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愛着を感じる
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《 愛着 》
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
これは永遠の真理です──。
自らを限定すること、一つのもの、ごくわずかなものだけを本当に必要とし、本当に愛し、それに愛着を感じ、何をするにもそれを用い、それと一体になる、このことが詩人を──芸術家を──人間を、作るのです。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
以上
【 愛着を感じる 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
はじめはこちらの言いなりになり、
やがて少しずつ自分のペースに引きこんでいく。
女という動物は、
無意識にそれをやることがある。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
2.
現代の不可思議な特徴は、
感受性よりも、
むしろ理性のほうが（誤った理性であろうが）、
人を狂信へみちびきやすいことである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
3.
意地わるな者は世間からも嫌われる、
そういう性分に生れついた者は、
どこでもたいてい嫌われるものだ、
そういう者こそ、
親切にしてやらなければいけないんじゃあないだろうか……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
4.
人間は、
日に四度、メシを食うものだ。
三度は、ふつうのメシを食う。
あとの一度は、活字のメシを食え。
つまり、読書だ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
5.
文学に於(お)いて、
これだけは心得て置くべし、
というようなことはない、
文学入門書というようなものを信じてはいけない。
途方もなく偉い一人の人間の体験の
全体性、恒常性……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
6.
意志と意地とを混同してはならない。
一度言いだしたら、あとへはひかぬという態度には、
意志の強さよりも、
強情のみにくさがまじる。
……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
7.
人間は
何かである事を絶えず拒絶して、
何かになろうとしている。
そういう人間に（人間とは何かという）問いを掛けるには、
もっと人間に近付かねばならぬ、近付き過ぎるほど近付……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
8.
幸福の連結した一生など、誰もがそんな一生は堪えられないだろう。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
9.
非暴力は臆病を隠すベールではない。
それは、勇者の最高の美徳である。
非暴力を行使するには、
剣を振るう以上の勇気が必要なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
10.
人間の一生は、
思わぬ災厄や悲嘆や、困苦なしには
済まないらしい。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
リスクが３割以下なら、迷わずただちに挑戦せよ！
……
（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
12.
あれもこれも欲しいと言って駄々をこねるのは、
欲が深すぎる。

たいせつと思われるものが
一つ二つでも与えられれば、
あとは何とか工夫して
欠乏に耐えて行くほかあるまい。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
13.
友人がいない状態も
けっして異常ではない。
（ 丸山健二 ）
（ Maruyama Kenji ）
14.
よく煮えたスープのにおいは、
道を行く人まで楽しませる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
人に批判されたら、
自分が認められた証拠と思ってもいいかもしれない。
ことに、
良いものを悪く言う人の批判なら、
喜ぶべきだ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
16.
普段こだわっていることを、一度思い切ってスパッとやめてみよう。
すると、少なくとも半分は、そんなにこだわるほどの価値は無かったことに気づくだろう。
結局、そのことにこだわるべ……
（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
17.
真の教育というものは、
単に教科書を型通りに授けるだけにとどまらないで、
すすんで相手の眠っている魂をゆり動かし、
これを呼び醒ますところまで行かねばならぬのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
お友だちは、
お互いをみがくために
存在していると思うの。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
文学は
権力とか政治の在(あ)り方とは別個に、
たえず人間性を追究し、
そこから真実をみいだそうとする
活動が根底になっている。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
20.
人間はみな同じような状態にいるんだ、
まぬがれることのできない、生と死のあいだで、
そのぎりぎりのところで生きているんだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
21.
外国へ行くと愛国者になるというが
（中略）それは大方、
やっぱり刺身が恋しいとか、
おみおつけが恋しいとかいう、
他愛のない愛国心であろう。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
22.
見るとか聴くとかという事を、
簡単に考えてはいけない。
（中略）見ることも聴くことも、
考えることと同じように、
難しい、努力を要する仕事なのです。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
23.
ナルチスムスの昂進(こうしん)は、
地上に嘗(かつ)てないほど
孤独が繁殖してゆくのと
正比例するようである。
ナルチスムスの考察は
孤独の考察に帰着するようである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
24.
艱難(かんなん)は気骨ある人の心をとらえる。
それをしっかり抱きしめることにより、
自分の真の姿を自覚するからだ。
……
（→続きはクリック）
（ シャルル・ド・ゴール ）
（ Charles de Gaulle ）
25.
息子たちや、娘たちは、
あなたの未来である。
息子たちや娘たちの顔の中に、
七世代先の子供たちまでを見届けること。
（ ホーデノショーニー族の格言・ことわざ ）
（ Haudenosaunee proverb ）
26.
教育という仕事は、
子どもを自分の脚で歩けるようにしてやることだ。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
27.
どんなに馴染み合った同士でも、
相手の実像を掴もうとすると、
ラッキョウの皮をつぎつぎに剥(む)いてゆくような状態に陥りやすい。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
28.
大勢の人と同じようにしていなければ
安心出来ない
私たち人間の弱さ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
己を知る人のために死ぬ、というのは、
美徳であり、美学である。
この美学があれば、
不条理に対抗できる。
逆に、その必死の美学を持たぬ限りは、
不条理を甘受する他はない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
30.
とほくから遠くの空へ初日(はつひ)さす
（ 西川火尖 ）
31.
人が生きてゆくためには、
お互いに守らなければならない掟がある。
その掟が守られなければ
世の中は成り立ってゆかないだろうし、
人間の人間らしさも失われてしまうであろう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
32.
順調に行く者が
必ずしも幸せではないのだ
悲しむな
立ちあがるのだ
タンポポを見よ
踏まれても平気で
花を咲かせているではないか
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
33.
美しい花も、
人目につかぬ地味な花も、
時がくれば、
結局は散ってしまいます。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
34.
文章を鑑賞するとは、
文章の与える印象を充分に享受するという事です。
これは文章を作ったり、文章を批評したりする仕事からみると
一見受身なたやすい事の様に思われますが、
決……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
人生は、
何を捨て何を得るかという
岐路の連続であり、
選択、決断の連続である。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
36.
無常というのは
まだまだ楽(がく)の音(ね)で、
楽しくもある。
死は琴の糸が切れるのだ。
音も絶える。
音が絶えて、
なお無常などといううたをうたっていられようか。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
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【 不正直になる 】
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