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501.
名もない草も
実をつける
いのちいっぱいに
自分の花を
咲かせて
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
502.
この世の人間関係が持たらす義理人情ほど
煩わしいものはない
この煩わしさに絶えず反発しながら
わたしは　いのちの限り
人間を思慕してゆくであろう
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
503.
なんにもないのになにもかもある
それこそ私の最大の贈り物
それを私は愛と呼ぶのだ
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
504.
酒を飲め、
それこそ永遠の生命だ、
また青春の唯一の効果(しるし)だ。
（ ウマル・ハイヤーム ）
（ Omar Khayyam ）
505.
酒は口から
恋は目から
（ ウィリアム・バトラー・イェイツ ）
（ William Butler Yeats ）
506.
正義のための闘いなんて
どこにもないのだ
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
507.
私に苦悩があるのは
私にいのちの火が
まだ少し燃えているから
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
508.
ひとは死ぬ。
赤ん坊が生まれる。
ひとの歴史は、それだけだ。
そうやって、この百年が過ぎてゆくのだ。
何事もなかったかのように。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
509.
たいせつなことは
いまここを
具体的に
どう動きどう充実させてゆくか──
ただそれだけである
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
510.
ある人が言わはった

歳をとるとだんだん体力が衰え
選択肢が少なくなってやり直しもきかず
死が刻々と迫ってきて
人生の可能性が狭まると

またある人が言わはった

歳をとると経験や知識が増え
叡智(えいち)や洞察力がついていろんなものが見え
死を意識していのちが輝き
精神世界の可能性が広がると
（ 六浦基 ）
（ Mutsuura Motoi ）
511.
古い真実は忘れない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
512.
何にもまして幸せなのは
かたわらにひとりのひとがいて
いつでも好きなときにその手に触れることができるということ
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
513.
我が心(こころ)石にあらず、転ずべからず。
（ 『詩経』 ）
（ Sikyou ）
514.
君は君　我は我なり
されど仲良き
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
515.
ニガリで
豆腐はとうふになり
身にいただく
世の苦汁で
人は　ひとになる
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
516.
生けるものがこの世に遺せる最後のものは、
いまわの際まで生き切るという
そのプライドなのではないか。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
517.
束の間に人生は過ぎ去るが、ことばはとどまる、
ひとの心のいちばん奥の本棚に。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
518.
親にも先生にも頼らずに
友だちにも相談せずに
ひとりでいやだと言うのには勇気がいる
でもごまかしたくない
いやでないふりをするのはいやなんです
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
519.
選ばれてあることの
恍惚(こうこつ)と不安と
二つわれにあり
（ ポール・ヴェルレーヌ ）
（ Paul Verlaine ）
520.
草花は、
根の深いところに
光をとどめている。
（ セオドア・レトキ ）
（ Theodore Roethke ）
521.
君自身の内なる光をつかんだとき、
今度は、その英知の眼(まなこ)で書物を読むと、
あらゆるページから、
知恵が輝き出てくるのが見える。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
522.
ともかく　ここに生かされている
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
523.
背筋をのばして
肩ひじ張らず
すんなりさらさら
ゆきましょう
水のように

それがなかなかできない　わたし
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
524.
なみだをこらえて
かなしみにたえるとき
ぐちをいわずに
くるしみにたえるとき
いいわけをしないで
だまって批判にたえるとき
いかりをおさえて
じっと屈辱にたえるとき
あなたの眼のいろが
ふかくなり
いのちの根が
ふかくなる
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
525.
身近な人の死に逢うたびに
人のいのちのはかなさと
いま　ここに
生きていることの尊さを
骨身にしみて味わいました
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
526.
正直者は
ばかをみる
だからといって
うそばかりも
通らない
世の中
単純じゃねんだよなあ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
527.
青春
みじかきゆえに
うつくしく
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
528.
アノネ、昨日のいのちは、どこを探しても、もうないんだよ。
あしたのいのちはあしたになってみなければわからない。
あしたは死んでいるかも知れない。
まちがいなくあるのは、いまここのいのちだけ。
そのいまでさえ、刻一刻と過ぎてゆく。
それが人間のいのち、自分のいのちというものだね。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
529.
身近な人の死に逢うたびに
わたしは人間のいのちのはかなさにガクゼンとします
この世に人間として生きている尊さを
骨身にしみて感じる時
わたしには仕事への闘志が湧いてきます
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
530.
もし春が一年に一度でなく、
百年に一度訪れるならば、
音もなく忍び寄るのでなく、
大地震のような、
天地を揺るがす音とともに訪れるならば、
人々の心の中に
この奇跡的変化を目にすることが、
どれほど脅威と期待を植えつけることだろう。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）

