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1901.
わが心はおどる
虹の空にかかるを見るとき。
わがいのちの初めにさなりき。
われ、いま、大人にしてさなり。
われ老いたる時もさあれ、
さもなくば死ぬがまし。
……
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（ ウィリアム・ワーズワース ）
（ William Wordsworth ）
1902.
さてどうすれば利するだらうか、とか
どうすれば哂(わら)はれないですむだらうか、とかと

要するに人を相手の思惑に
明けくれすぐす、世の人々よ、

僕はあなたがたの心も尤(もっと)もと感じ
一生懸命郷(ごう)に従つてもみたのだが

今日また自分に帰るのだ
ひつぱつたゴムを手離したやうに……
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（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
1903.
ぼくらのいのちはだれかの生まれかわり
よわくてもはかなくても
みんな、あらたなひとつのいのち……
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（ 水上勉 ）
（ Mizukami Tsutomu ）
1904.
来る日も来る日も大自然を
あがめる気持ちでくらしたい。
……
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（ ウィリアム・ワーズワース ）
（ William Wordsworth ）
1905.
ああわたしはあまりにも荒れ地にそだちました。
飢えた心にせめて一つほしいものは
わたしがあなたによろこばれると
そう考えるよろこびです。
あけがたの露やそよかぜほどにも
あなたにそれが判って下されば
わたしの瞳はいきいきと若くなりましょう。
うれしさに涙をいっぱいためながら
だまされだまされてゆたかになりましょう。
目かくしの鬼を導くように
ああわたしをやさしい拍手で導いて下さい。
……
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（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
1906.
自恃(じじ)だ、自恃だ、自恃だ、自恃だ、
ただそれだけが人の行ひを罪としない。
……
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（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
1907.
我が生は恐ろしい嵐のやうであつた、
其処此処(そこここ)に時々陽の光も落ちたとはいへ。
（ ボードレール ）
（ Charles Baudelaire ）
1908.
昼のあとは　夜よ、
夜のあとは　昼よ。
どこに居たら　見えよ。
長い長い　縄が、
その端(はし)と　端が。
（ 金子みすゞ ）
（ Kaneko Misuzu ）
1909.
私は好きになりたいな、
何でもかんでもみいんな。
葱も、トマトも、おさかなも、
残らず好きになりたいな。
うちのおかずは、みいんな、
母さまがおつくりなつたもの。
……
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（ 金子みすゞ ）
（ Kaneko Misuzu ）
1910.
人には自恃(じじ)があればよい！
その余(あまり)はすべてなるまゝだ…………
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（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
1911.
僕は雨上りの曇(くも)つた空の下の鉄橋のやうに生きてゐる。
僕に押寄せてゐるものは、何時(いつ)でもそれは寂漠(せきばく)だ。
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
1912.
友よ、きみの心の秘密を
自分だけのものにしておかないで。
それを話してくれたまえ、
ぼくだけに、そっと。
……
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（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
1913.
芸術家よ。
隣人の為(た)めに旅行の様(さま)を説明せんとて
山水の地図を描くこと勿(なか)れ。
……
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（ 竹久夢二 ）
（ Takehisa Yumeji ）
1914.
しかし此(こ)の世の善だの悪だの
容易に人間に分りはせぬ

人間に分らない無数の理由が
あれをもこれをも支配してゐるのだ
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
1915.
一生けんめいになればなるほど
みんな似てしまふ
それでふてくされて
なげやりになればなるほど
やはり似てしまふ
じぶんだけはちがふと思ってゐる……
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（ 吉原幸子 ）
（ Yoshihara Sachiko ）
1916.
青春よ！
我我もまた鳥のやうに飛ばうと思ふ。
けれども聴け！
だれがそこに隠れてゐるのか？
戸の影に居て、啄木鳥(きつつき)のやうに叩くものはたれ？
ああ君は「反響(こだま)」か。
老いたる幽霊よ！
認識の向うに去れ！
……
（→続きはクリック）
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
1917.
あつちもこつちも
ひとさわぎおこして
いつぱい呑みたいやつばかりだ
　　　羊齒(しだ)の葉と雲
世界はそんなにつめたくて暗い
けれども間もなく
さういふやつらは
ひとりで腐つて
ひとりで雨に流される
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
1918.
私は一円玉ですが
たしかにここにあるけれど
いつでもひどく無視されて
あってもなくても
いいような
ひどいしうちをうけている
でも一円が足りなくて
希望にとどかぬときもある
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
1919.
たしかに私は、
ある一つの特異な才能を持つてゐる。
けれどもそれが丁度あてはまるやうな、
どんな特別な「仕事」も
今日の地球の上に有りはしない。
むしろ私をして、
地球を遠く圏外に跳躍せしめよ。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
1920.
止めよ。
止めよ。
断固たる決意をとれ！
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
1921.
人間は何十万年もドタバタ見苦しく生きてきたのに
まだ自分に愛想を尽かすことも知らない
そういう狂った生きものなんだから
人間を見習ってはいけない
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
1922.
住むと習慣は、おなじ言葉をもっている。
住む（inhabit）とは、
日々を過ごすこと。
日々を過ごすとは
習慣（habit）を生きること。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
1923.
人が恋しあふといふことは、
あひての人のむさいのを、
むさいとおもはなくなることだ。
もとより人は、むさいもので、
他人をむさがるいはれはないが、
じぶんのむささはわからぬもの。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
1924.
地上がすべて墓場となり
ひつそり閑となつたとき、
人間には夢でをはつた
平等の精神が、実現する。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
1925.
神様がなんでもお前のほしいものをやるとおっしゃったら
わたしはためらうことなく申します
孤独を、清閑をお与え下さいと

