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[ 名言 ]
人生は、
何を捨て何を得るかという
岐路の連続であり、
選択、決断の連続である。
[ 出典 ]
東井義雄[とういよしお]
(教育者、浄土真宗僧侶、1912〜1991)
【
東井義雄の名言
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Toui Yoshio
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[ ランダム名言 ]
1.
もし妖精のように、
(同じ相手をその時々によって)
心から愛したり憎んだりできるなら、
私たちも妖精のように、
長生き出来るのかも知れない。
……
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(
ウィリアム・バトラー・イェイツ
)
(
William Butler Yeats
)
2.
なるほど単なる学歴は意味を失った。
しかし東京大学を始めとする一流校を出れば、
社会的に有力な先輩や同輩との、密接な人脈系譜を活用できる。
……
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(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
3.
政治は
まちがいなく台所につながる。
台所は
かならずしも政治につながらない。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
4.
考えたって仕様がない。
明日のことがわからぬのが
人生なんだから。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
5.
知らない女はみんなおしとやかに見える。
(
ミシェル・ド・モンテーニュ
)
(
Michel de Montaigne
)
6.
私は現在に於(おい)ても、
たとい、それが理屈にあっていようがいまいが、
または、正しい事であろうがあるまいが、
そんな事は別で、
父の尊厳を思い出す事は有りませんが、
いつでも母の慈愛を思い起すものであります。
……
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(
尾崎放哉
)
(
Ozaki Housai
)
7.
いくらうまい授業をやったところで、
うまい発表会をやったところで、
りっぱに見える運動会をやったところで、
それが「ひとり」「ひとり」の確立につながらないのでは、
「教育」とは言えない。
(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
8.
この、個人主義の、この戦闘の世の中に於(おい)て、
どこに人の慈愛が求められましょうか、
中々それは出来にくい事であります。
そこで、勢(いきおい)これを
自然に(対して)求める事になって来ます。
……
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(
尾崎放哉
)
(
Ozaki Housai
)
9.
世界を解読するたび、
我々は自分というファイルを更新している。
解読に「正解」はない。
こうした考え方を通して、
読み手は、
自分が世界とどうかかわったらよいか
についてのレッスンを受けることになる。
……
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(
柴田元幸
)
(
Shibata Motoyuki
)
10.
まどろみ過ぐる百年は
醒めての時といづかたぞ
いまわれやみてわがいのち
いつともしらぬ今日なれば
(
宮沢賢治
)
(
Miyazawa Kenji
)
11.
青年は指導者を求めるな。
友をこそ求めよ。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
12.
教師としての子どもへの愛情は、
子どもが私の手から離れたときに、
人間として一人で生きていく力を身につけさせることです。
それができなかったら、
子どもを愛したとは言えないのではないでしょうか。
……
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(
大村はま
)
(
Oomura Hama
)
13.
スマホに限らず、
私たちの周囲には、
情報であり、商品であり、娯楽スポットであり、
「間」を生じさせないような仕組みが
はりめぐらされています。
……
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(
北山修
)
(
Kitayama Osamu
)
14.
絵には、
上手いとか下手だとかいう評価だけでなく、
良い悪い、好き嫌いという評価もある。
しかし、大半の人は、
下手で恥ずかしいという自意識を持ってから
描かなくなっている。
……
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(
谷川晃一
)
(
Tanikawa Kouichi
)
15.
穏やかに微笑み、
低く囁(ささや)くきみよ、
聞くのは耳ではなく、
ぼくの心だ。
……
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(
タゴール
)
(
Rabindranath Tagore
)
16.
「ありがとう」と言う方は何気なくても、言われた方はうれしい。
「ありがとう」これをもっと素直に言い合おう。
(
松下幸之助
)
(
Matsushita Kounosuke
)
17.
どう考えても才能らしきものの見当らぬ私にとって、
現在かくある小説家という職業そのものが
奇蹟であった。
いわば大空への飛翔を夢見た少年が、
がむしゃらに徒手空拳を振り回すうちに、
鳥になったようなものである。
(
浅田次郎
)
(
Asada Jirou
)
18.
日本の現在の状態は、
決して素直な成熟の可能性をはらんでいるとは言えないのだ。
日本の不幸というのは、そこにある。
……
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(
梅崎春生
)
(
Umezaki Haruo
)
19.
