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1701.
この世に在ることは、切ないのだ。
そうであればこそ、戦争を求めるものは、
なによりも日々の穏やかさを恐れる。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
1702.
心が渇いてないか？
近くに林はあるか？
夜、星をみているか？
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
1703.
理解されるために、ことばを使うな。
理解するためにことばを使え。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
1704.
にぎやかでもなく
さびしくもなく
私には
ここが一番おちつくところ
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
1705.
空を見上げる。
──何が、見えるの？
──何も見えない。
ちがう。空を見上げると、
とてもきれいな、ひろがりが見える。
いや、見えるのではない。
感じる。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
1706.
「死」を背中にしょってやってみるのだ
一かバチか捨身でゆくのだ
自分を全部投げ出してしまえば
そこではじめて強いも弱いもなくなる
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
1707.
目の前に咲きこぼれる、あざやかな
花々の名を、どれだけ知っているだろう？
何を知っているだろう？　何のたくらむところなく、
日々をうつくしくしているものらについて。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
1708.
徒(いたず)らにことばで語ってはいけないのだ。
花たちのように、みずからの
在り方によって語るのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
1709.
折れて見て
初めて見えた
鬼の角
折れた思いが
また　角になり
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
1710.
生命というのは、すべて完全無欠だ、
クソムシだろうと、人間だろうと。
世の中に無意味なものは、何一つない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
1711.
大事なのは、空の下に在(あ)るという
ひらかれた感覚なのではないか。
空の下に在る
小さな存在として、
いま、ここに在る、ということ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
1712.
喜劇ほど人を憂鬱にするものはない
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
1713.
休みなく動きながら
世界はひろがっている
私はいつも世界に追いつけず
夕暮や雨や巻雲の中に
自らの心を探し続ける
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
1714.
泣き濡れて　秋の女よ
汝(なれ)があゆみは一歩一歩、
愛する者から遠ざかる
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
1715.
花さく日さへわがひとり
花ちる日さへわがひとり
ふたりの人やいかにして
いかなる花を見るやらむ
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
1716.
ねむるときは
めをとじて
ちゃんといきして
ねむりなさい
こどもながらによくねていると
ほめるおじさん
いるわけないけど
とにかくよるは
ねむりなさい
（ 辻征夫 ）
（ Tsuji Yukio ）
1717.
私の幸福
求めることに倦(う)みはててより、
見いだすことを私は覚えた。
風に遮られてからというもの、
どんな風をも追い風にして
私は帆を張る。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
1718.
正智
平原にとどまっているな！
高くも登りすぎるな！
この世の眺めの
上ない素晴らしさは
高さも半ばのところからこそ。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
1719.
どうかして生涯にうたひたい
空氣のやうな唄を一つ
自由で目立たずに
人のあるかぎりあり
いきなり肺腑(はいふ)にながれ込んで
無駄だけはすぐ吐き出せる
さういふ唄をどうかして一つ……
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
1720.
波ぞ美しき。
波ぞ勇ましき。
波ぞ怖ろしき。
怖ろしき、美しき、可愛(まがな)しき。

怖ろしき時いとど可愛(まがな)しや、波。命。
我は勇魚(いさな)となりぬ
波のまにまに。
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
1721.
なくときは
くちあいて
はんかちもって
なきなさい
こどもながらによういがいいと
ほめるおじさん
いるかもしれない
ぼくはべつだん
ほめないけどね
（ 辻征夫 ）
（ Tsuji Yukio ）
1722.
悔恨のみが罪悪をつくる
思ひ出は忘却の糟(かす)であり
こじれた感情だけ歌になる。
昨日の花束に嗅ぎ入つて
気の毒な読者は三嘆する。
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
1723.
日は日をついで流れ去る。
あわただしく、単調に、跡かたもなく。
思えば恐ろしい生の流れの早さ。
ひたすらに、物音ひとつなく、
滝瀬に迫る川水のよう。
（ ツルゲーネフ ）
（ Turgenev ）
1724.
空があるので
鳥は嬉しげに飛んでいる
鳥が飛ぶので
空は喜んでひろがっている
人がひとりで空を見上げる時
誰が人のために
何かをしてくれるだろう
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
1725.
言ふなかれ　君よ、わかれを、
世の常を、また生き死にを、
海ばらのはるけき果てに、
今や、はた何をか言はん
（ 大木惇夫 ）
（ Ooki Atsuo ）
1726.
なんでもない日常で 猫がホトホト歩いていって
ふと立ち止まって
こちらを振り向く時
永遠に縮まらない猫との距離を知ってしまう
撫でても
撫でても
さわっても
さわっても
その距離はあるのだ
猫に時間の流れる
（ 大島弓子 ）
（ Ooshima Yumiko ）
1727.
琴詩酒(きんししゅ)の友皆我を擲(なげう)つ
雪月花(せつげつか)の時に最も君を憶(おも)ふ
（ 白居易 ）
（ Haku Kyoi ）
1728.
長いこと市中に閉じ込められていた者には、
晴れやかで広々とした大空の顔を拝み、
笑(え)まいする蒼穹(そうきゅう)に
面と向かって祈りをささげるのは
じつに楽しいことだ。
（ ジョン・キーツ ）
（ John Keats ）
1729.
沈黙すること深き者は
言葉の根に生き当たる。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
1730.
跡かたもなく消え去るために
言葉は人に与えられた。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）