いま　どれほど多くの人たちが
無意味な仕事に忙しい日を送っていることでしょう
空しい争闘のために
憎悪のために
（ 平塚らいてう ）
（ Hiratsuka Raichou ）
1926.
真夜中というのに、
ほとんど眠る気がしない。
こんな苦しみを
あの人には味わってほしくない。
やさしい眠りよ、
癒しの翼であの人を訪れてくれ、
そしてこの嵐が単なる取越苦労に過ぎず、
あの人の住居(すまい)の上には
満天の星がきらきらと
まるで眠っている大地を見守るかのように
静かに輝きますように。
（ サミュエル・テイラー・コールリッジ ）
（ Samuel Taylor Coleridge ）
1927.
起きる時
あの人の心は軽やかで
楽しい空想で眼が生きいきと輝き
喜悦が魂を高揚させ、
声音を調えますように。
あの人にとって地球上の万物が、
あの人自身の生命の渦の一環として
存在しますように。
（ サミュエル・テイラー・コールリッジ ）
（ Samuel Taylor Coleridge ）
1928.
一人の人間に一つの調子が湧くとき、
すぐもう一人の人間にその調子がひびいてゆく。
……
（→続きはクリック）
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
1929.
全然なんの理由もなく
来ては去るこの悲しみ
そして心をみたすものは
むなしさばかり
病気ではない
さりとて健康でもない
まるで心が少し
吐きけをもよおしている
とでもいったふうだ……
（→続きはクリック）
（ エーリッヒ・ケストナー ）
（ Erich Kastner ）
1930.
〈本当に生きた日〉は人によって
たしかに違う
ぎらりと光るダイヤのような日は
銃殺の朝であったり
アトリエの夜であったり
果樹園のまひるであったり
未明のスクラムであったりするのだ
（ 茨木のり子 ）
（ Ibaragi Noriko ）
1931.
ああこの湿(うるお)ひのある雨気の中で、
婦人らの濃(こま)やかな吐息をかんず。
婦人は雨のやうなものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
1932.
待つ間の長さ
逢う間の短さ
時のお腹は蛇腹です
（ 堀口大學 ）
（ Horiguchi Daigaku ）
1933.
口こそは禍なれ
象は牙ゆえ生命を断れ
われは詩ゆえ心なし
（ 堀口大學 ）
（ Horiguchi Daigaku ）
1934.
人もまた、一本の樹ではなかろうか。
樹の自己主張が枝を張り出すように
人のそれも、見えない枝を四方に張り出す。
身近な者同士、許し合えぬことが多いのは
枝と枝とが深く交差するからだ。
それとは知らず、いらだって身をよじり
互いに傷つき折れたりもする
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
1935.
まちに住むといふことは
まちのどこかに好きな所を持つといふこと。
まちのどこかに好きな人がゐるといふこと。
さもなけりや、暮らしちやいけぬ。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
1936.
私は断言する
見るに値するものがあったから
眼が出来たのだと