531.
若き二十のころなれや
三年がほどはかよひしも
酒、歌、煙草、また女
外(ほか)に学びしこともなし
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
532.
さあ、踊れ！
日が燃えつきる！
身内にたぎる
いのちの衝動も、狂気も、
若い日に知らなかった者は、
髪の毛がしらがになって初めて、
嘆きため息をつくが、
それではもう遅い。
（ 李白 ）
（ Rihaku ）
533.
欠点まるがかえで信ずる
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
534.
花無心
鳥無心
無心になれない
人間のわたし
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
535.
感動、感激にかねはかかりません。
社会的な地位や肩書も
一切関係ありません。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
536.
なんにも無いから　すべてが有るのだ
（ まどみちお ）
（ Mado Michio ）
537.
尊いものは
遺産ではなくて
そのために流された
先人の汗である
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
538.
空気の中にいるから
空気を意識しない
歩くときに
足を意識しない
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
539.
ぼくの孤独はほとんど極限（リミット）に耐えられる
ぼくの肉体はほとんど苛酷に耐えられる
ぼくがたおれたらひとつの直接性がたおれる
もたれあうことをきらった反抗がたおれる
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
540.
「不染汚」（ふぜんな）とは、どんなものにも、染まったり、汚れたりしない、ということです。
（中略）金にも名誉にも、社会的な地位にも、染まりも汚れもしないで、本来の自己を保つ──、それが不染汚。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）

541.
生まれてくることは　死んでいくことだ
（ まどみちお ）
（ Mado Michio ）
542.
わたしは長い歳月
上にのびることばかり考えてきて
土の中深く根を張ることを
忘れていたようです

ヒョロヒョロと
幹ばかり高くのびて
雑然と枝葉がひろがるようになった時
幹や枝葉の重みに耐えられない根の弱さに
わたしは初めて気がついたのです
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
543.
年を取って困るのは
足腰ばかりではなくて
頭が固くなることです
心が固くなることです

やわらかいこころを
持ちたいものです
いつまでも心の若さを
保つために──
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
544.
「けれど……」という奴は
結局は何もやらない
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
545.
わたしの伴侶よ──
きみと共に行くとき、
わたしにはどんな道も
険しすぎ、遠すぎはしない。
どんな深淵も
われわれを怖れさせはしない。
（ シュテファン・ゲオルゲ ）
（ Stefan George ）
546.
誰もが人生を目的と考える。ところが、
世界は誰にも、人生を手段として投げかえす。

彼女は思う。人生は目的でも、手段でもない。

ここから、そこへゆくまでの、途中にすぎない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
547.
走ることは思想なのだ
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
548.
旅情というのは、旅立つ前の見知らぬ土地への憧憬(どうけい)と、到達してしまったものの幻滅とのあいだをつなぐ、（それゆえに、まだ、どちらにも属さない）感情だということになるのだろう。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
549.
どんな高価な贈り物より
我が子の優しいひと言で
十分すぎる程幸せになれる
母親というものは
実に本当に無欲なものです
（ 葉祥明 ）
（ You Shoumei ）
550.
人と比べて落ち込まないで
ゆっくり　のんびり　気長に
（自分と）つきあっていけばいいじゃない
ね　プラス思考で　生きましょう
（ 上原久美子 ）
（ Uehara Kumiko ）

551.
一度は生きなければならない　それが第一の掟で
一度だけ生きることが許される　それが第二の掟だ
（ エーリッヒ・ケストナー ）
（ Erich Kastner ）
552.
追い求めると
楽しみには哀しみしか残らない
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
553.
言葉を深呼吸する。
あるいは、言葉で深呼吸する。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
554.
生まれ、生き、そして死ぬ一人一人が
この世を生きぬいたことにより
誇りをもって死んでゆけないようなら
世界とは、いったい何だろうか？
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
555.
日々に必要なものがあれば、
ほかに何もないほうがいいのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
556.
言葉にできない感情は、じっと抱いてゆく、
魂を温めるように。
その姿勢のままに、言葉をたもつ。
じぶんのうちに、じぶんの体温のように。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
557.
不出来のままに
出来上がってゆくので
人生は面白い
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
558.
一期一会の
みんなかなしく
なつかしく
（ 木村無相 ）
（ Kimura Musou ）
559.
私という柿
熟するのは
私の　死後になりそうだな
何しろ　この柿
熟するのに
まだながい年月が
かかるので
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
560.
大根はいいな
味がないようで
味があり
私はこの年になって
まだ大根の味が
だせないようだ
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）

