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［ 名言 ］
この世の人生のおおくは辛い。音楽は
誰のものでもある幸福な言葉であるべきだ。
［ 出典 ］
長田弘［おさだ・ひろし］
（詩人、1939〜2015）
詩集『黙された言葉』
詩「一番難しい生き方」
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〈全文〉
悲しみをうたう言葉ではない。
苦悩をきざむ言葉ではない。
私が私について語る言葉ではない。

ハイドンは言った。語るのは音だ。
音みずから語りたがっていることを、
誰も思ってもみないやり方で語らせるのだ。
＿＿ Link ＿＿

澄んでゆく音。はしゃぐ音。快活な音。
跳びあがる音。唐突な音。引っかかる音。
ふりむく音。はっとさせる音。ふと黙る音。

音楽はおもいがけない驚きであるべきだ。
＿＿ Link ＿＿
この世の人生のおおくは辛い。音楽は
誰のものでもある幸福な言葉であるべきだ。
＿＿ Link ＿＿

ハイドンは音楽という幸福を信じた。
感情ではない。感覚を研ぐのだ。
＿＿ Link ＿＿
朗らかであることだ。明晰であることだ。

ハイドンは一番難しい生き方を貫いた。
すなわち、しごく平凡な人生を
誇りをもって、鮮やかにきれいに生きた。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
生ける者は日々に親し。
（ 『文選』 ）
（ Monzen ）
2.
うすぐらくあるふるさとの夏座敷
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
3.
誰かの言葉を聞いて不快に感じたとしたら、その言葉は聞くに値する。
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4.
子供の教育については、
勉学の欲望と興味を喚起することが一番大切である。
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本を背負ったロバを養うことになる。
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（ Michel de Montaigne ）
5.
人生はあんた、面白くなりかけたころに寿命がくるんです。
秘密がわかりかけたころに、
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（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
6.
失くしたものがある。
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去年の桜は一緒に見ていた、笑っていた。
けれどこの春その人はいない。
でも桜は今年も咲いている。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
7.
創造は過去と現在とを材料としながら新しい未来を発明する能力です。
（ 与謝野晶子 ）
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8.
落(おち)なんを葉にかゝへたる椿かな
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9.
釣りをしている夫の姿を見たことのない女房は、
自分がどれほど辛抱強い男と結婚したか気がつかない。
（ エドガー・ワトソン・ハウ ）
（ Edgar Watson Howe ）
10.
すべての事象は、科学になる前、ある意味でオカルトです。
（ 矢作直樹 ）
（ Yahagi Naoki ）
11.
詩の言葉は、意味をあらわす言葉なのではない。
そうではなくて、いいあらわすことのできない意味をちゃんと手わたすための言葉が、詩の言葉だ。
詩の言葉がおかれるのは、いいあらわしえぬ意味がそこにある、その場所なのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
12.
（会社が）潰れてはいけないから、
いい時に、つまり力のあるうちに退く（＝その市場から撤退する）。
（ 坪内寿夫 ）
（ Tsubouchi Hisao ）
13.
私と手塚治虫の違いは、
生活を楽しむってことじゃないですかね？
仕事がこれ以上増えちゃいかんのです。
こういう（＝富士山の別荘地を散策するような）時間がなくなりますからね。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
14.
あなたが、あなた自身のボスであり、リーダーである。
（ 作者不詳 ）
15.
竹の皮さてもみごとな脱ぎっぷり
（ 谷川水馬 ）
16.
経験──これまで我々が奉じてきた愚行が、あらずもがなの古なじみである、と分かるようにしてくれた英知。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
17.
カメを見ろ。
カメは甲羅から首を出したときのみ前進する。
（ ジェイムス・ブライアント・コナント ）
（ James Bryant Conant ）
18.
あなたが行うことはあまり重要でないことかもしれないが、それをすることがとても重要なのである。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
19.
真剣に教えるからこそ、教えるときも怒る。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
20.
いまのわかいひとたちは、みんなみんな有名病という奴にかかっているのです。
少しやけくそな、しかも卑屈な有名病にね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
21.
人間の為し遂げたことの一切は、人間がこれから為すべきことの序曲たるにすぎない。
（ H・G・ウェルズ ）
（ H. G. Wells ）
22.
（子供に我慢を教える際）先生だったら先生が、親なら親が、「自分が子どものときにどうだったか」を忘れてるんじゃないか。
自分がどうやっていたかを考えれば、何もかもすぐにわかるのではないだろうか。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
23.
人の世へ覚めて朝の葱刻む
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
24.
もし善が原因をもっていたとしたら、それはもう善ではない。
もしそれが結果を持てば、やはり善とは言えない。
だから、善は因果の連鎖の枠外にあるのだ。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
25.
私が一生で埒のあかなかったのは、女と禅だ。
（ 小島政二郎 ）
（ Kojima Masajirou ）
26.
戦争捕虜というのは、人を殺そうとして失敗していながら、後(のち)に殺さないでくれと頼む人間である。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
27.
我々が小さな欠点を認めるのは、
大きな欠点を持っていないと、
人に信じさせるためである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
28.
救いは一歩踏み出すことだ。
さらにもう一歩。
そして、たえずその同じ一歩を繰り返すことだ。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
29.
我々に武器を執(と)らしめるものは、いつも敵に対する恐怖である。
しかもしばしば実在しない架空の敵に対する恐怖である。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
30.
おそらく（商品開発における）決定的な要因は、「当たり前」を超えて「狂信的に注意を払うこと」だ。
細部に「取り憑かれたような関心を持つこと」だ。
ケーブルやパワーアダプターといった普通は見過ごされることの多いものにも、とことん気を配ることだ。
（ ジョナサン・アイブ ）
31.
海の青さに、こころを染めたいときがある。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
32.
若きにも年寄る心持もあり、
年は寄りても若き人あり。
（ 多胡辰敬 ）
（ Tako Tokitaka ）
33.
君自身が心から感じたことや、
しみじみと心を動かされたことを、
くれぐれも大切にしなくてはいけない。
（ 吉野源三郎 ）
（ Yoshino Genzaburou ）
34.
学校は、学問するところではなくて、くだらない社交に骨折るだけの場所である。
（中略）学生ほど、今日、無智なものはない。
つくづく、いやになってしまう。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
35.
己より賢い者を集める方法を知る男、ここに眠る。
（ アンドリュー・カーネギー ）
（ Andrew Carnegie ）
36.
キスとは、思うぞんぶん唇を使うことによって二人とも黙ろうとする試みです。
（ センタ・バーガー〔ゼンタ・ベルガー〕 ）
（ Senta Berger ）
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