ぼんやり感受した明るい空を
はっきり見ようとして
皮膚の一ところが次第に透明な水晶体へと
変ってゆくさまを　私は思い描く
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
1937.
どんなときにも
あれこれやっても八方塞がりなときにも
忘れるな
世の中は
かならずしも改善されたがっていないことを
（ エーリッヒ・ケストナー ）
（ Erich Kastner ）
1938.
共存とは、
「求めあう」ことじゃなくて
互いに「与えあう」ことなんだ。
片方だけが求めるとき
相手を傷める──
奪うからだ。
（ 加島祥造 ）
（ Kashima Shouzou ）
1939.
僕は書物を読む。
書物の言葉は
群衆のように僕のなかに汎濫してゆく。
僕は小説を考える。
小説の人間は
群衆のように僕のなかに汎濫してゆく。
……
（→続きはクリック）
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
1940.
休みなく動きながら
世界はひろがっている
私はいつも世界に追いつけず
夕暮や雨や巻雲の中に
自らの心を探し続ける
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
1941.
暮しは分が大事です
気楽が何より薬です
そねむ心は自分より
以外のものは傷つけぬ
（ 堀口大學 ）
（ Horiguchi Daigaku ）
1942.
言葉なんかおぼえるんじやなかつた
言葉のない世界
意味が意味にならない世界に生きてたら
どんなによかつたか……
（→続きはクリック）
（ 田村隆一 ）
（ Tamura Ryuuichi ）
1943.
世界に別れを告げる日に
ひとは一生をふりかえって
じぶんが本当に生きた日が
あまりにすくなかったことに驚くだろう

指折り数えるほどしかない
その日々の中の一つには
恋人との最初の一瞥(いちべつ)の
するどい閃光などもまじっているだろう
（ 茨木のり子 ）
（ Ibaragi Noriko ）
1944.
僕の血はインクに変った。
この気持のわるさは、どんな代償を払っても避くべきだった。
骨まで毒がまわってしまった。
闇黒の中で僕は歌っていたものだ、それが今では、その歌が僕には怖い。
（ ジャン・コクトー ）
（ Jean Cocteau ）
1945.
ある日　卒然と悟らされる
もしかしたら　たぶんそう
沢山のやさしい手が添えられたのだ
一人で処理してきたと思っている
わたくしの幾つかの結節点にも
今日までそれと気づかせぬほどのさりげなさで
（ 茨木のり子 ）
（ Ibaragi Noriko ）
1946.
黙々として今日も人々は資本の城に急ぐ
そして、お互いの声が
その人自身の声なのか、城の声なのか
聞き分けようとして一瞬、心を淋しく曇らせる
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
1947.
嬉しいこともしすぎると、
僕らの幸福に傷がつく。
僕の命の蜜蜂よ、
どんな悪事を君らはしたか？
君らの空(うつろ)な蜜房が
罪の住家である以上、
僕はもう、幸福になりたいなぞ、
希(ねが)いもしない望みもしない。
（ ジャン・コクトー ）
（ Jean Cocteau ）
1948.
機械人間にもし感情があるとすれば？
無限の哀傷のほかの何者でもない。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
1949.
街のしめりが、人の心に向日葵でなく、苔を育てた。
苔の上にガラスが散る。
血が流れる。
静寂な夜、フラスコから水が溢れて苔を濡らす。
苔を育てる。
それは血の上澄みなのだ。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
1950.
我我もまた君等と同じく、
絶望のすり切れた靴をはいて、
生活（ライフ）の港港を漂泊してゐる。
永遠に、永遠に、
我我の家なき魂は凍えてゐるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
1951.
今は初夏！
人の認識の目を新しくせよ。
我我もまた自然と共に青青しくならうとしてゐる。
古きくすぼつた家を捨てて、
渡り鳥の如く自由になれよ。
我我の過去の因襲から、
いはれなき人倫から、
既に廃(すた)つてしまつた真理から、
社会の愚かな習俗から、
すべての朽ちはてた執着の繩を切らうぢやないか。
……
（→続きはクリック）
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
1952.
ああ遠い北極圈の氷の上で、
ぼんやりと海豹(あざらし)のやうに坐つて居たい。
永遠に、永遠に、自分を忘れて、……
（→続きはクリック）
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
1953.
しとしとと降る雨の中を、
かすかに匂つてゐる菜種のやうで、
げにやさしくも濃(こま)やかな情緒がそこにある。
ああ婦人！
婦人の側らに坐つてゐるとき、
私の思惟(しい)は湿(うるお)ひにぬれ、
胸はなまめかしい香水の匂ひにひたる。
……
（→続きはクリック）
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
1954.
我らをしていつも婦人に聴き惚らしめよ。
かれらの実体に近よることなく、
かれらの床(ゆか)しき匂ひとめろぢいに就(つ)いてのみ、
いつも蜜のやうな情熱の思慕をよさしめよ。
……
（→続きはクリック）
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
1955.
ロボットに感情を持たせようなどと
人間が考えるご時世だが
そんな馬鹿な夢想の相手をしてはいけない
生きものになれば確実につらいことがふえる
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
1956.
生まれてこのかた人を殴ったことはなく
人に殴られたこともなく
とりたてて殴りたい顔も思い浮ばないのだが
ほんとうは殴ってまわりたいものが多すぎるのかもしれぬ
（ 茨木のり子 ）
（ Ibaragi Noriko ）
1957.
僕と同じように　君も
ささやかな朝の食事のあと
鏡にうつしたワイシャツ姿の首を
ネクタイで締め上げ
苦悩の人が死ぬのを見届けてから
此処へ来たのだろうか。
みがかれた靴をはき
家族とさよならをして。
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
1958.
いくばくかの無償の愛をしかと受けとめられる人もあり
たくさんの人に愛されながらまだ不満顔のやつもおり
誰からも愛された記憶皆無で尚昂然と生きる者もある
（ 茨木のり子 ）
（ Ibaragi Noriko ）
1959.
言葉が多すぎる
というより
言葉らしきものが多すぎる
というより
言葉と言えるほどのものが無い

