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［ 名言 ］
乱談は、“おもしろさ”を生む。
“おもしろいこと”を見つける力をもっている。
［ 出典 ］
外山滋比古［とやま・しげひこ］
（英文学者・言語学者・評論家・エッセイスト、1923〜2020）
『乱談のセレンディピティ』
【 外山滋比古の名言 】
【 Toyama Shigehiko 】
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※「乱談」は外山滋比古による造語
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【 乱談 】
【 面白さを生む 】
【 面白いこと（もの）を見つける力 】
【 見つける力を持っている 】
【 外山滋比古の名言 】
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〈全文〉
乱談は、“おもしろさ”を生む。
“おもしろいこと”を見つける力をもっている。
＿＿ Link ＿＿

いくらすぐれた本を読んでも、
心を許した仲間と心おきなく語り合う、
おしゃべりにまさるものはないように思われる。
読書と談笑はまったく別の世界で、
古来、読書を大切にし、談論を軽んじたのは、
間違っている。
＿＿ Link ＿＿

談話やおしゃべりを
ゴシップと混同しておこった誤解が
いつまでも生きのびているのは情けない。
［ ランダム名言 ］
1.
私たちの手の中には、数知れない小さなものが毎日落ちてきます。
それは小さい好機です。
神様は私たちが利用するのも悪用するのも自由なように、これを残して行かれるのです。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
2.
私ね、よく恋愛をしないから芸がかたい、っていわれますのよ。
でもね、じゃあ、人殺しの役をするのには本当に人殺しをしなければならないの？
（ 原節子 ）
（ Hara Setsuko ）
3.
詩は
外にあるものを
云(い)い現わそう、描(えが)こうとするものであってはいけない。
言葉そのものが
不思議なニュウアンスをもったもの──
思想であり情緒でなければならない。
（ 庄野潤三 ）
（ Shouno Junzou ）
4.
本音と公の生き方の間に
ズレがあるのは当たり前。
人前では普通の人々と同じように振る舞って、
腹の中では全然違うことを考えるのは、
今の社会で自分の好みを守っていくための、
最低の原理だよ。
（ 種村季弘 ）
（ Tanemura Suehiro ）
5.
マスコミでは、
一部を誇張した成功者の話ばっかりが、
いいふうに毎日流されて、
人はみなあおられてしまう。
みんな罪悪感を持っている。
生きていることそのものに、
自分の平凡さにだ。
（ よしもとばなな ）
（ Yoshimoto Banana ）
6.
人の顔色を窺(うかが)って生きていく必要がない階級は、
より無神経になる。
（ ブレイディみかこ ）
（ Brady Mikako ）
7.
人々はなぜか苦難を、
先(ま)ず不幸と結びつけて考えますね。
苦難は不幸である
という先入観があるのですね。
（ 星野富弘 ）
（ Hoshino Tomihiro ）
8.
今日為し得るだけのことに全力を尽くせ。
そうすれば明日は一段の進歩があろう。
（ アイザック・ニュートン ）
（ Isaac Newton ）
9.
相手とのあいだの話題というのは、
じつはその人の頭の中の知識から出てくるものではないのですね。
これは自分の中から出てくるものではなくて、
むしろ相手とのあいだがかもしだすものなのです。
（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
10.
雨はひとりだけに降り注ぐわけではない。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
11.
「人権」とは、
その国のその時代に、
やむにやまれず発した人々のうめき声であり、
人権にしておかないと
人間らしい生活が絶対にできない
と考えた結果を、
その時点で法的文書に書き残したものだ。
（ 森英樹 ）
（ Mori Hideki ）
12.
あんたは僕の仕事が気に食わない。
僕を信用しなかった。
だからって、あんたを嫌な人間だと考えるのは間違ってる。
（ レイモンド・チャンドラー ）
（ Raymond Chandler ）
13.
いちばん大切なことは子供が親を敬うことです。
親は子供がそうするようにしむけなければなりません。
子供が父親や母親を尊敬しないで、どうして他人を尊敬できるでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
14.
正しく強く生きるとは
銀河系を自らの中に意識して
これに応じて行くことである
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
15.
