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901.
私は教師。
私ほど恵まれた職に就いている者はない。
医者は生命がこの世に誕生する神秘的な時間に立ち会うが、
私は生命が日々、
新たな疑問や考えを抱き、
新しい人間関係の中で生まれ変わるのに立ち会う。
……
（→続きはクリック）
（ ジョン・W・シュラター ）
902.
死を忘れるな。
時は過ぎゆく。
季節はめぐる。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
903.
目を開けて、見るだけでよかった。
耳を澄ませて、聴くだけでよかった。
どこにでもない。この世の目ざましい真実は、
いつでも目のまえの、ありふれた光景のなかにある。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
904.
うぬぼれがしばる
こころをしばる……
（→続きはクリック）
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
905.
如来は人間を
自由にさせてくださるが
人間はあたまをうってから
眼(め)がすこしひらく
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
906.
学校で学ばなかった。自分で学んだ。
試みて学んだ。耳を澄まして学んだ。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
907.
草の実が語る。樫の木の幹が語る。
曲がってゆく小道が語る。
真昼の影が語る。ジョウビタキが語る。
独りでいることができなくてはいけない。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
908.
あなたにとって
「わたしたち」というのは、
誰ですか。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
909.
帰る所があるので
待っていてくださるので
安心して
遊んでいられる
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
910.
なぜ芸術を、人は理解したがるのか
夜を、花を、すべてのものを
理解する代わりに、人は愛するのに……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
911.
漂泊とは、たどりつかぬことである。
たとえ、それがどこであろうとも、
われわれに夢があるあいだは、
「たどりつく」ことなどはないだろう。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
912.
料理に大切なのは、いま、ここという時間だ。
新鮮な現在をよく活かして食卓にのせる。
それが料理というわざだ。
……
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（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
913.
私がからだをゆすっても、
きれいな音は出ないけど、
あの鳴る鈴は私のように、
たくさんな唄は知らないよ。
……
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（ 金子みすゞ ）
（ Kaneko Misuzu ）
914.
旋律はものみなと会話する言葉だ。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
915.
一日一日が冒険なら、
人の一生の、途方もない冒険には、
いったいどれだけ、じぶんを支えられる
ことばがあれば、足りるだろう？
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
916.
釈迦、孔子、モーゼ、キリストのように、
教えを説き、師と仰がれた人々の名は、
人類の殿堂に永遠に輝く。
……
（→続きはクリック）
（ ジョン・W・シュラター ）
917.
激情はけっして言葉を正しくしない。
恨みつらみは言葉をだめにしてしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
918.
ことばは感情の道具とはちがう。
悲しいということばは、
悲しみを表現しうるだろうか？
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
919.
おとうとよ
人生は
汽車に似ているね
さみしくなると
汽笛をならす
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
920.
きみはある日、突然おとなになったんじゃなかった。
気がついてみたら、きみはもうおとなになっていた。
なった、じゃなくて、なっていたんだ。
ふしぎだ。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
921.
北風がふいて
木は葉を落とし
南風が吹いて
木はまた芽をだす
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
922.
なくしたくないもの。
草の匂い。樹の影。遠くの友人。
八百屋の店先の、柑橘類のつややかさ。
冬は、いみじく寒き。
夏は、世に知らず暑き。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
923.
（老いて）体力は　どんどん失われていくが
あたりまえであることのただごとでなさが
体中にわからせてもらえるようになる……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
924.
花が咲いている
すぐ近くまで
虻(あぶ)の姿をした他者が
光をまとって飛んできている
私も　あるとき
誰かのための虻だったろう
あなたも　あるとき
私のための風だったかもしれない……
（→続きはクリック）
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
925.
｢なぜ｣という問い。
ものの不思議をたずね、
辛抱づよく考えぬくこと。
探求は、たくましい頭を必要とする労働だ。
耳で考え、目で考え、
足で考え、手で考えるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
926.
麦の金いろの穂がゆれ
アリが荷物をかついで歩いていたりすると
なんだか「うん！
　うん！」とうなずいて
じつに張りきっちまうのである

じつにもう　なにか・・・
なんでもよいから始めたくなるのである……
（→続きはクリック）
（ 工藤直子 ）
（ Kudou Naoko ）
927.