この不毛　この荒野
賑々しきなかの亡国のきざし
さびしいなあ
うるさいなあ
顔ひんまがる
（ 茨木のり子 ）
（ Ibaragi Noriko ）
1960.
人の身の上に起ることは
我が身にも起りうること
よその国に吹き荒れる嵐は
この国にも吹き荒れるかもしれないもの
（ 茨木のり子 ）
（ Ibaragi Noriko ）
1961.
難民も王様も
つまるところ一個の口で
最低ひとつの椀(わん)と
いっぽんの匙(さじ)が要る……
（→続きはクリック）
（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
1962.
くもりない澄んだひたいに
ふしぎを夢見るまなざしをした子よ
時はとびすぎ　ぼくはきみの倍ほども
生きてしまったけれど　かまうものか
きみのかわいい笑顔が歓迎してくれるさ
愛をこめて贈るお伽(とぎ)ばなしを……
（→続きはクリック）
（ ルイス・キャロル ）
（ Lewis Carroll ）
1963.
何をしても笑ってもらえるのは
生まれたての赤ん坊くらいで
長く生きてしまうと　そう簡単に
好きになってもらえない
（ 山崎るり子 ）
（ Yamazaki Ruriko ）
1964.
瞬く間にここはそこになってしまう
今日はきのうに　ことしは去年になってしまう……
（→続きはクリック）
（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
1965.
私のゆく道は万人のこない道だけれど
自分によくにた宿命を負つた人の来る道だ
耐へ忍んだ悲しみに
いつも満眼の心持を
あふれ輝やかす人人(ひとびと)だ……
（→続きはクリック）
（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
1966.
まどろみ過ぐる百年は
醒めての時といづかたぞ
いまわれやみてわがいのち
いつともしらぬ今日なれば
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
1967.
ことばはいつ　詩となるのであらう
猿に噛みくだかれた木の実が
むろの中で年月を経て酒となるやうに
夜ふけに草をしめらせた露が
あけがた葉末で玉となるやうに
（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
1968.
我が英気よ運命を折檻(せっかん)せよ、
行き難きを行け……
（→続きはクリック）
（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
1969.
詩よ滅ぶるなかれ、
我が死にし後も詩よ生きてあれ。
……
（→続きはクリック）
（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
1970.
汝の行ふべきものを行へ。
……
（→続きはクリック）
（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
1971.
あゝ勇猛と精進の
ねがひはつねにありしかど
あしたあしたを望みつゝ
早くいのちは過ぎにけり
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
1972.
ことばとは通貨のやうなものだが
通貨のやうには
見合つたものと引き換へられたためしが無い……
（→続きはクリック）
（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
1973.
鳥は羽で数えられる
魚は尾で数えられる
口で数えられる
人間の口のせつなさ……
（→続きはクリック）
（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
1974.
母からカットされた切り口で
きずあとは深く陥没しているが
人間それぞれひとりぼっち
という意識は
どうやら此処(ここ)を発祥地としているらしい……
（→続きはクリック）
（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
1975.
しばしば、自殺をおもひ立つのであつたが、
そのたびに詩には未練がましく、
もう少し書きたいといふ気持を
どうすることも出来ないで、
とうとう自殺をしたつもりで生きることに決めたのである。
（ 山之口貘 ）
（ Yamanokuchi Baku ）
1976.
そしてわたくしはまもなく死ぬのだらう
わたくしといふのはいったい何だ
何べん考へなおし読みあさり
さうともきゝかうも教へられても
結局まだはっきりしてゐない
わたくしといふのは
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
1977.
誰もしみじみ覗(のぞ)いてはくれませんが
月の光が美しく差しこむ夜は
空っぽの底で
うれしくうれしく　照り返すこともできる

