名言ナビ
→ トップページ
テーマ
詩作品の名言
↓↓↓
今日の
詩作品の名言
↓↓↓
今月の日別の
詩作品の名言
関連テーマ
《 詩・詩作 》
《 詩人 》
《 作品 》
《 文学 》
関連メニュー
｜1｜2｜3｜4｜5｜
｜6｜7｜8｜9｜10｜
｜11｜12｜13｜14｜15｜
｜16｜17｜18｜19｜20｜
901.
都(みやこ)に雨の降るごとく
わが心にも涙ふる。
心の底ににじみいる
この侘(わび)しさは何(なん)ならむ。
（ ポール・ヴェルレーヌ ）
（ Paul Verlaine ）
902.
如来は人間を
自由にさせてくださるが
人間はあたまをうってから
眼(め)がすこしひらく
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
903.
世の中を
あたまさげて
通りたいと願いながら
私のこころの蛇は
またしても鎌首をもたげる
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
904.
いま、ここに在るという
感覚が、すべてだ。
どこにも秘密なんてない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
905.
わが家と呼ぶべき家の欲しくなりて、
（中略）
場所は、鉄道に遠からぬ、
心おきなき故郷の村のはづれに選びてむ。
西洋風の木造のさっぱりとしたひと構へ、
高からずとも、さてはまた何の飾りのなくとても、
広き階段とバルコンと明るき書斎……
げにさなり、すわり心地のよき椅子(いす)も。
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
906.
草の実が語る。樫の木の幹が語る。
曲がってゆく小道が語る。
真昼の影が語る。ジョウビタキが語る。
独りでいることができなくてはいけない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
907.
なせばなると、ずっと思っていた。
間違っていた。なしとげたものなんかない。
きみは、そのことに気づいていたか？
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
908.
書物……一万語を軟禁してある紙の城。
書物……重さ百グラムの愚者の船。
書物……押し花の犯罪。
書物……声を出さない雄弁機械。
書物……瞑想の紙製飛行機。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
909.
人生をしいて理解しようと
欲してはならない。
人生はそのままひとつの祭日である。
ただ楽しく
その日その日を生きることにしよう。
無心に道を歩く子どもが、
吹く風ごとに春の花びらを
肩にいっぱいに浴びているように。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
910.
重い墓石の下へはゆかぬ
縁ある人びとの
こころの中が
私のすみか
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
911.
この世に生まれたものは、
死ななければならない。
生けるものは、いつか、
それぞれの小さな死を死んでゆかなくてはならない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
912.
私は 現世(げんぜ)だけを
見ていたが
過去もむげん
未来もむげん
いのち茫茫(ぼうぼう)はてがない
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
913.
私がからだをゆすっても、
きれいな音は出ないけど、
あの鳴る鈴は私のように、
たくさんな唄は知らないよ。
（ 金子みすゞ ）
（ Kaneko Misuzu ）
914.
漂泊とは、たどりつかぬことである。
たとえ、それがどこであろうとも、
われわれに夢があるあいだは、
「たどりつく」ことなどはないだろう。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
915.
漬物には
重石がだいじである
私という漬物に
これは　天からいただいた重石
どうぞよい味に漬かってくれ
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
916.
激情はけっして言葉を正しくしない。
恨みつらみは言葉をだめにしてしまう。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
917.
雨をみてると
おどりたくなる
花をかついでうたをうたおう
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
918.
朝　起きて水をつかい
夜　電灯を消して寝るまで
世の中の
無数の人のちからに
助けられている私である
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
919.
悲しいこと
苦しいこと
怒りに震えること
抱えたものはみな
勇気に変わる時がくる
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
920.
｢なぜ｣という問い。
ものの不思議をたずね、
辛抱づよく考えぬくこと。
探求は、たくましい頭を必要とする労働だ。
耳で考え、目で考え、
足で考え、手で考えるのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
921.
なぜ芸術を、人は理解したがるのか
夜を、花を、すべてのものを
理解する代わりに、人は愛するのに
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
922.
大根が先生で
私は弟子
なんの驕りもない
ありふれた
この大根のようになれと
先生は　教えてくれる
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
923.
もてあます煩悩も
照らされつつ
逃げず　追わなければ
わが影と気づき
いつか求道の伴侶(つれ)となり
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
924.
生齧(なまかじ)りの学問というのは危ないものだ。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
925.
恋人が「おはよう」と口にする。
私はそれを、うすくて青い色だと感じる。
夏草の匂いだと感じる。
理屈ではなく感覚として。
恋人の「おはよう」は、うすい青だ。
（ 笹井宏之 ）
（ Sasai Hiroyuki ）
926.
絶望とは
裸の生(なま)の現実に傷つくこと
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
927.
あしたが　くるんじゃない。
いまが　すすんでいるんだ。
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
928.
まっすぐもよし、
まがってもよし、
おもいもよらない
ぼくがいく。
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
929.
後では何時(いつ)でも後悔された。
それなのに孤独に浸ることは、
亦(また)怖いのであつた。
それなのに孤独を棄てることは、
亦出来ないのであつた。
かくて生きることは、
それを考へみる限りに於(おい)て苦痛であつた。
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
930.
星を見ていたら
泣けてきた

