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1.
蟋蟀(こほろぎ)の孔子顔してゐたりけり
（ 田代青山 ）
以上
【 孔子顔 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
子どもというのは、いちばん“ドレイ根性”を植えつけられやすい状況にいます。
まず、親に養われています。
親にかわいがられなければ生きていけませんから、いやでも親の言うことはきかなければいけない。
（ 田嶋陽子 ）
2.
現在、この瞬間は過去でもあり、未来でもあるわけだが、過去における知識の蓄積は、未来に役立てられるものでなければ、それは“知っている”という名のお荷物である。
極端にいうなら、その人の現在ならびに未来を毒する亡霊なのである。
こ（続きはクリック）
（ 本田宗一郎 ）
3.
給料が高いのはいいけれど、
高収入は人の尻を重くさせる。
（ 都築響一 ）
4.
悔いにみちたこの人生こそ私の人生で、それ以外に私の人生はありえなかったのだ。
（ 高見順 ）
5.
兵は詭道(きどう)なり。
その備えなきを攻め、
その意(おも)わざりしに出(い)づ。
（ 孫子 ）
6.
主観的たれ！
強い一つの主観を持ってすすめ。
単純な眼を持て。
（ 太宰治 ）
7.
庭に花
食物に香辛料
着物に宝石
空に星
言葉にことわざ
（ イスラエルのことわざ ）
8.
順調にきた人間は
一つつまずくと経験がないだけにまごつくことが多く、
かえって傷を大きくしてしまう。
（ 山下俊彦 ）
9.
君らなあ、布団に入ってすぐ眠ってしまうようではあかんな。
これから日本がどうなるか、いろいろ考えながら眠らんとあかんな。
（ 松下幸之助 ）
10.
他流試合に通用する人材になれ。
（ 細谷英二 ）
11.
人は誠実さを讃えるが、
誠実は飢え死にする。
（ ユウェナリス ）
12.
雪に凍(い)て果てゝも守る誠かな
（ 松根東洋城 ）
13.
友人と恋人のあいだに大した区別を設けたくない。
（ 大杉栄 ）
14.
早春を雲もタオルも飛びたがる
（ ふけとしこ ）
15.
人と人との関係で、人によくしてもらえばその人に好意を持つのはごく自然の人情である。
しかし、好感を持ってくれた人に好意を持って反応をするなら、自分のほうからすすんで周囲の人たちに好意を示せば、同じ反応が相手から戻ってくるのではなかろうか。
（ 邱永漢 ）
16.
経営にはロジック（論理）とマジック（感性）が必要。
ブランド再生で必要なのは、革命ではなく進化だ。
（ ルー・フランクフォート ）
17.
動かばすなわち三たび思い、慮(はばか)りて後(のち)に行う。
（ 『三国志』 ）
18.
「知識資本主義」という未知の領域に飛び込む者は、時として失敗するかもしれない。
だが、飛び込もうとしない者は常に失敗する。
（ レスター・C・サロー ）
19.
恐ろしいと思うところへ勇気をもって飛び込みなさい。
（ チベット仏教の教え ）
20.
現在、人間は脈絡がなく、不連続的である。
それも、歴史上の他の諸時代において起ったように
一時的にそうなのではない。
今では、不連続的であることが
世界の本質そのものなのである。
（ モーリス・ブランショ ）
21.
株式市場は金を儲けるためよりも、賭けるという行為そのものに一種の醍醐味がある。
（ 邱永漢 ）
22.
想念を固く保って、
決して弱めることなく固守せよ。
そして常に固き信念をもって、
その想念を培養せよ。
（ ラルフ・ウォルドー・トライン ）
23.
大企業というより、一流企業と言われるようになりたいですね。
（ 寺田千代乃 ）
24.
現実の人生では、あらゆる偉業は信念に始まり、信念によって第一歩を踏み出す。
（ シュレーゲル ）
25.
愛すれば、話が解る。
愛すれば、心が通う。
愛すれば、機転がきく。
愛すれば、気苦労なし。
（ 後藤静香 ）
26.
朝寒(あささむ)や旅の宿立つ人の声
（ 炭太祇 ）
27.
若い頃は６０歳なんて人生の終わりと思っていたけれど、そんなことはない。
今は８０代の素敵な先輩方を目標にしている。
（ ジェーン・バーキン ）
28.
小さなチャンスがしばしば大きな事業のきっかけとなる。
（ デモステネス ）
29.
すべての嘘には有効期限がある。
（ 作者不詳 ）
30.
嘲笑を風刺と混同するのは、ユーモア精神とは言えない。
（ 七瀬音弥 ）
31.
新しい哲学って、
誰にもほんとには理解されないものよ。
（ 漫画『スヌーピー』 ）
32.
死のことは考えるに及ばない。
死は我々が手を貸さなくても我々のことを考えてくれているのだから。
（ シェンキェヴィチ ）
33.
忍耐は苦い。
しかしその実は甘い。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ ラテンのことわざ・格言 ）
34.
学識ありと妄想する者は、盲人に導かれる盲人に異ならず。
（ 『カータカ・ウバニシャッド』 ）
35.
争いの場合、怒りを感ずるや否(いな)や、我々はもはや真理のためではなく、怒りのために争う。
（ トーマス・カーライル ）
36.
甘えは元来が
自制力と節度の欠如がもたらすものである。
（ 立原正秋 ）
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