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［ 名言 ］
理性や判断力はゆっくり歩いてくるが、
偏見は群れをなして駆けてくる。
まさにこの偏見から子どもを守らなければならない。
［ 出典 ］
ルソー
［ジャン・ジャック・ルソー］
（18世紀フランスの啓蒙思想家・哲学者・作家、1712～1778）
『エミール』（斉藤悦則訳）
【 ジャン・ジャック・ルソーの名言 】
【 Jean Jacques Rousseau 】
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【 ジャン・ジャック・ルソーの名言 】
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《 理性 》
《 判断 》
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《 歩くこと 》
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《 群れ・群れること 》
《 走ること 》
《 子供・我が子 》
《 守る・守護 》
《 教育 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
理性や判断力はゆっくり歩いてくるが、
偏見は群れをなして駆けてくる。
まさにこの偏見から子どもを守らなければならない。
＿＿ Link ＿＿

しかし、学問そのものを目的としたならば、
あなたは底知れぬ、果てしもない、
暗礁だらけの海に乗りだすことになる。
そして、入れば二度と抜けだせないだろう。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
知の対極にあるのは無知ではない。
それもまた無関心である。
（ エリ・ヴィーゼル ）
（ Elie Wiesel ）
2.
親子がいっしょにいる時空では、たがいが共同生活者として、折り合って行くという間柄こそ似つかわしいのです。
おとなの欲求の充足を、絶対的な徳目として子どもに押しつけたのでは、子どもは納得がいきません。
（ 毛利子来 ）
（ Mouri Taneki ）
3.
会社がどうしてもつまらない場合は、「つまらない会社倶楽部」という特殊なプレイのお仕事だと、割り切っちゃいましょう！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
4.
（文章の）芸術家というものは、人間のこころの中から、小さな、しかし燦然(さんぜん)ときらめく宝石を取り出そうと苦心する人たちのことで、読者はその宝石の鑑賞者であり、またじつはそれぞれが小さな宝石の所有者でもある。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
5.
あなたは自分のビジョンのあるところに行くのです（＝その場面を想像するのです）。
あなたが注意を向けるものは何でも、あなたの潜在意識が拡大し、増大して、あなたに経験させてくれます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
6.
精神的プレッシャーには、開き直りで立ち向かう。
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
7.
私は引用が嫌いだ。
君の知っていることを話してくれ。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
8.
天地ありて然(しか)る後(のち)に万物あり。
万物ありて然る後に男女あり。
男女ありて然る後に夫婦あり。
夫婦ありて然る後に父子あり。
（ 『易経』 ）
（ Ekikyou ）
9.
過去こそ真実であるとは、
多少なりとも今日を反省するたよりとしようと思うものに取って
意味ある言葉となる。
しかしながら、
いかにして過去を探り求むべきか。

過去が死物でないかぎり、
この事は容易でない。
（ 島崎藤村 ）
（ Shimazaki Touson ）
10.
言ふ事があまり多くてだまつて居る
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
11.
続けることが大事なのではなく「続けられる方法でやるのが大事なのだ」と思っています。
また、楽しくやることが肝心なのではなく「楽しくやれる方法でやるのが肝心なのだ」とも思えてならないのです。
（ 原口證 ）
12.
明日のいのちは誰にも保証されていません。
与えられているのは、「今」の時間だけです。
この「今」を生きること、「今」を楽しく生きることを怠っていては、一生、楽しく生きることはできないのです。
（ 近藤裕 ）
（ Kondou Hiroshi ）
13.
いい日は幾らでもある。
手に入れるのが難しいのは、いい人生だ。
（ アニー・ディラード ）
（ Annie Dillard ）
14.
恐怖を克服する決心をしさえすれば、たいていの恐怖は克服できる。
恐怖は人の心の中にしか存在しないからだ。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
15.
芥川龍之介が、論戦中によく「つまり？」という問を連発して論敵をなやましたものだ。
（中略）かつての私もまた、（議論で）この「つまり」を追求するに急であった。
ふんぎりが欲しかった。
路草(みちくさ)を食う楽しさを知らなかった。
動かざる、
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
16.
漁師は漁に出られない時は網を繕う。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
17.
胸をときめかせるもののあとを
誠実に追いかけよ。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
18.
仕事でも事業でも、その動機が純粋であれば必ずうまくいく。
私心を捨て、世のため人のためによかれと思って行う行為は、誰も妨げることができない。
逆に、天が助けてくれる。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
19.
現し身(うつしみ)の寒極まりし笑ひ声
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
20.
称讃──他人が自分自身に類似していることを礼儀正しく認めること。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
21.
王将は一回に一目しか動けない。
しかし、四方八方に目を配りながら動ける。
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
22.
議論――他の人の思い違いをますます強固なものにする方法。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
23.
生きるということは、
心の底で、執拗に炎（ほのお）を燃やすことなのだ。
一見不可能と見えることをも達成し、
最後まで持ちこたえ、
力の限界を超え、
絶望とあきらめを乗り越えて、
耐えぬくことなのだ。
（ アウグスト・ロア＝バストス ）
（ Augusto Roa Bastos ）
24.
教育の目的は、各人が自己の教育を継続できるようにすることである。
（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
25.
驕(おご)れる者は久しからず。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
26.
善く人を用うる者はこれが下(した)となる。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
27.
かつて戦われた一番勇ましい戦い。
どこでいつ戦われたのかをお話しましょうか。
世界地図を探してもあなたはそれを見つけますまい。
それは母親達によって戦われた戦いなのです。
（ ヨワキン・ミラー ）
28.
自信はヒロイズムの本質である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
29.
すべての人間は、
彼がもはや大地に影を落とさなくなる日が来るまで、
「人生」という大冒険の毎時間毎時間を、
真理の探究に費やさねばならない。
もし心の中にひとかけらの疑問も抱かないで死ぬのなら、
長生きする理由がどこにあろうか。
（ フランク・ムーア・コルビー ）
（ Frank Moore Colby ）
30.
「面白いつぶやきができるようになりたい」だって？
自分で面白いと思ったつぶやきほど、他人にとってはつまらないものなんだよ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
31.
正しい行いが間違った動機ではいかん。
正しい動機とは土台だ。
（ 映画『インターステラー』 ）
32.
あなたがとがめてよい人は誰もいません。
いるとすれば、それはあなた自身です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
33.
人間、笑えるときに笑っておけ。
いつか泣く日がくるのだから。
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
34.
現在は魅力ある女神なり
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
35.
手当たり次第なんでもかんでもやたらと食う人は
常に精神状態が穏やかでない。
色々のことが乱れ
調和しないことばかりになる。
（ 水野南北 ）
（ Mizuno Nanboku ）
36.
少しの悲しみもない純粋な幸福なんて、めったにあるものではない。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
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