花を見ていたら
泣けてきた

なんだか　みんな
やさしくて
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）

931.
（しっと）
犬や猫のそれは可憐なのに
どうして人間のは醜いのか
遠き大望に、近き一歩の間に
この醜さの入る隙を置くな
（ 曾宮一念 ）
（ Somiya Ichinen ）
932.
（しっと）
一瞬にして純情も邪悪に
眼の清澄が消え、皮膚の艶が褪(あ)せる
（ 曾宮一念 ）
（ Somiya Ichinen ）
933.
思うようにならないのは
それに見合う
自分に育っていないから
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
934.
ヘイトスピーチに人は傷つく
それが自分に向けられたのではないと分かっていても
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
935.
どんなに辛い今であっても
これまで得たもので
ほほ笑みつくれ
そのほほ笑みにこそ
未来は応えてくれる
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
936.
まことの旅人は
出で立たんがために出で立つ
一徹者ぞ。
（ ボードレール ）
（ Charles Baudelaire ）
937.
あはれ
秋風よ
情(こころ)あらば伝へてよ
……男ありて
今日の夕餉(ゆうげ)に　ひとり
さんまを食(くら)ひて
思ひにふける　と。
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
938.
人間だけ　べたべたと
愛の代償を求める。
他のいきものは
愛の代償を求めたりしない。
（ 大木あまり ）
（ Ooki Amari ）
939.
小さな幸せは
根っこで大きな幸せと
つながっているから
ジグソーパズルの
一片ではない
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
940.
どんな時にも　結果はでるよ。
行動した時、
そして何もしなかった時。
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）

941.
人生は変わらない。
周囲のものは変わるだろう。
熟しては腐っていく。
しかし私達はもとのまま。
幼児の状態が老年まで残る。
それもいいことなのだ。
幼いものだけが天の国へ入るのに相応(ふさわ)しいから。
（ ロバート・ブラウニング ）
（ Robert Browning ）
942.
五月の朝の新緑と薫風(くんぷう)は
私の生活を貴族にする。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
943.
ぱさぱさに乾いてゆく心を
ひとのせいにはするな
みずから水やりを怠っておいて
気難かしくなってきたのを
友人のせいにはするな
しなやかさを失ったのはどちらなのか
（ 茨木のり子 ）
（ Ibaragi Noriko ）
944.
大声を出して喉をからしたのは、
出来る事がこれしかなかったから。
大声を出して汗を流したのは、
出来る事がこれしかなかったから。
（ 素一 ）
945.
口にはノオと言っていても、
彼女の身体がイエスのＳの字になっていることに
注意せよ。
（ 竹久夢二 ）
（ Takehisa Yumeji ）
946.
愛されることは、
ただ燃え尽きることだ。
愛することは、
長い夜に灯された美しいランプの光だ。
愛されることは、
消えること。
そして愛することは、
長い持続だ。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
947.
綺麗な桜の花をみていると
そのひとすじの気持ちにうたれる
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
948.
幻影は落ちていった。
一つまた一つと。
果実の皮がむけるように。
そして残った果実は経験というものだ。
（ ジェラール・ド・ネルヴァル ）
（ Gerard De Nerval ）
949.
生活をもてあそぶものは、
決して正しい者になれない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
950.
冬があり夏があり
昼と夜があり
晴れた日と　雨の日があって
ひとつの花が　咲くように
悲しみも　苦しみもあって
私が私になってゆく
（ 星野富弘 ）
（ Hoshino Tomihiro ）

