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［ 名言 ］
人民は国家に属したる人民にして、我が私(わたくし)すべきものにはこれなく候。
［ 出典 ］
上杉鷹山［うえすぎ・ようざん］
（江戸時代中期の大名・米沢藩藩主、1751〜1822）
「伝国(でんこく)の辞」
【 上杉鷹山の名言 】
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［ 意味 ］
人民は国家に属するものであり、君主が私物化してよいものではない。
［ 補足 ］
※私（わたくし）する＝公のものを自分のもののように扱う。
私物化する。
（大辞泉より）
［ 関連キーワード ］
【 人民は国家に属する 】
【 人民の私物化 】
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〈全文〉
国家は先祖より子孫へ伝へ候ふ国家にして、我が私(わたくし)すべきものにはこれなく候。
＿＿ Link ＿＿

人民は国家に属したる人民にして、我が私(わたくし)すべきものにはこれなく候。
＿＿ Link ＿＿

国家人民のために立てたる君にして、君のために立てたる国家人民にこれなく候。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
自分について他人にこう感じてもらいたいと思うのなら、あなたがまず他人について思わなくてはいけません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
2.
孤独な人たちの相互慰藉(いしゃ)も含めたうえでいえることは、
友情というものは
「差別」の思想のうえにしか成り立たないということである。
一人を選んで付き合うということは、
とりもなおさず
「他を選ばず、他とは付き合わない」（続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
3.
生れざりせばと思ふとき雁かへる
（ 鈴木真砂女 ）
4.
誠実さは正直という概念を含んでいるが、それを超えるものである。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
5.
真の強さとは、自分のあらゆる感情を率直に人に見せることである。
強い人間は自分の弱い部分をさらけ出すことを恐れない。
（ ヘーゼルデン財団 ）
6.
ほとんどの人が機会を逃してしまうのは、
その機会が作業服をまとって、
いかにもありきたりの仕事に見えるからだ。
（ トーマス・エジソン ）
7.
切字を使おうと努力する人はまだいい。
切字を使うことを面倒がり、意味さえ通じればいいではないかと、およそ詩性を放棄した言葉の遊戯に堕しかかっている。
こういった、切字の重みを嫌う傾向か、軽みへの迎合となっている風潮も見逃せない。
（ 林翔 ）
8.
金銭、地位、名誉というようなものは、計量され得るもので、他人と代置され得るものである。
ところがその人独自の活動、はたらきというものは、代置され得ない。
（ 中村元 ）
9.
人は自分を知るために本を読む。
実在の人物であれ架空の人物であれ、他人が何をし、考え、感じるかを知ることは、自分が何者であるか、どんな人間になるかを理解する上で、大切な手引きである。
（ アーシュラ・K・ル・グウィン ）
10.
取り消した契約書は二つにちぎって焼き捨てられ、もはや永久に人の目に触れることはない。
人を許す態度もこうあるべきだ。
（ ヘンリー・ウォード・ビーチャー ）
11.
偶然にもてあそばれるわれわれ人間の中には親切と理性とが存在するのである。
私たちは、たとえ短い間だけであるにせよ、自然や運命より強くありうるのだ。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
12.
不況の唯一の原因は好況にある。
（ ジュグラール ）
13.
結局、男の精神の糧なんてものは、その男が何に対して「美」を見いだすか、の問題やと思う。
（ 江夏豊 ）
14.
人は、成長と成熟を続けていくと、自然界のすべての要素は相互依存関係にあるということを意識するようになる。
（ 作者不詳 ）
15.
世界の真ん中で、
或る日、誰かが叫んだのである。
「孤独な者だけが悪い！」
すると、誰もが、
孤独であることを、
致命傷のように感じたのだ。
以来、わたしたちは、
生き方を誤ってきたのである。
（ 長田弘 ）
16.
決して羽振りの良い男の運命を、
幸せと考えてはならない。
その一生がつつがなく過ぎて、
その道程を終えるまでは。
（ ソポクレス ）
17.
