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［ 名言 ］
称讃──他人が自分自身に類似していることを礼儀正しく認めること。
［ 出典 ］
アンブローズ・ビアス
（米国の作家、コラムニスト、1842〜1914）
『悪魔の辞典』
【 アンブローズ・ビアスの名言 】
【 Ambrose Bierce 】
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［ 意味 ］
どんなに優れた人物であっても、自分と類似点がない相手であれば、むしろ反発心や敵意を抱くものである。
自分との類似点の存在を感じる相手だからこそ、親近感が湧いて、素直に賞賛することができる。
しかも、自分と似た相手を賞賛することは、自分自身を賞賛することに等しいため、決して悪い気はしないものである。
［ 関連キーワード ］
【 賞賛 】
【 自分に似ている人 】
【 類似を認める 】
【 礼儀正しく認める 】
【 自分と他人 】
【 アンブローズ・ビアスの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
世のなかを写し出す鏡の分子に
自分自身がなってしまうと、
個性はそこに写らない。
鏡と鏡が向かいあっても、
なにも写らないのと同じようにね。
（ 團伊玖磨 ）
（ Dan Ikuma ）
2.
しなくてもいい二者択一をしてしまったために、あなたは、人生の楽しみの半分しか味わっていないのかもしれない。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
3.
好事(こうじ)門を出(い)でず、
悪事千里を行く。
（ 『北夢瑣言（ほくむさげん）』 ）
4.
プディングの良し悪しを知るには食べてみること。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
5.
どうしようもない劣悪な環境？
最大で最悪の不運？
なるほど、そいつは実に素晴らしい！
それこそ、君が成功するために与えられた最高の贈り物だ。
（ トム・モナハン ）
（ Thomas Stephen Monaghan ）
6.
暮らしは家事でできている。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
7.
物を（無限に広く深く）見る眼は
永い間かけて、一貫した態度で
ありふれたものをも見すてないで、見つめていく
以外にひらけては来ない。
（ 宮本常一 ）
（ Miyamoto Tsuneichi ）
8.
どうかもうなんにも
言わないでください
どうか黙っていてください
わたしのことを
こころから考えて
くれるならば
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
9.
人が一人で生きうるものならば、どうして世界の至る処に嘆きの声がみちみちているのでございましょう。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
10.
（今の若い作家たちが太宰治や坂口安吾になるには）酒を飲んだらいいんじゃないですか？
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
11.
語り尽くせざる紅葉(もみじ)を語りたく
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
12.
寝る前に自分の指には結婚指輪があるのだと想像してから眠ってごらんなさい。
そうすると驚くほど早く潜在意識がそれを現実のものにしてくれます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
13.
名声を失うより、
片目を失った方がいい。
（ トルコのことわざ・格言 ）
（ Turkiye saying ）
14.
進んで持てば重荷も軽い。
いやいや持てば半紙も重い。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
15.
数は理性によって知覚されるすべての事柄のもとである。
（ ニコラウス・クサヌス ）
（ Nicolaus Cusanus ）
16.
近代文明を讃美するのは、
だいたいにおいて、
蒸気機関や電信を文明だと思いこんでいる連中である。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
17.
爽やかな日日癒え給へ癒えたまへ
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
18.
戦争が泥棒をつくり、
平和が彼らを絞首刑にする。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
19.
この人にはこれだけしか能力がないなどと決めつけては、
能力は引き出せません
（ 井深大 ）
（ Ibuka Masaru ）
20.
権限を持っている人ほど、権限のない人たちの努力を不当に低く評価しがちだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
21.
偉大な人とは、物質を変えうる人ではなく、自分自身の心の状態を変えうる人です。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
22.
人間に必要なのは行動である。
もし行動が見つからないときには、人間はそれを創りだすだろう。
（ シャーロット・ブロンテ ）
（ Charlotte Bronte ）
23.
数学の場合、一度証明された命題はいつまでもその正当性を保ち続ける。
もちろん、それが補足されたり言い換えられたり、その命題の重要性に対する評価が変わったりすることはしばしばあるが、それが正しいことに変わりはない。
（ ローマン・シコルスキ ）
（ Roman Sikorski ）
24.
女に理論を通じさせることができたら、それは女でなくなるときだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
才能というのは、触発してくれる人がいて初めて花咲くものです。
（ 星野哲郎 ）
26.
とにかく朝早く稽古場に出ろ。
人に負けない時間に出ろ。
出さえすれば、あとはどうにかなる。
（ 大ノ里 ）
27.
和尚は逃げても寺は逃げない。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
28.
自然にはゴミがない、
と言った人がいた。
テツガクだなと思う。
ゴミは必ず人間が生み出すものだ。
つまりゴミは人工物品に限られる。
たしかにそうで、
たとえば山の中の枯葉や枯枝の落ちたのがゴミかというと、
そうは見えな（→続きはクリック）
（ 赤瀬川原平 ）
（ Akasegawa Genpei ）
29.
男子は結婚によって女子の賢を知り、女子は結婚によって男子の愚を知る。
（ 長谷川如是閑 ）
（ Hasegawa Nyozekan ）
30.
正義って相手を倒すことじゃないんですよ。
アンパンマンもバイキンマンを殺したりしないでしょ。
だってバイキンマンにはバイキンマンなりの正義を持っているかも知れないから。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
31.
素人による批評で辛らつなものが多いのは、
自分にはできないという嫉妬が
半分以上混じっているからだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
32.
その目的が大きいとか、小さいとか、賞賛に値するとか非難に値するとかいうようなことは、後になって批判されることだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
33.
呪うより、祈ることを選びなさい。
（ オグ・マンディーノ ）
（ Og Mandino ）
34.
病葉(わくらば)が
裸木(はだかぎ)の枝先にからみついて
ただ一枚残っているような、
あるいは赤く熟れた柿の実が
人の手の届かない高い木の枝にひっかかって、
そこで醜い姿をさらしながら
饐(す)え腐っていくよう（→続きはクリック）
（ 有吉佐和子 ）
（ Ariyoshi Sawako ）
35.
支配の欲求にとって他者とは、
手段もしくは障害であって、
他者が固有の意思をもつ主体として存在することは、
状況のやむをえぬ真実として
承認されるにすぎない。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
36.
一つの時代にあっても、
地域によっていろいろの差があり、
それをまた先進と後進という形で
簡単に割り切ってはいけないのではなかろうか。
（ 宮本常一 ）
（ Miyamoto Tsuneichi ）
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