951.
どうかしましたか。
誰かにそう言われる時は、
必ずどうかしている。
（ 串田孫一 ）
（ Kushida Magoichi ）
952.
いいえ昨日はありません
今日を打つのは今日の時計
昨日の時計はありません
今日を打つのは今日の時計
（ 三好達治 ）
（ Miyoshi Tatsuji ）
953.
やきもちやきの女とかけて何と解く。
闇におびえてたける子犬と解く。
そのこころは？
うるさい。
ばかばかしい。
腹が立つ。
ねむれない。
それでゐて不憫なのです。
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
954.
僕はおまえが好きだった。
そして今でも好きなんだ。
たとえ世界が木っ端微塵になったとしても、
その残骸の破片から、
恋の想いは炎となって燃え上がる。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
955.
誇りを持って死にたい。
あらゆる人たちの尊敬に値する存在になりたい。
ただし、今この瞬間、
富と名声を求めて奮闘する中で、
私は自分自身を好きだと思いたい。
（ エドガー・ゲスト ）
（ Edgar Guest. Htm ）
956.
幸福な安らぎの時は、
戦いの後にのみ訪れる。
生命の喜びに何か役立ったことを知る時に訪れるのだ。
そして抑圧に苦しみ、抑圧を克服した者こそが、
自由であることの幸福と安穏を、かみしめられるのだ。
（ エドガー・ゲスト ）
（ Edgar Guest. Htm ）
957.
七転八倒
つまづいたり
ころんだり
するほうが
自然なんだな
にんげんだもの
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
958.
今日悲しいのは今日のこと
昨日のことではありません
昨日はどこにもありません
今日悲しいのは今日のこと
（ 三好達治 ）
（ Miyoshi Tatsuji ）
959.
時は静かに過ぎる葬列のようだ
お前は泣くだろう
泣いて過ごす今の時も
他の時と同じように
あまりに早く去ってしまったと
（ ギヨーム・アポリネール ）
（ Guillaume Apollinair ）
960.
故郷を持たぬ人は、
土地に根を持たない草木のようだ。
そして願わくは、
心が故郷を失って、
あらぬ方へと、さまよい行くことのないように。
（ フリードリヒ・ヘルダーリン ）
（ Friedrich Holderlin ）

961.
6．（年をとったら）我が子に我が孫に世間さま
どなたからでも慕われる
ええ年寄りになりなはれ
ボケたらあかん、そのために
頭の洗濯生きがいに
何か一つの趣味を持って
せいぜい長生きしなはれや
せいぜい長生きしなはれや
（ 天牛新一郎 ）
（ Tengyuu Shinichirou ）
962.
人間は神に、
神は天使になろうとしている。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
963.
合うは離れの始めにして、
楽しみは憂(うれ)いの伏(ふく)する所なり。
（ 白居易 ）
（ Haku Kyoi ）
964.
自然が人間の母なら、
習慣はその乳母で、
知恵も勇気も才能も、
それを悪くするばかりである。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
965.
いのちが一番大切だと思っていたころ、
生きるのが苦しかった。
いのちより大切なものがあると知った日、
生きているのが嬉しかった。
（ 星野富弘 ）
（ Hoshino Tomihiro ）
966.
神の謎を解くなどと思い上がるな。
人間の正しい研究課題は人間である。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
967.
2．（年をとったら）勝ったらあかん負けなはれ
いずれお世話になる身なら　若いもんに花持たせ
一歩下がって譲るのが
円満にいくコツですわ
いつも感謝を忘れずに
どんなときでも、へェおおきに
どんなときでも、へェおおきに
（ 天牛新一郎 ）
（ Tengyuu Shinichirou ）
968.
生きているということ
いま生きているということ
鳥ははばたくということ
海はとどろくということ
かたつむりははうということ
人は愛するということ
あなたの手のぬくみ
いのちということ
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
969.
雨の日には
雨の中を
風の日には
風の中を
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
970.
天はすべての人間から
運命の帳簿を隠す。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）

971.
ねえ、世界って何なの？
下らんことで縁まで一杯の、
とても大きなものだよ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
972.
ひとの自由は、
欲するところを行うことにあるのではない。
それは、欲しないことはけっして行わないことにあるのだ。
わたしは哲学者じゃない。
ただ一コの善人でありたい。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
973.
誰にも言わないから
いけないんです
話してしまえば　さっぱりするんです
──でも　ないしょで　ないしょで
　　大事にしたい
　　そんなキモチも　するんです
（ サトウハチロー ）
（ Satou Hachiro ）
974.
誰も神秘を理解せず
誰も事物の奥を見通せぬ
どこに住まうと仮寓(かぐう)に過ぎぬ
終(つい)の棲家(すみか)は土の中
酒を酌(く)まうではないか
無益な議論はやめにして
（ ウマル・ハイヤーム ）
（ Omar Khayyam ）
975.
神は天にあり、
世はすべてこともなし。
（ ロバート・ブラウニング ）
（ Robert Browning ）
976.
我ら、
この地上にありて生きる限り、
歓びより歓びへと導くは
自然の恩恵なり。
（ ウィリアム・ワーズワース ）
（ William Wordsworth ）
977.
起きればいいんだ
転んだならば