静けさのなかには、ひとの
語ることのできない意味がある。
言葉をもたないものらが語る言葉がある。
独りでいることができなくてはいけない。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
928.
いま、ここに在るという
感覚が、すべてだ。
どこにも秘密なんてない。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
929.
生きるとは、
考えることができるということだ。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
930.
いかなるきずなにもつながれず、
いかなる柵にもとらわれず、
私は自由にあらゆる空間を飛び回る。
思想こそ、我が無限の王国、
言葉こそ、我が翼ある道具。
……
（→続きはクリック）
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
931.
雷が大気に存在するように、
失望は心のうちにある。
（ シェリー ）
932.
あしたが　くるんじゃない。
いまが　すすんでいるんだ。
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
933.
朝　起きて水をつかい
夜　電灯を消して寝るまで
世の中の
無数の人のちからに
助けられている私である
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
934.
空は飛ぶためにあるんじゃないよ。
空は読むためにあるのだ。
空は知るためにあるのだ。
空は一冊の本だ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
935.
自由があるのは
ただ夢の国の中のみ。
美が花咲くのは
ただ歌の中のみ。
……
（→続きはクリック）
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
936.
私は持ちたい。
理解ある妻と
本の間を歩き回る猫と、
それなしにはどの季節も生きていけない友達と。
（ ギヨーム・アポリネール ）
（ Guillaume Apollinair ）
937.
この世の最上のわざは何？
楽しい心で年をとり、
働きたいけれども休み、
しゃべりたいけれども黙り、
失望しそうなときに希望し、
従順に、平静に、おのれの十字架をになう。
……
（→続きはクリック）
（ ヘルマン・ホイヴェルス ）
（ Hermann Heuvers ）
938.
今日、ひつようなのは、一日一日の、
静かな冒険のためのことば、祈ることばだ。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
939.
ここには
虫けらや人間
何億種類のいのちあれど
人間だけが
ここを　我欲でよごす
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
940.
ひとは悲しみを重荷にしてはいけない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
941.
もてあます煩悩も
照らされつつ
逃げず　追わなければ
わが影と気づき
いつか求道の伴侶(つれ)となり
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
942.
うつくしいものはかすかだ
うつくしい野のすえも
うつくしいかんがえのすえも
すべてはふっときえてゆく
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
943.
交差点に差しかかったら
信号が黄色にかわった
ブレーキを踏みながら
「チクショウ」と言った
あさましや　畜生は
仏法聴聞にゆく
車のなかにいた
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
944.
世の中を
あたまさげて
通りたいと願いながら
私のこころの蛇は
またしても鎌首をもたげる
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
945.
この世に生まれたものは、
死ななければならない。
生けるものは、いつか、
それぞれの小さな死を死んでゆかなくてはならない。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
946.
（不要なものすべて捨てると）
今日という一日がのこる。
その一日を、せめて僅(わず)かな心遺(や)りをもって、
生きられたら、それで十分なのだと思う。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
947.
福はうち
鬼はそと
待ってください
待ってください
その二人は
絶対別れられないのです
その豆
福だけを欲しがる
この私に投げてください
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
948.
故郷というものは「捨てる」ときにはじめて、意味を持ってくるという性質のものらしい。
だから一生故郷を捨てないものには「故郷」が存在としては感じがたい。
……
（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
949.
大根が先生で
私は弟子
なんの驕りもない
ありふれた
この大根のようになれと
先生は　教えてくれる
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
950.
どんな時にも　結果はでるよ。
行動した時、
そして何もしなかった時。
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
951.
「なぜ」と元気にかんがえるかわりに、「そうなっているんだ」という退屈なこたえで、どんな疑問もあっさり打ち消してしまうようになったとき。
・・・そのときだったんだ。
そのとき、きみはもう、一人の子どもじゃなくて、一人のおとなになっていたんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
952.
悲しいこと
苦しいこと
怒りに震えること
抱えたものはみな
勇気に変わる時がくる
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
953.
