら不平の気持はなく、
心はいつも平々坦々である。
［ 出典 ］
牧野富太郎［まきの・とみたろう］
（植物学者、1862～1957）
『植物知識』
【 牧野富太郎の名言 】
【 Makino Tomitarou 】
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［ 補足 ］
※本尊（ほんぞん）＝信仰・祈祷の対象として、寺院の中央に安置されている仏・菩薩の像や曼荼羅(まんだら)など。

※坦々（たんたん）＝①土地・地面・道路などの平らなさま。
②転じて、大した波乱もなく物事の過ぎて行くさま。
平凡なさま。
坦然。
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【 自然の宗教 】
【 牧野富太郎の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 自然 》
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《 仏教・僧侶 》
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［ ランダム名言 ］
1.
女の涙はうつくしい。
それは冷たい客観の世界から離れた、きわみなき愛の泉からしたたりくる純情の一しずくである。
しかし多くの女子は、これをみずからの遊戯として弄(もてあそ)ぼうとする。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
2.
恋愛は生命の高揚であり、情熱は恋愛の財である。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
3.
吊革の冷たさ疲れてはならず
（ 長嶺千晶 ）
（ Nagamine Chiaki ）
4.
社会は良心の上に立ち、科学の上に立つものではない。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
5.
ほどほどに食べて、医者を退けよ。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
6.
今日の成果で明日の灯をともしなさい。
（ エリザベス・ブラウニング ）
（ Elizabeth Browning ）
7.
最後は人です。
元気な人が多い街は元気なんです。
（ 木村政雄 ）
（ Kimura Masao ）
8.
書物は、
永久死蔵されるものではなく、
敢(あへ)て一時的の死蔵を憂(うれ)へるには當(あた)らぬ。
（ 新村出 ）
（ Niimura Izuru ）
9.
現在のなかにあって、記憶はみえないものでしかないかもしれない。
しかし、一人のわたしをいま、ここにつくっている生きられた経験が記憶なので、わたしたちはほんとうは、いま、ここに記憶と現在の二つの時間を、同時に生きています。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
10.
偽善を見抜く力を持っている人のことを、
教養人と呼ぶのではないでしょうか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
11.
宗教とは「気づく」ものなのです。
疑って、疑って、
そのあげくに、ハッとして、
なあんだそういうことか、
と了解するものです。
（ 菅原伸郎 ）
（ Sugawara Nobuo ）
12.
発達障害には、自分の好きなことに対しては一点突破で得意なものを持てる人が多い。
発達障害につきものの特性は、自分にとって“宝”なんです。
（ 市川拓司 ）
13.
愛とは、自分自身あるいは他者の精神的成長を培うために、自己を拡げようとする意志である。
（ M・スコット・ペック ）
14.
不幸からよきものを生み出そうとし、又生み出しえる者は賢い人である。
与えられたる運命をもっともよく生かすということは、人間にとって大事である。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
15.
最高経営責任者が、社員の信頼と尊敬を勝ち得るには時間がかかる。
（ アニータ・ロディック ）
（ Anita Roddick ）
16.
「死にたいと軽々しく口にしてはいけない」
「生きたくても生きられない人だっている」などと言う人がよくいる。
だがそれは、恵まれた人間や、幸せな人間の言いぐさだ。
長い間恵まれていない人間、不幸な人間にとっては、「苦（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
17.
ひたいに汗して働くという、
汗の結晶という、
汗にも頭をつかった挙句(あげく)にかくあぶら汗やひや汗というのもある。
前者の汗は体にいいが、後者の汗は体に悪い。
しかし、この双方の汗をかいてからでないと、どんな人も（→続きはクリック）
（ 辻静雄 ）
（ Tsuji Shizuo ）
18.
本当の自分を出したいから、半分の人に好かれれば十分。
（ 田丸美寿々 ）
19.
何も期待しなければ、何も得られない。
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
20.
仕事とは、娯楽ではないのですから、
楽しむことではなく、
嫌な辛いことを我慢すること。
お給料とは我慢料のことなのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
21.
自分とは異なる年齢の家族がともに暮らす家庭というのは、反感、嫉妬、敵意など否定的感情の巣窟(そうくつ)である。
同時にそれは、そういった感情をどう表現して問題を解決していくかというトレーニングの場にもなる。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
22.
人、学問なく、道をしらざれば、人の道たたず、人、とかく生まれ付きたるかひなし。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
23.
面前追従(ついしょう)する者は必ず陰にて誹(そし)る。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
24.
体に刻み込む、体感する、回路をつくる、体質化する、それが習慣化へのプロセスです。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
25.
大きな声を発する。
ハッスル！
ハッスル！
元気な声を発する。
ハッスル！
ハッスル！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
26.
何か新しいものを作るとき、それを作るのは実に複雑だから、作品はどうしても醜くなってしまうのだ。
（ パブロ・ピカソ ）
（ Pablo Picasso ）
27.
時々、水気をやらないと　人間、ひからびちゃいますよ。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
28.
「（自分で自分を）良し」の度が過ぎるとナルシシズムに陥り、
「良し」が足りないとコンプレックスにさいなまれる。
（ 佐藤多佳子 ）
（ Satou Takako ）
29.
ひとたび嘘が社会を支配しはじめると、
真理を語る人は大変な目に遭う。
嘘は人々の意に沿うような甘言として取り入るのが上手いので、
無愛想で冷厳な真理は嘘ほど人気がないからだ。
（ 重田園江 ）
（ Omoda Sonoe ）
30.
没頭できるものを見つけた人は、
それだけで既に幸せです。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
31.
夢想は思考の日曜日。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
32.
さびしくて　振り込め犯と　長電話
（ 星野透 ）
33.
科学者や発明家、作家、作曲家は、真の自己と夢の中で創造的な協議をします。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
34.
花が咲くのは結果である。
にも関わらず、
通りすがりにたまたま花を眺める者が、
こまごました部分が開花に果たした役割を思うことはまずない。
（ エミリー・ディキンソン ）
（ Emily Dickinson ）
35.
草取の人の大きく立ちあがる
（ 石田郷子 ）
（ Ishida Kyouko ）
36.
懐疑が悪いこととして否定されなければならない場合はいつでも
第一にその懐疑が徹底していないとき、
第二にその懐疑の動機が正しくないときである。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
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