1731.
空に虹を見るときは
ぼくのこころはおどりたつ
小さいときもそうでした、
おとなの今でもおなじこと、
おじいさんになった日も
わすれたくないこの気持ち。
（ ウィリアム・ワーズワース ）
（ William Wordsworth ）
1732.
きみを信じている
という言葉ほど
ぼくを困惑させるものはない
このぼくのどこに
汚れていないもの
無垢があるというのか
（ 辻征夫 ）
（ Tsuji Yukio ）
1733.
初めて仰ぐ雲や山は、
これが最後の雲や山かと見える。
だがやっとそこまで来ても、
行く道はいよいよ遠く、
難儀は増す一方なのを見てとって、
人は身震いする。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
1734.
わたしのかなしみは
きみの胸の中にあり
わたしのかなしみを
きみはかなしむのである
（ 辻征夫 ）
（ Tsuji Yukio ）
1735.
芸術家よ。
汝自身のランゲーヂを持って歌え。
絵画は説明にあらず、歌なり。
（ 竹久夢二 ）
（ Takehisa Yumeji ）
1736.
泣けるときには泣くがいい
もうたくさんだといふほどお泣き。
笑へるときには笑ふがいい
もう笑へないといふほどお笑ひ。
青春がだんだん過ぎると
泣くことも笑ふことも
出来なくなるときがくる。
（ 竹久夢二 ）
（ Takehisa Yumeji ）
1737.
せめてもの　望みを一つ
政治家よ
そんな目で　ぼくらを見ないでくれ
ぼくらは〈票〉ではない
ぼくらは　人間だ
あなたとおなじ人間だ
（ 花森安治 ）
（ Hanamori Yasuji ）
1738.
水が　よこたわっている
水平に
木が　立っている
垂直に
山が　坐っている
じつに水平に
じつに垂直に
この平安をふるさとにしているのだ
ぼくたち
ありとあらゆる生き物が…
（ まどみちお ）
（ Mado Michio ）
1739.
私は結論へ到達したくない。
いつもプロセスにいたい。
結論へ来るとき私は
公衆が「拍手喝采」してくれないと辛いから。
またあまり拍手喝采されると、
あがってしまったり、
もっと何か言いたくなるから。
（ 竹久夢二 ）
（ Takehisa Yumeji ）
1740.
芸術家よ。
小学校の生徒を教えんが為(た)めに、
自然の剥製と写真とを
画(か)くこと勿(なか)れ。
（ 竹久夢二 ）
（ Takehisa Yumeji ）