理解できないことが点在している状態に、
寛容にならなければいけない。
あまりに理解が混雑している。
説明不足をひとまず受け流さなければいけない。
（ 武田砂鉄 ）
18.
大成功はおぼつかないと分かった時になって、人は大風呂敷を軽蔑する。
（ ヴォーヴナルグ ）
19.
効率・安全・収入と言った価値観を基準にした人生を、もう１度新しい基準の下に並べ変えてみると、また新しい生き方や人生を楽しむ事が出来るだろう。
（ 桐山秀樹 ）
20.
一般に青年が主張する内容は正しくない。
しかし、青年がそれを主張すること自体は正しい。
（ ゲオルク・ジンメル ）
21.
われわれは、
われわれの眼にふれ、手にふれたものに、
われわれの生命をきざみ、
人間の歴史をのこして来た。
非情に見える木や石にすら、
それが人間の手にふれたものであるならば、
そこに人間の息吹と歴史を感ずることができる。
（ 宮本常一 ）
22.
ややこしいことをそのままにしておいてはいけない。
（ 吉越浩一郎 ）
23.
（侵略者に対する）最も完全なる復仇(ふっきゅう)は、侵略者の真似をせざることなり。
（ アウレリウス ）
24.
定跡(じょうせき)通りに始めても
定跡と違う終わりを考える。
（ 羽生善治 ）
25.
（相手を）理解しようとするには思いやりが必要であり、（相手に）理解されることを求めるには勇気が必要である。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
26.
釣(つり)の妙趣は、魚を多量に釣り上げる事にあるのでは無くて、釣糸を垂れながら静かに四季の風物を眺め楽しむ事にあるのだ。
（ 幸田露伴 ）
27.
あなたと世の中との戦いなら、世の中のほうに賭けなさい。
（ フランツ・カフカ ）
28.
情熱が道理をわきまえていることはめったになく、たいていは盲目だ。
（ サム・キーン ）
29.
ぼうっとしている凡人は、
エキスパートが作ったものを、
金を出してありがたく使うだけになってしまった。
自らは手足を動かさないで。
この現代日本で、
それらを拒否して生きるのは難しい。
（ 佐野洋子 ）
30.
長い目で見れば、生まれつき利口者や金持ちよりも、運がいいやつがいい。
（ 藤村俊二 ）
31.
をさなごの手によれよれのつくしんぼ
（ 金子敦 ）
32.
カルトとは、大きな集団から見た小さな集団のことだ。
（ ドラマ『４４００』 ）
33.
得られるものは得よ。
得たものは持ち続けよ。
このことが鉛を黄金にする“賢者の石”だ
（ ベンジャミン・フランクリン ）
34.
一つとなりし虫を放ちにゆきにけり
（ 三橋鷹女 ）
35.
春近し時計の下に眠るかな
（ 細見綾子 ）
36.
若者たちにとっては、歳時記自体が仮想現実的なものになりつつあるのだ。
結論から言えば、俳人一人一人が、自らの自然、自らの風景を発見するしかないのである。
（ 小川軽舟 ）
【 アンディ・ルーニー 】
【 カール・ルートヴィヒ・ベルネ 】
【 ポール・ヴァレリー 】
【 山崎章郎 】
【 山本恭子 】
【 コリー・シバー 】
【 ジョン・ドライデン 】
【 ジョン・グレイ 】
【 中島敦 】
【 市川善彦 】
【 ダイナ・マリア・マロック・クレイク 】
【 映画『ライムライト』 】
【 漫画『べるぜバブ』 】
【 崔後渠（崔銑） 】
【 セオドア・ルーズベルト 】
【 西木正明 】
【 マンデル・クレイトン 】
【 叱ることが苦手 】
【 大成功が待ち受ける 】
【 集団で話し合う 】
【 職人に仕事を頼む 】
【 引力がある 】
【 人生は一瞬の連続 】
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【 物静かな人の怒り 】
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