年中顔を突き合わせていれば、
どんなに特別な相手であっても、
好きなだけでいられるはずがない。
……
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(
白石一文
)
(
Shiraishi Kazufumi
)
20.
同じところで同じ作物をつくると
連作障害で、収穫は逓減(ていげん)する。
休作をして、ほかのものを作る。
人事(=人間に関する事柄)でも同じで、
休みなき連続は不毛に向かいやすい。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
21.
同じ作品について、
ほかの人が批評するのを
聞いたり、読んだりすることも、
大へんに有益であります。
批評に対して、
批評をする気分になっていますね、
そういう時は。
(
岡井隆
)
(
Okai Takashi
)
22.
妖精のことをいろいろ知りたくても、
そう簡単にわかるものではありません。
確実にわかっているのは、
子どもがいるところには必ず妖精がいる、
ということくらいです。
(
ジェームス・バリー
)
(
James Barrie
)
23.
インサイダーの表現は
正確であるかもしれないが、
“話”のもっている“おもしろさ”に欠けることが多い。
時がたつにつれて、
本人のことばは忘れられて、
それを伝える第三者、アウトサイダーの表現が残ることになる。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
24.
関心のある分野の優れた作家を見つけ出し、
その作品を声に出して読んでみよう。
彼らの声、彼らのテイストが──
言葉に対する彼らの姿勢が
耳に入ってくるはずだ。
……
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(
ウィリアム・ジンサー
)
(
William Zinsser
)
25.
支配の欲求が
他者をもたえず自己へと同化することを欲するのと反対に、
出会いの欲求は
自己をもたえず他者へと異化することを欲する。
……
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(
見田宗介〔真木悠介〕
)
(
Mita Munesuke
)
26.
実用感覚とは、
もともと、バランスの感覚である。
……
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(
天野祐吉
)
(
Amano Yuukichi
)
27.
嫉妬は危険であることを知っておいて、
時々、自分で水を差して冷やしたり、
誰かに水を差してもらう必要があります。
……
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(
北山修
)
(
Kitayama Osamu
)
28.
私は日本が好きだし、
日本は悪くない国だと思っている。
しかし、
自分は愛国者であると自認することには、
なんとなくためらいを感ずる。
……
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(
高坂正堯
)
(
Kousaka Masataka
)
29.
我が英気よ運命を折檻(せっかん)せよ、
行き難きを行け……
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(
室生犀星
)
(
Murou Saisei
)
30.
良い種ならば、
たとえ大洋の砂浜に落ちようとも、
そこに島ができる。
(
マレーシアのことわざ・格言
)
(
Malaysia saying
)
31.
人間の能力にそんなに差はない。
やる気さえあれば、
誰でもたいていのことはできる。
(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
32.
争いは、人のこころをかきむしる。
争いたるものは、共に敗れたるものなり。
争いは、たからを失い身をやぶる。
平和を求むる者のみぞ、永遠に勝利の人なり。
(
後藤静香
)
(
Gotou Seikou
)
33.
未来と過去との類似、
過去世界の世界像の未来への外挿は
これまで何の根拠もない独断的仮定として
非難されてきた。
しかし、これは仮定ではなく
賭(かけ)なのである。
そして、何の根拠もない賭なのである。
(
大森荘蔵
)
(
Oomori Shouzou
)
34.
やってみないとわからないことが
こうした変化の時代では多い。
それなのに意思決定に時間をかけるのは
大企業病だ。
(中略)実行しながら修正していけばいい。
……
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(
井上礼之
)
(
Inoue Noriyuki
)
35.
自分の志を
資本などに測らせてはならない。
そして、価値を感じないものには
できるだけ背を向け、
それに自分の力を譲り渡さないこと。
それは何度でも「今ここ」から始められる
些細な、しかし立派な抵抗だ。
……
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(
濱口竜介
)
(
Hamaguchi Ryuusuke
)
36.
正真(しょうしん)の伝統は
何よりも権力の庇護を拒否して、
自立している。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
【
四方田犬彦
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クリストファー・P・ネック
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鷲田小彌太
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大川博
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沢木耕太郎
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ウォルター・スコット
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富岡多恵子
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中村敦夫
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郷ひろみ
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郷ひろみ
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谷川浩司
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カビ
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【
ギリギリの値段
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自分を取り戻せない
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すぐに来る
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本筋
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自分の楽器
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大事なことほど思い出せない
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うろたえない
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他人の悲しみを思いやる
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