1741.
芸術家よ。
隣人の為(た)めに旅行の様(さま)を説明せんとて
山水の地図を描くこと勿(なか)れ。
（ 竹久夢二 ）
（ Takehisa Yumeji ）
1742.
路(みち)のかなしさ。
人はゆき、人は来る。
（ 竹久夢二 ）
（ Takehisa Yumeji ）
1743.
よい人と一生安らかにいたとて、
一生この世の栄耀(えよう)をつくしたとて、
所詮(しょせん)は旅出する身の上だもの、
すべて一場の夢さ、
一生に何を見たとて。
（ ウマル・ハイヤーム ）
（ Omar Khayyam ）
1744.
幸福とは名ばかりのもの
いかなるものか我らは知らぬ
新たに酌(く)んだ酒こそが
もつとも古い友達だらう
葡萄の血もて満たした壺を
とつくり眺めて撫でるがよい
裏切られなどしないから
（ ウマル・ハイヤーム ）
（ Omar Khayyam ）
1745.
君も、われも、
やがて身と魂が分れよう。
塚の上には一基ずつの瓦(かわら)が立とう。
そしてまたわれらの骨が朽ちたころ、
その土で新しい塚の瓦が焼かれよう。
（ ウマル・ハイヤーム ）
（ Omar Khayyam ）
1746.
歓楽もやがて思い出と消えようもの、
古き好(よしみ)をつなぐに足るは生(き)の酒のみだよ。
酒の器にかけた手をしっかりと離すまい、
お前が消えたって盃(さかずき)だけは残るよ！
（ ウマル・ハイヤーム ）
（ Omar Khayyam ）
1747.
愛はわれらを導びく誤まらざる光にして、
喜びはそれ自(みず)からの保證(ほしょう)なるとき、
われらの生涯は静穏にして輝やかしく、
またわれらの生命は幸福ならん。
（ ウィリアム・ワーズワース ）
（ William Wordsworth ）
1748.
わが心はおどる
虹の空にかかるを見るとき。
わがいのちの初めにさなりき。
われ、いま、大人にしてさなり。
われ老いたる時もさあれ、
さもなくば死ぬがまし。
（ ウィリアム・ワーズワース ）
（ William Wordsworth ）
1749.
願わくばわがいのちの一日(ひとひ)一日は、
自然の愛により結ばれんことを。
（ ウィリアム・ワーズワース ）
（ William Wordsworth ）
1750.
善いことを望んでいながら、
なんにもしない。
ただその日その日のために
日を暮している。
そして望んでいることの果されない
不安と悔(くい)とに責められる
良心の反逆を晦(くら)ますために
いろいろな刺激を求める。
（ 竹久夢二 ）
（ Takehisa Yumeji ）

1751.
四つ葉クロウバを見つけたら
幸福がくるときいたゆゑ
昨日も今日も野へはきた。
そして見たのは草ばかり。
いつ幸福はくるのやら
今日も摘まずに帰りましよ。
（ 竹久夢二 ）
（ Takehisa Yumeji ）
1752.
来る日も来る日も大自然を
あがめる気持ちでくらしたい。
（ ウィリアム・ワーズワース ）
（ William Wordsworth ）
1753.
為(し)ようか、
それとも為(し)まいか
そうおもえることは
たいてい為ない方がいい
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
1754.
気の合う人なら、
友だちになりたいな。
お互いに邪魔しないようにして。
時々会って。
僕の好きなお店に連れてって、
僕の好きな味を食べさせる。
そして、その人の好きなものも教えてもらおう。
（ 銀色夏生 ）
（ Giniro Natsuwo ）
1755.
やっぱりいいなあ。
誰も好きじゃない日々は。
とても安らかで、とても落ち着く。
なにを見ても、胸は痛まない。
だれのことを考えても、
泣きたくならない。
この今が、自分だ。
自分らしく、たくましく、雄々しくすごそう。
（ 銀色夏生 ）
（ Giniro Natsuwo ）
1756.
いつか、遠くの街に行きたいな。
遠くの国の、見知らぬ景色の中にたたずんで、
広いところを眺めたい。
風に吹かれたい。
（ 銀色夏生 ）
（ Giniro Natsuwo ）
1757.
しかし此(こ)の世の善だの悪だの
容易に人間に分りはせぬ

人間に分らない無数の理由が
あれをもこれをも支配してゐるのだ
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
1758.
汚れちまった悲しみは
なにのぞむなくねがうなく
汚れちまった悲しみは
倦怠(けだい)のうちに死を夢む
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
1759.
汚れちまった悲しみに
いたいたしくも怖気(おじけ)づき
汚れちまった悲しみに
なすところもなく日は暮れる
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
1760.
あはれわが若き日を燃えし希望の
今ははや暗き空へと消え行きぬ。
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）

