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［ 名言 ］
ああ遠い北極圈の氷の上で、
ぼんやりと海豹(あざらし)のやうに坐つて居たい。
永遠に、永遠に、自分を忘れて、（後略）
［ 出典 ］
萩原朔太郎［はぎわら・さくたろう］
（大正～昭和の詩人・作家、1886～1942）
散文詩「極光地方から」
散文詩集『宿命』
【 萩原朔太郎の名言 】
【 Hagiwara Sakutarou 】
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［ 補足 ］
※原文漢字表記は、「晝夜(ちゅうや)」。

※時劫（じごう）＝極めて長い時間。
永遠に続く時間。
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【 萩原朔太郎の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 忘却 》
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《 忘却 》
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《 日本の文豪 》
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〈原文全文〉
海豹(あざらし)のやうに、
極光の見える氷の上で、
ぼんやりと「自分を忘れて」坐つてゐたい。
そこに時劫がすぎ去つて行く。
昼夜のない極光地方の、
いつも暮れ方のやうな光線が、鈍く悲しげに幽滅するところ。
ああその遠い北極圈の氷の上で、
ぼんやりと海豹のやうに坐つて居たい。
永遠に、永遠に、自分を忘れて、
思惟(しい)のほの暗い海に浮ぶ、一つの侘しい幻象を
眺めて居たいのです。
［ ランダム名言 ］
1.
たとえ、トラブルを回避する処方せんがあったとしても、
私はトラブルを避けたいとは思わない。
トラブルは、それに対処する能力を養ってくれるからだ。
私はトラブルを歓迎するわけではない。
それは、
トラブルと敵対するのと（→続きはクリック）
（ リバー・ウェンデル・ホームズ・シニア ）
（ Oliver Wendell Holmes Sr. ）
2.
神の欲する通りに欲することが、我々を安静にする唯一の知恵である。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
3.
鷲飼うとおもいきめつつ夏のあみもの
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
4.
転んだ時が起きる時！
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
5.
我々は不幸な人々を叱責する。
それは、不幸な人々を憐憫せずにすますためである。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
6.
在るものと在らざるものとに気づけ。
同じものを見るのにも、必ず二つの見方がある。
あなたの欠点は長所にもなれる。
あなたの涙は喜びにもなれる。
（ R・ジョーンズ＆G・ジョーンズ ）
7.
（※女の言う）○○さんも、ほんとうに淋しい人なのね、という、この淋しい人なのね、に男が弱い。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
8.
われわれは自分の弱さをいやがる気持ちから人の長所をみとめる
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
9.
自己の死は数えることができない。
それを見ることも、手でふれることもできない。
だが他者の死は読める。
数えられる。
手でさわることもできる。
それは再現さえ可能の世界なのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
10.
だれに対しても礼儀正しくし、
困っている人を助けることを怠るな。
（ エジプトのことわざ・格言 ）
（ Egypt saying ）
11.
外国へ行く者が、
よく事情を知らぬから、知らぬからと言うが、
知って（＝知ってから）往(い)こうというのが、善くない。
何も、用意をしないで、
フイと往って、
不用意に見て来なければならぬ。
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
12.
“人々に喜んでもらうため”に
あなたがいるのさ。
（ ルイ・アームストロング ）
（ Louis Armstrong ）
13.
あすがある
あさってがあると考えている間は
なんにもありはしない
かんじんの
「今」さえないんだから
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
14.
他人の上に太陽の光を注ぐためには、自分の内にそれを持っていなければいけない。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
15.
書評は、一国の文明の程度を示す尺度である。
書評の質の高さが、
その国の文明の高さを自ずと表現しているのである。
（ 轡田隆史 ）
（ Kutsuwada Takafumi ）
16.
思い煩(わずら)うことはない。
人生に意味はないのだ。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
17.
解決できないトラブルは何一つない。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
18.
人間は苦労すればするほど人間らしくなる。
（ 出光佐三 ）
（ Idemitsu Sazou ）
19.
映画は本来「作品」だったのに、どんどん「商品」になっている。
ジブリはもちろん「作品」を作っています。
それがお客さんを呼ぶ。
（ 鈴木敏夫 ）
20.
過去の教訓と未来の夢と共に、
今に生きたい。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
21.
築き上げることは、多年の長く骨の折れる仕事である。
破壊することは、たった一日の思慮なき行為で足る。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
22.
幸福への道はただ一つしかない。
それは、意志の力でどうにもならない物事は悩んだりしないことである。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
23.
秋の蠅(はえ)少しく飛びて歩きけり
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
24.
貧者(ひんじゃ)に一つの悲しみがあれば、富者(ふしゃ)には倍の悲しみがある。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
25.
我々はつい教育の重要性を説くあまり、地域に根差す豊かな文化を忘れがちだ。
経済的な貧困は必ずしも精神の貧困ではない。
識字率や就学率は必ずしも文化的な高さの指標ではない。
（ 中村哲 ）
（ Nakamura Tetsu ）
26.
小舟は揺れ、波に洗われ、海は逆巻く。
舟人行く手に迷い、帆はやぶれている。
いま　楫（かじ）をとるのは誰か？
勇気のあるのは誰か？
進み出でよ、たくましき若人（わこうど）よ。
運命が叫んでいる、嵐は強まる、されど舟は乗り越えねばならぬ、と。
（ カジ・ノズルル・イスラム ）
27.
行き詰まりは展開の一歩である。
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
28.
何かを成しとげると、
人はそれに飽きてしまう。
（ マルコム・フォーブス ）
（ Malcolm Forbes ）
29.
まだ言葉にならない声。
物語という古い言葉にはそんな意味がある。
街の物語を織りなしているのも、そうしたまだ言葉にならない声だろう。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
30.
私たちが今日あるのは、昨日の想いからだ。
そして、今日の想いが明日の人生を形づくる。
人生は、私たちの心の創造物だ。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
31.
仮に君が怒って破裂したところで、彼らは少しも遠慮せずに、同じことをやりつづけるであろう。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
32.
文学はどこまでも芸術である。
哲学でもなければ科学でもなく、社会経済でもなければ政治でのない。
芸術なのである。
そして芸術は、楽しみのために存在するのである。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
33.
薔薇はなぜという理由なしに咲いている。
薔薇はただ咲くべくして咲いている。
薔薇は自分自身を気にしない。
人が見ているかどうかも問題にしない。
（ アンゲルス・シレジウス ）
（ Angelus Silesius ）
34.
生きるとは
日に日に治まり新たになることにあり、
また再び自己を見い出し取り返すことである。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
35.
でで虫の達観ぶりの歩みかな
（ 落合由季女 ）
（ Ochiai Yukijo ）
36.
真の学問は筆記できるものではない。
筆記できる部分は滓(かす)である。
真の学問は行と行との間にある。
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
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