561.
雑草の上を歩けば
雑草たちの　声がする
大地にしっかり根をはった
あたたかな声なのだ
強いひびきなのだ
このねむれる者を
叱咤し
はげます声なのだ
（ 石塚朋子 ）
（ Ishizuka Tomoko ）
562.
私は教師。
私は一日の内に、
役者、医者、看護婦、心理学者、コーチ、親代り、友だちと、
あらゆる役を演ずる。
（ ジョン・W・シュラター ）
563.
哀れなドン・キホーテは、敗れて死んだ。
だが、絶望とたたかう魂を、彼は遺したのだ。
諸君には、ドン・キホーテの笑いが、
神の笑いが聞こえないだろうか？
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
564.
何がなくていいか、それが、人生の
たぶんすべてだと。それは本当だった。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
565.
人はいまも、二千年前と
すこしも変わらない理由で、死ぬ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
566.
小学生が自転車で
得意そうにジグザグ
私もこのようなことを
ふとしているのではないか
仏　照覧の世の中で
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
567.
幸福とは、単純な真実だ。
必要最小限プラス１。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
568.
なにごともじわじわがよろし
季節の移ろいゆくがごとく
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
569.
神は約束してくださった
雲と雨のあとに虹を
淋しさ、悲しみのあとに愛を
涙のあとに喜びを
悩み、苦しみのあとに平和な憩いを
（ 作者不詳 ）
570.
未熟には　たのしみがある
まだ　日月に照らされ
これから　熟するという
たのしみがある
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）

571.
ぼくは死なない
死ねば一緒に死ぬものがあるかぎり　
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
572.
私は教師。
私は戦士。
競争、否定、恐怖、偏見、無知、無関心を
敵にまわして戦う毎日。
（ ジョン・W・シュラター ）
573.
いつも心は燃えていよう、
消えてしまっては駄目。
いつも瞳は澄んでいよう、
濁ってしまっては駄目。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
574.
老いの重荷は神の賜物、
古びた心に、これで最後のみがきをかける。
まことのふるさとへ行くために。
（ ヘルマン・ホイヴェルス ）
（ Hermann Heuvers ）
575.
人生五十年が
七十年にのびたのは
仕上がるのに
手間ひまかかる　難物が
ふえたからでは
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
576.
なくてはならないもの。

何でもないもの。なにげないもの。
ささやかなもの。なくしたくないもの。
ひと知れぬもの。いまはないもの。
さりげないもの。ありふれたもの。

もっとも平凡なもの。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
577.
正義はある日
突然反転する
逆転しない正義は献身と愛だ
目の前で餓死しそうな人が
いるとすれば
その人に
一片のパンをあたえること
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
578.
私にながれる命が
地に這う虫にもながれ
風にそよぐ
草にもながれ
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
579.
これから通る
今日の道　新しい道
通りなほしの出来ぬ道
（ 森川りう ）
580.
書くとはじぶんに呼びかける声、じぶんを呼びとめる声を書き留めて、言葉にするということである。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）

581.
ここまでくると
逆境も
おかげさまでございました
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
582.
新しい真実というものはない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
583.
どうして、わたしたちは
騒々しくしか生きられないのか？
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
584.
食卓は、ひとが一期一会を共にする場。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
585.
雀チョンチョン
一所にとどまらない
あのかるさをまなびたい
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
586.
（人生に必要なのは）
なくてはならないものではなかった。
なくていい。そう思い切ることだった。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
587.
悲しみの深さが
そのひとの深さだ
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
588.
たたずまう樹が（人に）思いださせるのは、その原初の記憶なのだ。
人はかつて樹だった。
だが、今日もはや、人は根のない木か、伐られた木か、さもなければ流木のような存在でしかなくなっているのではないだろうか。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
589.
青い空も
月も
星も
花も
秋風も
しごとも
みんな　みんな
人間のいのちを養う
仏さまお恵みの
薬だったんだな
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
590.
言葉を不用意に信じない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）

591.
詩を書くことは、いわば手仕事である。
詩集というのは、心の刺繍(ししゅう)のようなものなのかもしれない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
592.
思索とは、秘められた激怒にほかならない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
593.
さかなひと切れ
胡瓜わかめ　酒すこし
私の今日が終わる
これが一生の
終わりであってもよろしい
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
594.
今朝もまた
目が覚めたを
なんとも思わず
一日がはじまった
あさましや
目が覚めたを
当たり前にして
何が喜べようか
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
595.
ときには、木々の光りを浴びて、
言葉を深呼吸することが必要だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
596.
楽になりたくて
仏法聞き始めたが
楽を求めぬのが
一番楽と
体でわかって来た
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
597.
石（＝墓石）に最小限の文字を刻みこむように、
記憶に最小限のことばを刻むことは、
いまでも詩人の仕事の一つたりえているだろうか。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
598.
毎日、青空の下で、
おもいきり精神を働かすのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
599.
記憶というのは、
もとのものをそのままにたもつのではなく、
もとからのものを、
じぶんの心のかたちにしたがって、
ゆっくりと変えてゆく。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
600.
空の青さが音楽だ。川の流れが音楽だ。
静寂が音楽だ。冬の光景が音楽だ。
シューベルトには、ものみなが音楽だった。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）

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