1761.
夏の昼の青々した木蔭(こかげ)は
私の後悔を宥(なだ)めてくれる
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
1762.
暗い後悔　いつでも附纏(つきまと)ふ後悔
馬鹿々々しい破笑(はしょう)にみちた私の過去は
やがて涙つぽい晦暝(かいめい)となり
やがて根強い疲労となつた
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
1763.
陽気で、坦々(たんたん)として、
而(しか)も己を売らないことをと、
わが魂の願ふことであつた！
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
1764.
幸福なんだ、
世の煩(わづら)ひのすべてを忘れて、
いかなることとも知らないで、
私は
おまへに尽せるんだから幸福だ！
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
1765.
自恃(じじ)だ、自恃だ、自恃だ、自恃だ、
ただそれだけが人の行ひを罪としない。
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
1766.
私は身を棄ててお前に尽さうと思ふよ。
またさうすることのほかには、
私にはもはや
希望も目的も見出せないのだから
さうすることは、私に幸福なんだ。
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
1767.
さてどうすれば利するだらうか、とか
どうすれば哂(わら)はれないですむだらうか、とかと

要するに人を相手の思惑に
明けくれすぐす、世の人々よ、

僕はあなたがたの心も尤(もっと)もと感じ
一生懸命郷(ごう)に従つてもみたのだが

今日また自分に帰るのだ
ひつぱつたゴムを手離したやうに
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
1768.
僕は雨上りの曇(くも)つた空の下の鉄橋のやうに生きてゐる。
僕に押寄せてゐるものは、何時(いつ)でもそれは寂漠(せきばく)だ。
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
1769.
我が生は恐ろしい嵐のやうであつた、
其処此処(そこここ)に時々陽の光も落ちたとはいへ。
（ ボードレール ）
（ Charles Baudelaire ）
1770.
成程(なるほど)　（恋とは）
共に発見することが楽しみなのか
さうか、それでは俺に恋は出来ない
お前を知る前既に
お前の今後発見することを発見しつくしてゐたから
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）

1771.
人には自恃(じじ)があればよい！
その余(あまり)はすべてなるまゝだ……
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
1772.
かたくなにしてあるときは、
心に眼(まなこ)
魂に、言葉のはたらきあとを絶つ
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
1773.
私は弱いので、
悲しみに出遇ふごとに自分が支へきれずに、
生活を言葉に換へてしまひます。
そして堅くなりすぎるか
自堕落になりすぎるかしなければ、
自分を保つすべがないやうな破目になります。
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
1774.
頑(かたく)なの心は、理解に欠けて、
なすべきをしらず、ただ利に走り、
意気消沈して、怒りやすく、
人に嫌はれて、自らも悲しい。
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
1775.
私はおまへのことを思つてゐるよ。
いとほしい、
なごやかに澄んだ気持の中に、
昼も夜も浸つてゐるよ、
まるで自分を罪人ででもあるやうに感じて。
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
1776.
私はおまへを愛してゐるよ、精一杯だよ。
いろんなことが考へられもするが、
考へられても
それはどうにもならないことだしするから、
私は身を棄ててお前に尽さうと思ふよ。
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
1777.
われわれはただ
たわいない幸福をこそうれしいとする。
（ 草野心平 ）
（ Kusano Shinpei ）
1778.
幸福といふものは
たわいなくつていいものだ。
（ 草野心平 ）
（ Kusano Shinpei ）
1779.
人よ、攀(よ)ぢ難(がた)いあの山がいかに高いとも、
飛躍の念さへ切ならば、
恐れるなかれ不可能の、
金の駿馬(しゅんめ)をせめたてよ。
（ 上田敏 ）
（ Ueda Bin ）
1780.
消えやすいよろこびを　何で
うたつてゐるひまがあらうか、
アイスクリイムを誰が噛むか。
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）

1781.
子供。
お前はいまちいさいのではない、
私から遠い距離にある
ということなのだ。
目に近いお前の存在、
けれど何というはるかな姿だろう。
（ 石垣りん ）
（ Ishigaki Rin ）
1782.
昼のあとは　夜よ、
夜のあとは　昼よ。
どこに居たら　見えよ。
長い長い　縄が、
その端(はし)と　端が。
（ 金子みすゞ ）
（ Kaneko Misuzu ）
1783.
海にふる雪は、海になる。
街にふる雪は、泥になる。
山にふる雪は、雪でいる。