直せばいいんだ
気に入らなければ

大切なのは
今ここから
どうするかってこと
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
978.
蝸牛(かたつむり)枝に這ひ、
神、そらに知ろしめす。
なべて世は事も無し。
（ ロバート・ブラウニング ）
（ Robert Browning ）
979.
自分ぐらい厄介なものはありません。
自我・我執の固まりだからです。
この自我、この我執を、どう運転してゆくか──、それが人生じゃないかと私は思っております。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
980.
筆を持つのはおそろしい
筆は正直で、書いた人の人間が
全部出てしまうから
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）

981.
この朝のわかめ
海からここへくるまでに
いくにんの手がはたらいたか
ひとからひとへと
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
982.
木の芽がのびるのは
やわらかいから
若葉がひろがるのは
やわらかいから

かすかな風にも
竹がそよぐのは
竹がやわらかいから
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
983.
よべ　酒充(み)ちて我ハートは喜びに充ち
けさ　さめて只(ただ)に荒涼
いぶかし　一夜(ひとよ)さの中
様変りたる此(この)気分よ
（ ウマル・ハイヤーム ）
（ Omar Khayyam ）
984.
（私は）悲しみを信じたことがない。
どんなときにも感情は嘘をつく。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
985.
あなたが何者なのか、どうやってここに来たのか、わたしには興味はない。
知りたいのはむしろ、わたしと一緒に炎の中心に立ち、しりごみしないかどうかだ。
（ オリア・マウンテン・ドリーマー ）
（ Oriah Mountain Dreamer ）
986.
素足で土を踏んでごらん
素足と土との
じかのふれ合いが
できるから
長いこと忘れていた
人間と土との
じかのふれ合いが
できるから
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
987.
私のなかに業(ごう)がふりつもり
業の落葉がふりつもり
腐植土のようになり
ながいとし月には
私の肥料(こやし)になり
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
988.
風　吹き起こる……
生きねばならぬ。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
989.
葉の隅に輝く
一滴の雫(しずく)にも、
ダイヤモンドの美しさがある。
（ ロバート・バーンズ ）
（ Robert Burns ）
990.
「あんなやつ　死んじゃえばいい」
わたしのこころの中の　鬼がさけぶ

「あのね人を恨んでね　ほんとうに傷つくのは　じぶんなんだよ」
鬼のうしろで　仏がそっとささやく

鬼心　仏心同居の　わが家
家主はじぶん
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）

991.
快楽は、
ひなげしの花を満開させるがごとし、
摘まんとすればたちまち散る。
（ ロバート・バーンズ ）
（ Robert Burns ）
992.
美しいものは滅びても、
その喜びは憶えている限り続く。
（ ジョン・キーツ ）
（ John Keats ）
993.
世界とは、ひとがそこを横切ってゆく
透きとおったひろがりのことである。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
994.
魚買うた　リンゴ買うた
その金
自分の仲間の人間に
払ったが
魚に　リンゴに
金払った人間は誰もいない
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
995.
真珠貝は　海の中で
何かコロコロするような
異物を抱いたまま
今は　それを
除きたいともおもわず
生きている
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
996.
そこには境い目がきっとあったはずなのに、
子どもからおとなになるその境い目を、
きみがいつ飛び越しちゃってたのか、
きみはさっぱりおぼえていない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
997.
書かれた文字だけが本ではない。
日の光り、星の瞬き、鳥の声、
川の音だって、本なのだ。

ブナの林の静けさも、
ハナミズキの白い花々も、
おおきな孤独なケヤキの木も、本だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
998.
散文は
足で地面の上を歩くようなものだ。
はう時も、歩く時も、馳(か)ける時もある。
しかしまだ地面からはなれることが出来ない。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
999.
ものごとの事実に対し
ものごとの真実は、
いつでも一歩遅れている。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
1000.
人間の正しい研究課題は人間である。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）

｜1｜2｜3｜4｜5｜
｜6｜7｜8｜9｜10｜
｜11｜12｜13｜14｜15｜
｜16｜17｜18｜19｜20｜
全部で、1943件
→ トップページ
LINK　　LINK　　LINK