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［ 名言 ］
どんなに馴染み合った同士でも、
相手の実像を掴もうとすると、
ラッキョウの皮をつぎつぎに剥(む)いてゆくような状態に陥りやすい。
［ 出典 ］
吉行淳之介［よしゆき・じゅんのすけ］
（小説家、1924〜1994）
『夜の噂』
【 吉行淳之介の名言 】
【 Yoshiyuki Junnosuke 】
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【 吉行淳之介の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
一番の親友が同行するのを嫌がる時でも
行為に踏み切らざるを得ない瞬間というのがある。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
2.
（マネジメント機能の）なかでも
現実問題として難しいのは、
コーディネーション（調整）とモチベーションだ（動機づけ）。
この二つは「人間」に直接関係し、
他の三つの機能に比して、
なかなか理論どおりにいかない面がある。
……
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（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
3.
悲劇の主役は道化である。
道化にされる。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
一人の偉大な教師の存在によって、
二十年、三十年、否(いな)、時には四、五十年の後に、
その地方が根本から立ち直って、
そこに新たなる民風が起こる
というのでなければならぬでしょう。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
5.
本音と建前の使い分けと言えば、
日本人の専売特許のように思われているが、
こと交渉ごとに関する限り、
「利害対立の構図」──「隠れた対立の構図」を見抜く能力が
日本人は貧困だ。
妥協の余地のない表面上の対立に
固執してしまうこともある。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
6.
それまで（＝三十代まで）の彷徨(ほうこう)は
必ずしも無意味とは言えませんが、
しかし三十代の後半に入ったら、
いつまでも多きを貪(むさぼ)って彷徨を続けていないで、
ぼつぼつ自己の基礎形成と取り組まねばならぬでしょう。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
7.
人は食べなければ生きていけない。
神は
人が胃袋を満たすための手段として、
労働を与えた。
そして、自分は働きもせずに
他人の労働の果実を食べる者を、
「泥棒の暮らしをする者」と呼び、
最も卑しい存在とした。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
8.
わが社は
「今日、あなたは消費者のために何をしましたか」
を信条としている。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
9.
病気は、ちょっと考えると、
個人的な問題のように思われる。
が、そうではない。
病気になった者は、
その責任として、
できる限りの戦いをしなければならない。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
10.
想起は過去の知覚の想起でありうるが、
その過去知覚が現在知覚として再生することでは全くない。
知覚とは現在を経験することなのに対して、
想起とは過去を経験すること、
過去形の経験なのである。
（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
11.
欲求不満になる人間は、
考えてみりゃ、
まだ頭を外に向けてるんだな。
自分の目を外に向けなくなったら、
もう無知性だ。
……
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（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
12.
自分が楽しみながら、
生きがいを感じながら
現在の仕事をする
ということでないと、
挫折したときに立ち上がれない。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
13.
若き企業を支えるのは、
危機感である。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
14.
他人を傾聴させる告白者は、
（自分自身を守ろうとはせず）
人々の間に自己を放とうとするであろう。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
15.
人間は誰でも、
一生に一度は花咲く時期をもつ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
16.
これまで一度もなかったような、
想像もされなかったとんでもない事態のような場合、
「最悪の」とは言わないほうがいい。
感情的な言葉に頼ることなく、
できるだけ冷静で正確な、普通の言いかたをすると、
そのほうが意味は無駄な抵抗なしに伝わっていく。
……
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（ 片岡義男 ）
（ Kataoka Yoshio ）
17.
およそ人間の生活は、
過去とのつながりを断っては存在しないと思います、
新らしい事実を処理するには、
経験の中から前例を選び出し、
それらを検討することで、
適切な手段がとれるのだと思います。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
18.
歴史は繰返す、と言われる。
だからこそ、我々は用心せねばならぬのである。
……
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（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
19.
競争は確かにしんどい。
だから、ともすれば
競争がない状態をつくろうとする。
だが、競争がなくなると、
外部からであれ内部からであれ、
崩壊がやってくる。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
20.
発見するには、
かたくなな心ではだめである。
心を半ば空(むな)しくしている必要がある。
純真で、素直でなくてはならない。
ものにおどろく心を失わないようにしなくてはならない。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
21.
乱談は、“おもしろさ”を生む。
“おもしろいこと”を見つける力をもっている。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
22.
誤った考えを許容し続ける事は、
初めは安全に見えても
いつのまにかブレーキが効かなくなる
「危険な坂道」なのである。
……
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（ トーマス・ギロビッチ ）
（ Thomas Gilovich ）
23.
貸方(かしかた)と借方(かりかた)とは
人間関係を決定する。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
24.
していることで
子どもはものを言っている。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
25.
わたしは
自分には偉大にも見えなければ、
そう思えもしない、
いわゆる偉大だと呼ばれるものに、
まったく歩み寄ることができなかった。
……
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（ チャールズ・ブコウスキー ）
（ Charles Bukowski ）
26.
井戸水も、
これを釣瓶(つるべ)で汲み出さなければ、
地上にもたらして、
その用に充(あ)てることはできず、
また鉱物や鉱石も
そのまま地中に埋もれていたんでは、
物の用に立たない。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
27.
志ほど、
世に（おいて）
溶けやすくこわれやすくくだけやすいものはない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
28.
悪いマナーは
理性も正義もぶち壊してしまう。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
29.
どんな仕事でも前向きに捉え、
とことんお客さんのことを考えて取り組む人は、
どんどん仕事が身について成長する。
一方、仕事を選(え)り好みする人は、
経験が蓄積していかないので、
５年、１０年たっても成長しない。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
30.
愛といっても、
結局は自分のエゴイズムから発している。
そのことを認識したうえで物事をはじめれば、
わりに楽な面もあると思う。
それなのに、
自分のエゴイズムに気付かずに、
惚れてるんだとか愛してるんだとか
思う人が多い。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
31.
愚か者はいつも
何も考えずに入り口へと突っ込んでいく。
単純で、用心するということをまったく知らず、
安易に飛びついて
失敗したら恥だということにも思い至らない。
賢者はもっと慎重に入り口をくぐる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
32.
非凡な才能を持つのはいいことだが、
見せ方はほどほどにしておこう。
たいまつは
明るいほどたくさん燃え、
燃え尽きるのも早い。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
33.
あえて暴力に頼る者は
共に戦う人を数多く必要とするが、
説得する力のある者は
一人も必要としないだろう。
というのも、
説得は一人でできると考えるだろうからだ。
……
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（ クセノフォン ）
（ Xenophon ）
34.
創業の場合にも、
守成の場合にも、
一番重要なのは
勤勉であることと節倹であることである。
勤勉でなければそもそも仕事が始まらない。
また、成功したら締まるところがなければ長続きしない。
勤と倹、これが創業・守成のもとである。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
35.
期待の裏には恐れや不安があるが、
信頼には恐れや不安はない。
……
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（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
36.
世間では、
人を敬うということは、
つまらないことで、
それは意気地のない人間のすることででもあるかのように、
考えられているようですが、これは大間違いです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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