空にまだいる雪、
どォれがお好き。
（ 金子みすゞ ）
（ Kaneko Misuzu ）
1784.
私は好きになりたいな、
何でもかんでもみいんな。
葱も、トマトも、おさかなも、
残らず好きになりたいな。
うちのおかずは、みいんな、
母さまがおつくりなつたもの。
（ 金子みすゞ ）
（ Kaneko Misuzu ）
1785.
おれたちは待つている
正確な報道といつわりのない報道を
だれにも遠慮のない
何ものをも恐れない
事実そのままの報道を
それの最初の報道を
（ 中野重治 ）
（ Nakano Shigeharu ）
1786.
わるいことをすると
自分が一番かなしくなる
だから
誰でもいいことをしたがっている
でも　弱いので
ああ　弱いので
ついつい　わるいことをしてしまう
（ 竹内浩三 ）
（ Takeuchi Kouzou ）
1787.
“すべてがそうなってきたのだから
　仕方がない”
というひとつの言葉が
遠い嶺のあたりでころげ出すと
もう他の雪をさそって
しかたがない、しかたがない
しかたがない
と、落ちてくる。
（ 石垣りん ）
（ Ishigaki Rin ）
1788.
はたけに　野菜の芽が出た
２センチほどの双葉でバンザイして
となりの杉に手をふっている

わたしの短い「じかん」と
あなたの長い「じかん」が
いま　ここで出会いましたね
というように
（ 工藤直子 ）
（ Kudou Naoko ）
1789.
好きなもの　というのは
たいせつ　です
わたしの　たいせつなものは
「生きていること」です
そのせいでしょうか　わたしは
ふしあわせ　も　愛します
（ 工藤直子 ）
（ Kudou Naoko ）
1790.
手のなかに
みえないことづけを
にぎりしめているような気がするから
それを手わたさなくちゃ
だから
あいたくて
（ 工藤直子 ）
（ Kudou Naoko ）

1791.
あいたくて
あいたくて
あいたくて
あいたくて
…
きょうも
わたげをとばします
（ 工藤直子 ）
（ Kudou Naoko ）
1792.
つよく
おおしく
いきる！
それが　ぼくの　けっしんです

でもときどき
むねの　やわらかいところが
なきたくなるのね
…
なんでかなあ
（ 工藤直子 ）
（ Kudou Naoko ）
1793.
きのうも　ぼくは　ぼくだった
きょうも　ぼくは　ぼくである
あしたも　ぼくは　ぼくだろう
ぼくのなかに
ぼくが　いっぱい
やっほい
（ 工藤直子 ）
（ Kudou Naoko ）
1794.
「あした」というじかんは
はじめて会うじかんだから
あしたになったら　ちゃんと
あしたに
「こんにちは　はじめまして」
と　いおう
（ 工藤直子 ）
（ Kudou Naoko ）
1795.
朝はふたたびこゝにあり
朝はわれらと共にあり
埋(うも)れよ眠(ねむり)行けよ夢
隠れよさらば小夜嵐(さよあらし)
諸羽(もろは)うちふる鶏は
咽喉(のど)の笛を吹き鳴らし
けふの命の戦闘の
よそほひせよと叫ぶかな
（ 島崎藤村 ）
（ Shimazaki Touson ）
1796.
私は好きになりたいな、
誰でもかれでもみいんな。
お医者さんでも、烏でも、
残らず好きになりたいな。
世界のものはみィんな、
神さまがおつくりなつたもの。
（ 金子みすゞ ）
（ Kaneko Misuzu ）
1797.
ぼくらはひとに
褒められたり貶(けな)されたりして、
びくびくしながら生きている。
自分がひとにどう見られるか
いつも気にしている。
しかしね
そういう自分というのは
本当の自分じゃあなくて、
社会にかかわっている自分なんだ。
（ 加島祥造 ）
（ Kashima Shouzou ）
1798.
恋する二人は立ったまま抱き合い
夜の戸口によりかかる
行き来のひとがゆびさすけれど
恋する二人には
だれもみえない
（ ジャック・プレヴェール ）
（ Jacques Prevert ）
1799.
おまえ自身の中に、
おまえの必要とする一切がある、
太陽も、星も、月も。
おまえのたずねた光は
おまえ自身の中に宿っているのだから。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
1800.
おまえが長い間
万巻の本の中に求めた知恵は
今どのページからも光っている、
それはおまえのものなのだから。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）

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