愛は女の勇気、
愛は女の見つめる星、
愛は女が航海するときの羅針儀である。
（ ディンクラーゲ ）
954.
書物……一万語を軟禁してある紙の城。
書物……重さ百グラムの愚者の船。
書物……押し花の犯罪。
書物……声を出さない雄弁機械。
書物……瞑想の紙製飛行機。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
955.
自然という汲(く)めどつきせぬ一冊の本を読むには、
まず身をかがめなければいけない。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
956.
絶望とは
裸の生(なま)の現実に傷つくこと……
（→続きはクリック）
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
957.
（しっと）
犬や猫のそれは可憐なのに
どうして人間のは醜いのか
遠き大望に、近き一歩の間に
この醜さの入る隙を置くな……
（→続きはクリック）
（ 曾宮一念 ）
（ Somiya Ichinen ）
958.
生齧(なまかじ)りの学問というのは危ないものだ。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
959.
後では何時(いつ)でも後悔された。
それなのに孤独に浸ることは、
亦(また)怖いのであつた。
それなのに孤独を棄てることは、
亦出来ないのであつた。
かくて生きることは、
それを考へみる限りに於(おい)て苦痛であつた。
……
（→続きはクリック）
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
960.
どんなに辛い今であっても
これまで得たもので
ほほ笑みつくれ
そのほほ笑みにこそ
未来は応えてくれる
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
961.
（しっと）
一瞬にして純情も邪悪に
眼の清澄が消え、皮膚の艶が褪(あ)せる……
（→続きはクリック）
（ 曾宮一念 ）
（ Somiya Ichinen ）
962.
思うようにならないのは
それに見合う
自分に育っていないから
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
963.
どっちみち
百年たてば
誰もいない
あたしもあなたも
あのひとも
（ 江國香織 ）
（ Ekuni Kaori ）
964.
あはれ
秋風よ
情(こころ)あらば伝へてよ
……男ありて
今日の夕餉(ゆうげ)に　ひとり
さんまを食(くら)ひて
思ひにふける　と。
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
965.
恋人が「おはよう」と口にする。
私はそれを、うすくて青い色だと感じる。
夏草の匂いだと感じる。
理屈ではなく感覚として。
恋人の「おはよう」は、うすい青だ。
（ 笹井宏之 ）
（ Sasai Hiroyuki ）
966.
人間だけ　べたべたと
愛の代償を求める。
他のいきものは
愛の代償を求めたりしない。
（ 大木あまり ）
（ Ooki Amari ）
967.
星を見ていたら
泣けてきた

花を見ていたら
泣けてきた

なんだか　みんな
やさしくて
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
968.
まことの旅人は
出で立たんがために出で立つ
一徹者ぞ。
（ ボードレール ）
（ Charles Baudelaire ）
969.
小さな幸せは
根っこで大きな幸せと
つながっているから
ジグソーパズルの
一片ではない
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
970.
ヘイトスピーチに人は傷つく
それが自分に向けられたのではないと分かっていても……
（→続きはクリック）
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
971.
まっすぐもよし、
まがってもよし、
おもいもよらない
ぼくがいく。
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
972.
ものは頭で考える
だが　一生に一度や二度は
臍(へそ)で考えて
決着をつけねばならぬ時がある……
（→続きはクリック）
（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
973.
幻影は落ちていった。
一つまた一つと。
果実の皮がむけるように。
そして残った果実は経験というものだ。
（ ジェラール・ド・ネルヴァル ）
（ Gerard de Nerval ）
974.
どうかしましたか。
誰かにそう言われる時は、
必ずどうかしている。
（ 串田孫一 ）
（ Kushida Magoichi ）
975.
大声を出して喉をからしたのは、
出来る事がこれしかなかったから。
大声を出して汗を流したのは、
出来る事がこれしかなかったから。
（ 素一 ）
976.
口にはノオと言っていても、
彼女の身体がイエスのＳの字になっていることに
注意せよ。
（ 竹久夢二 ）
（ Takehisa Yumeji ）
977.
いいえ昨日はありません
今日を打つのは今日の時計
昨日の時計はありません
今日を打つのは今日の時計
（ 三好達治 ）
（ Miyoshi Tatsuji ）
978.