棄てられている瀬戸もののことですか？
いいえ　わたしのことです……
（→続きはクリック）
（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
1978.
虫が鳴いてる
いま　ないておかなければ
もう駄目だというふうに鳴いてる
しぜんと
涙がさそわれる
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
1979.
自分をひとかどの者に見せたくて、それが明るみに出ることがなければ、誰だって人様を認めるわけがない。
相手が沢山であろうと、一人であろうと。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
1980.
泣きたいときにはたくさん泣くといい。
涙がたりなかったら
お水を飲んで、
泣きやむまで泣くといい。
（ 辻征夫 ）
（ Tsuji Yukio ）
1981.
私の作品は書でも詩でもありません。
私は書という形式を借りて、人間としての本来的なありよう、ほんとうの姿を語っているだけです。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
1982.
良いニュースは常に遅れて来る。
悪いニュースは常に早く来すぎる。
（ ボーデンシュテット ）
（ Bodenstedt ）
1983.
妻よ
わたしの命がいるなら
わたしのいのちのためにのみおまえが生くるときがあったら
妻よわたしはだまって命をすてる
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
1984.
愛なくして歩くものは天国にいらない。
彼は鬼火にも似て、あちこちと跳ね回る。
（ アンゲルス・シレジウス ）
（ Angelus Silesius ）
1985.
澄んだ眼の底にある
深い憂いのわかる人間になろう
重い悲しみの見える眼を持とう
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
1986.
なにをそんなに急ぐのですか
なんでそんなにあせるのですか
少しの間　落ち着いて
まわりをぐるっと見てごらん
あなただけではないでしょう
あなただけでは　ないんだよ
（ 上原久美子 ）
（ Uehara Kumiko ）
1987.
万物はすべて土から来て土にかえる。
（ メナンドロス ）
（ Menandros ）
1988.
この長くうねるように曲がった道は、
君の心の扉へと通じる。
それはどんな時にも、見失うことはないだろう。
（ ビートルズ ）
1989.
ただの作り物で果てるには、あまりにもむごい。
あなたを知って、そんなことを想うようになった。
（ サミュエル・ウルマン ）
（ Samuel Ullman ）
1990.
薄日さすこの道
遠くつづき
まだ際涯(はて)はみえません
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
1991.
捨石は
世に役立っているのを
知らずに
捨石になっている
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
1992.
考えることが快楽でない人は
ためらわない。すぐに性根を問題にする。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
1993.
うさぎが
草をたべている
あまり
おいしそうにたべるから
私もいっしょに
たべてみた
おいしくなかった
青くさかった
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
1994.
悪魔に盗まれそうなこの幸福を
明日の朝まで何処(どこ)へ埋めて置こう。
（ 高村光太郎 ）
（ Takamura Koutarou ）
1995.
げに婦人は生活の窓にふる雨のやうなものだ。
そこに窓の硝子を距(へだ)てて雨景をみる。
けぶれる柳の情緒ある世界をみる。
ああ婦人は窓にふる雨の点点、
しめやかな音楽のめろぢいのやうなものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
1996.
それは愛の魂だった
それは希望
あなたに始まり
あなたに終わる予言であった
（ パーシー・ビッシュ・シェリー ）
（ Percy Bysshe Shelley ）
1997.
明るい孤独でない自由はない。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
1998.
世界は、長い長い物語に似ていた。
物語には、主人公がいた。困難があり、
悲しみがあった。胸つぶれる思いもした。
途方もない空想を、笑うこともできた。
それから、大団円があり、結末があった。
大事なのは、上手に物語ることだった。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
1999.
さよなら春　さよなら夏
さよなら秋　さよなら冬
さよならを　くりかえし
さよならを　つみかさね

また　あいたくて　なにかに
きょうも　あるいていく……
（→続きはクリック）
（ 工藤直子 ）
（ Kudou Naoko ）
2000.
なみだは
人間の作るいちばん小さな海です。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
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