数学的な概念は、その定義においては、死んだように身動きもしないが、証明の中では生気にあふれている。
こうした数学的証明は、数学の基本的な内容を表すもので、ここに数学の美しさが隠されている。
（ アナトリー・スコロホッド ）
（ Anatoliy Skorokhod ）
16.
大成功が達成できそうだと認められた時になって、
人は初めてその大構想を評価する。
（ ロートレアモン ）
（ Lautreamont ）
17.
悲しいときには、
王様の御前でもお泣きなさい。
喜びあれば、
庭の鶏に和(わ)し、
高高と大きく胸をおひろげなさい。
（ 中里恒子 ）
（ Nakazato Tsuneko ）
18.
（映画の）つくり手も虚実皮膜でつくっているけれど、
映画が見られるときには
虚実の皮膜が倍加する。
（ 大林宣彦 ）
（ Oobayashi Nobuhiko ）
19.
ある特定の人間を愛することの出来るひとは、
その相手を通じて、
また「人間」を尊敬出来るひとである。
そういうひとは
「人間」の尊厳について、
強い信念を持つに至るにちがいない。
（ 田村泰次郎 ）
（ Tamura Taijirou ）
20.
希望は、あることがうまくいくという確信ではなく、あることの結果がどのようになろうと、それを納得できるという確かな見込みだ。
（ ヴァーツラフ・ハヴェル ）
21.
理性は、
限界内においてではあるが、
人間の活力が
他者との調和において発揮され、
他者の生と対立しないように、
みずからの活力を方向づけることを可能にする。
（ ラインホルド・ニーバー ）
（ Reinhold Niebuhr ）
22.
およそ翻訳者たるものには、
自分が浮いて行くばかりでなく、
泳げない読者を浮かせて引張って行く義務がある。
（ 河野与一 ）
（ Kouno Yoichi ）
23.
人はひとりでいる時が、もっとも精神的に多忙である。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
24.
まだ我々はやっと人類の偉大さの最初の黎明期に達したばかりである。
やがて人類は我々の大胆な空想以上のものを実現するであろうということ、人類は統一と平和を達成するであろうということ、我々の子孫はどの宮殿や庭園よりも立派な世界に住み、ま（→続きはクリック）
（ H・G・ウェルズ ）
（ H. G. Wells ）
25.
ひとり寝や幾度夜着(よぎ)の襟をかむ
（ 小西来山 ）
（ Konishi Raizan ）
26.
判断や決断は、早ければよいというものではないが、遅ければよいというものでもない。
そのさじ加減も判断のうちである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
27.
ウソをつく方が正直より（事実に）近いこともある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
28.
本来、仕事に面白さがあるのではない。
面白いやり方と面白くないやり方があるだけだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
29.
美は憤怒(ふんぬ)の情を和(やわ)らぐ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
30.
われわれは、現代社会において多様な価値観を必須のものと考える。
それは正しい。
しかしそもそも価値の多様性は、絶対専制社会においては許容されえないし、それゆえ存在しえない。
むしろ、こう考えなくてはならない。
「自由な社会」だけが多様な価値観を可能とする。
（ 竹田青嗣 ）
（ Takeda Seiji ）
31.
どんな政治権力も、
官僚・警察・軍・民衆などの
協力と服従に依存している。
したがって彼らが協力と服従をやめれば、
必然的に権力は崩壊する。
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
32.
しょせん、IQなんて反射的判断力や早見え能力しか反映していない。
人生で真に大切な能力は、人の嫌うつらい仕事を、長い時間かけてでもやり抜く力だ。
（ 秋山仁 ）
（ Akiyama Jin ）
33.
小鳥抜けホツプの花の香をゆらす
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
34.
吟味されない生き方は
生きるに値しないかもしれないが、
吟味しすぎの人生も
同様にとるに足らないものになる。
（ ダニエル・C・デネット ）
（ Daniel C. Dennett ）
35.
どんなものからも楽しさを引き出せる感性や才能。
これは、お金で買えない。
これだけは、どうも、
ガマン・ガンバリ・努力も必要のようです、ね？
（ 木内みどり ）
（ Kiuchi Midori ）
36.
０から１までの距離は、
１から１０００までの距離より大きい。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
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