五月の朝の新緑と薫風(くんぷう)は
私の生活を貴族にする。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
979.
綺麗な桜の花をみていると
そのひとすじの気持ちにうたれる
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
980.
ぱさぱさに乾いてゆく心を
ひとのせいにはするな
みずから水やりを怠っておいて
気難かしくなってきたのを
友人のせいにはするな
しなやかさを失ったのはどちらなのか
（ 茨木のり子 ）
（ Ibaragi Noriko ）
981.
僕はおまえが好きだった。
そして今でも好きなんだ。
たとえ世界が木っ端微塵になったとしても、
その残骸の破片から、
恋の想いは炎となって燃え上がる。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
982.
生活をもてあそぶものは、
決して正しい者になれない。
……
（→続きはクリック）
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
983.
やきもちやきの女とかけて何と解く。
闇におびえてたける子犬と解く。
そのこころは？
うるさい。
ばかばかしい。
腹が立つ。
ねむれない。
それでゐて不憫なのです。
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
984.
愛されることは、
ただ燃え尽きることだ。
愛することは、
長い夜に灯された美しいランプの光だ。
愛されることは、
消えること。
そして愛することは、
長い持続だ。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
985.
冬があり夏があり
昼と夜があり
晴れた日と　雨の日があって
ひとつの花が　咲くように
悲しみも　苦しみもあって
私が私になってゆく
（ 星野富弘 ）
（ Hoshino Tomihiro ）
986.
人生は変わらない。
周囲のものは変わるだろう。
熟しては腐っていく。
しかし私達はもとのまま。
幼児の状態が老年まで残る。
それもいいことなのだ。
幼いものだけが天の国へ入るのに相応(ふさわ)しいから。
（ ロバート・ブラウニング ）
（ Robert Browning ）
987.
天はすべての人間から
運命の帳簿を隠す。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
988.
我ら、
この地上にありて生きる限り、
歓びより歓びへと導くは
自然の恩恵なり。
（ ウィリアム・ワーズワース ）
（ William Wordsworth ）
989.
ねえ、世界って何なの？
下らんことで縁まで一杯の、
とても大きなものだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
990.
時間は敵だ
ときが経てば傷はいやされる
せっかくつけてもらった
傷なのに
（ 江國香織 ）
（ Ekuni Kaori ）
991.
誰にも言わないから
いけないんです
話してしまえば　さっぱりするんです
──でも　ないしょで　ないしょで
　　大事にしたい
　　そんなキモチも　するんです
（ サトウハチロー ）
（ Satou Hachiro ）
992.
誰も神秘を理解せず
誰も事物の奥を見通せぬ
どこに住まうと仮寓(かぐう)に過ぎぬ
終(つい)の棲家(すみか)は土の中
酒を酌(く)まうではないか
無益な議論はやめにして
（ ウマル・ハイヤーム ）
（ Omar Khayyam ）
993.
ひとの自由は、
欲するところを行うことにあるのではない。
それは、欲しないことはけっして行わないことにあるのだ。
わたしは哲学者じゃない。
ただ一コの善人でありたい。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
994.
神は天にあり、
世はすべてこともなし。
（ ロバート・ブラウニング ）
（ Robert Browning ）
995.
起きればいいんだ
転んだならば

直せばいいんだ
気に入らなければ

大切なのは
今ここから
どうするかってこと
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
996.
蝸牛(かたつむり)枝に這ひ、
神、そらに知ろしめす。
なべて世は事も無し。
（ ロバート・ブラウニング ）
（ Robert Browning ）
997.
木々たちが
「冬はまだ庭にいる、
　　まだ雪が降っている」
と言おうとも、
春はいる、
私の心の中に春はいる。
（ イワン・ヴァーゾフ ）
（ Ivan Vazov ）
998.
太陽のようにあかるく
月のようにまあるく
花のようにやさしく
ほほえみたい
言葉よりもさきに
あなたに贈りたいもの
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
999.
生きる時間が
黄金のように光る
（ 村野四郎 ）
1000.
自愛は現在の意識で当面の利益を見、
理性は未来と結果を考える。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
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