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［ 名言 ］
捨石は
世に役立っているのを
知らずに
捨石になっている
［ 出典 ］
榎本栄一［えのもと・えいいち］
（詩人、念仏者、1903〜1998）
詩集『難度海』
詩「石知らず」
【 榎本栄一の名言 】
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1.
兵法に通じている者は
兵の多少によらず勢いに乗ずるものである。
自分が歌を唱う声に和唱して進んで戦えば勝つ。
（ 太田道灌 ）
（ Oota Doukan ）
2.
どんな男であれ、
女の怪しい美しさには抵抗できない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
3.
空腹は重荷だ。
（ アイルランドのことわざ・格言 ）
（ Ireland saying ）
4.
頂上は登攀(とうはん)の終着点かもしれないが、
あなたの上昇の終着点ではない。
（ トッド・スキナー ）
5.
嫉妬心と競争心には、
悪徳と美徳ほどの隔たりがある。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
6.
知識に於(お)いての真理は直ちに実践上の真理であり、実践上の真理は直ちに知識に於いての真理でなければならぬ。
（ 西田幾多郎 ）
（ Nishida Kitarou ）
7.
魚のごと息して梅雨の底にあり
（ 奥名春江 ）
8.
世界は知性によって光輝を得たわけでも、良心によって力を得たわけでもない。
私たちの世界は核の巨人と道徳の幼児による世界なのだ。
（ オマー・ブラッドレー ）
9.
幾何学は実際的な論理学であると見なすことができる。
なぜなら、幾何学で扱われる真理は、きわめて簡単明瞭で、論理のための法則として用いるのに、何よりも適しているからである。
（ ダランベール ）
（ Dalembert ）
10.
困難あり、便法あり、希望あり。
（ 毛沢東 ）
（ Moutakutou ）
11.
名前を知らない花が咲いていたとする。
一、きれいだなと思う人。
二、きれいだなと思い、何の花だろうと思う人。
三、きれいだなと思い、何の花だろうとすぐ調べる人。
三番目の人は絶対にぼけません。
ぼけるのは花に気がつかない人です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
12.
真に知的な人は、他の人が知識として有しているだけのことを、身体で感得している。
（ シャルル・ド・モンテスキュー ）
（ Charles de Montesquieu ）
13.
まあ批評には教育的な機能は全然ないね。
批評に教えられたということも、ぼくはあまりない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
14.
人間のことは何にてあれ、大いなる心労に値せず。
（ プラトン ）
（ Platon ）
15.
路傍の瓦礫の中から黄金をひろい出すというよりも、むしろ瓦礫そのものが黄金の仮装であったことを見破る者は詩人である。
（ 高村光太郎 ）
（ Takamura Koutarou ）
16.
問題は、何に貢献したいかと思うことではない。
何に貢献せよと言われたかでもない。
何に貢献すべきかである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
17.
人民は国家に属したる人民にして、我が私(わたくし)すべきものにはこれなく候。
（ 上杉鷹山 ）
（ Uesugi Youzan ）
18.
正義なんてものは人間が偉そうに考えるものじゃない。
この大自然、宇宙こそが正義なんだ。
誰もさからえないもの、それこそが正義なんだ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
19.
１台の機械で、50人の平凡な人間のする仕事を片付けることができる。
しかし、いかなる機械も、一人の非凡な人間のする仕事はこなすことができない。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
20.
真の俗物は
瑣末(さまつ)な通念以外の何ものも所有しない。
通念が
彼の全体の構成要素そのものなのである。
（ ウラジーミル・ナボコフ ）
（ Vladimir Nabokov ）
21.
私はこの世に二つの宝を持っていた。
友と私の魂と。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
22.
子供は未来であり、回帰なのです。
子供は胎(たい)であり、海なのです。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
23.
自由でいられるのは独りでいるときだけなのだから、およそ孤独を愛さない人は、自由をも愛さない人なのだろう。
人づき合いに義務は切っても切れないつきものだ。
人づき合いは、自己の個性が強ければ強いほど、それだけつらい犠牲を強いる。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
24.
Ａ「当たり前」のことを、
Ｂ「ボンヤリ」しないで、
Ｃ「チャント」やろう。
（ 竹中・岡野共同企業体の工事スローガンより ）
25.
人の性は悪にして、その善なるは偽なり。
（ 荀子 ）
（ Junshi ）
26.
義を見てせざるは勇無きなり
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
27.
黄金(こがね)だと思つて居た自分の素質が
日を経(へ)るに従つて、
銅や鉛であつた事に気が付くと、
もうおしまひだ。
天分の誤算は、
やがて一生の違算となつて、
一度しか暮されない人生を、
マザマザと棒に振つてしまふのだ。
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
28.
置かれた環境は自分のせいじゃないから、そんな事で卑屈になりたくないじゃん。
だったら逃げないで受け止めてさ、その中で自分がどれだけ出来るか、頑張るしかないだろ？
（ 漫画『ever after』 ）
29.
触覚絵画をはじめて、目の見えないことが障害ではなく、個性と思えるようになった。
そして、見える人たちの文化があるように、僕らもさわって感じる文化がある。
それを見える人に伝えたい。
（ 光島貴之 ）
30.
努力して、煩悩を抑えることが必要です。
そうすれば、人間の心の奥底にある、美しく優しい心が必ず出てくるはずです。
そうした美しい心を持って生きることができれば、たとえ物質的に恵まれていなくても、幸せを感じることができるのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
31.
君たちにはいつでも「なぜ」と考えて欲しい。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
32.
かなかなや森は鋼のくらさ持ち
（ 深見けん二 ）
（ Fukami Kenji ）
33.
見守る。
この言葉は大切です。
見ているだけで守れることってあるから。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
34.
青年時代は人生で最も幸福な時代であるという信念は、
誤った考えの上に成り立っている。
最も幸福な人間は、
最も味わい深い考え方をする人間のことである。
だから人間は年をとるにしたがって、
ますます幸福になっていく。
（ ウィリアム・ライアン・フェルプス ）
（ William Lyon Phelps ）
35.
教員が、子どもの指導・支援で用いる言葉は、子どものその後の生き方・価値観に影響する大切なメッセージです。
特に、子どもが問題行動を起こした時に叱るメッセージはとても重要です。
（ 工藤勇一 ）
（ Kudou Yuuichi ）
36.
にんげんはねえ
人から点数をつけられるために
この世に生まれて
きたのではないんだよ
にんげんがさき
点数は後(あと)
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
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